淺談如何提高公民環(huán)保意識(shí)

王維維*渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧　錦州121013

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淺談如何提高公民環(huán)保意識(shí)

王維維*
渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州121013

摘要:本文以如何提高公民環(huán)保意識(shí)為研究對(duì)象，首先對(duì)環(huán)境保護(hù)的定義和相關(guān)概念介紹，包括環(huán)境保護(hù)的定義，環(huán)境保護(hù)的基本內(nèi)容;然互對(duì)提高公民環(huán)保意識(shí)的必要性做了論述，具體包括有利于保護(hù)自然資源和自然環(huán)境，有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易轉(zhuǎn)型，有利于子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;然后提出了公民提高環(huán)保意識(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的原則，具體是國(guó)家堅(jiān)持發(fā)揮主導(dǎo)性，堅(jiān)持增加公民的參與度和實(shí)踐度，堅(jiān)持結(jié)合生活實(shí)際;文章的最后提出了提高公民環(huán)保意識(shí)的具體舉措，第一是學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保教育;第二是環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)應(yīng)該落實(shí)到社區(qū)，第三是國(guó)家應(yīng)該加大媒體的宣傳力度。希望本文能夠以相對(duì)系統(tǒng)的論述和相對(duì)可信的理論來源為提高公民環(huán)保意識(shí)這一個(gè)課題提供些許理論支持。

關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);環(huán)保意識(shí);公民

我國(guó)已經(jīng)在快速發(fā)展的基礎(chǔ)上走出了工業(yè)化發(fā)展階段，進(jìn)入了工業(yè)化發(fā)展的完善階段。而在大力發(fā)展工業(yè)的同時(shí)，我國(guó)實(shí)際上仍然是以犧牲環(huán)境為代價(jià)換來經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果，這樣一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是一種急功近利的，難以長(zhǎng)期維持的發(fā)展模式，不僅損害大自然的環(huán)境，更是嚴(yán)重威脅到我們子孫后代的生存。我國(guó)的環(huán)境保護(hù)工程起步于上世紀(jì)九十年代，歷經(jīng)了二十余年的發(fā)展已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，環(huán)境急劇惡化的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)得到了初步的遏制，但是在短時(shí)間內(nèi)我國(guó)政府構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的目標(biāo)都是難以實(shí)現(xiàn)的。提高公民的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保知識(shí)，對(duì)于我國(guó)環(huán)境社會(huì)的保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展具有極大的意義，在近年來成為了國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究課題，本文從淺談如何提高公民環(huán)保意識(shí)出發(fā)，希望可以對(duì)我國(guó)公民環(huán)保意識(shí)的提高提供一些理論指導(dǎo)意見。

一、環(huán)境保護(hù)的定義和相關(guān)概念介紹

(一)環(huán)境保護(hù)的定義

環(huán)境保護(hù)一般是指人類為解決現(xiàn)實(shí)或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保護(hù)人類的生存環(huán)境、保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的，也有經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。

(二)環(huán)境保護(hù)的基本內(nèi)容

環(huán)保即環(huán)境保護(hù)。環(huán)境保護(hù)涉及的范圍廣、綜合性強(qiáng)，它涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域等，還有其獨(dú)特的研究對(duì)象。環(huán)境保護(hù)方式包括:采取行政、法律、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、民間自發(fā)環(huán)保組織等等，合理利用自然資源，防止環(huán)境的污染和破壞，以求自然環(huán)境同人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境共同平衡可持續(xù)發(fā)展，擴(kuò)大有用資源的再生產(chǎn)，保證社會(huì)的發(fā)展。

二、提高公民環(huán)保意識(shí)的必要性

我國(guó)已經(jīng)在快速發(fā)展的基礎(chǔ)上走出了工業(yè)化發(fā)展階段，進(jìn)入了工業(yè)化發(fā)展的完善階段。改革開放以來，我國(guó)的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與城市一樣，得到了快速的發(fā)展，城鄉(xiāng)級(jí)企業(yè)正在如雨后春筍地發(fā)展起來。但是，我們?cè)谙硎苤?jīng)濟(jì)發(fā)展的成果同時(shí)，也漸漸失去了自然環(huán)境這一寶貴財(cái)富，而我們的公民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)也在漸漸喪失。調(diào)查顯示，上世紀(jì)末，我國(guó)的大氣污染程度已經(jīng)相當(dāng)于世界發(fā)達(dá)國(guó)家五十到六十年代污染最嚴(yán)重的時(shí)期。近年來我國(guó)能源體系的成功轉(zhuǎn)型，以煤炭為主要能源供應(yīng)的工業(yè)化體系已經(jīng)建立起來，煤炭也造成了巨大的工業(yè)環(huán)境污染。再加上機(jī)動(dòng)車輛排出的廢氣、生活垃圾、生活污染等，生態(tài)平衡已經(jīng)受到了破壞，給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展帶來了嚴(yán)重的后果。然而，環(huán)境是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的統(tǒng)一體，一旦某一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，將會(huì)影響到環(huán)境的各個(gè)環(huán)節(jié)，直接影響人民的正常生活。因此，在當(dāng)前的形勢(shì)下，提高公民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)成為了人民迫不及待關(guān)心的話題，如何對(duì)全體公民進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育已經(jīng)是不可缺少的了。

