朱 尖
(1.東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130024;2.通化師范學(xué)院 高句麗與東北民族研究中心,吉林 通化 134002)
高句麗琉璃明王遷都原因探析
朱尖1,2
(1.東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024;2.通化師范學(xué)院高句麗與東北民族研究中心,吉林通化134002)
公元3年,建國(guó)四十年僅傳第二代王的高句麗政權(quán)選擇了遷都,這對(duì)高句麗而言是其發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整。究其原因主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:其一,規(guī)避與夫余之間戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事考量;其二,擺脫西漢控制的主觀動(dòng)機(jī);其三,加強(qiáng)統(tǒng)治與發(fā)展的政治考量;其四,國(guó)內(nèi)地區(qū)更為優(yōu)越的自然環(huán)境和地理位置。
高句麗;琉璃明王;遷都
高句麗國(guó)祚七個(gè)世紀(jì)余,期間都城大體上經(jīng)歷了三置兩遷。都城的每一次遷移,都是高句麗政權(quán)發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整,涉及到的歷史背景因素復(fù)雜,具有重要的研究?jī)r(jià)值。高句麗建國(guó)40年之際,即第二代王琉璃明王時(shí)期,發(fā)生了第一次遷都?!度龂?guó)史記·高句麗本紀(jì)》載“琉璃明王二十二年(公元3年)冬十月,王遷都于國(guó)內(nèi),筑尉那巖城?!保?]高句麗本紀(jì)178同書《地理志》亦載“自朱蒙立都紇升骨城,歷四十年,孺留王(即琉璃明王)二十二年移都國(guó)內(nèi)城?!保?]地理志443這兩條史料將高句麗遷都時(shí)間、主體與目的地交代明確。都城的遷址,對(duì)于一個(gè)政權(quán)而言,無(wú)疑是重大事件,有重要的研究意義。
關(guān)于高句麗都城遷移問(wèn)題,一直是學(xué)界研究焦點(diǎn),其中琉璃明王遷都原因及相關(guān)問(wèn)題多有學(xué)者進(jìn)行分析,但目前存在很大的分歧。耿鐵華先生在其專著的章節(jié)中對(duì)琉璃明王遷都原因有一定探討[2]138-139,但未進(jìn)行深入分析。其他學(xué)者則主要是在相關(guān)研究中有所涉及,劉戀在研究高句麗早期遺址五女山城時(shí),分析認(rèn)為高句麗遷都“國(guó)內(nèi)”與王莽所逼有著密切的關(guān)系;劉子敏在分析朱蒙之死時(shí),則進(jìn)一步認(rèn)為遷都原因與朱蒙被殺,玄菟郡瓦解有關(guān)(這里的原因分析是將高句麗遷都時(shí)間后推至新莽時(shí)期的前提下進(jìn)行的)。[3]多數(shù)高句麗都城(王城)的考古研究只是從考古學(xué)的角度就某一(幾)城進(jìn)行專門探討,鮮有對(duì)遷都原因等相關(guān)問(wèn)題的具體分析。除此之外,關(guān)于琉璃明王遷都的時(shí)間、位置等問(wèn)題存在很多分歧,一直是高句麗早期歷史與考古研究關(guān)注的焦點(diǎn)。本文是筆者在相關(guān)歷史與考古資料解讀的基礎(chǔ)上,辯證分析高句麗建國(guó)初期的客觀情況,從軍事、心理、政治和資源地理四個(gè)維度對(duì)琉璃明王的遷都原因進(jìn)行的深層探討。期望通過(guò)分析,一定程度上明確高句麗早期的相關(guān)歷史問(wèn)題。
(一)高句麗建國(guó)初期與夫余的關(guān)系
從高句麗建國(guó)神話的描寫中,可知高句麗王族與夫余之間關(guān)系密切。拋開神話傳說(shuō)是否為信史,僅從神話中所透露的一些歷史信息,加之建國(guó)初期高句麗和夫余之間的各種關(guān)系記載,有理由認(rèn)為高句麗與夫余在建國(guó)初期是保持著相對(duì)密切的關(guān)系的?!度龂?guó)史記·高句麗本紀(jì)》東明圣王十四年(前24年)載:“秋八月王母柳花薨于東夫余,其王金蛙以太后禮葬之,遂立神廟?!薄岸?,朱蒙遣使扶余饋方物,以報(bào)其德。東明圣王十九年(前19年),夏四月,王子類利(琉璃明王的名字)自扶余與其母逃歸,王喜之立為太子?!保?]高句麗本紀(jì)177琉璃明王十四年(前 6年)載“春正月,扶余王帶素遣使來(lái)聘,請(qǐng)交質(zhì)子,王憚扶余強(qiáng)大,欲以太子都切為質(zhì)。都切恐不行,帶素恚之。冬十一月,帶素以兵五萬(wàn)來(lái)侵,大雪,人多凍死,乃去。”[1]高句麗本紀(jì)178這幾條史料表明高句麗建國(guó)初期一度和夫余是處于一種極其友好的關(guān)系,然而到了帶素執(zhí)掌夫余時(shí)期,則出現(xiàn)了矛盾乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。
