醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生愛心意識缺乏現(xiàn)狀分析

嚴永旺

(長沙衛(wèi)生職業(yè)學院，長沙 410100)

醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生愛心意識缺乏現(xiàn)狀分析

嚴永旺

(長沙衛(wèi)生職業(yè)學院，長沙 410100)

當前醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生愛心意識缺乏，主要表現(xiàn)為“孝悌意識淡漠”、“同情意識缺乏”、“責任意識喪失”，究其原因則是現(xiàn)代家庭結構的影響，職業(yè)教育理念的偏差以及社會道德環(huán)境的影響。要提升學生的愛心意識則需要有效培養(yǎng)感恩意識，準確定位的教育理念，積極的營造愛心環(huán)境。

醫(yī)衛(wèi)類高職院校；愛心意識；現(xiàn)狀

0 引言

現(xiàn)階段的高職院校學生多是九零后，他們都是中國人口有效控制下成長起來的“小皇帝”，“小公主”，家長的呵護備至，導致了他們依賴心理強、自立能力差、自私、愛心意識缺乏[1]。因此，對于強化醫(yī)衛(wèi)類高職學院學生愛心意識、進而切實有效的進行愛心意識培養(yǎng)，不僅有利于醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生健康個性品質(zhì)的培養(yǎng)幫助他們更好地適應社會，而且有利于醫(yī)療服務質(zhì)量的提高，有利于進一步促進我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和社會的進步。

1 醫(yī)衛(wèi)類學生愛心意識缺乏現(xiàn)狀

1.1 孝悌意識的淡漠

孝悌是調(diào)諧家庭成員關系的道德范疇，在中國傳統(tǒng)道德體系中居于核心地位，它在培養(yǎng)人的思想品德方面曾起了起始和基礎作用[2]。筆者對所在學院的學生進行了一次簡單的調(diào)查53.4%的學生“只有在沒有生活費后會主動和父母聯(lián)系”，63.8%的孩子不清楚父母的生日，僅有8.8%的學生記得父母親的生日并主動給父母打電話。這就導致了現(xiàn)實生活中，父母辛辛苦苦把孩了養(yǎng)大，教育成人，孩子卻不圖回報，不敬父母、不孝父母、不養(yǎng)父母的現(xiàn)象處處存在。

1.2 同情意識的疲乏

對于醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生來說，他們將來所需要面臨的工作對象都是處于苦難與不幸中的人，同情意識是他們將來做好工作的信念基礎。高職學生同情意識的疲乏不僅表現(xiàn)在一些行為問題上，如最常見的亂丟垃圾、破壞公物、跟老師頂嘴、不愛惜別人的勞動等，而且極端表現(xiàn)在是用暴力手段解決問題，極具侵略性和攻擊性，杭州實習護士虐待新生嬰兒事件等一次次的給我們的教育者敲響了警鐘。

1.3 責任意識的喪失

現(xiàn)階段醫(yī)衛(wèi)類高職院校學生責任意識普遍喪失，并具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，自我責任意識減弱，對自己生命不負責任的現(xiàn)象時有發(fā)生[3]。第二，自我意識膨脹，表現(xiàn)出做什么事情都以自我為中心，極度的追求自我實際利益的體現(xiàn)，在追求個性自由時，不管不顧他人的感受與他人的利益。第三，社會意識減弱，不能把社會責任和個人責任統(tǒng)一起來，擺不正個人與社會的關系，導致責任意識的狹隘，一旦碰到挫折，不是在自己身上尋找分析原因等等。

2 醫(yī)衛(wèi)類學生愛心意識缺失的原因

2.1 現(xiàn)代家庭結構的影響

中國當前家庭結構中孩子變成了家庭的核心，從而使他變成了唯我獨尊的“小皇帝”，家長們不僅普遍對孩子呵護備至，盡可能提供舒適、安逸的環(huán)境，而且時時出現(xiàn)越殂代庖的現(xiàn)象。這就導致學生的依賴心理強、自立能力差、自私、缺乏愛心、性格孤僻，甚至心理不健康等。

