劉立娟
(天津師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,天津 300387)
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博士碩士論壇
梁士純的戰(zhàn)時(shí)新聞?dòng)^分析
劉立娟
(天津師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,天津 300387)
[摘要]梁士純是民國(guó)時(shí)期的學(xué)者和報(bào)人,其貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)時(shí)新聞實(shí)踐和新聞教育發(fā)展的關(guān)注,并且將宣傳學(xué)與戰(zhàn)時(shí)背景相結(jié)合。在新聞史的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,民國(guó)報(bào)人具有舉足輕重的歷史地位,對(duì)民國(guó)個(gè)體報(bào)人的新聞思想與實(shí)踐進(jìn)行梳理和分析概括,是對(duì)中國(guó)新聞史進(jìn)行深化拓展的途徑。在對(duì)梁士純個(gè)人學(xué)術(shù)著作和新聞報(bào)道的文獻(xiàn)縷析過(guò)程中,輔以戰(zhàn)時(shí)背景,其戰(zhàn)時(shí)新聞宣傳觀、自由觀、教育觀則更為明了,對(duì)于個(gè)體新聞思想的深描有助于拓寬中國(guó)新聞思想史的研究視野。
[關(guān)鍵詞]梁士純;戰(zhàn)時(shí)新聞?dòng)^;民國(guó)報(bào)人
梁士純(1902-1984),民國(guó)時(shí)期著名學(xué)者和報(bào)人。1920年,在美國(guó)教會(huì)學(xué)校的資助下赴美留學(xué)。留美期間,先后在多所學(xué)校學(xué)習(xí)新聞知識(shí),1928年歸國(guó)后在上海滬江大學(xué)從事新聞系講師等工作①。1934至1937年擔(dān)任燕京大學(xué)新聞系主任、教授,期間出版《實(shí)用宣傳學(xué)》等著作??箲?zhàn)前與著名國(guó)際記者埃德加·斯諾夫婦創(chuàng)辦英文《民主》雜志,將其在《密勒氏評(píng)論報(bào)》發(fā)表的多篇論文集結(jié)成《中國(guó)的抗戰(zhàn)》發(fā)表。后積極參加工業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),為中國(guó)的抗戰(zhàn)提供物資支持并進(jìn)行宣傳工作。20世紀(jì)40年代初期,赴美擔(dān)任中央社記者。抗戰(zhàn)勝利后,先后在復(fù)旦大學(xué)新聞系和南京大學(xué)外文系工作。梁士純的新聞?dòng)^點(diǎn)集中體現(xiàn)在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表的多篇文章和參加的團(tuán)體活動(dòng)中,值得注意的一點(diǎn)是,梁士純的留學(xué)經(jīng)歷也使其新聞?dòng)^不可避免地受到他的留學(xué)地——美國(guó)的新聞理念的影響。
一、梁士純的抗戰(zhàn)觀
自1931年日本軍國(guó)政府發(fā)動(dòng)九一八事變開(kāi)始,國(guó)內(nèi)對(duì)與日戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度以及應(yīng)戰(zhàn)心理便發(fā)生了分歧。在國(guó)民政府的搖擺態(tài)度和日本軍國(guó)主義的反宣傳下,部分國(guó)內(nèi)民眾的妥協(xié)心理引起了梁士純的注意。梁士純?cè)凇墩撏讌f(xié)心理》中分析了妥協(xié)心理形成的原因,最重要的是批判了對(duì)日妥協(xié)的危害并對(duì)抗戰(zhàn)策略發(fā)表了意見(jiàn)。“我前方將士奮勇抵抗,屢摧強(qiáng)敵的事實(shí)已使國(guó)際的態(tài)度,驟然由蔑視而轉(zhuǎn)為同情,由同情而轉(zhuǎn)入具體的行動(dòng),這實(shí)在是不易造成的一個(gè)國(guó)際局面,若我們決心地抗戰(zhàn)下去,則國(guó)際對(duì)于我們的援助,將有加無(wú)巳。如果中途妥協(xié),則業(yè)已發(fā)動(dòng)的同情與援助,終將歸于烏有,而中國(guó)的國(guó)際地位亦將一落千丈。”[1]