從東明圣王十四年(前24年)兩條史料可以看出,以金蛙為代表的夫余王室對(duì)朱蒙還是比較念舊、充滿感情的,朱蒙對(duì)此也是感恩戴德。其實(shí)這種感情早在朱蒙在夫余生活期間就已有體現(xiàn)。《三國(guó)史記·高句麗本紀(jì)》載:“金蛙有七子,常與朱蒙游戲,其技能皆不及朱蒙。其長(zhǎng)子帶素言於王曰:‘朱蒙非常人所生,其為人也勇,若不早圖,恐有后患,請(qǐng)除之。'王不聽,使之養(yǎng)馬?!保?]高句麗本紀(jì)174顯然從金蛙的反應(yīng)可以看出,他不忍心傷害朱蒙,這一切朱蒙應(yīng)該知情。雖然這一時(shí)期的朱蒙與夫余王室存在矛盾,但這種矛盾的發(fā)起者主要是夫余王室部分人員,對(duì)擁有奇才的朱蒙的一種妒忌心理導(dǎo)致的,對(duì)朱蒙而言并非矛盾的發(fā)起者。后出于無(wú)奈,在其母“遲留而受辱,遠(yuǎn)適以有為”勸言下,選擇離開了夫余。到達(dá)卒本之后,借助夫余王子的身份建立了國(guó)家??梢哉f(shuō),朱蒙在這一時(shí)期對(duì)生養(yǎng)他的夫余,尤其是養(yǎng)父金蛙是懷有敬意和感情的,抑或說(shuō)是對(duì)強(qiáng)大的夫余是充滿著敬畏的。
另外,東明圣王十九年(前19年)“夏四月王子類利自扶余與其母逃歸”[1]高句麗本紀(jì)176這對(duì)朱蒙來(lái)說(shuō)是極其高興的事情,遂立類利為太子。在高句麗與夫余你仁我義的背景下,類利母子所謂的“逃歸”絕非偶然,應(yīng)該也是夫余對(duì)高句麗寬容的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象都彰顯了高句麗在建國(guó)初期與夫余關(guān)系 “親情”的一面。
到了金蛙執(zhí)政后期,尤其到帶素執(zhí)政時(shí)期,隨著高句麗的不斷發(fā)展壯大,除了寬容之外應(yīng)該也有一定的防備,或者說(shuō)是使其臣服的想法,這種想法應(yīng)該在帶素的心理表現(xiàn)得尤為突出,使得帶素執(zhí)掌夫余后便與高句麗有了矛盾乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。
(二)高句麗與夫余結(jié)怨
帶素執(zhí)政以后,與高句麗之間第一次正面的沖突發(fā)生在琉璃明王十四年(前6年),也就是上引史料提到的“請(qǐng)交質(zhì)子”事件。這一事件表明高句麗琉璃明王對(duì)夫余有較強(qiáng)的忌憚之意,打算將太子都切作為人質(zhì),但太子因恐懼并未同意,使得夫余王帶素極為惱怒,數(shù)月之后以兵五萬(wàn)來(lái)攻打高句麗,由于天氣惡劣未取得成功,這是夫余與高句麗交惡的開始。
在這一時(shí)期夫余王帶素為什么沒(méi)有延續(xù)其父在位時(shí)代與高句麗的交好關(guān)系,為何向高句麗提出“請(qǐng)交質(zhì)子”的要求?筆者認(rèn)為有兩方面的原因:其一,帶素對(duì)朱蒙的嫉妒。帶素對(duì)朱蒙的妒忌與擔(dān)憂早已有之,在高句麗建國(guó)神話中,帶素對(duì)金娃王曰:“朱蒙非常人所生,其為人也勇,若不早圖,恐有后患,請(qǐng)除之?!保?]高句麗本紀(jì)174同樣作為王子,尤其是長(zhǎng)子的帶素其能力是遠(yuǎn)在朱蒙之下的,所以帶素特別嫉妒朱蒙的才能,并擔(dān)心給自己帶來(lái)麻煩,便想將其鏟除,但是帶素請(qǐng)求鏟除朱蒙的想法,并沒(méi)有得到父親金蛙的應(yīng)允。雖然帶素執(zhí)政時(shí)朱蒙已死(關(guān)于朱蒙之死的問(wèn)題,目前學(xué)界存在一定的爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為史料記載的“王莽誘殺侯騶”的侯騶為高句麗王朱蒙,這種觀點(diǎn)將朱蒙執(zhí)政時(shí)間進(jìn)行了后推至新莽時(shí)期,顯然就會(huì)導(dǎo)致琉璃明王遷都時(shí)間進(jìn)行了后移。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為朱蒙為自然死亡,于忽本東岡黃龍負(fù)升天,葬于龍山。這里不討論,即便是將高句麗遷都時(shí)間后退至新莽時(shí)期,就會(huì)出現(xiàn)朱蒙和帶素是同時(shí)作為國(guó)王存在的,二王之間的怨恨也是促使帶素一改其父對(duì)高句麗的寬容。從遷都的原因角度看,更能進(jìn)一步印證了下文筆者的想法,即新莽政權(quán)誘殺其王、降其王為侯、改高句麗為下句麗、調(diào)其兵伐胡等等各方面壓力使得琉璃明王有著極強(qiáng)的遷都動(dòng)機(jī)),而朱蒙的子孫和其建立的王國(guó),自然成為帶素的眼中釘。其二,高句麗的不斷壯大,觸及了夫余的利益。關(guān)于這一問(wèn)題,通過(guò)琉璃明王十一年(前9年)夏四月的一條史料記載可以發(fā)現(xiàn)一些端倪。夏四月,王謂群臣曰:“鮮卑恃險(xiǎn),不我和親,利則出抄,不利則如守,為國(guó)之患,若有人能折此者,我將重賞之?!狈龇遗M(jìn)曰:“鮮卑險(xiǎn)固之國(guó),人勇而愚,難以力斗,易以謀屈?!蓖踉唬骸叭粍t為之奈何?”答曰:“宜使人反間入彼,偽說(shuō)我國(guó)小而兵弱,怯而難動(dòng)。則鮮卑必易我,不為之備,臣俟其隙,率精兵從間道,依山林以望其城,王使以羸兵出其城南,彼必空城而遠(yuǎn)追之,臣以精兵走入其城,王親率勇騎夾擊之,則可克矣。”王從之,鮮卑果開門出兵追之,扶芬奴將兵走入其城,鮮卑望之,大驚還奔,扶芬奴當(dāng)關(guān)拒戰(zhàn),斬殺甚多,王舉旗鳴鼓而前,鮮卑首尾受敵,計(jì)窮力屈,降為屬國(guó)。