(一)保護(hù)自然資源和自然環(huán)境

我國(guó)在過去的幾十年中一直進(jìn)行的是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣一種發(fā)展模式在短時(shí)間內(nèi)可以取得巨大的成就，也能夠獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益。但是這是一種掠奪式的，毀滅式的發(fā)展模式，會(huì)對(duì)環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害，西方國(guó)家已經(jīng)證明這樣一種發(fā)展模式在取得成功后會(huì)遭受大自然的無情報(bào)復(fù)，我國(guó)的很多地方也暴露出了這樣的問題，人與自然的矛盾日益尖銳化。因此，提高公民的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)公民身體力行的保護(hù)環(huán)境，這是有利于保護(hù)自然資源和自然環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

(二)有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易轉(zhuǎn)型

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易一體化的發(fā)展，我國(guó)逐漸融入到了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，但是受困于技術(shù)和理念的限制，我國(guó)外貿(mào)企業(yè)在進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，出口的商品經(jīng)常受到綠色貿(mào)易壁壘限制的影響，以我國(guó)的產(chǎn)品耗能高，污染大作為阻礙貿(mào)易正常進(jìn)行的理由，阻礙我國(guó)外貿(mào)企業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)有利于在生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí)考慮到產(chǎn)品的能耗高低和環(huán)保效應(yīng)，從而走低能耗，利于環(huán)保的產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)路線，這有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易加快理念升級(jí)和產(chǎn)品革新，尤其是對(duì)于對(duì)外貿(mào)易企業(yè)。

(三)有利于子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

地球的環(huán)境是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，也是我們要繼續(xù)留給子孫后代的寶貴財(cái)富，與其說地球是我們從祖先手中拿來的，不如說地球是我們從后代手中借來的。因此進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育和宣傳，加強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)是一個(gè)造福于我們子孫后代的事情，功在當(dāng)代，利在千秋。只有當(dāng)下的公眾的環(huán)保意識(shí)加強(qiáng)，身體力行的實(shí)行環(huán)境保護(hù)的國(guó)家基本方針，我國(guó)才能構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。

三、公民提高環(huán)保意識(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的原則

(一)國(guó)家堅(jiān)持發(fā)揮主導(dǎo)性

在國(guó)家大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前些年，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和政府領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于環(huán)境保護(hù)的概念和開展環(huán)保的意識(shí)還相對(duì)比較模糊和淡薄，基本不存在在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)構(gòu)建良好環(huán)境樣的意識(shí)。我國(guó)環(huán)保意識(shí)和環(huán)保概念的提出是在上世紀(jì)八十年代，而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人正式認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的意義和必要性是在上世紀(jì)九十年代，我國(guó)在看到了西方發(fā)達(dá)國(guó)家因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)而遭受大自然懲罰的例子而痛定思痛，決心構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，在構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的過程中逐步意識(shí)到培養(yǎng)公民環(huán)保意識(shí)的重要性。由此可見，環(huán)保意識(shí)的普及和開展是國(guó)家上層意志的全面普及化的結(jié)果，是全體社會(huì)成員服務(wù)于社會(huì)發(fā)展目標(biāo)而采取的必要行為。因此，在日后的發(fā)展中，仍然要堅(jiān)持以國(guó)家作為主導(dǎo)，制定相關(guān)的國(guó)策，人民是落實(shí)者，是參與者，只有堅(jiān)定不移的貫徹保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的全面進(jìn)步，這一切，都應(yīng)該依靠國(guó)家發(fā)揮主導(dǎo)型。