因此,在梁士純看來(lái),中國(guó)的抗戰(zhàn)不僅不能妥協(xié)以滿足日本不戰(zhàn)而勝的目的,而且要持續(xù)進(jìn)行,拖垮日本,進(jìn)而在國(guó)際上樹(shù)立新的形象?!坝绕涫窃诰哂胸S富的這等戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的八路軍指揮之下,一定會(huì)步步加緊而發(fā)展到日軍占領(lǐng)之下的一切區(qū)域。”[2]18梁士純與其他高瞻遠(yuǎn)矚的有志學(xué)者一樣,積極加入到對(duì)抗戰(zhàn)的支持和動(dòng)員工作中。身為學(xué)者,他的《中國(guó)的抗戰(zhàn)》《實(shí)用宣傳學(xué)》《戰(zhàn)時(shí)的輿論與宣傳》《中國(guó)新聞教育與未來(lái)》等著作和文章深入淺出地分析了其戰(zhàn)時(shí)新聞宣傳觀、戰(zhàn)時(shí)新聞自由觀及戰(zhàn)時(shí)新聞教育觀。身為新聞從業(yè)者,梁士純與埃德加·斯諾夫婦等創(chuàng)辦的《民主》雜志,積極為抗戰(zhàn)搖旗吶喊,振奮民心?!睹裰鳌肥亲钤鐩_破國(guó)民黨的新聞封鎖,發(fā)表斯諾訪問(wèn)我陜北根據(jù)地的報(bào)刊之一。同時(shí),梁士純還積極投身于工業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),在新聞?lì)I(lǐng)域之外為抗戰(zhàn)的勝利奔走效力。
二、戰(zhàn)時(shí)新聞宣傳觀
一戰(zhàn)時(shí)期各國(guó)勢(shì)力對(duì)于宣傳技巧的運(yùn)用以及宣傳產(chǎn)生的強(qiáng)效果引起了學(xué)者們對(duì)于宣傳學(xué)研究的極大熱忱,此種研究熱潮在國(guó)內(nèi)的嚴(yán)峻情勢(shì)下也有所顯現(xiàn)。早在梁士純的《實(shí)用宣傳學(xué)》出版之前,《宣傳術(shù)與群眾運(yùn)動(dòng)》《宣傳學(xué)與新聞?dòng)浾摺芬褜?duì)宣傳進(jìn)行過(guò)探討。不過(guò),梁氏對(duì)于宣傳手法、方式的具體介紹,以及宣傳工作對(duì)內(nèi)利于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,對(duì)外利于塑造國(guó)家形象,爭(zhēng)取國(guó)際援助的論述,為戰(zhàn)時(shí)宣傳提供了具體操作指導(dǎo)。
在梁士純看來(lái),“所謂宣傳,就是要把一種消息或意見(jiàn)陳布于公眾之前,借以左右他們的主張或行動(dòng)的一種力量”。而宣傳與新聞的關(guān)系在于,“宣傳是借著各種公告物為媒介,以傳達(dá)于一般民眾的,而各項(xiàng)公告物中,最重要的當(dāng)然是新聞紙了”[3]2。盧溝橋事變發(fā)生后,梁士純就華北問(wèn)題發(fā)表講話,他認(rèn)為蔣介石抗戰(zhàn)的言論“可以毋庸密語(yǔ),我們應(yīng)使全國(guó)民眾及國(guó)際以至我們的敵人統(tǒng)統(tǒng)知道。這樣不但我們的民眾可以明白政府已有確定的方針及意向,同時(shí)使國(guó)際也知道我們的國(guó)策,而敵人亦可知道我們不像以前受他們欺辱的時(shí)候了”[4]。亦即,報(bào)刊應(yīng)宣傳我國(guó)抗戰(zhàn)的決心,闡明立場(chǎng)。
