“回顧與展望：中國社會主義六十年”學(xué)術(shù)研討會綜述

張 秀 莉

·研究動態(tài)·

“回顧與展望：中國社會主義六十年”學(xué)術(shù)研討會綜述

張 秀 莉

為回顧與展望中國社會主義60年的光輝歷程及其未來發(fā)展，總結(jié)中國特色社會主義道路、理論體系和制度的歷史經(jīng)驗，進(jìn)一步促進(jìn)中國當(dāng)代史和中共黨史研究的學(xué)科發(fā)展，由上海社會科學(xué)院歷史研究所、中共上海市委黨史研究室、中共黨史研究雜志社聯(lián)合主辦的“回顧與展望：中國社會主義六十年”學(xué)術(shù)研討會于2016年4月11日至12日在上海召開。來自中共中央黨史研究室、中國社會科學(xué)院、中共中央黨校、中國人民大學(xué)、軍事科學(xué)院、上海社會科學(xué)院、中共上海市委黨史研究室、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海大學(xué)等單位的60余位專家學(xué)者與會。

一

回顧與展望中國社會主義60年是一項具有重大歷史與現(xiàn)實意義的理論課題。這次學(xué)術(shù)研討會全面回顧了新中國幾代領(lǐng)導(dǎo)集體探索和建設(shè)社會主義的光輝歷程，強(qiáng)調(diào)要正確、辯證地看待改革開放前后兩個30年的關(guān)系，主張要進(jìn)一步加強(qiáng)中國當(dāng)代史和中共黨史研究，深入總結(jié)歷史經(jīng)驗。

鑒于此，有學(xué)者深入探討了1956年作為社會主義起點的問題，認(rèn)為需要結(jié)合中共八大所取得的幾項重要成果(如集中力量發(fā)展生產(chǎn)力、確定社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)等)，重新思考毛澤東《論十大關(guān)系》所提出的調(diào)動一切積極因素思想的豐富內(nèi)涵。這一戰(zhàn)略思想除具有社會動員的作用外，還蘊涵著以國外的積極因素促進(jìn)國內(nèi)的積極因素，充分利用知識分子和民主黨派的政治與文化資源，型塑向共產(chǎn)黨凝聚的社會向心力，進(jìn)而形成向社會滲透的強(qiáng)大力量等內(nèi)容。有學(xué)者提出，通過《論十大關(guān)系》的版本比較、修改與流變過程的深入研究，可以對蘇聯(lián)模式及其經(jīng)驗教訓(xùn)作出更為全面的總結(jié)，《論十大關(guān)系》強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化的蘇聯(lián)模式，而工業(yè)化的蘇聯(lián)模式與社會主義模式有所差異，學(xué)界今后應(yīng)該重視關(guān)于蘇聯(lián)與中國社會主義結(jié)合問題的歷史研究以及相關(guān)的理論探討。

在此基礎(chǔ)上，有學(xué)者進(jìn)一步提出，應(yīng)將中國社會主義道路的歷史探索置于更為宏遠(yuǎn)的國際史背景下加以重新思考。斯大林去世后，中蘇兩國都開始逐步改革斯大林模式，起步階段有很多相同之處，但分歧越來越尖銳。從1962年開始，中國全面批判蘇聯(lián)政策，從突破斯大林模式逐步恢復(fù)到維護(hù)斯大林模式，這是國內(nèi)階級斗爭的外在動力。直到改革開放，中國才既突破了斯大林模式，又突破了赫魯曉夫模式。顯然，學(xué)界今后需要更為細(xì)致地探究中國所突破的蘇聯(lián)模式本身的基本概念。

二

此次會議從不同方面深入研究了社會主義60年間的制度演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)變遷以及外交、科技、文化、教育等領(lǐng)域的重要歷史問題。

