黃慈舟
湖南師范大學(xué)附屬中學(xué),湖南 長沙 410006
?
孔子道德教育對家庭教育的啟示
黃慈舟
湖南師范大學(xué)附屬中學(xué),湖南 長沙 410006
道德教育是孔子教育思想的重要內(nèi)容,孔子強(qiáng)調(diào)自覺修養(yǎng)德行,實(shí)現(xiàn)人格理想,教育的最終目的就是為了培養(yǎng)出擁有良好品行的從政君子,因此,在教育活動(dòng)中,孔子一直非常關(guān)注弟子的言行,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的錯(cuò)誤并進(jìn)行糾正。本文主要針對孔子道德教育思想在家庭教育中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行分析。
孔子道德教育;家庭教育;啟示
隨著改革開放的深入,我國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入迅猛發(fā)展時(shí)期,人們的生活水平也得到了大幅提高。但是現(xiàn)在存在的一個(gè)普遍問題就是,人們道德水平和精神文明出現(xiàn)了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的現(xiàn)象。社會(huì)上官二代、富二代表現(xiàn)出了自私、冷漠、功利性。我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德的教育的傳承出現(xiàn)了巨大的危機(jī),尤其是在青少年的品德教育上出現(xiàn)了漏洞。究其原因,在我國的大部分學(xué)校教育方面,偏重文化課程教育,而缺少思想道德教育;在家庭教育方面,家長過于注重對孩子物質(zhì)的投入,而缺少對孩子品德的培養(yǎng)。那么如何加強(qiáng)對青少年的思想教育,如何在家庭教育當(dāng)中幫助孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是我們值得深思的問題。
孔子的道德思想教育方法有多種,并且在我們的教學(xué)中起到了很好的指導(dǎo)作用。
(一)有教無類,循循善誘
每個(gè)人在教育面前是平等的,與金錢無關(guān),與家庭背景無關(guān)。當(dāng)時(shí)孔子弟子有三千多人,來自于不同的國家、不同的階層,這就體現(xiàn)出了孔子教育的有教無類性。如今社會(huì)上越來越多的希望學(xué)校和民工子弟學(xué)校成立起來了,這也是孔子有教無類的很好體現(xiàn)。但是還有好多經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的家庭,不惜重金把孩子送到貴族學(xué)校,接受住校教育。無形當(dāng)中給孩子一種金錢至上的感覺,殊不知孩子的成長更需要家長的陪伴,家庭教育在孩子的成長過程當(dāng)中也起著非常重要的作用。家長以身作則,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)理念,幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀,這樣的教育背景下的孩子才會(huì)更加優(yōu)秀。
(二)因材施教,學(xué)思結(jié)合
孔子在教學(xué)的時(shí)候,就善于發(fā)現(xiàn)自己的弟子之間的不同之處,根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行教育,揚(yáng)長避短??鬃诱J(rèn)為在教學(xué)中不能千篇一律,也要根據(jù)學(xué)生具體的情況,采取不同的方式進(jìn)行教學(xué)。
學(xué)思結(jié)合也是孔子教學(xué)理念之一??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之”,這就是孔子學(xué)思結(jié)合思想的重要表現(xiàn)。另外孔子還提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理念,這也告誡我們在學(xué)習(xí)過程中,要把學(xué)習(xí)和思考有效結(jié)合起來才能取得更好的效果。
總之,因材施教、學(xué)思結(jié)合思想為我們的家庭教育指明了方向,在家庭教育當(dāng)中,要根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行針對性的教育。不能只看著別家的孩子有什么特長,也希望自己的孩子在那些方面有所發(fā)展。家長在日常生活當(dāng)中要用伯樂的眼光發(fā)現(xiàn)自己孩子的潛質(zhì),有的放矢地進(jìn)行培養(yǎng),切忌盲目教育,打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性。