在抗戰(zhàn)的特殊時(shí)期,“輿論的變更,是很容易受外來(lái)的勢(shì)力的影響。因此在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,普通的人很容易被謠言、宣傳所誘惑沖動(dòng)”[5]。面對(duì)這種輿論情形,宣傳的重要作用就體現(xiàn)出來(lái)了。新聞團(tuán)體亟須進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)輿論,營(yíng)造戰(zhàn)時(shí)宣傳環(huán)境。梁士純以美國(guó)式的宣傳策略為例進(jìn)行說(shuō)明,他認(rèn)為羅斯福政府是恰當(dāng)運(yùn)用宣傳工具進(jìn)行復(fù)興運(yùn)動(dòng),緩解國(guó)難的典范,進(jìn)而希望中國(guó)政府也進(jìn)行嘗試?!懊绹?guó)今日政府的復(fù)興運(yùn)動(dòng)最可引起我們注意的一件事就是在華盛頓的當(dāng)軸,如何利用宣傳來(lái)推行他們的政策。”“羅斯福得勢(shì)力的秘訣可以說(shuō)是他知道怎樣利用宣傳來(lái)應(yīng)付民眾的心理”,宣傳作為“最現(xiàn)代化,最文明而最有效力的指導(dǎo)言論的方法”,“是積極的,是能博得民心的,也是最后極有效力的,不知道我們中國(guó)政府能不能也將羅斯福及美國(guó)政府的種種宣傳辦法,用合于中國(guó)情形及人民心理的方式來(lái)試一試呢”[6]? 梁士純希冀美國(guó)政府熟稔運(yùn)用的宣傳手法,能夠被中國(guó)政府所采用,進(jìn)而贏得民心為戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展推波助瀾。
梁士純?cè)谥鳌秾?shí)用宣傳學(xué)》中探討宣傳以及宣傳的目的、功能,并且詳細(xì)論述了宣傳與新聞、宣傳與廣告的關(guān)系,介紹宣傳工作的進(jìn)行步驟以及宣傳媒介。他在其中進(jìn)行了充分地例證,并且多次引用美國(guó)新聞宣傳思想的代表人物,新聞學(xué)家列浦曼氏(沃爾特·李普曼)的觀點(diǎn):“我們對(duì)于公事是開(kāi)心的,但對(duì)于私事是切心的”。對(duì)進(jìn)行宣傳的必要因素,“引起注意”進(jìn)行論述;由李普曼對(duì)于何為新聞的論述出發(fā),分析新聞的要素,“凡屬新聞都有一定的形格,報(bào)紙上可登載的新聞,須是一種實(shí)際發(fā)生的事”[3]33。書(shū)末,梁士純推薦了多本美國(guó)宣傳學(xué)著作,愛(ài)德華·伯尼斯的著作《宣傳學(xué)》便是其中一本。愛(ài)德華·伯尼斯確信“新聞宣傳品中所帶有的情緒反應(yīng),能夠限定大眾的反應(yīng),導(dǎo)致更快更有興趣和積極的回應(yīng)”[7]28。梁士純?cè)诮榻B宣傳工作的進(jìn)行步驟中,將引起注意、保持興趣、激起反應(yīng)等均基于此進(jìn)行了更具體的表達(dá)。愛(ài)德華·伯尼斯主張通過(guò)宣傳來(lái)達(dá)到凝聚思想的目的:“在民主社會(huì)中,對(duì)于組織性習(xí)慣和大眾觀點(diǎn)的有意操縱是必要的。那些運(yùn)用未曾顯露的社會(huì)機(jī)制組成無(wú)形政府的人們才是控制國(guó)家的真正權(quán)力體,我們絕大多數(shù)都被統(tǒng)治,我們的思想被形塑,我們的品位和觀點(diǎn)由此形成。”[7]9這恰是梁士純希望戰(zhàn)時(shí)的國(guó)民政府動(dòng)用新聞報(bào)刊統(tǒng)一思想,贏得戰(zhàn)爭(zhēng),并進(jìn)一步建立民主國(guó)家的途徑。 對(duì)于實(shí)際應(yīng)用新聞工具層面,美國(guó)各社會(huì)團(tuán)體和宗教機(jī)關(guān)利用報(bào)刊進(jìn)行宣傳以及實(shí)際演講表達(dá)觀點(diǎn)的方式也讓梁士純拓展了對(duì)于宣傳方法的認(rèn)識(shí)。
