關(guān)于真人秀綜藝節(jié)目中受眾選擇的主動性研究
——以《奔跑吧兄弟》為研究對象

肖雨然

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧　錦州　121000

關(guān)于真人秀綜藝節(jié)目中受眾選擇的主動性研究

——以《奔跑吧兄弟》為研究對象

肖雨然* 1

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000

摘要：以人為本，具備了互動性、趣味性、貼近性的真人秀綜藝節(jié)目中受眾的參與性越來越強(qiáng)。隨著新媒體時(shí)代的到來，受眾有了更多的選擇權(quán)。通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺可以觀看節(jié)目，表明態(tài)度，產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。所以面對這樣的變化，研究我國真人秀綜藝節(jié)目的受眾選擇的主動性是很有必要的。所以本文在探討真人秀綜藝節(jié)目中受眾選擇的主動性的來源、特點(diǎn)以及主動選擇后的效果。

關(guān)鍵詞：選擇性接觸；選擇性注意；選擇性理解；選擇性記憶

近年來各種真人秀綜藝節(jié)目層出不窮，尤其明星戶外真人秀節(jié)目最為火爆。中國版《奔跑吧，兄弟》在繼承了韓國版《Running Man》成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上做了更加適合中國國情和觀眾口味的改造，在寓教于樂中傳遞陽光正能量。精良的前期拍攝和后期剪輯包裝都呈現(xiàn)出“高概念電影”的視聽效果?！侗寂馨尚值堋吩谶@些戶外真人秀節(jié)目中，首當(dāng)其中的憑借其獨(dú)特視角，不斷傳輸正能量，在受眾情況與節(jié)目質(zhì)量方面做到統(tǒng)一。受眾的選擇分為四個(gè)層面：選擇性注意、選擇性接觸、選擇性理解和選擇性記憶。研究受眾選擇的主動性將更能清楚地了解真人秀綜藝節(jié)目中受眾選擇的原因、特點(diǎn)以及效果。

一、受眾主動性選擇的來源過程：選擇性注意與選擇性接觸

(一)選擇性注意

費(fèi)斯廷格的認(rèn)知不和諧理論認(rèn)為，“不和諧‘是心理上的不舒服狀態(tài)，會促使人試圖減輕這種不和諧感，以達(dá)到和諧?！⑶摇嗽囍p輕不和諧，人還將積極地避免接觸會增加心理不和諧的情境及信息’。”①個(gè)人一般不選擇或拒絕全部消息(即選擇性接觸)，因?yàn)槲覀儫o法在事先就知道消息的內(nèi)容。人們往往是被那些在主要觀點(diǎn)上與我們意見相同的人或媒體所包圍的。在作決定時(shí)不和諧理論預(yù)測，只要被拒絕的選擇包含了可能導(dǎo)致接受的特征，或被挑中的選擇包含了可能導(dǎo)致拒絕的特征，就會產(chǎn)生不和諧的心理。

在《奔跑吧兄弟》中，受眾從新舊媒體中看到節(jié)目的宣傳或節(jié)目的播放，會注意到這個(gè)節(jié)目由此可能產(chǎn)生興趣。例如乘客在乘坐北京地鐵時(shí)，地鐵上的電視中經(jīng)常會播放《奔跑吧兄弟》的部分節(jié)目，節(jié)目中一些搞笑的內(nèi)容或者其他因素影響到選擇觀看的受眾，并且此節(jié)目中沒有讓受眾產(chǎn)生心理的不調(diào)和的感覺，受眾產(chǎn)生了選擇性注意。

(二)選擇性接觸

上文提到的對真人秀節(jié)目受眾的選擇可以為這樣一個(gè)過程：社會因素+心理因素=受眾決定主動接觸。有相關(guān)民意調(diào)查表明，受眾在中國社會發(fā)展腳步日益加快的現(xiàn)實(shí)壓力下，更傾向于通過電視娛樂節(jié)目來緩解壓力、排遣時(shí)間，在通俗易懂的電視情景中尋找到簡單的幸福感和輕快感。社會環(huán)境的復(fù)雜又讓受眾在休息的時(shí)刻不選擇太過“程式化”、“單一化”的舊的大眾娛樂節(jié)目，更傾向于選擇節(jié)奏感強(qiáng)，帶來刺激效果與愉悅身心的節(jié)目。

二、受眾選擇主動性的特點(diǎn)：選擇性理解

選擇性理解這一術(shù)語是指人們的理解容易受愿望、需要、態(tài)度及其他心理因素的影響。選擇性理解意味著，不同的人對相同的消息可以產(chǎn)生非常不同的反應(yīng)。在本研究中，受眾的選擇性理解主要是為真人秀節(jié)目中受眾選擇的主動性的特點(diǎn)研究。

