漢英數(shù)詞的差異及留學(xué)生常犯的數(shù)詞偏誤

周小林　金曉輝

沈陽大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧　沈陽　110044

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漢英數(shù)詞的差異及留學(xué)生常犯的數(shù)詞偏誤

周小林*金曉輝

沈陽大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧沈陽110044

摘要：本文結(jié)合以往有關(guān)漢語和英語數(shù)詞研究，對漢英數(shù)詞的文化內(nèi)涵、來源及成因作了進(jìn)一步的探討，詳細(xì)的對比了漢英語主要數(shù)詞的歷史、文化含義與用法的差異?？偨Y(jié)了留學(xué)生常常犯的漢語數(shù)詞錯誤及偏誤，分析了留學(xué)生的文化背景差異已造成的偏誤與數(shù)詞文化教學(xué)過程中的重點和難點。

關(guān)鍵詞：漢語和英語；數(shù)詞；文化差異；偏誤分析；錯誤

數(shù)字是人類創(chuàng)造出來的文明也是表示數(shù)目的語言符號，數(shù)字的基本功能有計數(shù)、稱數(shù)和文化義項。數(shù)詞不僅僅涵蓋了我們熟知的語言、文化方面的認(rèn)知領(lǐng)域，還涉及了帶有各國的民族性和奇特的宗教信仰與心理特征。數(shù)字的產(chǎn)生，連接了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡臄?shù)字空間和虛擬的世界。

一、漢英語數(shù)詞文化對比分析

數(shù)字從古至今都被人們頻繁的使用，在人們的概念里，數(shù)詞可能只是單純的計數(shù)符號，沒有什么特殊的含義，其功能主要是用于計量和計算。但是在事實之上，數(shù)字有著它獨自的文化內(nèi)涵，博大精深且源遠(yuǎn)流長的中國文化和經(jīng)久不衰的英國文化賦予數(shù)詞不同的文化含義和文化底蘊。總體而言，數(shù)字像音樂一樣，有著無國界的流通性，但是在大眾的流通性下，實際有著它自己的民族特性，也就是數(shù)字的個性。

1數(shù)字“一”。在中國文化中深受道教文化的影響，認(rèn)為一生萬物，萬物歸一，因此，在中國的傳統(tǒng)觀念里，一是萬物的本源。同時，道教重要核心理念也是與數(shù)字“一”息息相關(guān)的。而數(shù)字“一”在英語中意味著本源、眾神之母，從一產(chǎn)生二，二是從屬于一的一個分支。同時在英國文化中，正如《圣經(jīng)》所記載的，上帝只有一個，能夠解放亞當(dāng)和夏娃的蘋果只有一個，第一口的蘋果就讓他們改變了人生，所以這些不同凡響的數(shù)字“一”創(chuàng)造了歷史和文化。中英對數(shù)字“1”的共同點是萬物是從數(shù)字“1”產(chǎn)生、創(chuàng)造的。

二、西方留學(xué)生在使用漢語數(shù)詞時的文化偏誤分析及對應(yīng)策略

由于受到西方文化的影響，許多留學(xué)生發(fā)生了詞匯的偏誤，通覽這些偏誤問題，我們可以歸納為三類，分別是：母語的負(fù)遷移，目的語的負(fù)遷移和西方思維方式與西方文化的影響與負(fù)遷移，出現(xiàn)的問題主要是遺漏、誤用和泛化。

(一)偶數(shù)使用的偏誤及其教學(xué)策略

偶數(shù)在漢語文化中有著舉足輕重的分量，如：成雙成對、好事成雙等，但是受西方文化影響，認(rèn)為偶數(shù)是厄運的象征，尤其是數(shù)字“2”，留學(xué)生會認(rèn)為這些詞語是消極的，形容不好的事物，就會發(fā)生誤用，或者對這些詞語，避而不用。針對此種情況，教師應(yīng)該做到，細(xì)心講解數(shù)字成語，向留學(xué)生展示用法，將詞匯進(jìn)行詞性的區(qū)分，例如：褒義詞，貶義詞，中性詞。并詳細(xì)解釋數(shù)字詞匯在兩國的文化差異，防止學(xué)生的教學(xué)偏誤。對于學(xué)生說的有關(guān)數(shù)字的詞語經(jīng)行歸納總結(jié)，將易錯誤用詞進(jìn)行總結(jié)。