(二)堅(jiān)持增加公民的參與度和實(shí)踐度

在國(guó)家發(fā)揮主導(dǎo)性的同時(shí)，人民也應(yīng)該注重通過自身行為踐行環(huán)保理念的落實(shí)。環(huán)保理念和提高和環(huán)保行為的踐行這是兩個(gè)相得益彰的活動(dòng)，人民只有環(huán)保意識(shí)提高之后，才能樂于參加環(huán)?；顒?dòng)，將環(huán)保意識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，另一方面，在進(jìn)行環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)的過程中，可以將理論知識(shí)和實(shí)踐相互結(jié)合起來，只有這樣，才能在實(shí)踐過程中進(jìn)一步的鞏固理論知識(shí)。增加全體公民的參與度和實(shí)踐度有利于拉近人民和國(guó)家的距離，人民能夠第一時(shí)間參與到環(huán)境保護(hù)的成果中來，國(guó)家可以在第一時(shí)間內(nèi)聆聽到人民的意愿和內(nèi)心發(fā)出的聲音。國(guó)家和公民之間的雙向互動(dòng)其實(shí)也是一種政策落實(shí)的過程，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家非常注重在政治活動(dòng)中考慮到人民的意愿，也能夠提高人民的參與度。但是我國(guó)受困于國(guó)情的政治體制的限制，不能讓全體公民都廣泛的參與到政治生活中。然而對(duì)于環(huán)保等民生問題，我國(guó)政府一定要帶動(dòng)全體公民的廣泛參與，提高公民的積極性和存在感，這是一個(gè)雙向有利的行為，一定要作為一項(xiàng)基本原則進(jìn)行堅(jiān)持。

(三)堅(jiān)持結(jié)合生活實(shí)際

公民生活在社會(huì)中，結(jié)合日常生活加強(qiáng)環(huán)保宣傳，對(duì)于提高公民的環(huán)保意識(shí)是非常有用的。當(dāng)前我國(guó)公民的文化素質(zhì)水平已經(jīng)呈現(xiàn)了較高的水平，但是在道德素質(zhì)方面存在著參差不齊的現(xiàn)象，環(huán)保意識(shí)淡薄是素質(zhì)較低的重要問題。而環(huán)保問題與生活息息相關(guān)，已經(jīng)滲透到了人們的日常生活中，將環(huán)保理念也滲透到生活中來，讓公民充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)與自身的生活質(zhì)量息息相關(guān)，公民的環(huán)保意識(shí)才會(huì)得到積極地提高。首先，要加強(qiáng)以廣播、電視、報(bào)紙等為主要媒介的環(huán)境教育宣傳，清晰系統(tǒng)地向公民闡述人與自然環(huán)境的關(guān)系，將自然環(huán)境中的空氣、水、森林等與人類社會(huì)生存和發(fā)展的利害關(guān)系闡明清楚，并將當(dāng)前的環(huán)境現(xiàn)狀分析開來，喚起公民提高環(huán)保意識(shí)的決心，讓公民切實(shí)感受到環(huán)保是與我們的生活息息相關(guān)的，而不是遠(yuǎn)在千里的。其次，要想在短時(shí)期內(nèi)提高公民的環(huán)保意識(shí)，要結(jié)合日常生活加大環(huán)保宣傳力度和展開環(huán)保教育，促進(jìn)社會(huì)公民的環(huán)保意識(shí)得到提高。例如，可以通過在居委會(huì)(村委會(huì))搞講座宣傳、印發(fā)冊(cè)子宣傳、播放視頻電影宣傳、公益廣告宣傳等，并在這些宣傳之中融入生活環(huán)境問題，如垃圾的處理等等，讓公民了解隨意處理垃圾等造成的巨大危害，提高他們的思想認(rèn)識(shí)和知識(shí)水平，促進(jìn)他們從生活中的小事入手，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，加入到環(huán)境保護(hù)的大家庭中來。