然而,僅僅做好對(duì)國(guó)內(nèi)的宣傳是不夠的,面對(duì)日本政府對(duì)國(guó)民政府的反宣傳,梁士純號(hào)召中國(guó)的郵局不應(yīng)當(dāng)替敵人宣傳,“新申報(bào)和救國(guó)周刊內(nèi)容荒謬竟然是敵人的宣傳報(bào)紙,但他們竟不用飛機(jī)散發(fā),而利用中國(guó)的郵局代發(fā)了,這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然是相當(dāng)?shù)膰?yán)重而不能忽視的”[1]。因此,宣傳“在國(guó)際上,在外交上,以及國(guó)防上所占的地位極其重要,無(wú)可疑義”[9]。戰(zhàn)時(shí)的新聞工作,要權(quán)衡好國(guó)內(nèi)輿論和國(guó)外勢(shì)氣,兼顧兩者,只有做好戰(zhàn)時(shí)新聞工作,才能為抗戰(zhàn)的勝利創(chuàng)造機(jī)會(huì)。梁士純的戰(zhàn)時(shí)新聞?dòng)^始終將對(duì)外輿論的塑造同樣放在重要地位,這是他與國(guó)內(nèi)學(xué)者不同的視野層次,也是留學(xué)生思想烙印的體現(xiàn)。
三、戰(zhàn)時(shí)新聞自由觀
面對(duì)抗戰(zhàn)的局勢(shì),學(xué)者和業(yè)界人士對(duì)新聞自由的認(rèn)識(shí)基本達(dá)成一致:新聞自由不是絕對(duì)的新聞自由,新聞自由必須受到種種限制,而戰(zhàn)時(shí)新聞檢查政策恰是限制新聞自由的一個(gè)重要方面。任畢明、趙占元等分別對(duì)此進(jìn)行過(guò)論述,梁士純對(duì)此持更為開(kāi)放的觀點(diǎn),提倡“積極的新聞檢查”。 梁士純認(rèn)為,新聞統(tǒng)治的方法分為兩類(lèi),“一是,消極的統(tǒng)治,新聞檢查的辦法;二是,積極的統(tǒng)治,利用種種工具和方法,使有利于其政府或國(guó)家的消息,傳播出去”?!皥?bào)界的人不一定是根本反對(duì)檢查,不滿意的是檢查沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn),是檢查的不得法。在我看來(lái),在這個(gè)國(guó)難非常嚴(yán)重的時(shí)期,政府與報(bào)界應(yīng)有徹底的諒解,密切的合作。單單的檢查制度,是消極的,是不妥善的,最好的辦法是積極的指導(dǎo)?!盵10]46在積極的指導(dǎo)下,使得一致的輿論成為支持政府抗戰(zhàn)的后盾。
對(duì)于抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)進(jìn)行新聞統(tǒng)治恰當(dāng)與否的問(wèn)題,梁士純以美國(guó)對(duì)于國(guó)際新聞和戰(zhàn)時(shí)新聞的做法為例進(jìn)行了闡述?!皩?shí)行統(tǒng)治新聞的國(guó)家,當(dāng)然不只是日本,他如德法意蘇聯(lián),甚至于兩個(gè)所謂言論比較自由的國(guó)家——英國(guó)和美國(guó),對(duì)于新聞?dòng)绕涫前l(fā)出于國(guó)外的一部分,都有一種統(tǒng)治政策,不過(guò)所采取的方法各有不同而已?!盵8]盡管美國(guó)的新聞統(tǒng)治與監(jiān)管自由并不遜于一向因新聞控制而受指責(zé)的國(guó)家,但梁士純認(rèn)為,美國(guó)對(duì)新聞自由的控制方法是得當(dāng)?shù)模⑶艺c新聞機(jī)構(gòu)之間的良好關(guān)系是美國(guó)記者恪守國(guó)家新聞法規(guī)不言自明的潤(rùn)滑劑。“至于美國(guó)對(duì)于國(guó)際新聞的統(tǒng)治,在非戰(zhàn)時(shí)期是完全自由的——無(wú)檢查的;不過(guò)對(duì)于統(tǒng)治工作,也不亞于其他列強(qiáng)。美國(guó)的政府(尤其是羅斯福的政府),知道如何利用他們——通訊社——來(lái)推行政府的政策。兼之美國(guó)的報(bào)人是非常愛(ài)國(guó)的,所以對(duì)于一切不利于他們的國(guó)家或政府的消息,就是不經(jīng)過(guò)檢查,這些通訊社也絕不會(huì)傳播出來(lái)”[8]?;谄鋵?duì)美國(guó)新聞統(tǒng)治政策的認(rèn)可,梁士純反觀中國(guó)報(bào)業(yè),面對(duì)戰(zhàn)時(shí)新聞自由的問(wèn)題,提出了應(yīng)當(dāng)進(jìn)行新聞統(tǒng)治,采用積極的新聞檢查的觀點(diǎn)。