社會主義制度演進(jìn)問題。社會主義制度建立后，在保持根本政治制度穩(wěn)定的情況下，經(jīng)歷了一個不斷變革和完善的過程，而政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種具體制度及其演變對人們的日常生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。有學(xué)者深入分析社會主義革命和建設(shè)時期的決策體制變遷，提出1957年至1976年的中央決策制度經(jīng)歷了從集體協(xié)商、個人決定的決策模式到個人決定、集體討論通過的決策模式的轉(zhuǎn)化。有學(xué)者比較鄧小平1984年和1992年兩次視察南方的成因、內(nèi)容和效果，認(rèn)為兩次視察所面臨的國際國內(nèi)背景雖有所區(qū)別，但都是在中國面臨改革開放要不要繼續(xù)、要不要深化、改革向何處去的抉擇關(guān)口。有學(xué)者系統(tǒng)梳理了改革開放以來干部選拔任用的相關(guān)規(guī)定，探討了干部任命從廢除“終身制”到走向民主規(guī)范的歷史沿革。此外，還有學(xué)者初步研究了1965年取消軍銜制的原因、以往較少關(guān)注的軍用糧食票證制度等問題。在學(xué)術(shù)評論環(huán)節(jié)，與會學(xué)者一致認(rèn)為，學(xué)界應(yīng)繼續(xù)關(guān)注和深入研究當(dāng)代中國的制度史，在研究各種歷史問題的過程中，需要關(guān)注隱身其后的制度性背景，唯其如此，才能真正厘清歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，諸如戶籍制度、工分制度、口糧制度等作為影響民眾實際生活的根本要素，更值得深入探究。與政治運動相比，制度變遷產(chǎn)生的歷史影響更為深遠(yuǎn)而廣泛。

社會主義經(jīng)濟(jì)變遷問題。有學(xué)者指出，在經(jīng)歷了長達(dá)60年的實踐檢驗之后，可以對社會主義改造的歷史地位作出更加客觀公允的評價。正是因為社會主義改造的成功，才為社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的探索和更好地發(fā)揮公有制的主導(dǎo)作用奠定了基礎(chǔ)。公有制的建立和主體地位的堅持，是國家發(fā)展優(yōu)勢形成并取得發(fā)展奇跡的基石，不能以公有制經(jīng)濟(jì)比重下降為依據(jù)否定社會主義改造的歷史地位。有學(xué)者比較研究了新中國成立前后上海港的發(fā)展規(guī)劃和建設(shè)成就，以翔實的數(shù)據(jù)充分展現(xiàn)了社會主義是推動中國從落后走向繁榮的必由之路。有學(xué)者專門研究了新中國成立后上海經(jīng)濟(jì)功能的多次歷史性轉(zhuǎn)型以及相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級問題。此外，遼寧老工業(yè)基地在社會主義進(jìn)程中的歷史貢獻(xiàn)以及上?！芭霉S”的社會主義改造和發(fā)展等問題，也極大地有利于理解新中國工業(yè)史的多樣性。在學(xué)術(shù)評論環(huán)節(jié)，很多學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)史研究要充分考量地理位置、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的差異性，可以進(jìn)行不同區(qū)域的比較研究，要進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史研究的實證性。

社會主義外交的歷史變遷問題。有學(xué)者從中蘇防止核擴(kuò)散論戰(zhàn)重新思考中國核政策的緣起，認(rèn)為在20世紀(jì)五六十年代，中國對防止核擴(kuò)散問題的認(rèn)識、態(tài)度和立場，同中蘇關(guān)系的發(fā)展演變之間存在緊密關(guān)聯(lián)。有學(xué)者著重關(guān)注60年代前期中國從西方引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備這一歷史事件，認(rèn)為這次技術(shù)引進(jìn)為推動中國經(jīng)濟(jì)調(diào)整和發(fā)展乃至后來的對外開放積累了經(jīng)驗，也為與西方國家建交創(chuàng)造了一定條件。有學(xué)者則分析了1959年至1979年境內(nèi)保險業(yè)停辦之后，境外保險業(yè)的業(yè)務(wù)隨著國際形勢和國家外交政策變化所做的調(diào)整，以及在特殊時期為國家的外匯收入、統(tǒng)戰(zhàn)工作、外交聯(lián)絡(luò)工作等作出的重要貢獻(xiàn)。還有學(xué)者以愛潑斯坦的生平經(jīng)歷為主線，論述了新中國對外宣傳工作的重要輿論陣地——《中國建設(shè)》的歷史脈絡(luò)和實踐經(jīng)驗。在學(xué)術(shù)評論環(huán)節(jié)，有學(xué)者指出外交史研究需要注意展現(xiàn)歷史的豐富性和復(fù)雜性，需要考慮更多的歷史因素，要注意研究對象所處的歷史方位，同時要注意規(guī)避僅以現(xiàn)在的視野來評價外交工作的偏向。