[1]高句麗本紀(jì)177該史料表明當(dāng)時(shí)鮮卑已成為高句麗國(guó)家的隱患,琉璃明王采納臣子的建議,智取了鮮卑城,使得鮮卑降為其屬國(guó)。這里筆者認(rèn)為此時(shí)的鮮卑應(yīng)是一個(gè)小的部落,以鮮卑人為主,并割據(jù)一方。可能是從鮮卑族大本營(yíng)東南遷,亦或是在東胡滅亡部分遷徙至與夫余、高句麗不遠(yuǎn)的小部落,被高句麗稱為鮮卑,也有可能是在夫余國(guó)的拉攏下而遷至此,用來(lái)制衡高句麗的一顆棋子。這一支所謂的鮮卑人,割據(jù)一方,并占據(jù)小城固守,改變了其“隨水草放牧,居無(wú)常處”的生活習(xí)慣,出現(xiàn)了“利則出抄,不利則如守”的情況,對(duì)高句麗造成一定的威脅。征服所謂“鮮卑”這一事件對(duì)夫余的統(tǒng)治者造成了一定的觸動(dòng),乃至觸及其利益,引起了夫余王室的注意和擔(dān)憂。
在上述背景下,帶素執(zhí)政后一改其父對(duì)高句麗寬容念舊的態(tài)度,并憑借當(dāng)時(shí)夫余強(qiáng)大的軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,開始對(duì)高句麗進(jìn)行威逼,使其臣服,乃至借機(jī)吞并,所以“請(qǐng)交質(zhì)子”的要求便應(yīng)運(yùn)而生。無(wú)論高句麗同意與否,對(duì)夫余而言都處于主動(dòng)的地位。同意的話夫余便握住了高句麗的把柄,不同意則為其出兵提供借口,可謂一舉兩得。高句麗并沒(méi)有同意帶素的要求,便有了帶素以兵五萬(wàn)來(lái)侵,由于天氣的惡劣,被迫撤兵,高句麗僥幸逃過(guò)一劫,但是從此以后與夫余之間便結(jié)下了怨仇。隨著高句麗的壯大,吞并鮮卑又進(jìn)一步觸及夫余的利益。琉璃明王顯然明白,這一系列問(wèn)題已經(jīng)觸怒了夫余,帶素是不會(huì)罷休的。鑒于這一時(shí)期高句麗與夫余之間力量的懸殊,為了避免與夫余的正面戰(zhàn)爭(zhēng),選擇回避是在情理之中,而遷都,遠(yuǎn)離夫余便是有效的辦法。
(一)西漢對(duì)高句麗的有效管轄
在西漢時(shí)期,史料記載漢武帝在東北設(shè)置四郡,其中玄菟郡出現(xiàn)兩次設(shè)置,且所指不同。在闡述西漢對(duì)高句麗政權(quán)管轄之前,筆者整合了相關(guān)資料和學(xué)者研究情況,簡(jiǎn)單交代一下西漢對(duì)遼東地區(qū)和朝鮮半島北部的管轄。漢武帝元封初年(前109至前107年)在衛(wèi)氏朝鮮故地設(shè)置真番、臨屯、樂(lè)浪、玄菟四郡。漢昭帝元鳳六年(前75年)在合并武帝所設(shè)四郡為樂(lè)浪郡之后,重置玄菟郡,被學(xué)界稱之為第二玄菟郡。關(guān)于漢武帝設(shè)東北四郡和郡縣的設(shè)置,史料記載較多,且存在一定的混亂。由于史料的復(fù)雜性,使得學(xué)者對(duì)四郡,尤其是兩個(gè)玄菟郡地望的研究存在很多爭(zhēng)議。而這些問(wèn)題的確定對(duì)于西漢對(duì)東北管轄、古朝鮮的范圍界定、高句麗早期歷史等相關(guān)問(wèn)題,是至關(guān)重要的??梢钥隙ǖ氖窃獬跄晁目?,尤其元鳳六年的玄菟郡,是對(duì)高句麗故地進(jìn)行了有效管轄,換句話說(shuō)在漢武帝至漢昭帝時(shí)期,鴨綠江流域?qū)儆跐h王朝的政權(quán)統(tǒng)治范圍。
高句麗政權(quán)建立前后,漢王朝對(duì)高句麗的管轄則更為直接明確,且制度化。《三國(guó)志·高句麗傳》記:“漢時(shí)賜鼓吹技人,常從玄菟郡受朝服衣幘,高句麗令主其名籍?!保?]高句麗傳843表明高句麗建國(guó)初期當(dāng)時(shí)西漢通過(guò)玄菟郡對(duì)高句麗進(jìn)行管轄,高句麗一般管理和賜封由玄菟郡負(fù)責(zé),高句麗縣則負(fù)責(zé)其戶籍的管理。
除了史料之外,從考古學(xué)的角度,亦能發(fā)現(xiàn)西漢對(duì)高句麗有效管轄的證據(jù)。在對(duì)桓仁地區(qū)、集安地區(qū),以及鴨綠江、圖們江兩江流域等區(qū)域的考古調(diào)查中,先后出土了數(shù)批明刀、半兩、五銖、貨泉等燕秦漢時(shí)期的貨幣[5]和鐮、钁、鋤、半月形雙孔掐刀、鑿和兵器矛、鏃等燕國(guó)系統(tǒng)的鐵器。[6]1975年至1977年在對(duì)國(guó)內(nèi)城調(diào)查試掘時(shí),在城墻之下的在土垣中出土有石斧、石刀、圓形石器,除個(gè)別琢制外,大多磨制,這些文物經(jīng)過(guò)考古鑒定,應(yīng)屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。[7]1980年在集安縣太平公社太平大隊(duì)五道嶺溝門還發(fā)現(xiàn)了刻有銘文的趙國(guó)青銅短劍,[8]1991年在長(zhǎng)白縣八道溝鎮(zhèn)葫蘆套村又發(fā)現(xiàn)了趙國(guó)藺相如銅戈。[9]從這些豐富考古發(fā)掘資料和出土文物可知,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,高句麗先人生活的區(qū)域應(yīng)該是已經(jīng)納入遼東郡的管轄范圍。