四、提高公民環(huán)保意識(shí)的具體舉措

(一)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保教育

在西方國(guó)家，環(huán)境保護(hù)教育是伴隨幼兒教育一直到大學(xué)教育而貫穿公民教育生涯終身的，而且環(huán)保教育的關(guān)鍵在于理念的建立和意識(shí)的熏陶，是在長(zhǎng)期的，潛移默化的過程中建立起的一個(gè)成果。因此，在國(guó)內(nèi)的大環(huán)境下，全面化的普及環(huán)保知識(shí)，提高環(huán)保意識(shí)存在著很多客觀上的難題，最典型的例子就是對(duì)于上世紀(jì)七十年代之前出生的人群而言，他們的環(huán)保意識(shí)相對(duì)淡薄，而且積習(xí)難改，也不注重提升環(huán)保意識(shí)和環(huán)保知識(shí)。求其根本，是他們?cè)诮邮軐W(xué)校教育的時(shí)期沒能接受到環(huán)保教育和環(huán)保意識(shí)的熏陶。有了這樣的前車之鑒，我們一定要將環(huán)保教育作為青少年學(xué)校教育中的重要組成部分，只有這樣，才能在一個(gè)相對(duì)理性相對(duì)非功利化的氛圍內(nèi)長(zhǎng)期對(duì)青少年進(jìn)行環(huán)保教育。青少年的環(huán)境保護(hù)教育直接決定了他們?cè)谖磥淼囊簧协h(huán)保意識(shí)和環(huán)保理念的高低，這是國(guó)家應(yīng)該加大力度落實(shí)的一項(xiàng)國(guó)策，也是教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校應(yīng)該大力開展，引進(jìn)全新方法的一個(gè)必要奇偶奧宇內(nèi)容，只有國(guó)家的支持，學(xué)校的教育，家長(zhǎng)的配合，多方一體的共同協(xié)作，才能對(duì)青少年開展全方位，多角度，立體化的環(huán)保教育。對(duì)于學(xué)?？梢栽谠谛W(xué)和初中階段，教師可以組織學(xué)生參與與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的主題活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，如開展以小隊(duì)、班級(jí)、全校等為單位的撿垃圾、環(huán)境宣傳等活動(dòng)等;在高中階段，可以讓學(xué)生開展調(diào)查走訪活動(dòng)，了解周圍的環(huán)境現(xiàn)狀，并讓家人、朋友、同學(xué)等宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性;在大學(xué)校園中，可以讓大學(xué)生參與主題會(huì)、情景劇、研究性課題等出發(fā)，讓學(xué)生將自己作為一個(gè)社會(huì)人，認(rèn)真策劃和組織各種環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)，并以身作則地做好環(huán)境保護(hù)工作，可以形成良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。

(二)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)應(yīng)該落實(shí)到社區(qū)

在當(dāng)下，我國(guó)很多的環(huán)?；顒?dòng)都是由民間的志愿組織進(jìn)行舉辦進(jìn)行的，以公益性和互益性為主要特點(diǎn)的社區(qū)環(huán)保組織的出現(xiàn)極大的增強(qiáng)了公共區(qū)域開展環(huán)保事宜的便利性。環(huán)保組織落實(shí)到社區(qū)一方面需要公益組織和志愿組織進(jìn)一步發(fā)展壯大，吸納更多的社會(huì)成員，開展更多環(huán)保公益活動(dòng)，另一方面需要國(guó)家和政府對(duì)公益組織給予更多的支持和幫助。公益組織只有和國(guó)家的力量合二為一，擰成了一股力量，才能更大的發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的社會(huì)力量。

(三)國(guó)家應(yīng)該加大媒體的宣傳力度

公民生活在社會(huì)中，結(jié)合日常生活加強(qiáng)環(huán)保宣傳，對(duì)于提高公民的環(huán)保意識(shí)是非常有用的。當(dāng)前我國(guó)公民的文化素質(zhì)水平已經(jīng)呈現(xiàn)了較高的水平，但是在道德素質(zhì)方面存在著參差不齊的現(xiàn)象，環(huán)保意識(shí)淡薄是素質(zhì)較低的重要問題。而環(huán)保問題與生活息息相關(guān)，已經(jīng)滲透到了人們的日常生活中，將環(huán)保理念也滲透到生活中來，讓公民充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)與自身的生活質(zhì)量息息相關(guān)，公民的環(huán)保意識(shí)才會(huì)得到積極地提高。媒體宣傳的主要途徑有以下幾點(diǎn)，通過報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒體宣傳，通過電視節(jié)目和公益電視廣告進(jìn)行宣傳，通過城市海報(bào)進(jìn)行宣傳，通過微博微信等公共社交媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳。通過媒體宣傳更有利于環(huán)保意識(shí)和環(huán)保理念滲透到公民的日常生活，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極的態(tài)度，這都是全民化提高環(huán)保意識(shí)的關(guān)鍵。

五、結(jié)束語

公民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高不僅是個(gè)人道德素質(zhì)的體現(xiàn)，更重要的是環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高直接關(guān)系到我國(guó)的社會(huì)建設(shè)，直接關(guān)系到構(gòu)建資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的進(jìn)程。因此全面提高公民的環(huán)保意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期性的社會(huì)工程，有利于我國(guó)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于我國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處高效發(fā)展的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，更是有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色經(jīng)濟(jì)的全面建設(shè)，為我國(guó)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)作出巨大的貢獻(xiàn)。

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*作者簡(jiǎn)介:王維維(1991－)，女，滿族，遼寧本溪人，渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義基本原理專業(yè)研究生，研究方向:生態(tài)文明建設(shè)。

中圖分類號(hào):X2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006－0049－(2016)04－0004－02