梁士純?cè)谔岢e極的戰(zhàn)時(shí)新聞檢查政策的同時(shí),反對(duì)國(guó)民政府對(duì)內(nèi)對(duì)外兩面派的行為?!熬鸵詸z查新聞這件事來(lái)說(shuō),中國(guó)的通訊社不準(zhǔn)發(fā),報(bào)上不準(zhǔn)登的新聞,而外國(guó)報(bào)紙及外國(guó)通訊社,尤其是日本通訊社早已發(fā)表出去了,在外國(guó)的報(bào)紙上,關(guān)于這一類(lèi)的消息,無(wú)不大登特登出來(lái)。再者日本人在上海,有自設(shè)的通電機(jī)關(guān),由此機(jī)關(guān)所發(fā)出的消息常常是不受檢查的?!边@就導(dǎo)致各國(guó)新聞機(jī)關(guān)“皆為其本國(guó)政府的宣傳機(jī)關(guān),所以中國(guó)的報(bào)紙或通訊社用金錢(qián)從他們的通訊社所買(mǎi)來(lái)的新聞,往往不是正確的新聞,乃是有色彩的宣傳品?!盵8]日本政府也方能“厚著臉皮向全世界宣布著,日本在中國(guó)沒(méi)有什么領(lǐng)土的野心”[2]8。因此,他寫(xiě)道:“約法上報(bào)紙是有言論自由的權(quán)利,而其實(shí)辦報(bào)人的苦是外面的人根本不知道的?!盵9]45梁士純倡導(dǎo)積極的新聞檢查,但要尊重報(bào)界本該享有的新聞自由權(quán)利,并要在法律上得到切實(shí)保障。
四、戰(zhàn)時(shí)新聞教育觀
1934-1937年梁士純擔(dān)任燕京大學(xué)新聞系主任并從事教學(xué)工作,其間提出了一系列新聞教育觀念,集中體現(xiàn)在其發(fā)表的相關(guān)論文及燕京大學(xué)舉辦的相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)中??箲?zhàn)前的特殊時(shí)期,新聞教育一方面要對(duì)民眾進(jìn)行教化活動(dòng),號(hào)召大眾參加到為民族獨(dú)立而抗?fàn)幍倪^(guò)程中,也要培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)時(shí)需要的“領(lǐng)袖型人才”?!耙粋€(gè)健全的新聞教育機(jī)關(guān)最高的目的,不僅要為報(bào)業(yè)來(lái)訓(xùn)練專(zhuān)門(mén)技術(shù)的人才,而更要培養(yǎng)有眼光,有才干,有勇敢,有犧牲精神的領(lǐng)袖?!盵10]128為達(dá)到此種培養(yǎng)目標(biāo),新聞人才一方面要“多讀報(bào)紙及雜志各種刊物”“具有一種最基本的知識(shí)”同時(shí)也不能忽略新聞事業(yè)與社會(huì)其他機(jī)構(gòu)的關(guān)系,“新聞事業(yè)是一種富有生機(jī)的事業(yè),是與它所處的社會(huì)同進(jìn)化的”[11]11。此種新聞教育觀念下培養(yǎng)起來(lái)的新聞?lì)I(lǐng)袖方能“去做那改造或創(chuàng)造的工作,提高報(bào)紙的地位,使他真正成為一個(gè)改良社會(huì),新興國(guó)家,復(fù)興民族的一個(gè)大勢(shì)力”[9]49,進(jìn)而擔(dān)任起報(bào)紙救亡圖存的重任。
