近代我國學校體育思想的回顧與展望

王繼娜

(集美大學體育學院，福建 廈門 361021)

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近代我國學校體育思想的回顧與展望

王繼娜

(集美大學體育學院，福建 廈門 361021)

摘要：運用文獻資料法、專家訪談法、比較分析法及歷史研究法，回顧了近代我國學校體育思想的演變歷程，分析了其基本特征，展現(xiàn)了我國學校體育思想從無到有、從萌芽到壯大、從單一到多元的曲折而又復雜的發(fā)展史。并展望未來學校體育思想的走向，提出我國學校體育思想構(gòu)建“以人為本”的全新理念。

關(guān)鍵詞：近代；學校體育；體育思想；回顧；展望

長期以來，學校教育雖受到該社會的政治、經(jīng)濟、文化、科技等各方面的影響，但其仍是培養(yǎng)社會合格人才的一條重要途徑。1949年建國以后的六十多年時間，我國學校體育始終處于不斷變革的歷史進程中，在否定自然主義體育思想后，舉國上下開始學習蘇聯(lián)的學校體育經(jīng)驗，接著是十年文革，使學校體育變成了勞動的代名詞。改革開放以后，學校體育思想進入了百家爭鳴的時期，體質(zhì)教育、運動技術(shù)教育、健康教育、快樂體育、挫折體育等體育思想混雜在一起，難以對學校體育實踐起到指導作用。

1近代我國學校體育思想的回顧

1.1　清末至新中國成立時期

在清末至新中國成立的半個多世紀里，我國社會經(jīng)歷了太多的變遷，最主要的社會特征就是侵略與反抗。作為社會大系統(tǒng)之一的學校體育系統(tǒng)，也被打上深深的時代烙印。研究這段學校體育思想的發(fā)展史，可以和建國后形成對比，以史為鑒，為發(fā)展我國當前學校體育工作，起到了積極的借鑒和反思作用。

1.1.1軍國民體育思想時期(清末至1919年)

清末，隨著帝國主義堅船利炮的入侵，康有為、梁啟超等有志之士把教育作為救亡求存、富國強兵的手段[1]。維新派極力提倡教育應是“制造國民之具”，倡導尚武精神，鼓勵國民大力開展各種體育鍛煉，增強體質(zhì)，把國民培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會人才。直至1903年，清政府頒布實施的“癸卯學制”，規(guī)定在學校教育中開設(shè)體操課，基本上全盤吸收了“日本的軍國民體育”[2]。在一戰(zhàn)爆發(fā)后，為了不受外來勢力的侵略，打破國內(nèi)軍閥割據(jù)一方的局面，學校教育不斷加強軍事體育，軍國民教育思想此時達到了極致。

回顧軍國民體育思想的產(chǎn)生和發(fā)展，它其實是特定歷史階段的產(chǎn)物，當時國難當頭，人民生活在水深火熱之中，只有舉起反抗的旗幟方能生存，因此，此階段的體育完全被當作培養(yǎng)強壯體格，上場殺敵的民族英雄的工具。在當時的時代背景下，它具有一定的積極意義，但軍國民體育的誕生，也長時間的深深影響到我國近代學校體育思想的發(fā)展，甚至至今，也難逃干系。

1.1.2自然主義體育思想與民族主義思想共存時期(1920—1949年)

新文化運動時期，引入了自然主義體育教育思想，其主旨是按學生興趣和需要出發(fā)，順其自然。在方法上，主張以學生參與為中心，從其個性愛好出發(fā)，在體驗中學，在學中體驗。其目的在于對學生進行文化知識的教育，較側(cè)重于社會、道德、情感發(fā)展等精神層面的目標培養(yǎng)。較之軍國民體育思想，有以下特點：一是強調(diào)“自身原始需要”。認為“學校體育活動必須適應學生的興趣和滿足其本能的需要”；二是主張“通過身體的運動來教育人”，并且這種身體運動是發(fā)乎自然、隨性休閑的，以把自身和環(huán)境的和諧共存作為最高境界；三是推崇自然活動，主張盡可能開展?jié)M足學生天性和心理特點的游戲。這種思想不僅豐富了學校體育的理論內(nèi)涵，而且促進了學校體育教學的改革，可以說，自然體育課程理論成為20世紀20～40年代影響我國體育課程的主要課程理論，它極大地推動了我國學校體育理論體系的建構(gòu)，可謂具有極其進步意義的。但遺憾的是，它過分強調(diào)學生的興趣、自由，導致“放羊式”教學現(xiàn)象的產(chǎn)生，對于今天學校體育改革來說，仍然不失為一個警示。