秦漢時(shí)期應(yīng)是繼續(xù)沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這種管轄或統(tǒng)治秩序。這從高句麗建國(guó)初期五女山城的調(diào)查考古信息中也能找到相關(guān)證據(jù)。經(jīng)過(guò)數(shù)次發(fā)掘,考古工作者將五女山城的文化遺存分為五個(gè)時(shí)期,認(rèn)為其中第三期文化時(shí)代大體應(yīng)在兩漢之際,相當(dāng)于高句麗建國(guó)前后,應(yīng)視作高句麗早期物質(zhì)遺存。在本期文化面貌中,來(lái)自中原的漢文化因素開始增強(qiáng),本期出土的器物形制與漢代中原地區(qū)流行的同類器物相同。[10]286-287針對(duì)這些遺物特點(diǎn),及與中原地區(qū)的接近程度,李大龍先生認(rèn)為這并不是簡(jiǎn)單的文化之間的影響,它應(yīng)該是漢人在該地區(qū)活動(dòng)過(guò)的有力證據(jù),只有這樣認(rèn)識(shí)才能與史料的記載相符,因?yàn)檫@一地區(qū)是西漢王朝直接管轄的區(qū)域。[11]67-68
(二)高句麗統(tǒng)治者的擺脫西漢控制的主觀動(dòng)機(jī)
高句麗建國(guó)之后,在強(qiáng)大漢王朝統(tǒng)轄之下,一直小心地經(jīng)營(yíng)著自己的王國(guó)。前文已述,高句麗建國(guó)初期無(wú)論是東明圣王還是琉璃明王,都開始對(duì)周邊進(jìn)行小規(guī)模的擴(kuò)張,使得其領(lǐng)地和人口不斷地增長(zhǎng)。高句麗的快速成長(zhǎng),與西漢王朝當(dāng)時(shí)無(wú)暇顧及邊郡不無(wú)關(guān)系。西漢后期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,政治日益腐敗,土地兼并成風(fēng),社會(huì)矛盾空前激化。在這一背景下外戚世家出身的王莽迅速崛起,把持西漢朝政,并最終改朝換代。此時(shí)的高句麗在西漢無(wú)暇顧及東北邊郡之際,獲得快速發(fā)展,統(tǒng)治范圍和影響力不斷擴(kuò)大。顯然高句麗的快速發(fā)展,尤其對(duì)周邊部族的蠶食,對(duì)西漢王朝統(tǒng)治下的郡縣制造成了一定的挑戰(zhàn),是為漢政權(quán)所不容的,高句麗統(tǒng)治者自然也會(huì)意識(shí)到,一旦中原王朝政局穩(wěn)定,必將對(duì)邊疆地區(qū)加強(qiáng)控制,無(wú)形的壓力必然會(huì)一直伴隨著高句麗統(tǒng)治者,這一時(shí)期高句麗極其渴望擺脫西漢的控制。這從后來(lái)王莽初發(fā)高句麗兵伐匈奴、殺高句麗侯騶、更名高句麗王為下句麗候等相關(guān)史實(shí)中,可見一斑。一方面王莽發(fā)高句麗兵攻打匈奴,表明高句麗是絕對(duì)隸屬于漢政權(quán)統(tǒng)治的,政權(quán)一旦穩(wěn)定,定會(huì)加強(qiáng)對(duì)周邊部族的控制;另一方面,也顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)高句麗政權(quán)發(fā)展之迅速,已經(jīng)被王莽所注意,不排除王莽借此削弱高句麗實(shí)力的可能。
總之,在漢王朝的統(tǒng)轄之下,對(duì)于高句麗自身而言,是想獲得更快速的發(fā)展,但又不得不受制于漢政權(quán)。這時(shí)的高句麗顯然渴望擺脫漢王朝的束縛,獲得獨(dú)立發(fā)展機(jī)會(huì)。因此,在高句麗力量尚不強(qiáng)大之時(shí),唯一明智的辦法是使自己的政治中心離開遼東地區(qū),設(shè)法保全自己,同時(shí)為以后的發(fā)展留下足夠的空間。[12]16這種急切的主觀動(dòng)機(jī)也是促使琉璃明王選擇遷都的一個(gè)重要原因。
(一)朱蒙對(duì)周圍部落方國(guó)的兼并
在朱蒙時(shí)期,由于夫余王金蛙相對(duì)寬容的政策,加之與西漢王朝無(wú)正面沖突的情況下,朱蒙對(duì)周邊部族開展了小規(guī)模的兼并。據(jù)《三國(guó)史記·高句麗本紀(jì)》東明圣王二年(前36年),夏六月,松讓以國(guó)來(lái)降,以其地為多勿都,封松讓為主。麗語(yǔ)謂復(fù)舊土為多勿,故以名焉。[1]高句麗本紀(jì)175這是高句麗建國(guó)之后第一次兼并周邊方國(guó)的資料記載,這次兼并并沒(méi)有發(fā)生兵戎相見的局面,而是依靠朱蒙的才能和個(gè)人魅力,以及當(dāng)時(shí)高句麗力量的相對(duì)強(qiáng)大等因素取得的成功。在此之后東明圣王記事中又有多次朱蒙兼并周邊方國(guó)的記載:六年(前32年)冬十月,王命烏伊、扶芬奴,伐大白山東南荇人國(guó),取其地為城邑。十年冬十一月,王命扶尉猒伐北沃沮,滅之,以其地為城邑。[1]高句麗本紀(jì)176《東北歷史地理》在對(duì)東明圣王六年(前32年)冬十月記事中的“荇人國(guó)”定位為,按此太白山即今長(zhǎng)白山,荇人國(guó)在長(zhǎng)白山東南,則約為吉林省長(zhǎng)白朝鮮族自治縣附近地。荇人國(guó)為高句麗所滅之時(shí)在西漢末,故在西漢時(shí)當(dāng)為獨(dú)立之部落。