論陳銓《野玫瑰》的敘事模式

鄭 燕 姣

(云南師范大學(xué) 文學(xué)院,云南 昆明 650500)

論陳銓《野玫瑰》的敘事模式

鄭 燕 姣

(云南師范大學(xué) 文學(xué)院,云南 昆明 650500)

《野玫瑰》以內(nèi)聚焦型的敘事角度、特務(wù)加愛情的敘事結(jié)構(gòu)、快慢得當(dāng)?shù)臅r速控制下帶來的跌宕起伏的節(jié)奏,彰顯出它獨特的藝術(shù)魅力。這三個方面是其敘事藝術(shù)性的精彩體現(xiàn)。

《野玫瑰》；陳銓；敘事角度；敘事結(jié)構(gòu)；敘事節(jié)奏

陳銓的四幕話劇《野玫瑰》是抗戰(zhàn)時期一部影響較大的作品,它在重慶公演以后,立即在文藝界引起一場持久的論爭。中共領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化對其堅決抵制,認(rèn)為劇中王立民這一形象是陳銓及戰(zhàn)國策派鼓吹的尼采式“超人”“力”的代表,是反動的,是美化漢奸特務(wù)宣揚法西斯主義的“有毒的野玫瑰”,而國民黨文藝界卻對左翼文化的抵制提出抗議,極力維護(hù)《野玫瑰》并給予極高的贊賞與嘉獎。政治話語的嫁接使《野玫瑰》一度遭受冷落,被誤解被孤立,但是在今天,意識形態(tài)的變遷給了我們相對廣闊的空間和視野去擱置其帶來的論爭,審視其本身具備的精妙的藝術(shù)性。本文擬從敘事角度、敘事結(jié)構(gòu)、敘事背景三個方面對它的敘事模式進(jìn)行分析,挖掘“野玫瑰”所散發(fā)的遺世而獨立的幽香。

一

敘事藝術(shù)是運用各種敘事媒介來講述一個故事的藝術(shù),不同的藝術(shù)有著不同的媒介。話劇作為一種舞臺上的敘事藝術(shù),以舞臺上表演的演員作為敘事媒介來傳達(dá)敘事主體也即導(dǎo)演或者編劇所要講述的故事。編劇要講述一個故事,必然要通過一定的視角來講述。熱奈特以“視點”這一范疇為出發(fā)點,通過考慮聚焦主體,將敘述聚焦分為三類:零聚焦敘事、內(nèi)聚焦敘事、外聚焦敘事。零聚焦敘事是一種無所不知的敘述者的敘事,敘述者所知道的多于人物。內(nèi)聚焦敘事是敘述者只說出某個特定的人物所知道的情況,敘述者等于人物。外聚焦敘事是敘述者少于人物所知道的,相當(dāng)于敘述者小于人物。[2]87二十世紀(jì)八十年代,德國戲劇家布萊希特的敘述體戲劇及其理論的傳播造成了戲劇界的革新,敘述者的出場打破了話劇“當(dāng)下時態(tài)”的敘事模式。然而在這之前,我們大部分話劇的敘述者并沒有完全出現(xiàn)在舞臺上,他們大多是躲避在屏風(fēng)背后,借演員的表演來傳達(dá)他們所要講的故事。這種聚焦模式顯然就是內(nèi)聚焦敘事,敘述者所掌握的僅僅是人物所表現(xiàn)出來的。舞臺上的人物生活在敘述者所要講述的故事之中,是被敘述者“講述”的對象、是媒介,然而敘述者在整個過程中卻從未露面,始終隱匿在幕后,觀察著演員的一舉一動卻不得參與其中,他們的行動和掌握的信息在一定程度上是和演員同步的,演員的進(jìn)退就代表著他們視線的進(jìn)退,雖然敘事者之前統(tǒng)籌安排著演員的整個行動,然而在當(dāng)時話劇上演在舞臺上那一個時間段,他們就是被演員限制了的敘述主體,他們所掌握的就是演員這個媒介所表現(xiàn)的。