2.2 職業(yè)教育理念的偏差

筆者對三所職業(yè)院校進行了調(diào)查研究，調(diào)查結果表明職業(yè)院校的人文課程僅占20%，且大多是考查課程。同時師資力量普遍欠缺，特別是部分師資欠缺的院校人文課程多數(shù)是由外聘教師來完成，這就造成了學生生心理上對人文課程的不重視，甚至是忽視，導致一到這些課程大批量學生請假現(xiàn)象的發(fā)生。

2.3 社會道德環(huán)境的影響

一方面，扶老人被訛事件的重復發(fā)生，醫(yī)鬧事件中醫(yī)生護士被打被罵事件的屢見報端給他們逐漸發(fā)展的世界觀人生觀以沉重的打擊。另一方面，一些不負責任的媒體人為嘩眾取寵歪曲事實的報道，使學生接收到的負面信息遠多于正面信息，不利于他們愛心意識的培養(yǎng)。同時，因網(wǎng)絡言論的極大自由性導致網(wǎng)絡信息的良莠不齊，過分暴露的陰暗面，直接影響到學生愛心意識的培養(yǎng)。

3 醫(yī)衛(wèi)類學生愛心意識培養(yǎng)的策略

3.1 感恩意識的有效培養(yǎng)

一方面，家庭應轉變教育觀念，父母應要把學生看成具有獨立人格的人，多進行精神上的溝通，在溝通中教導他們尊敬長輩、關愛他人、奉獻社會。另一方面，要多讓孩子接觸生活，讓他們做一些力所能及的事情，要鼓勵他們多參與社會實踐，多接觸社會，學會與他人相處，對他人的幫助學會感激。

3.2 教育理念的準確定位

對于醫(yī)衛(wèi)類高職院校來說應當將愛心意識的培養(yǎng)與專業(yè)技術技能的培養(yǎng)同等重要的教育理念。如何同等視之應從以下兩個方面開展工作：一方面，醫(yī)衛(wèi)類高職院?？梢赃m當?shù)卦黾訍坌慕逃n程。另一方面，建立大學生愛心意識考核體系。把愛心素養(yǎng)量化為若干可以考核的指標，以學分的形式建立感恩愛心考評體系，并從理論和實踐兩方面測評大學生的愛心品質(zhì)。

3.3 愛心環(huán)境的積極營造

首先，每個父母首先要樹立正確的家教觀念，不以考分高低，專業(yè)技能成績作為評價孩子的唯一標準，而要把如何教育孩子學會做人、學會關愛、學會合作作為家庭教育的核心內(nèi)容。其次，醫(yī)衛(wèi)類高職院校要大力開展愛心教育實踐活動，通過開展與醫(yī)院病人一對一幫扶，與孤兒院兒童一對一幫扶，無償獻血等系列活動幫助他們在與社會的接觸中，在與他人的交往中汲取營養(yǎng)、培育愛心。

4 結語

愛是古老而永恒的話題，是人類最美好的語言，愛心意識是人們對人類自身的價值、前途和命運的自覺關愛、高度負責與無私奉獻精神，即愛心、愛人之心、大愛之心。

[1]黃馨. 淺談中等職業(yè)學校學生的愛心缺失及原因分析[J]. 今日南國，2008,(8):46-47.

[2]潘劍鋒. 論孝悌道德與加強大學生思想道德建設[J]. 中國高教研究，2005,(9):64-65.

[3]徐慧蘭，肖水源，馮姍姍，等. 中南大學大學生自殺意念及其危險因素研究[J]. 中華流行病學雜志，2004,25(4):288-291.

(編輯 趙欣宇)

An Analysis of the Current Situation of Students’ Lack ofCaring Consciousness among Medical and Health Vocational Colleges

YAN Yongwang

(Changsha Health Vocational College, Changsha 410100, China)

At present, students in medical and health vocational colleges are lack of caring consciousness, and the main performance is “ lack of filial piety ”, “ lack of sympathy ”, “ loss of responsibility sense ”. It is influenced by the modern family structure, the concept deviation of vocational education and the influence of social moral environment. To improve the students’ caring consciousness needs the effective cultivation of students’ gratitude consciousness, the education idea of accurate positioning, and active creation of a caring environment.

medical and health vocational colleges; caring consciousness; present situation

2016-09-09

嚴永旺(1984-)。碩士研究生，講師。主要研究方向：大學生思想政治教育。

G712

B

1672-0601(2016)12-0028-02