新聞教育要注重實(shí)踐環(huán)節(jié),利用“種種辦法得著報(bào)人的指導(dǎo)與協(xié)助,以期為新聞機(jī)關(guān)所造就出來(lái)的人才能夠應(yīng)付中國(guó)報(bào)業(yè)的需要”。新聞教育機(jī)構(gòu)“除開(kāi)最適用,最實(shí)際,最專(zhuān)門(mén)新聞?wù)n程之外,應(yīng)設(shè)關(guān)于宣傳課程,一方面以應(yīng)付現(xiàn)實(shí)之亟須,而另一方面又可以,為所造就的人才,擴(kuò)大他們的出路”[10]127。這樣到報(bào)界去做事的人,“他們的抱負(fù),他們的志趣,他們的訓(xùn)練,以及他們的經(jīng)驗(yàn),比從前的人高大而且豐富”[12]。新聞學(xué)作為一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)調(diào)是提高教學(xué)水平適應(yīng)報(bào)界需要的必要條件。彼時(shí),面對(duì)國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)情勢(shì),運(yùn)用宣傳實(shí)踐進(jìn)行動(dòng)員也是報(bào)業(yè)的首要任務(wù)。同時(shí),他參考美國(guó)學(xué)校的校報(bào)形式試圖使中國(guó)學(xué)校的新聞團(tuán)體在專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)下,更具實(shí)踐能力?!霸诿绹?guó)大多數(shù)中學(xué)都有校報(bào),在中國(guó)只有極少數(shù)中學(xué)刊印校報(bào)。辦理最有成效的校報(bào),大都是那些對(duì)于文字工作稍具根底的學(xué)生所主編的,在教員中也委派一位對(duì)于新聞事業(yè)有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或?qū)T诖髮W(xué)新聞科畢業(yè)的人擔(dān)任顧問(wèn)?!盵3]120相比同時(shí)期的復(fù)旦大學(xué)新聞系建設(shè),梁士純主持下的燕京大學(xué)新聞系更多受到美國(guó)密蘇里大學(xué)的影響,對(duì)于新聞實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)在國(guó)內(nèi)新聞教育領(lǐng)域走在前列。
梁士純也積極利用燕京大學(xué)新聞學(xué)討論會(huì)的時(shí)機(jī),將新聞教育與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái),第五屆新聞學(xué)討論會(huì)其主題設(shè)定為“新聞事業(yè)與國(guó)難”,梁士純探討新聞界、新聞教育對(duì)于國(guó)家的職責(zé),并在第六屆新聞學(xué)討論會(huì)的小冊(cè)子《今日中國(guó)報(bào)界的使命》中做了更為詳盡地分析。戰(zhàn)時(shí)新聞教育不僅要鍛造具有新聞學(xué)理和實(shí)踐能力的人才,更重要的是要擔(dān)負(fù)起國(guó)家興亡的重任。
多年留學(xué)美國(guó)的經(jīng)歷,使得梁士純的新聞教育思想受到美國(guó)新聞教育理念的影響。1934年燕京大學(xué)新聞學(xué)系開(kāi)設(shè)的“實(shí)用宣傳與公共關(guān)系”課程,可被認(rèn)為是此門(mén)類(lèi)課程在我國(guó)開(kāi)設(shè)的最早記錄,而將本課程引進(jìn)中國(guó)的就是時(shí)任新聞系主任的梁士純[13]。在梁士純留美學(xué)習(xí)期間,美國(guó)的公共關(guān)系和宣傳學(xué)課程便早已設(shè)立,美國(guó)對(duì)宣傳學(xué)的廣泛研究可以追溯到一戰(zhàn)時(shí)期。一戰(zhàn)期間美國(guó)政府動(dòng)員民眾乃至兒童投入到對(duì)一戰(zhàn)的宣傳中,美國(guó)學(xué)者對(duì)宣傳學(xué)的研究甚至超過(guò)德國(guó)學(xué)者。梁士純?cè)趪?guó)外所學(xué)到的新聞學(xué)和宣傳學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)之上,為我國(guó)學(xué)生首次開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,并且受到廣大學(xué)生的喜愛(ài)。