《野玫瑰》所采用的便是這種內(nèi)聚焦型敘事。話劇第一幕開頭,由丫鬟秋痕和傭人王安的對話引出漢奸王立民家的人物關(guān)系,接著劉云樵和曼麗的對話引出他倆情投意合的關(guān)系,云樵和艷華的對話證實他倆是昔日的戀人關(guān)系。第二幕,王立民因為有人泄漏抓捕薛汝康的消息而生氣,引出艷華與曼麗、云樵,王立民與曼麗的對話。第三幕由曼麗和秋痕質(zhì)疑云樵開頭,引出云樵是間諜的事實,以及云樵形跡暴露,他和王安、曼麗先后對上暗號,并策劃逃走的行動。第四幕曼麗借廳長的愛慕設(shè)計放走云樵,并讓王立民和廳長反目,借王立民之手殺死警察廳長,最后王立民失明瘋癲氣絕而亡。整個故事環(huán)環(huán)相扣,沒有多余人物的聲音,敘述者通過對話交代清楚人物之間的關(guān)系來隱匿自己,他把舞臺讓給演員,自己躲在幕后觀看整個表演,觀眾也于演員的表演中仿佛真切地感受到王家發(fā)生的一切,造成一種逼真的幻覺。敘述者采用和人物相等的限制敘事,刻意消除自己的痕跡,追求舞臺表演完全生活化、真實化,演出者和觀眾之間仿佛豎著一堵墻,觀眾于孔內(nèi)偷窺別人正在發(fā)生的故事,看得津津有味。這樣的敘事角度增加了讀者和觀眾的真實感與參與感,消融了文本與讀者觀眾之間的距離和隔閡,讀者和觀眾經(jīng)歷的仿佛就是自己所看到的那個世界。

二

陳銓說:“文學(xué)上最合宜的題材,永遠(yuǎn)能夠引起人類興趣的是:戰(zhàn)爭、愛情、道德?！薄兑懊倒濉犯鶕?jù)這三種題材構(gòu)筑了自己特有的特務(wù)加愛情的情節(jié)模式。整個劇情以埋藏在王立民家里的三個特務(wù)的行動貫穿下來,他們?nèi)齻€人就像三條并列的直線,如果按潛伏在王立民家的時間長短來區(qū)分,三人又各自為長短不一的線,夏艷華潛伏時間最久,王安次之,劉云樵最短。因為有糾葛的愛情,艷華與云樵有愛情,云樵與曼麗有愛情,故而這本來并列的直線又結(jié)而在一起形成了網(wǎng)。

話劇第一幕開頭,王安和秋痕談?wù)搫⒃崎?王安和秋痕雖同為王家下人,王安卻以過來人身份評價劉云樵替日本人辦事,是“太沒有骨頭”,但是她與劉云樵談話時處處暗示劉云樵抓住機會討得老爺子歡心有利于將來的發(fā)展。對秋痕和云樵態(tài)度的落差讓人覺得她是個年老圓滑的老傭人。然而王安雖然早已知道劉云樵就是她的同伙,但是在整個過程中,她始終都保持一副洞穿世事卻又有些糊涂的姿態(tài),并且時不時地說出一些富有“哲理”的話,讓人誤以為她只是一個年紀(jì)較長的老傭人而已。

云樵在與曼麗的相處中為掩飾身份處處裝作殘酷的個人主義者,“處著現(xiàn)在的時局,多一事不如少一事”“現(xiàn)在的世界,根本就是一個殘酷的世界。你不殺掉別人,別人就要殺掉你。”[1]13他大膽地借宿在王立民的家中,借對曼麗的感情取得王立民的信任,使王立民對曼麗說出“你表哥是世界上最好的人,假如他向你求婚,你應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他。”[1]48但是他對于曼麗的“我不懂你的意思”卻一直回應(yīng)“總有一天你會懂的。”劉云樵的形象實質(zhì)上從一開始就暗示觀眾此人非同尋常,一定是一個不一般的人物,直至第三幕他的間諜身份被曼麗和秋痕識破。與王安比起來,也許是他的青年氣質(zhì)使他的特務(wù)行動有些激進(jìn),才導(dǎo)致身份最早被識破。

夏艷華這朵特工“野玫瑰”以孤高驕傲的獨特姿態(tài)呈現(xiàn)在劇本中,讓人出乎意料。正如作品隱喻意象所說的,“野玫瑰”與“家玫瑰”相比,她是寂寞的,卻開得極有精神。確實,這朵野玫瑰以傲人的精神盛開在茫茫原野上,綻放出鮮艷的花朵。在一開始王安與云樵的對話中,王安便說出“太太是一位最聰明能干的女人。老爺已經(jīng)夠厲害了,但是他完全不是太太的敵手……就是政府的很多人,也要聽太太的調(diào)度?！盵1]8王安在夏艷華身邊一年都未曾發(fā)現(xiàn)夏艷華就是“天字十五號”。劉云樵事跡暴露以后,夏艷華掩護(hù)其逃走,借警察廳長的不軌之心讓廳長落入她設(shè)計的圈套之中,并且離間廳長與王立民,讓王立民對廳長心生嫌隙最后槍殺廳長,王立民也失明氣絕而亡。在整個過程中,夏艷華看起來仿佛只是一個善于打理內(nèi)外的精明的闊太太,然而她卻真的是精明地打理了“內(nèi)外”。