1.2　新中國成立至今

1.2.1前蘇聯(lián)學校體育思想時期(1949—1966年)

中華人民共和國成立以后，學校體育工作也發(fā)生了可喜的變化，不僅黨和國家領(lǐng)導人十分重視學校體育工作，而且全國各地也十分關(guān)心學生的身體健康。在經(jīng)歷了一段恢復、改造時期之后，我國通過翻譯蘇聯(lián)體育教學大綱、參觀蘇聯(lián)體育工作、邀請?zhí)K聯(lián)專家講學指導等渠道，全面學習了蘇聯(lián)學校體育的理論，借鑒了蘇聯(lián)學校體育的經(jīng)驗，開展了體育課及課外體育活動，加強了師資隊伍與體育干部的培訓，有效地推動了學校體育的改革。尤其在1955年到1956年期間，教育部制訂了以“勞動衛(wèi)國”為目的的學校體育思想，在強調(diào)學生掌握體育的基本知識、技術(shù)和技能的同時，要大力加強學生思想品德教育，不斷增強學生的體質(zhì)，促進學生身體健康[3]。在當時特定的社會環(huán)境下，由于我國的體育課程執(zhí)行著類似蘇聯(lián)的體育教學大綱，因此學校體育仍以重視運動技能教學為主，導致了學生自主學習的時間和空間得不到保證，學生的良好個性得不到發(fā)展，自主學習能力得不到培養(yǎng)。

1.2.2勞動、軍事代替體育時期(1966—1976年)

“文革”開始后，整個教育事業(yè)遭到了嚴重的破壞，學校體育也難逃厄運。期間，停課、復課的無厘頭輪換充斥著本應正常運轉(zhuǎn)的校園；體育教師隊伍也遭到重創(chuàng)，一些中、青年骨干教師被誤為“專政的對象”，被迫接受政治上的再教育，使他們荒廢了業(yè)務，甚至身體、精神遭到摧殘；學校體育思想受到嚴重沖擊，體育高等院校停止了招生工作，師資隊伍建設(shè)被忽視，培訓工作停滯不前，學生身體素質(zhì)、技能等嚴重下滑。加之受到極左思潮的影響，體育不為人們所重視，其被勞動和軍事所代替也就不足為奇了。在這種觀念的影響下，出現(xiàn)了“以勞動帶體育”“以學軍帶體育”等現(xiàn)象。

1.2.3體質(zhì)教育思想時期(1977—1990年)

“文革”結(jié)束后，因受前蘇聯(lián)學校體育思想的影響，提高學生素質(zhì)的理念沒有得到貫徹，導致學校體育工作被削弱，學生的體質(zhì)嚴重下降，身心健康水平低下等窘境。如何增強學生的體質(zhì)已成為當時社會各界高度重視的課題之一。為此，我國在學習、借鑒外國教材的基礎(chǔ)上，編寫出適合我國國情的通用教材。在1978年教育部頒布的教學大綱中，就明顯突出了“增強學生體質(zhì)”的指導思想，它要求學校體育教育要引導學生積極主動參與體育鍛煉，增強素質(zhì)，提高運動能力，全面培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格者和接班人。1979年5月在江蘇召開的全國學校體育衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會上，確立了“增強學生體質(zhì)”的思想[4]，其核心就是強調(diào)重視運動技能的教學，把運動技術(shù)是否掌握和學生體質(zhì)是否增強作為評價學校體育工作的標準。這一時期雖然存在著增強學生體質(zhì)的理念沒有得到真正的落實，“體育課”變成“鍛煉課”，以致最后演變成“運動中心論”等弊端，但它卻極大地促進了我國中小學體育課程和教學改革。

1.2.4全新的學校體育思想時期(1990年—至今)

隨著改革開放的深入，學者們開始多角度地重新審視學校體育。他們總結(jié)了建國以來學校體育發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓，立足人才培養(yǎng)目標，不斷進行教育改革，樹立了新的教育觀，并形成了許多諸如終身體育思想、健康第一思想等既適合學校實際，又符合學生身心特點的學校體育思想，這些富有特色的思想，旨在倡導教師要樹立“健康第一”的理念，變“應試教育”為“素質(zhì)教育”，調(diào)動學生學習的興趣和練習欲望，讓學生在愉快的學習氛圍中陶冶情操、發(fā)展體能、掌握技術(shù)、增強體質(zhì)，確實提高學生的身心健康水平和運動水平。