[13]264耿鐵華先生研究認(rèn)為在太白山東南的荇人國(guó),大約是在今日臨江市至長(zhǎng)白縣一帶的沿鴨綠江地區(qū)。[2]136對(duì)于東明圣王十年(前28年)冬十一月記事中的“北沃沮”,《東北歷史地理》認(rèn)為:沃沮和北沃沮都是漢代的部族名稱,……北沃沮和沃沮之名,在后漢、三國(guó)均屢見于史,與以上諸部為高句麗所滅后不再見于史者不同,說(shuō)明它長(zhǎng)期間還保存了自己一定的獨(dú)立性,……北沃沮在前漢的活動(dòng)很少見于記載,僅《三國(guó)史記》載:“東明圣王十年(前28年)冬十一月,王命扶尉猒伐北沃沮,滅之,以其地為城邑?!弊C明了北沃沮是在公元前28年之前已經(jīng)存在,關(guān)于前漢北沃沮之位置,從有關(guān)前漢的史料推測(cè),只能肯定他在沃沮之北,但具體位置不詳,從團(tuán)結(jié)文化的發(fā)現(xiàn)可以證明北沃沮活動(dòng)今延邊至東寧一帶的時(shí)間,上限可推至公元前五世紀(jì)。因此可以認(rèn)為前漢時(shí)期北沃沮一活動(dòng)于這一帶。[13]267-268耿鐵華先生考證認(rèn)為,北沃沮應(yīng)在荇人國(guó)北,大約是今日長(zhǎng)白山東北,延吉、琿春到朝鮮咸鏡北道一帶。[2]136孫進(jìn)己先生在后續(xù)的研究中又認(rèn)為《東北歷史地理》卷一定荇人國(guó)在今吉林省長(zhǎng)白朝鮮族自治縣地是錯(cuò)誤的,長(zhǎng)白山(“山”應(yīng)為“縣”之誤,筆者注)地在長(zhǎng)白山西南而非東南,進(jìn)而認(rèn)為荇人國(guó)的位置應(yīng)在當(dāng)今圖們江上游地。[14]255
對(duì)于荇人國(guó)的位置筆者相對(duì)贊同耿鐵華先生所考證的位置,而北沃沮應(yīng)理解為早期的北沃沮部落,且規(guī)模較小。筆者認(rèn)為分析朱蒙建國(guó)初期對(duì)周邊方國(guó)部族的兼并,應(yīng)結(jié)合朱蒙建國(guó)初期的政權(quán)統(tǒng)治狀況、軍事力量、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、自然環(huán)境等各種條件,進(jìn)行綜合分析。據(jù)上引史料朱蒙兼并荇人國(guó)和北沃沮的時(shí)間分別是在建國(guó)后的六年(前32年)和十年(前28年)進(jìn)行的,這一時(shí)期高句麗政權(quán)剛成立不久,無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都處于建設(shè)初期。依據(jù)孫進(jìn)己先生所說(shuō)的荇國(guó)在今長(zhǎng)白山東南圖們江上游地,距今天桓仁直線距離數(shù)百公里,再加之長(zhǎng)白山山系的阻擋,一路多山川河流,應(yīng)該是很難抵達(dá)。對(duì)于北沃沮更是如此,其位置還要遠(yuǎn)于荇人國(guó)。且這兩次軍事行動(dòng)都是在冬天進(jìn)行的,可想而知,冬天氣溫低下,若是再趕上大雪天,基本是不可能的,即便是沿冰凍河流行軍也是極為困難。那么我們?cè)撊绾卫斫鈻|明圣王六年冬十月和十年冬十一月記事呢?筆者認(rèn)為所謂的“太白山東南荇人國(guó)”,這里的太白山雖指長(zhǎng)白山,但并非指今天的長(zhǎng)白山主峰的位置,而應(yīng)理解為長(zhǎng)白山系,其位置應(yīng)該是相對(duì)靠西的,將其定位為今臨江至長(zhǎng)白一帶的鴨綠江沿江地帶,應(yīng)該是合乎實(shí)際的。而所謂北沃沮,這一時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)較小的部落。朱蒙所滅掉的北沃沮,以其地為城邑,應(yīng)該理解為將北沃沮從某一“居住地”趕走了,這一“居住地”應(yīng)該在鴨綠江中上游一帶。而上文中學(xué)者們所考證的北沃沮位置,應(yīng)該是后來(lái)東川王二十年(246年)冬十月的南沃沮,[1]高句麗本紀(jì)209《三國(guó)志》記為“北沃沮”[4]沃沮傳847。無(wú)論東川王時(shí)期沃沮名字和指代如何,顯然已不再是朱蒙時(shí)期的北沃沮。筆者認(rèn)為《三國(guó)志》和《三國(guó)史記》記載雖然存在南北差異,但在東川王時(shí)期高句麗國(guó)家的東部是存在一個(gè)沃沮之地的,并且在這一時(shí)期的北沃沮或南沃沮,應(yīng)該已是高句麗所統(tǒng)治區(qū)域,否則已被屠城,處于危難之時(shí)的東川王是不會(huì)貿(mào)然逃至于此。回頭看朱蒙時(shí)期的北沃沮,就很好理解了,正如前文所說(shuō),該北沃沮應(yīng)該是較為弱小的部落,在鴨綠江中上游地區(qū)分部。不然朱蒙是很難實(shí)現(xiàn),在嚴(yán)冬的十一月隔著崇山峻嶺遠(yuǎn)距離興兵的??赡艽藭r(shí)被朱蒙占領(lǐng)領(lǐng)地的北沃沮人選擇了東北遷,不斷發(fā)展壯大,成為了后來(lái)東川王時(shí)期的南沃沮(北沃沮)。總之,高句麗建國(guó)初期的史料記載不詳,且有夸大之嫌,加之后期史料關(guān)于北沃沮的記載又存在不一致。這里筆者僅是依據(jù)相關(guān)資料記述,結(jié)合客觀情況的一種推測(cè)。