除了戰(zhàn)爭與特務(wù),《野玫瑰》里也有著令人迷亂的愛情故事。夏艷華、劉云樵、曼麗三人錯綜復(fù)雜的關(guān)系在第一幕就已揭開,三年前,夏艷華與劉云樵相戀,三年后,劉云樵與曼麗相戀。對著劉云樵的一聲“姑母”,夏自嘆感到無限的滑稽,劉云樵對當(dāng)初夏艷華為什么拋棄他并不知情,談話之中依然透露著看不起夏的所作所為,于是他拋棄這朵“野玫瑰”去尋找“家玫瑰”,直至他身份暴露請求夏的幫助,二人對接上暗號,夏向他講述清楚當(dāng)時為什么不同他結(jié)婚的原因時他才恍然大悟。原來并不是“野玫瑰”生性孤高情愿浪跡風(fēng)塵,而是為著民族的解放事業(yè),她甘愿放棄愛情隨風(fēng)漂泊,在茫茫荒野上寂寞地綻放自己。她是寂寞的,嬌媚的,但是卻是極高潔的。劉云樵與曼麗相戀,很大程度上有王立民的幫助,他明確地告訴曼麗:“你表哥是世界上最好的人,假如他向你求婚,你應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他……他幫我,說不定要毀壞他的前途,他不幫我,或者甚至于加入敵人來謀害我,我絕對容不了他?！盵1]48某種程度上來說,王立民對于劉云樵的作為多少有些知情,但是他卻鼓勵女兒嫁給他,這樣的倫理道德與他漢奸身份的政治傾向有著讓人難以理解的矛盾,或許這也是《野玫瑰》引起爭議的原因之一,但是不管怎樣,整個劇情卻因為曼麗和劉云樵的關(guān)系而顯得撲朔迷離。

如果《野玫瑰》描寫的是單純的特務(wù)行動,由王安、劉云樵、夏艷華三人串聯(lián)成整個特務(wù)行動故事,或許情節(jié)會激烈緊張,但是沒有愛情的潤色,未免有些僵硬機械。撲朔迷離的愛情故事縈繞著時間生動展開,三年以前,三年以后,相同人物的不同情感,不同人物的相似之情,都令整個故事更加跌宕起伏充滿了戲劇性。

三

關(guān)于小說的敘事時間和節(jié)奏,比梅爾曾提出了“時間濃縮和‘空白’”,他說:“如果說描寫的準(zhǔn)繩并不是那種按時間順序的生活過程,而是被經(jīng)歷過的時間,看它如何通過回憶而回復(fù)到當(dāng)前的,那么,順理成章的,在描寫時就有可能把時間濃縮,也可能跳過幾個時間段(空白)。”[3]256熱奈特也說:“敘事可以沒有時間倒錯,卻不能沒有非等時,或毋寧說沒有節(jié)奏效果。”文學(xué)敘事不可能完全仿照生活時間的腳步,亦步亦趨。時間必然要為記憶所重鍛,或因其重要性而被延展了,或竟不知不覺間被壓縮,被忽略了。時速的調(diào)整必然會導(dǎo)致節(jié)奏的變化,一般來說,加速造成敘事節(jié)奏快,氣氛緊張急迫,減速導(dǎo)致在一定時間內(nèi)的情節(jié)具有復(fù)雜性,懸念重生。而話劇作為一種舞臺性的藝術(shù),總是試圖在有限的時間內(nèi)展示出較為豐富的內(nèi)容,將有限的時間盡力伸長,減緩敘事的速度,讓觀眾在特定的時間內(nèi)明白整個故事的脈絡(luò)。