早在20世紀90年代，我國就形成了多元化的思想。如：終身體育思想倡導學生學會學習的方法，掌握一定的運動技能，為終身學習奠定基礎(chǔ)；快樂體育則強調(diào)讓學生享受學習體育帶來的樂趣，更加積極主動地參與到學習之中；素質(zhì)教育思想強調(diào)的是變“應試教育”為“素質(zhì)教育”，培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的一代新人；“健康第一”的思想要求樹立“以人為本”的理念[5]，激發(fā)學生學習的興趣，提高課堂教學與體育鍛煉的實效性。

2近代我國學校體育思想的演變特征

學校體育思想以教育理論為指導，經(jīng)過長時間學校體育的實踐，不斷豐富和完善而發(fā)展起來的，它是指導學校體育實踐的理論依據(jù)，對促進我國各時期學校體育思想的確定起到了不可磨滅的作用。

近代以來，我國學校體育思想經(jīng)歷了五個階段。一是初步探索階段。其核心思想是倡導“通過體育教育達到強身健體”等目的。鴉片戰(zhàn)爭開始后，清王朝大門被西方列強的堅船利炮打破，先進體育思想和發(fā)達的科學技術(shù)也被引進中國。作為中國近代最早認同、倡導并主張引進西方先進的體育思想的龔自珍、林則徐、魏源等知識分子，在他們的著作論述中就包含著強兵興國的教育思想、教育內(nèi)容，這為中國近代體育思想的萌生產(chǎn)生了積極的影響。

曾國藩、李鴻章等作為清王朝時代舉足輕重的人物，面對當時的形勢，他們所關(guān)注的是國家的命運、社稷的前途，其立足點主要在于救國救民，雖然沒有把體育納入明確的思想視域，但由于西方軍事思想、科學技術(shù)等方面都或多或少蘊含著近代體育思想，再加上洋務派注重“強以練兵為先”的作用，使得近代體育對中國軍隊的發(fā)展起到了一定的推動作用，尤其是維新派所倡導的新的身體觀，作為強身健體手段之一的體育逐漸被社會人們所關(guān)注，被社會所重視，從而為近代體育思想的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

康有為、梁啟超、嚴復等作為維新主義者的代表人物，他們把教育作為“救亡圖存”、富國強兵的手段。嚴復是中國近代最早將體育與強國直接聯(lián)系在一起的是人物，他倡導應將體育放在國民教育的首位，發(fā)揮體育的教育功能和作用，通過體育教育，達到增強體質(zhì)、娛樂身心、培養(yǎng)意志等目的?？涤袨槭橇硪晃怀珜Ⅲw育與強國直接聯(lián)系起來的思想家，梁啟超則明確闡述了體育教育地位和作用，倡導德、智、體全面發(fā)展，提出學校體育要秉持鍛煉身體和尚武精神等理念，可以說是中國學校體育思想的啟蒙。

二是軍國民體育思想階段。其主要目的在于“強兵、富國、抵御入侵”，強調(diào)的是統(tǒng)治階級的需要。19世紀末期，面對中國遭受外來勢力的侵略，維新主義者提出了強身健體、保衛(wèi)祖國的思想[6]，并通過強化軍事訓練，以期達到振興國家、振興民族的目的。1903年清朝政府在全面效仿日本教育思想的基礎(chǔ)上，頒布實行了“癸卯學制”[5]，在學校教育中全面實施普通體操和兵制體操課程；1906年，清朝學部制定了更為明確的教育宗旨，“尚武”教育思想因此首次被提及。時任教育總長的蔡元培認為體育不僅是學校教育的一個重要方面，而且能有效地增強國民的體質(zhì)，培養(yǎng)人們堅強的意志品質(zhì)及陶冶人們的情操等[6]。