(二)數(shù)字詞的泛化使用偏誤及教學(xué)策略

大多數(shù)國外留學(xué)生都是年齡偏大的學(xué)生，在學(xué)習(xí)漢語時習(xí)慣于聯(lián)想與對比，這樣容易產(chǎn)生數(shù)字詞泛化使用的偏誤，比如漢語詞匯“一心一意”，形容做事專心一意，一門心思的只做一件事，很多留學(xué)生會引申其含義，認(rèn)為它還有一顆心的意思，針對這樣的偏誤，教師應(yīng)該在語境中教學(xué)，通過語流來進(jìn)行教學(xué)，可以對于一些具有固定格式的數(shù)字成語，可以通過固定格式的概括向?qū)W生講明這些格式的基本含義，讓學(xué)生舉一反三。但是要強調(diào)并不是所有詞匯都可以進(jìn)行舉一反三的，并且，教師在教學(xué)中，要提高自身的素養(yǎng)，在解釋詞匯時，保證詞匯的正確性，從根源上避免偏誤。

(三)對數(shù)字詞記憶排斥及教學(xué)偏誤

高級階段的數(shù)詞學(xué)習(xí)難度較高，容易多個義項混淆使用。留學(xué)生容易產(chǎn)生排斥的心理，更有可能進(jìn)入一種石化現(xiàn)象，這是因為漢語的語法較難，且中西方語法差異較大，對于“一葉知秋，五十步笑百步”這樣有歷史典故的詞語，留學(xué)生記憶與使用都很難，對高級漢語水平的留學(xué)生來說，詞匯量不足和詞義掌握不準(zhǔn)確成了限制其漢語水平進(jìn)一步提高的瓶頸，因此在教師教學(xué)中，將數(shù)字形象化、概括化，避免學(xué)生的機械記憶和盲目學(xué)習(xí)。教師還要采用做游戲等有趣的形式，寓教于樂，增加教學(xué)的形象性和趣味性，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)興趣，克服學(xué)習(xí)障礙，培養(yǎng)自信心。

(四)漢語數(shù)字詞的簡略偏誤及教學(xué)策略

在漢語數(shù)詞的教學(xué)中，中國對很多數(shù)詞都會進(jìn)行簡化，例如：三百五十，簡稱為三百五，六千三百八十，簡稱為六千三百八，這樣的例子很多。學(xué)生就很容易產(chǎn)生偏誤，比如介紹自己今年二十四歲，留學(xué)生經(jīng)常說自己二四歲。在不該簡化的地方進(jìn)行了簡化，所以教師在教授數(shù)詞時，也需要向?qū)W生解釋構(gòu)詞方式，以便學(xué)生碰到陌生的數(shù)詞時憑自己的想法進(jìn)行認(rèn)讀和書寫。數(shù)詞文化教學(xué)重點一方面是對于詞匯量的不斷擴充，教師要督促留學(xué)生多積累詞匯，另一方面則是在課堂和日常生活中，教師要不斷滲透相關(guān)背景知識，達(dá)到精講多練的效果，不僅要課堂上多提問多操練學(xué)生還要通過課后練習(xí)不斷鞏固學(xué)習(xí)成果，達(dá)到熟練掌握數(shù)詞詞匯的效果。

三、總結(jié)

在教學(xué)時，教師要肩負(fù)起自己的教育與文化傳播的使命與責(zé)任，在不同階段要確立不同的教育目標(biāo)，做到具體問題具體分析，大致可以把教學(xué)階段分為三個階段：1)初級階段2)中高級階段3)熟練階段。留學(xué)生處于初級階段時，教師要注重口語的鍛煉，使學(xué)生能夠流利熟練的說出數(shù)字詞匯，同時教授學(xué)生書寫基本的數(shù)字讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。當(dāng)留學(xué)生處于中高級階段時，學(xué)生已經(jīng)對句法、語法有了一定的了解，教師要著重強調(diào)語義、語用、成語、歇后語的運用，讓學(xué)生記住特殊意義的數(shù)字詞匯。在熟練階段，留學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了可以熟練運用的階段，教師應(yīng)該更注意學(xué)生的細(xì)節(jié)問題。這時的留學(xué)生的水平相比于其他留學(xué)生已經(jīng)很好，但是和中國人還是有差距的，這是要教授帶有區(qū)域特色的詞匯，達(dá)到入鄉(xiāng)隨俗的效果。

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*作者簡介：周小林(1992-)，女，遼寧大連人，沈陽大學(xué)外國語學(xué)院，漢語國際教育專業(yè)。

中圖分類號：H195.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)13-0216-01