社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育是孩子所受教育的三大來源,而家庭教育與社會(huì)教育和學(xué)習(xí)教育也有著千絲萬縷的關(guān)系。在家庭教育的影響因素當(dāng)中,家庭環(huán)境影響最為重要。作為家長,應(yīng)該為孩子提供一個(gè)和諧、良好的家庭環(huán)境,促進(jìn)孩子健康成長。
(一)家庭環(huán)境是家庭教育的關(guān)鍵因素
孩子在幼年時(shí)期受到家庭環(huán)境影響最大,這些影響與家庭經(jīng)濟(jì)無直接聯(lián)系,家庭成員之間的關(guān)系、整個(gè)家庭的氛圍對孩子的影響才是根本原因。所以,家長有義務(wù)為孩子創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧、健康、積極的家庭環(huán)境。
當(dāng)今社會(huì)離婚情況日益增多,父母的離異對孩子造成的傷害是學(xué)校教育無法彌補(bǔ)的。家庭成員之間互敬友愛能夠給孩子安全感,學(xué)校教育的重心還是文化教育,孩子人格的形成大多還是來源于父母的教育。配合學(xué)校教育和社會(huì)教育就能有效幫助孩子塑造健康的人格。另外,家庭教育也是對學(xué)校教育的輔助,對于孩子對老師的偏見,家長應(yīng)積極引導(dǎo),幫助老師樹立威信,家長是老師和孩子的橋梁。
(二)社會(huì)環(huán)境對家庭教育的正負(fù)影響
在社會(huì)主義社會(huì),家庭是社會(huì)的最小組成單元,兩者之間相互影響,相互制約。社會(huì)大環(huán)境決定了家庭教育的總體方向,而每個(gè)家庭的教育有影響著社會(huì)環(huán)境。
我國央視頻道從2002年開始推出了“感動(dòng)中國”大型活動(dòng),這就為社會(huì)創(chuàng)造了積極向上的環(huán)境,從各行各業(yè)推選出積極的代表,為社會(huì)樹立了楷模。他們的信念和精神都激烈著孩子,讓孩子心里感受到了社會(huì)的溫暖,激發(fā)了他們的上進(jìn)心。
(三)同理心是德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要途徑
孔子強(qiáng)調(diào)“內(nèi)省、慎獨(dú)、克己、力行”,這不僅是孔子人格的實(shí)現(xiàn)原則,也是人際關(guān)系行為的表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。這種理念強(qiáng)調(diào),道德教育不僅要重視個(gè)體教育,強(qiáng)化個(gè)體對于自我道德的認(rèn)知,讓孩子學(xué)會(huì)如何來處理自己與他人之間的關(guān)系,這種教育才是完整無缺的。否則,這種教育就是缺失、自私的,也無法達(dá)到最終的教育效果。如今的道德教育應(yīng)該遵循雙管齊下的原則,以做人為道德教育的主線,使人格規(guī)范體系(自我道德意識的培養(yǎng))+人格完善體系(正確處理人際關(guān)系)的生存發(fā)展教育,是人的認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,孔子的道德思想構(gòu)成了它的核心之一,傳承著中華民族的基本精神。孔子的思想構(gòu)成的文化被稱為倫理型文化,他的精神被世界譽(yù)為中華美德的代表與傳承??傊?,孔子的教學(xué)思想為新時(shí)期的家庭教育指明了道路,成為家庭教育的指明燈。為此,要善于運(yùn)用孔子的教學(xué)理論,為孩子營造一個(gè)健康的家庭教育環(huán)境,為孩子的健康成長提供基本保障。
[1]何小江.論孔子以人性觀為基礎(chǔ)的道德教育思想[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(01).
[2]權(quán)太舉.孔子的道德教育思想及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].河南商業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2009(02).
[3]劉軍.孔子道德教育思想在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)實(shí)借鑒[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009(04).
[4]王愛云.孔子的道德教育思想及其當(dāng)代價(jià)值[J].社科縱橫,2008(04).
D
A