軍國民體育思想達到高潮階段，是在1914年第一次世界大戰(zhàn)時期，為抵御外來侵略和保家衛(wèi)國，體育受到了全國人民的重視，并呈現(xiàn)出軍事體育訓練的風氣?！拔逅摹边\動時期，部分激進人士對軍國民體育思想進行了質(zhì)疑和批評。尤其是1917年惲代英發(fā)表了《學校體育之研究》一文后，徹底改變了“全民皆兵”的體育思想[8]，強調(diào)學校體育應改變以往的傳統(tǒng)理念，重視學生學習的興趣和練習的需要，提高學生的素質(zhì)，弘揚學生的個性，保證學生的身心健康，此后，軍國民體育思想逐漸被人們所淡化，直至1919年第五次全國教育聯(lián)合會議認為軍民國體育教育已不符合時代要求，應改革學校體育工作，1922年，我國學校體育把“體操科”改為“體育科”[6]，新的體育教育思想應運而生。

三是自然體育思想階段。作為20世紀初體育改革的代表人物——美國的伍德和赫賽靈頓等人，在1910年就提出了“新體育”的自然體育思想，后經(jīng)過威廉士的不斷完善，形成了一套較為完整的“自然體育”的理論體系。自然體育思想最早是由美國基督教青年會在“五四”前后派來的麥克樂傳入，后由方萬邦、吳蘊瑞等學者，通過各種形式不斷傳播自然體育思想，為自然體育思想在我國的使用和推廣起到了不可忽視的作用。

自然體育思想強調(diào)的是文化教育。在教學手段上，倡導應根據(jù)學生的學習興趣和練習需要設(shè)置活動內(nèi)容；在教學方法上，主張以學生發(fā)展為中心，注重學生的個性發(fā)展，讓學生自由學習、自由回答。比起軍民體育思想而言，自然體育思想不僅有著更深厚的理論依據(jù)，而且更具備較完整的理論體系。究其原因，主要在于自然體育思想從多角度、多方面闡述了學校體育的教育意義；堅持以人為本，追求學生個性發(fā)展，為學生個體生長發(fā)育的需要服務；將體育與生活結(jié)合起來，做到理論聯(lián)系實際，不僅豐富了理論體系，提高了理論的可操作性，而且大大增強了實踐的有效性。自然體育思想強調(diào)體育教育應從兒童的年齡、興趣、愛好等實際出發(fā)，選擇適合他們的體育鍛煉內(nèi)容與形式，促進兒童健康、自由的成長。這些理論觀點對促進當時中國學校體育改革與發(fā)展具有巨大的影響與作用。

四是全盤學習前蘇聯(lián)階段。新中國成立后，中國學校體育全面引進了前蘇聯(lián)的體育思想。其中最具有代表性的是凱里舍夫強調(diào)的“基本知識、基本技術(shù)、基本技能”的“三基”教育思想[6]。這種教育思想，極為重視運動技術(shù)技能的傳授、掌握，而淡化、忽視了體育教育的育人功能，認為體育教師應以傳授學生體育運動技能為主的“三基”目標作為學校教育與指導思想。

我國首次體現(xiàn)凱里舍夫體育思想的時間是在1956年頒發(fā)的第一部全國統(tǒng)一的中小學學校體育教學大綱中，大綱明確規(guī)定體育教學的指導思想是：掌握體育基本知識、基本技術(shù)和基本技能。

由于“三基”教育思想注重社會的需要，力求將學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和保衛(wèi)者，強調(diào)的是以教師、教材和課堂為中心，注重競技運動技術(shù)的掌握，因此，在教法方面，教師過于注重講解、示范的教學形式，幾乎沒有給學生留有自由的活動時間和空間，可以說，它順應了當時社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，對我國學校體育的教學的規(guī)范管理起到了不可低估的作用。當然，由于“三基”教學思想過分強調(diào)體育教育的社會價值，加上過分注重運動技術(shù)的傳授與掌握，強調(diào)的是教師的主導作用，而導致了學生主體地位的下降，學生的個性得不到發(fā)展等弊端。隨后，“三基”教學思想越來越受到人們的詬病，并相繼提出了各種質(zhì)疑的聲音。

五是多元并存、百家爭鳴階段。這階段學校體育思想的發(fā)展尤其空前，一些新的教育思想如春筍般的不斷涌現(xiàn)，有效地促進了學校體育的發(fā)展，為增強學生體質(zhì)健康，發(fā)展學生體能及塑造學生良好個性起到了不可替代的作用。