根據(jù)前文史料記載與分析,可以肯定的是在高句麗建國(guó)早期朱蒙對(duì)周邊地區(qū)的部落或者方國(guó)進(jìn)行了兼并,且這些兼并的部落或者方國(guó),基本都位于卒本地區(qū)東部,換句話說(shuō)距高句麗琉璃明王遷都地區(qū)不遠(yuǎn)。朱蒙的一系列兼并擴(kuò)張活動(dòng),開創(chuàng)了高句麗政權(quán)的基業(yè),為進(jìn)一步發(fā)展奠定了初步基礎(chǔ)。一方面鞏固和擴(kuò)大了初期的統(tǒng)治區(qū)域,另一方面人口與財(cái)富獲得一定的增長(zhǎng),這兩點(diǎn)使得高句麗整體的實(shí)力大為增強(qiáng)。
(二)琉璃明王的“安民以固邦業(yè)”
安民以固邦業(yè),是史料直接記載琉璃明王遷都的原因之一,也是直接出自琉璃明王之口。琉璃明王二十八年春三月,王遣人謂解明曰:“吾遷都,欲安民以固邦業(yè)……”[1]高句麗本紀(jì)179該條史料是琉璃明王遷都國(guó)內(nèi)之后第六年發(fā)生的事情,從琉璃明王遣人對(duì)太子解明話語(yǔ)中道出了其遷都的一個(gè)重要原因——“安民以固邦業(yè)”。這一時(shí)期琉璃明王為什么急需要“安民以固邦業(yè)”呢?通過(guò)前文的分析,大概可以知道其中的原因:
一方面,是卒本地區(qū)緊張的局勢(shì)的促使。前文已經(jīng)探討,夫余與高句麗已經(jīng)積下怨恨,帶素是不會(huì)善罷甘休的,肯定會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī)對(duì)高句麗再次進(jìn)攻,這對(duì)于高句麗的統(tǒng)治者和子民來(lái)說(shuō)是較為恐慌的。另外,高句麗國(guó)家被西漢王朝有效管轄,國(guó)王有著擺脫控制的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。琉璃明王面對(duì)夫余的威脅,子民的恐慌,需要安撫;對(duì)于西漢王朝的管轄需要擺脫,進(jìn)而快速發(fā)展鞏固邦業(yè)。
另一方面,是新占領(lǐng)地區(qū)加強(qiáng)管理的需要。在高句麗建國(guó)初期,朱蒙對(duì)周邊部落方國(guó)進(jìn)行了有效的兼并與改造。通過(guò)兼并和改造,高句麗將其領(lǐng)地范圍向東擴(kuò)展到鴨綠江中上游、長(zhǎng)白山大片區(qū)域,并獲得了大量的人口和財(cái)富,這些區(qū)域又遠(yuǎn)離局勢(shì)復(fù)雜的卒本,同時(shí)也是漢政權(quán)統(tǒng)治較為薄弱地區(qū),對(duì)于高句麗統(tǒng)治者而言是極為重要的。這種背景下,對(duì)于琉璃明王而言遠(yuǎn)離卒本的子民需要管理,大片的土地、資源和財(cái)富需要有效地整合利用。
這兩種局面,使得琉璃明王有了安民以固邦業(yè)的想法,并切實(shí)地去執(zhí)行。通過(guò)高句麗后來(lái)的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)琉璃明王的遷都達(dá)到了目的,強(qiáng)化了政權(quán)的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,取得了穩(wěn)定快速的發(fā)展,一躍成為當(dāng)時(shí)區(qū)域內(nèi)一支重要的政治力量。
自然環(huán)境與地理方位,一直與高句麗都城選址息息相關(guān)。高句麗都城選址的趨利化是其都城變遷的規(guī)律之一。朱蒙選擇在卒本建都時(shí)就有“觀其土壤肥美,山河險(xiǎn)固”的記載。在琉璃明王選擇遷都國(guó)內(nèi)時(shí),顯然也會(huì)把這一要素作為一個(gè)重要的因素去考量。針對(duì)這一因素,筆者將依據(jù)高句麗建國(guó)早期對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視,以及卒本與國(guó)內(nèi)地區(qū)自然環(huán)境與地理方位的比較進(jìn)行分析。
一方面,高句麗建國(guó)早期的以農(nóng)業(yè)為主經(jīng)濟(jì)類型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使得高句麗人必須尋找和開辟更多的土地,用以生產(chǎn)糧食,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)類型主要是指高句麗建國(guó)時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)門類,如農(nóng)業(yè)、漁獵業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)等等;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)即指產(chǎn)業(yè)門類中各行業(yè)所占的比重。眾所周知,高句麗建國(guó)于大山深谷之中,遷都國(guó)內(nèi)之后基本也處于長(zhǎng)白山余脈的大山河谷之中。正如《三國(guó)志》所記載的那樣:“其地多大山深谷,無(wú)原澤。隨山谷以為居,食澗水?!保?]高句麗傳843這種自然環(huán)境局面在兩千年后的今天也大致如此,可想而知兩千年前的高句麗,基本自然資源條件是相對(duì)貧乏的。