(一)將不和諧調(diào)和

認(rèn)知不和諧理論認(rèn)為，不和諧“由于產(chǎn)生心理上的不舒服，會促使人試圖減輕這種不和諧感，以達(dá)到和諧，”并且“除了試著去減輕不和諧，人還將積極地避免接觸會增加心理不和諧的情境及信息?！币恍┦鼙姴⒉皇菑囊婚_始理解真人秀節(jié)目的，無論是搞笑的動作和語言，還是節(jié)目的設(shè)置，人們對節(jié)目中的信息和所主張的客體的態(tài)度并不一致。在調(diào)和理論的范式中，“某人(P)接收到某個(gè)來源(S)關(guān)于某個(gè)客體(O)的某個(gè)主張，此人對這個(gè)來源有自己的態(tài)度，對這個(gè)客體也有自己的態(tài)度。”②所以當(dāng)人們對來源和客體態(tài)度相似，然而來源對客體持否定主張時(shí)；或者當(dāng)某人對來源與客體態(tài)度不同，而來源對客體持肯定態(tài)度時(shí)，以上兩種情況，不調(diào)和就會存在。例如受眾在微博中得到相關(guān)訊息后，可能就對《奔跑吧兄弟》的態(tài)度不同，有的會對節(jié)目產(chǎn)生負(fù)面態(tài)度，有的會對節(jié)目產(chǎn)生正面態(tài)度，持負(fù)面態(tài)度的受眾心里產(chǎn)生不調(diào)和后，就會從別的因素讓自己的內(nèi)心調(diào)和。

(二)改變傳播者的可信度

“可信度效果”的概念說明，樹立良好的公眾形象獲取受眾的信任是傳播者改進(jìn)傳播效果的前提條件。③但是傳播者的形象并不是十全十美的，所以一些受眾在收取到信息后有可能攻擊傳播者的可信度，畢竟，可信度是傳播者最重要的東西。在《奔跑吧兄弟》開播以來，雖然每期都能引出熱點(diǎn)，播出效果良好，但是也有不好的一面也被曝光。部分受眾不接受這個(gè)節(jié)目的同時(shí)，利用新媒體等手段傳播出對節(jié)目不利的信息，對節(jié)目的形象塑造造成了不好的影響。

(三)完全否認(rèn)

對付不調(diào)和的方法還有一個(gè)就是完全否認(rèn)。部分受眾覺察到自身完全對真人秀綜藝節(jié)目不感興趣，并且可能沒有辦法改變傳播者的可信度之后，會采取完全否認(rèn)的態(tài)度。此種受眾選擇的主動性特點(diǎn)對真人秀綜藝節(jié)目不會起太大積極作用，并且也得不到相關(guān)的反饋?zhàn)饔?，對真人秀綜藝節(jié)目產(chǎn)生反影響。

三、受眾選擇主動性的效果：選擇性記憶

選擇性記憶是指，人們傾向于記得能與他們的“主導(dǎo)參考結(jié)構(gòu)”相同的材料，或態(tài)度、信仰及行為，而忘記那些與他愈見不合的材料。因此，應(yīng)在調(diào)查了解消費(fèi)者的“主導(dǎo)參考結(jié)構(gòu)”后，制作出與他們的“主導(dǎo)參考結(jié)構(gòu)”的態(tài)度、信仰及行為相和諧的電視廣告。

(一)固定受眾的自主意愿增強(qiáng)

中國的《奔跑吧兄弟》為適應(yīng)目前國人的收視習(xí)慣與制作條件，采用季播的方式播出。中國版跑男開啟全民開跑模式，給人們帶來娛樂、文化和精神財(cái)富。受眾主動選擇記住在觀看中他們喜歡的內(nèi)容，并制造話題。這些受眾中一些成為固定受眾，他們參與話題的程度相對來說非常高。例如在每周《奔跑吧兄弟》播出完畢后，新浪微博上都會出現(xiàn)相應(yīng)的熱點(diǎn)話題，并且有些熱點(diǎn)話題是受眾主動提出來的，尤其固定受眾在這當(dāng)中充當(dāng)著舉足輕重的地位。受眾選擇的主動性中固定受眾的自主意愿增強(qiáng)表明選擇性記憶在起作用。

(二)“圈子”效應(yīng)增強(qiáng)