四幕劇的《野玫瑰》所上演的故事都發(fā)生在同一個地點,即王立民家的客廳里,上演時間分別為當(dāng)天早上、當(dāng)天晚上、一星期后的下午兩點、兩點過五分,能夠把復(fù)雜的劇情濃縮在簡單的時空中,足以見出作者駕馭時速的能力。每一幕對應(yīng)的不是單純的兩個人物的對話,而是錯綜復(fù)雜的不同人物的對話。比如第一幕開始有王安和秋痕、王安和云樵,接下來主要是曼麗和云樵、艷華和云樵的對話,第二幕主要有王立民和艷華、廳長和艷華、艷華和曼麗云樵、王立民與曼麗的對話,第三幕是曼麗和秋痕、曼麗和云樵、王安和云樵、艷華和云樵的對話,第四幕則主要是廳長和艷華、王立民和艷華、王立民與廳長。雖說話劇是以不同人物的對話為主,說話人所經(jīng)歷的時間看起來似乎就是現(xiàn)時時間,整個劇本的敘事速度也就是等速進(jìn)行。但是話劇作為一種舞臺上的藝術(shù),我們關(guān)注更多的不是說話人如何講話,而是他所講的內(nèi)容,以及這些人物所構(gòu)成的行動?！兑懊倒濉吠ㄟ^由不同人物對話組成的四幕形成一個龐雜的行動系統(tǒng):南方特務(wù)劉云樵接上級命令潛入北平偽政府主席王立民家中刺探敵情,為站穩(wěn)腳跟他追求王立民之女曼麗,最后真心喜歡上了聰明伶俐的曼麗,特務(wù)行動暴露后他與王安對上暗號,王安讓他尋求艷華幫助,最后與艷華的談話中他才得知艷華就是大名鼎鼎的“天字第一號”?！疤熳值谝惶枴苯杈鞆d長的力量掩護(hù)云樵和曼麗逃走,最終成功離間王立民和廳長,王立民失明瘋癲,廳長被王立民殺死。人物對話雖短,但是觀眾在臺下卻仿佛偷窺了整個故事。這無疑是敘事速度的減緩。

時速的減緩令人物對話承載的信息量更大,導(dǎo)致懸念重重,敘事節(jié)奏緩慢跌宕而層層遞進(jìn)。劇情中典型的懸念設(shè)置就是曼麗多次問云樵“我不懂你的意思”,云樵的回答是“你總有一天會懂的”,他利用典型的誘導(dǎo)令人對他接下來的行動充滿了期待,最后身份暴露,懸念揭示。王安勸劉云樵辦事要提防著艷華,在故事的開始便設(shè)下懸念,夏艷華究竟是為何人,到最后突然逆轉(zhuǎn),她居然是頂厲害的“天字第一號”,懸念揭示。

四

外界的因素使《野玫瑰》一度黯然失色,意識形態(tài)的差異和話語權(quán)力的爭奪讓人們將視線更多地聚焦在它所帶來的利弊得失,而它自身攜帶的光芒卻被無意識地遮蔽了。如果我們撇開它所引起的風(fēng)波,單純地從藝術(shù)的獨立審美性上看,確實會發(fā)現(xiàn)意外的精妙。限制性的敘述角度、特務(wù)加愛情的情節(jié)模式、時速的適當(dāng)控制帶來的懸念疊加的敘事節(jié)奏,都令它耐人咀嚼、百看不厭。即使曾烏云遮蔽,但它是一朵嬌艷的玫瑰,最終也會在茫茫大地開出絢麗的花朵。

[1]陳銓.野玫瑰[M].上海:上海文藝出版社,1989.

[2]譚君強.敘事學(xué)導(dǎo)論：從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008.

[3]瓦爾特·比梅爾.當(dāng)代藝術(shù)的哲學(xué)分析[M].孫周興,李媛,等，譯.北京:商務(wù)印書館,1999.

[4]李嵐.《野玫瑰》論爭試探[J].中山大學(xué)學(xué)報論叢,2000(3)：163-173.

[5]柴怡赟.《野玫瑰》風(fēng)波的再解讀[J].抗日戰(zhàn)爭研究,2009(3):76-83.

[6]張春曉.風(fēng)波背后:關(guān)于《野玫瑰》批評的再批評[J].戲劇藝術(shù),2014(6):71-77.

[責(zé)任編輯：何瑞芳]

Narrative Pattern of Chen Quan’s “Wild Rose”

ZHENG Yan-jiao

(School of Chinese Language and Literature, Yunnan Normal University, Kunming 650500,China)

“Wild Rose” shows its unique artistic charm with its narrative angel of inner focusing, narrative structure of spyware and love, and downs and ups narrative rhythm brought by the proper speed. The above three factors reflect its fine narrative art.

“Wild Rose”；Chen Quan; narrative perspective; narrative structure; narrative rhythm

2016-08-31

鄭燕姣(1993-)，女,山西忻州人,云南師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)2015級碩士研究生,研究方向:文藝美學(xué)。

2096-1901(2016)06-0048-04

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