社會主義科技文教事業(yè)的發(fā)展。有學(xué)者梳理了上海工業(yè)發(fā)展方針從“高精大新”到“高精大”“高精大尖”“高精尖”的政策演變，認(rèn)為“高精尖”的發(fā)展方針不僅對上海的城市發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且對中國長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)發(fā)揮了重要作用。有學(xué)者從“大躍進(jìn)”技術(shù)革命中的“土洋之爭”入手，剖析了背后所反映的新中國在趕超西方先進(jìn)國家的過程中所遭遇的普遍性難題。有學(xué)者以交通大學(xué)為中心，從院系調(diào)整、教學(xué)改革、學(xué)時學(xué)制等方面考察了50年代高校學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗及其對中國教育的深遠(yuǎn)影響。還有學(xué)者考證了1961年滬版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材》的編寫始末，凸顯了學(xué)科建設(shè)對總結(jié)和提升“中國經(jīng)驗”的意義。在學(xué)術(shù)討論中，有學(xué)者指出，若想進(jìn)一步研究毛澤東時代的技術(shù)革新問題，就應(yīng)該關(guān)注到毛澤東在1955年3月所提出的世界范圍的新技術(shù)革命對中國和共產(chǎn)黨的沖擊力，要有大時代、大背景的主動意識和學(xué)術(shù)關(guān)懷；要進(jìn)一步研究高校調(diào)整以及計劃教育模式的確立等傳統(tǒng)議題，就必須注意討論諸如中央和地方的關(guān)系、歷史大轉(zhuǎn)折、國家權(quán)力對地方空間的擠壓、歷史延續(xù)性等更深層次的問題。

國家戰(zhàn)略與地方經(jīng)驗。深入研究60年間國家推行的社會主義發(fā)展戰(zhàn)略，不能僅從文本解讀與政治高層展開，更要做下沉式的研究，通過國家戰(zhàn)略在地方推行的進(jìn)程及其成效來做全面評判。有學(xué)者以北京市為中心，考察了當(dāng)代中國單位社會的形成過程，指出單位既是生產(chǎn)組織者又是社會管理者，單位社會穩(wěn)定了新中國成立初期的社會秩序，在有限的資源條件下促進(jìn)了社會主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展。有學(xué)者重新研究了60年代皖西北“責(zé)任田”的“改正”問題，認(rèn)為將“責(zé)任田”改正視為“左”傾錯誤之結(jié)果的認(rèn)識，混淆了“責(zé)任田”與包產(chǎn)到戶和單干之間的區(qū)別，尤其是與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之間的差別，“責(zé)任田”只是集體生產(chǎn)管理方式的調(diào)整，“五統(tǒng)一”的要求使集體“統(tǒng)一”和家庭“責(zé)任”之間產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾，因此“責(zé)任田”的改正既受政治情勢的影響，更是制度設(shè)計存在內(nèi)在缺陷的結(jié)果。有學(xué)者以福建省南平地區(qū)為例，探析農(nóng)村人民公社在分配領(lǐng)域的偷糧、借糧以及瞞產(chǎn)私分等反制度行為，指出不合理的分配制度是導(dǎo)致反制度行為產(chǎn)生的根本原因。在學(xué)術(shù)討論中，有學(xué)者評論認(rèn)為，地方性的歷史經(jīng)驗可以深度體現(xiàn)歷史的多元性和復(fù)雜性，可考慮將地方經(jīng)驗研究置于計劃經(jīng)濟(jì)的獨有特征中加以再審視。