開啟中國教育發(fā)展的新局面始于文革結(jié)束后，1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會后，給我國帶來了全面開放教育思想，并呈現(xiàn)出“百家爭鳴，百花齊放”的現(xiàn)象。如：80年代以后，深受日本體育思想的影響而產(chǎn)生的快樂體育思想；變“以教師、教材、課堂為中心”傳統(tǒng)教學觀為“落實學生主體地位”的主動體育思想；肯定學生的進步，讓學生體驗到成功滋味的成功教育，還有諸如磨難體育、競技體育、素質(zhì)教育及終身體育思想等各種豐富多彩的教育思想應運而生[7]。名目繁多、形式多樣、特點各異的學校體育思想，并不能完全適合中國國情，其中一些學校體育思想因傳播速度較快，推廣上較為激進，運用較為廣泛，導致了效果上不盡人意的現(xiàn)象。它引起了人們的深刻反思，并不斷總結(jié)、改進、完善，使學校體育思想得以科學、合理、有效的加以應用、推廣。

1979年在江蘇揚州召開“揚州會議”，確定體質(zhì)教育的指導思想?？梢哉f這是新中國教育史上的一個重要里程碑，標志著我國學校體育工作走上了科學、健康、有序的發(fā)展軌道。20世紀70年代后期，隨著世界格局的變化，隨之而來的教育思想、教育理念、教育方式、教育內(nèi)容也發(fā)生了深刻的變化。到了80年代，我國的教育在得到全面、迅速發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了被許多學者所詬病的現(xiàn)象，如：由于重視應試教育，過分追求分數(shù)，忽視了學生能力的培養(yǎng)，導致了學生學業(yè)負擔過重、個性受到抑制、能力得不到培養(yǎng)、素質(zhì)下降、身心健康得不到發(fā)展等[8]。這些現(xiàn)象，促使學者們不得不重新審視、反思推廣已久的學校體育思路、途徑、思想。尤其進入21世紀以來，我國青少年體質(zhì)健康出現(xiàn)了令人堪憂的窘?jīng)r，如：肥胖率、近視力居高不下，耐力、彈跳、力量等素質(zhì)明顯下降，學生抗挫能力、意志品質(zhì)、合作精神等情感意識較差等等，青少年的身心健康因此也越來越受到黨和政府及教育工作者的重視，這也直接促進了學校體育思想的轉(zhuǎn)變。

2011年，我國實行了新一輪課程改革，明確指出學校體育應樹立“健康第一”的指導思想，強調(diào)要重視學生學習興趣的培養(yǎng)，科學合理選擇教學內(nèi)容，提高學生自主學習、合作學習和探究學習能力，養(yǎng)成良好的鍛煉習慣，為終身體育學習奠定堅實的基礎(chǔ)。

3我國學校體育思想的展望

3.1　學校體育要樹立“健康第一”的指導思想

隨著知識經(jīng)濟和信息時代的到來，社會競爭日益激烈，而競爭的根本在于人才的競爭。體育教師要牢固樹立新的體育健康觀，課堂上不僅僅傳授給學生體育基本知識，增強學生的體質(zhì)，同時要努力做好以下工作：一要面向全體學生，將健康教育融入學校體育之中，力爭使每個學生都能樹立良好的健康意識；二要讓學生動，激發(fā)其體育興趣，引導學生正確認識體育鍛煉與健康關(guān)系，養(yǎng)成積極主動鍛煉的習慣；三要注重娛樂性。從學生年齡、心理、身心等實際出發(fā)，選擇學生需求的活動內(nèi)容和方式，使學生樂意參與其中。在強調(diào)其娛樂性的同時，不可忽視其中蘊含的審美因素，當運動中的美和美的運動交融統(tǒng)一于學校體育中時，其娛樂性也就體現(xiàn)出來，學生樂此不疲的參與其中就在情理之中[9]。因此，在學校體育中，應以學生為本，盡可能了解每一位同學的興趣愛好，滿足不同層次學生的需求，選擇具有趣味性、娛樂性和價值性的內(nèi)容進行教學，激發(fā)學生學習的欲望，從而達到“健康第一”的目的。