現(xiàn)代社會，信息就是資源，而圈子就是一個(gè)功能強(qiáng)大的信息庫，或生活、或工作、或娛樂，人們都需要聚集在某個(gè)圈子中，所謂“物以類聚，人以群分”，彼此之間甚至構(gòu)成利益共同體，圈子化生存已成為這個(gè)時(shí)代人們的一種生活狀態(tài)倘若不同節(jié)點(diǎn)間為中心的圈子之間是相互嵌套在一起的。④受眾之間的娛樂生活的交流也是靠圈子來相互影響，不同的受眾之間的圈子或許并非志趣相投，但依舊相互之間有共通的“話題核心”的節(jié)點(diǎn)。真人秀綜藝節(jié)目中，受眾在觀看節(jié)目后會表明自己的態(tài)度，隨之而來“圈子”效應(yīng)就會增強(qiáng)。受眾在觀看《奔跑吧兄弟》后制造話題，態(tài)度相同的一群受眾就會形成一個(gè)“圈子”，從而產(chǎn)生更大的影響。所以受眾的主動選擇使得受眾之間的“圈子”效應(yīng)增強(qiáng)，信息得以傳播和擴(kuò)散。

(三)刻板印象的產(chǎn)生

由于中國版的《奔跑吧兄弟》在引進(jìn)韓國的《Running Man》后進(jìn)行了適度的本土化改造，每一位嘉賓主持人都在節(jié)目中有自身的特點(diǎn)，所以受眾在觀看節(jié)目后產(chǎn)生了“選擇性記憶”，例如李晨是“絕對能力者”，是力量的象征，鄭愷則以“獵豹”為代表。實(shí)際生活中這些嘉賓主持人也許并不是節(jié)目中的所代表的形象，但是受眾在長期觀看節(jié)目后，產(chǎn)生刻板印象，也很難改變對嘉賓的認(rèn)知的改變。在真人秀綜藝節(jié)目中，刻板印象并不是只有反作用。受眾的刻板印象反而會增加對節(jié)目的興趣程度，例如在觀看《奔跑吧兄弟》后，受眾喜歡藝人李晨的力量，那么受眾就會通過這種選擇性記憶而觀看關(guān)于李晨力量方面的內(nèi)容。

四、小結(jié)

隨著中國電視真人秀專業(yè)化水平的提升，明星戶外競技電視真人秀節(jié)目越來越在尋求差異化發(fā)展的路上，呈現(xiàn)多樣化的姿態(tài)。由初現(xiàn)時(shí)期的模仿到引進(jìn)版權(quán)，目前已邁向聯(lián)合研發(fā)的階段，融合本土文化的自主創(chuàng)新將是我國明星戶外競技電視真人秀節(jié)目未來發(fā)展的必由之路。受眾選擇的主動性在真人秀綜藝節(jié)目中越來越體現(xiàn)出傳播過程中受眾的選擇的重要性?？偠灾?，真人秀節(jié)目中受眾的心理呈現(xiàn)多元化的趨勢，受眾對于節(jié)目中的引導(dǎo)的選擇也要多加思考。因此真人秀節(jié)目對受眾的吸引顯得非常重要，讓受眾有意識有主見的選擇接受節(jié)目，在不斷改進(jìn)的步伐中追上世界的腳步，這對于未來電視娛樂節(jié)目的創(chuàng)新改進(jìn)和轉(zhuǎn)型改制都具有重要意義。

[注釋]

①[美]塞弗林，坦卡德.傳播理論：起源，方法與應(yīng)用[M].郭鎮(zhèn)之主譯.中國傳媒大學(xué)出版社，2006：124.

②[美]塞弗林，坦卡德.傳播理論：起源，方法與應(yīng)用[M].郭鎮(zhèn)之主譯.中國傳媒大學(xué)出版社，2006：118.

③郭慶光.傳播學(xué)教程[M].中國人民大學(xué)出版社，1999.

④張佰明.嵌套性：網(wǎng)絡(luò)微博發(fā)展的根本邏輯[J].國際新聞界，2010(6).

[參考文獻(xiàn)]

[1]甘貞潔.網(wǎng)絡(luò)傳媒視角下受眾選擇的心理學(xué)探析[J].中國報(bào)業(yè)，2011(12).

[2]殷樂.電視娛樂：傳播形態(tài)及社會影響研究[M].中國社會科學(xué)出版社，2011.

[3][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷譯.廣西師范大學(xué)出版社，2004.

[4][美]塞弗林，坦卡德.傳播理論：起源，方法與應(yīng)用[M].郭鎮(zhèn)之主譯.中國傳媒大學(xué)出版社，2006.

*作者簡介：肖雨然(1993-)，女，漢族，河北廊坊人，渤海大學(xué)文學(xué)院，傳播學(xué)專業(yè)碩士生。

中圖分類號：G222

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)11-0074-02