這種基本自然條件,對(duì)于漁獵經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展有著得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)。但是通過(guò)史料記載和考古發(fā)掘來(lái)看,高句麗的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并非如我們想象的以漁獵為主的狀況?!度龂?guó)志》載:高句麗“無(wú)良田,雖力佃作,不足以實(shí)口腹,其俗節(jié)食?!鋰?guó)中大家不佃作,坐食者萬(wàn)余口,下戶遠(yuǎn)擔(dān)米糧魚鹽供給之。……無(wú)大倉(cāng)庫(kù),家家自有小倉(cāng),名之為桴京?!保?]高句麗傳843-844這表明在土地貧瘠的情況下,高句麗人仍然努力仔細(xì)地去耕種,而獲得的收成是不能填飽肚子的,所以高句麗人有節(jié)食的風(fēng)俗。其中“大家”應(yīng)為高句麗社會(huì)中的某種統(tǒng)治階級(jí),他們是不種田的,而作為級(jí)別較低的“下戶”要向大家提供食物,而提供的食物中“米糧”是放在首位的。另?yè)?jù)《三國(guó)史記·高句麗本紀(jì)》記載的琉璃明王遷都國(guó)內(nèi)時(shí),也考慮到了國(guó)內(nèi)地區(qū)“地宜五谷”的這種客觀條件,也把良田與耕種放在了首要考慮的位置。通過(guò)這一系列信息,不難看出高句麗人是極為重視田地和糧食耕種的,可以想象在其經(jīng)濟(jì)類型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)應(yīng)該是占據(jù)極為重要的位置和更大比例。針對(duì)這一情況,有學(xué)者進(jìn)行了專題研究,耿鐵華將高句麗建國(guó)前的文化遺跡歸納為四點(diǎn):陶器、打制石器、青銅器和鐵器,指出從生產(chǎn)工具出土及使用情況分析,認(rèn)為高句麗建國(guó)前的生產(chǎn)方式主要以石器經(jīng)營(yíng)原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同時(shí)進(jìn)行捕魚、狩獵。隨著社會(huì)進(jìn)步,漢代先進(jìn)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具的傳入,高句麗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占比增加。高句麗政權(quán)建立之后,隨著先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的不斷傳入,兩漢時(shí)期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為了最重要的經(jīng)濟(jì)部門,漁獵經(jīng)濟(jì)成為輔助性經(jīng)濟(jì)部門,另外由于家畜飼養(yǎng)業(yè)擴(kuò)大,狩獵從經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門逐漸變成為貴族階層的娛樂(lè)活動(dòng)。所以在高句麗建國(guó)初期,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成了以農(nóng)業(yè)為主兼營(yíng)漁獵的綜合經(jīng)濟(jì)類型。[2]399姜維公結(jié)合早期文獻(xiàn)和考古資料,探討了歷代漢族移民對(duì)高句麗經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響。指出在高句麗建國(guó)之前,大量漢族移民進(jìn)入東北地區(qū),改變了當(dāng)?shù)氐娜丝诮Y(jié)構(gòu),對(duì)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式產(chǎn)生了極大影響,農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗已經(jīng)在東北地區(qū)占了主導(dǎo)地位。高句麗建國(guó)后漢族移民仍大量流入東北,對(duì)東北農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。高句麗經(jīng)濟(jì)無(wú)論早期抑或晚期,都是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)方式的。[15]另外劉子敏[16]79-89、孫玉良[17]183-196等學(xué)者在各自的著述中也有相關(guān)的論述,基本都認(rèn)為高句麗建國(guó)前后基本已經(jīng)形成了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),漁獵業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)等其他行業(yè)為補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