對(duì)美國(guó)新聞教育模式的借鑒不僅體現(xiàn)在課程設(shè)置方面,梁士純也對(duì)新聞教育人才的構(gòu)成發(fā)出感嘆:“大多數(shù)的在中國(guó)的新聞學(xué)教授都是屬于美國(guó)國(guó)籍,或是留學(xué)于美國(guó)的中國(guó)人。再者,所謂之現(xiàn)代的新聞教育,在美國(guó)算是最為發(fā)達(dá)?!盵10]125且當(dāng)時(shí)學(xué)生上課所用新聞學(xué)教材多為英語(yǔ)教材,外文課種類(lèi)和課時(shí)較多。梁士純也意識(shí)到課程設(shè)置、人才結(jié)構(gòu)和教材使用上的問(wèn)題,囿于中國(guó)新聞業(yè)發(fā)展滯后的時(shí)代原因,只是哀嘆,并未改觀。對(duì)于書(shū)籍的甄選方面,“這并不是說(shuō)外國(guó)文的書(shū)籍絕對(duì)的不合用,不過(guò)在這些外文書(shū)籍外,還應(yīng)有以中國(guó)報(bào)業(yè)為對(duì)象的中文書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充”[10]127。在英文教材占大多數(shù)的情況下,梁士純提出中文書(shū)籍是對(duì)外文書(shū)籍的補(bǔ)充,基于此種理念,在其多部作品后,均推薦了相關(guān)英文書(shū)籍,共30余部,這些英文書(shū)籍包含西方新聞理論、新聞史、新聞實(shí)務(wù)、新聞人物傳記等,從這些書(shū)中可看到梁士純對(duì)美式新聞思想的關(guān)注,并且這些書(shū)籍“很可以代表歐美現(xiàn)代的報(bào)界及報(bào)界幾個(gè)大派別。從這幾本書(shū)里,我們也可以看出歐美報(bào)業(yè)的發(fā)達(dá)并不是偶然的事”[11]19。然而,其在《怎樣研究新聞學(xué)》中僅介紹了10部中文書(shū)籍。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)新聞學(xué)書(shū)籍存在兩點(diǎn)問(wèn)題:“一是除少數(shù)外,大部分的書(shū)籍皆是八九年以前的寫(xiě)作,因此對(duì)于最近新聞學(xué)的理論的變化,及新聞事業(yè)實(shí)際上的發(fā)展,皆不包括在內(nèi)。二是大部分的材料都是由外國(guó)的書(shū)籍尤其是英文,翻譯出來(lái)的?!盵11]16以上,可以看出梁士純新聞教育思想中美式新聞教育理念占很大比重。
美國(guó)新聞教育模式在本土化應(yīng)用方面的確具有不合時(shí)宜性,中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展本就落后于美國(guó),抗戰(zhàn)期間,乃至抗戰(zhàn)之前,中國(guó)的整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化環(huán)境也不可與美國(guó)同日而語(yǔ)。對(duì)于此間模式移植中的水土不服現(xiàn)象,在梁士純主持燕京大學(xué)新聞系工作中,他也曾意識(shí)到此弊端,但并未對(duì)此情況進(jìn)行扭轉(zhuǎn),以燕京大學(xué)新聞系教育為端,中國(guó)新聞教育的本土化問(wèn)題一直沒(méi)有得到解決。
梁士純作為對(duì)于中國(guó)新聞學(xué)研究做出過(guò)貢獻(xiàn)的一位學(xué)者,他將新聞學(xué)理和國(guó)內(nèi)情勢(shì)聯(lián)系起來(lái),試圖從實(shí)際層面對(duì)新聞學(xué)發(fā)展提供指導(dǎo)方法。其《實(shí)用宣傳學(xué)》等作為戰(zhàn)時(shí)宣傳學(xué)的重要書(shū)籍,對(duì)不同社會(huì)組織的宣傳策略和手法進(jìn)行了詳細(xì)分析,從宣傳對(duì)象的實(shí)際目的出發(fā)對(duì)強(qiáng)化宣傳效果加以探討。最為重要的是,梁士純對(duì)于宣傳觀點(diǎn)和效用的認(rèn)識(shí)相較于前人有了很大提升,他重視自主運(yùn)用宣傳,重視為國(guó)家抗戰(zhàn)和社會(huì)團(tuán)體的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的提升而服務(wù)的應(yīng)用價(jià)值,充分利用自己吸收的美式新聞宣傳思想,嘗試為中國(guó)宣傳學(xué)的發(fā)展提供更為開(kāi)闊的思路。