3.2　學校體育應遵循“以人為本”的教育思想

“以人為本”理念，不僅有助于構(gòu)建新型的民主型師生關(guān)系，也有助于和諧社會的創(chuàng)建，學校體育作為教育的重要組成部分，應樹立“以人為本”的新理念，一切以學生的需求和發(fā)展為出發(fā)點，牢固樹立“強身育人”、“健體育人”、“競技育人”等新思維、新觀念，力爭克服以往偏重運動技術(shù)技能教學和純粹的體質(zhì)教育的弊端[10]。強調(diào)尊重、關(guān)心、理解每一個學生，通過挖掘教材體系中適應不同類型學生的教材內(nèi)容，采用迥異的教學方法，發(fā)揮學生學習的思維，做到因材施教，因人施教。學校體育應在傳授給學生基本知識、基本技能及基本技術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷提高學生的身心健康、高尚的品德和豐富的情感等必備素質(zhì)，將“以每一個學生為本”的全新理念落實到實處。教師要加強學生學習方式的指導，加強學生自主學習能力、合作能力及探究能力的培養(yǎng)，為學生提供更多的自主探究的時間與平臺，讓學生在已有成績的基礎(chǔ)上，都能獲得成功的體驗與進步，不斷提高學習效果。

3.3　學校體育應遵循“終身體育”的教育思想

終身體育作為一種完整的、現(xiàn)代體育思想，早已得到大多數(shù)體育學者的認同，并得以廣泛的傳播、推廣，可以說，這是一種被廣泛認可的新的體育思想?！敖K身體育”教育思想倡導要培養(yǎng)學生的學習能力，根據(jù)學生的興趣、愛好，選擇適合學生學習的方法與策略，讓學生掌握一技之長，養(yǎng)成終身體育鍛煉的習慣，教師在課堂教學中，除了傳授體育與健康的基本知識和運動技能，學會學習體育的基本方法外，更重要的是要教給學生“會學”的本領(lǐng)，注重學生學習興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學生的學習動機和練習欲望，促進學生積極學習、主動鍛煉，讓學生選擇自己喜愛的體育項目，不斷掌握運動技術(shù)、運動技能，落實學生學習的主體性，讓學生在體驗中學習，在學習中進步，促使學生積極主動地參與整個教學活動，實現(xiàn)“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變，提高學自我學習、自我監(jiān)督、自我管理及自我評價等能力，促進學生身心健康全面發(fā)展，樹立終身體育鍛煉的意識，使學生終生受益。

4結(jié)束語

“以史為鏡，可以知興替”的古訓告訴我們，認真研究我國學校體育思想的歷史發(fā)展過程，梳理其發(fā)展脈絡(luò)，從中窺探各個不同發(fā)展階段的特征及其背后的社會文化背景，努力尋求其中蘊含的我國傳統(tǒng)文化的根系[11]。結(jié)合當前社會發(fā)展的需要，從近代學校體育指導思想的歷史變遷中，把握其演變規(guī)律，堅定不移的把“以學生健康為本”作為當前我國學校體育長期堅持的指導思想，堅持“以人為本，育人至上”的理念，探究新型的課堂教學結(jié)構(gòu)形式，注重體育與健康課程的功能與價值，以學生學習目標為核心，以學生學習策略為基礎(chǔ)，以有利于學生健康為原則，避免單純選用競技化、成人化的內(nèi)容，努力使體育與健康教學更符合學生的身心發(fā)展特征，因地制宜地開發(fā)與利用校內(nèi)外、民族民間體育與新興運動類項目資源，根據(jù)體育與健康資源的功能特點，從生活實踐中開發(fā)創(chuàng)新運動項目，促使學生在活動中獲取更多的體育基本知識、基本技能和基本方法，不斷提高實踐能力。

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[責任編輯魏寧]

The Retrospect and Outlook of the School PhysicalEducation Philosophy in Modern China

WANG Ji-na

(Physical Education College, Jimei University, Xiamen 361021, China)

Abstract:This paper looked back on the changes of the school physical education philosophy in modern China and analyzed their basic characteristics through the means of documents, specialist interview, and comparison and history research. It developed from nothing, became stronger, and changed from simplicity to complication. This paper also forecast the trend of the school physical education philosophy and put forward the wholly-new people-oriented philosophy in the school physical education in modern China.

Key words:modern China；school physical education；philosophy；retrospect；outlook

中圖分類號：G807.0

文獻標識碼：A

文章編號：1007-7413(2016)01-0009-05

作者簡介：王繼娜(1975—)，女，河南平頂山人，副教授。研究方向：學校體育、民族傳統(tǒng)體育。

收稿日期：2015-09-18