所以根據(jù)史料、考古資料和學(xué)者研究,我們可以認(rèn)為高句麗建國(guó)前后,在漢政權(quán)的有效管轄之下,大量的漢人移民,先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)方式和勞動(dòng)力的流入,使得農(nóng)業(yè)早已成為高句麗最為重要的經(jīng)濟(jì)類型。在高句麗建國(guó)初期,由于人口相對(duì)不多,政權(quán)發(fā)展處于初級(jí)階段,少量的土地,加之漁獵經(jīng)濟(jì)、飼養(yǎng)和手工業(yè)的補(bǔ)給,基本是可以滿足需求的。而隨著政權(quán)發(fā)展壯大,人口增長(zhǎng),各方需求增加,僅僅局限于卒本地區(qū)的高句麗政權(quán),以土地為代表的各種資源顯然不能滿足需求,發(fā)展受到很大限制。在土地、自然資源受限,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)重要地位與比重和國(guó)人強(qiáng)烈的農(nóng)業(yè)意識(shí)的背景下,高句麗統(tǒng)治者自然希望找到更多、更好的土地和更豐富的自然資源加以利用。所以就有了《三國(guó)史記》中“郊豕逸,至國(guó)內(nèi)尉那巖”的典故。
另一方面,與卒本相比國(guó)內(nèi)的優(yōu)勢(shì),有效地迎合了當(dāng)時(shí)高句麗發(fā)展的需要。前文已述,高句麗要發(fā)展需要更多的土地和更豐富的自然資源,而當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)恰恰能夠滿足這些需求。首先,從耕地上來(lái)看,國(guó)內(nèi)地處的鴨綠江河谷,乃至延伸到被高句麗兼并改造的荇人國(guó)和北沃沮地(鴨綠江中上游區(qū)域),這些大片的河谷地帶,對(duì)于高句麗來(lái)說(shuō)顯然是一片“地宜五谷”的肥沃土地。且不說(shuō)國(guó)內(nèi)的耕地面是否多于卒本,僅從“地宜五谷”的角度可以看出,國(guó)內(nèi)的耕地質(zhì)量是遠(yuǎn)高于卒本的。所以,遷都于此便能很好地緩解高句麗無(wú)良田局面,也能提高糧食產(chǎn)量。其次,從氣候和資源上來(lái)說(shuō),由于受到長(zhǎng)白山余脈老嶺的阻擋,加之海洋性氣候的影響,使得國(guó)內(nèi)整體的溫度與濕度以及降水情況,都遠(yuǎn)優(yōu)于卒本。鴨綠江流域面積和流量也遠(yuǎn)大于其支流渾江,山川和植被也優(yōu)于卒本,使得該地區(qū)的動(dòng)植物資源種類也會(huì)更為豐富,“多魚鱉麋鹿之產(chǎn)”。優(yōu)越的氣候條件、自然資源,更為適宜人類和農(nóng)作物的生存和生長(zhǎng)。
除了土地與自然資源以外,國(guó)內(nèi)與卒本相比還有一個(gè)更為突出的優(yōu)勢(shì),就是優(yōu)越的地理位置。離西漢玄菟郡郡治和夫余都比較遠(yuǎn),又有長(zhǎng)白山余脈老嶺的天然屏障,也是西漢遼東郡和玄菟郡管理較為薄弱地帶,“可免兵戈之患”。這一有利的位置,進(jìn)可攻退可守,同時(shí)也給西漢、夫余以錯(cuò)覺和麻痹。
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(責(zé)任編輯:徐星華)
Reasons of LiuLiMing King of Gaogouli Moved the Capital
ZHU Jian1,2
(1.School of History and Culture,Northeast Normal University,Changchun,Jilin 130024,China;2.Gaogouli Research Institute,Tonghua Normal University,Tonghua,Jilin 134002,China)
AD 3 years,only four decades to establish national Gaogouli regime chose to move the capital,it was a great adjustment of its development strategy.The reasons were mainly reflected in four aspects:First,military considerations of avoiding the war between Fuyu and Gaogouli.Second,the subjective motives of getting rid of the Western Han's control.Third,the political considerations of strengthening the rule and development;Fourth,the“Guonei”area owned more favorable natural environment and geographical location.
Gaogouli;LiuLiMing King;move the Capital;reason
10.13877/j.cnki.cn22-1284.2016.09.004
K289
A
1008—7974(2016)05—0013—07
2016-06-19
吉林省高校人文社科重點(diǎn)研究基地——高句麗與東北民族研究中心項(xiàng)目成果
朱尖,安徽蕭縣人,東北師范大學(xué)在讀博士。