面對(duì)戰(zhàn)時(shí)局面,梁士純提出積極的新聞檢查政策,這是基于他對(duì)新聞自由、輿論、抗戰(zhàn)以及法律保障的綜合認(rèn)識(shí)??箲?zhàn)的情形之下,新聞自由讓位于輿論的一致性,但是新聞自由的犧牲必須在承認(rèn)其法律應(yīng)有地位之上。這樣所形成的輿論才能對(duì)內(nèi)統(tǒng)一抗戰(zhàn)情緒,并且對(duì)外堅(jiān)定國(guó)家立場(chǎng)。這同樣也是美國(guó)羅斯福政府的新聞實(shí)踐活動(dòng)所給予梁士純對(duì)于新聞自由觀的啟迪。
在燕京大學(xué)新聞系從教期間,梁士純?yōu)橹袊?guó)新聞教育的發(fā)展做出了努力,他將國(guó)外的優(yōu)秀新聞教育方式引進(jìn)中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了公共關(guān)系和宣傳學(xué)課程在我國(guó)的發(fā)展歷程,并向國(guó)內(nèi)學(xué)生推薦了諸多美國(guó)優(yōu)秀的新聞著作。另一方面還從新聞界的社會(huì)責(zé)任、實(shí)踐應(yīng)用層面做出思考。戰(zhàn)時(shí)的新聞教育要培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才,要注重對(duì)于新聞實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉,這樣才能為抗戰(zhàn)提供實(shí)際性的援助。
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〔責(zé)任編輯:徐雪野〕
[收稿日期]2016-06-10
[作者簡(jiǎn)介]劉立娟(1989-),女,河北滄州人,碩士研究生,從事新聞學(xué)研究。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G210
[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
[文章編號(hào)]1000-8284(2016)07-0137-05
① 關(guān)于梁士純的國(guó)外學(xué)習(xí)經(jīng)歷,學(xué)者有不同的表述。奚金芳在《補(bǔ)白:中譯本〈為亞洲而戰(zhàn)〉(斯諾著)中的“梁思成”應(yīng)為梁士純》一文中寫(xiě)道:“梁18歲時(shí),由美國(guó)教會(huì)學(xué)校的關(guān)系人資助,赴美國(guó)瓦雷士大學(xué)讀書(shū)。1925年7月,梁畢業(yè)于福特汽車(chē)專(zhuān)修學(xué)校。后曾在美帝堡大學(xué),積彩新聞日?qǐng)?bào)工作,直至1928年2月回到中國(guó)。”張朋引用T·B·鮑惠爾《小引》,見(jiàn)梁士純《中國(guó)的抗戰(zhàn)》寫(xiě)道:“1920年由美國(guó)教會(huì)學(xué)校資助赴美留學(xué),先在鮑爾溫葉拉斯學(xué)院、杜堡大學(xué)及芝加哥大學(xué)、福特技術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校求學(xué),后參與底特律新聞的編輯部工作?!倍′屏衷谄洹吨袊?guó)新聞事業(yè)史新修》中寫(xiě)道:“梁士純?cè)缒暝魧W(xué)于美國(guó)密蘇里大學(xué)?!?/p>