三

與會學(xué)者還圍繞中國當(dāng)代史和中共黨史研究的學(xué)科建設(shè)問題展開深入討論，指出以中國社會主義歷史為主要研究對象的這兩大學(xué)科，要在堅持政治原則的基礎(chǔ)上，持守學(xué)術(shù)立場，擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野，積極回應(yīng)國家和社會面臨的重大問題和重大關(guān)切。歷史的發(fā)展一定是多種合力的結(jié)果，每個人都參與其間，因此歷史研究者不能只沉浸于文本詮釋，需要綜合考慮歷史發(fā)展過程的繁復(fù)性，重視一個歷史事件或一項政治政策的多層級互動。目前，在中國當(dāng)代史和中共黨史研究領(lǐng)域，關(guān)于中央與地方互動的歷史研究還比較薄弱，中觀研究有著廣闊的學(xué)術(shù)空間。在此過程中，歷史研究者要進(jìn)一步主動地加強(qiáng)“問題意識”，應(yīng)該有一種“為了改變歷史而研究歷史”的博大情懷，要培養(yǎng)從歷史表象透視深層次歷史內(nèi)蘊的學(xué)術(shù)能力，這不僅不違背歷史研究的客觀性原則，反而能進(jìn)一步強(qiáng)化歷史研究求真求實的科學(xué)屬性。總之，從事中國當(dāng)代史和中共黨史研究的學(xué)者，需要在今后進(jìn)一步增強(qiáng)整體性觀照的治學(xué)理念。

有學(xué)者還針對性地提出做好中國當(dāng)代史和中共黨史研究的三個要求：第一，要通過具體個案闡發(fā)最本質(zhì)的問題和思想，案例是具體的，但思考的問題必須是超越的、深刻的，反映大道理、大問題、大方向，最好的個案研究是將作者的思想隱藏其后，而不是作出明確結(jié)論；第二，研究者要有豐富的想象力，要在豐富而扎實的史料基礎(chǔ)上，析理和建構(gòu)出歷史發(fā)展的脈絡(luò)與邏輯；第三，一定要做完整的資料收集與整理工作，建立包括文字檔案、口述資料和實物資料等在內(nèi)的資料庫。

就中國當(dāng)代史和中共黨史研究的史料問題，與會學(xué)者展開了集中而充分的探討，一致強(qiáng)調(diào)歷史研究務(wù)必要注意史料的豐富性與多元化，基本的史料來源包括公開的報刊資料、文獻(xiàn)研究室編輯的史料、各級檔案館所藏檔案、歷史親歷者的個人資料、民間文獻(xiàn)、海外資料等。當(dāng)然，最重要的是要對史料進(jìn)行嚴(yán)格的批判與甄別，不能盲信、盲從史料，尤其在使用口述資料時要特別謹(jǐn)慎，必須與文獻(xiàn)資料相互印證。同時，目前有些研究者過度仰賴甚至迷信檔案，對諸如《人民日報》《解放軍報》《紅旗》《光明日報》《文匯報》等常見史料的利用嚴(yán)重不足，這就必然導(dǎo)致很多關(guān)鍵歷史信息的明顯缺失，從而極大地削弱了相關(guān)研究成果的學(xué)術(shù)水平。此外，不少學(xué)者還強(qiáng)調(diào)了進(jìn)一步加強(qiáng)和培養(yǎng)解讀史料能力的極端重要性，歷史研究就是歷史學(xué)家和史料之間的對話，如何從史料的字里行間解讀出關(guān)鍵的歷史信息，并在此基礎(chǔ)上正確而深入地解釋歷史，這是任何一名從事中國當(dāng)代史和中共黨史研究的學(xué)者都需要持續(xù)不斷地加以培養(yǎng)和提高的最重要的學(xué)術(shù)能力之一。

(本文作者 上海社會科學(xué)院歷史研究所副研究員 上海 200235)

(責(zé)任編輯 吳志軍)