延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系教學(xué)特色研究

高 陽（咸陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

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延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系教學(xué)特色研究

高 陽
（咸陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

【摘要】延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭的需求而創(chuàng)辦的一所綜合性藝術(shù)院校。魯迅藝術(shù)學(xué)院在不斷的發(fā)展探索中逐步開辟了一條特色鮮明的道路。魯藝從學(xué)制體系、教育方式、藝術(shù)實(shí)踐等各個(gè)方面不斷探索不斷發(fā)展，在教學(xué)過程中不斷深入收集民間大量民間音樂，為民族音樂的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐；民族音樂；教育方針

該文系陜西省教育廳科學(xué)研項(xiàng)目計(jì)劃 “陜西高等音樂教育史研究（1938-1949）”成果，批準(zhǔn)文號15JK1787；陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“信息技術(shù)環(huán)境下陜西省農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀與策略研究” 批準(zhǔn)文號SGH13319。

延安魯迅藝術(shù)學(xué)院是一所在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的藝術(shù)院校，共開設(shè)了文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等系，音樂系由音樂家呂驥創(chuàng)建，并由他制定了音樂系的教育方針：“研究音樂理論和技術(shù)、研究中國的音樂所遺留的音樂財(cái)富，為中國音樂的發(fā)展培養(yǎng)了一批音樂人才，并把屬于抗戰(zhàn)的音樂的發(fā)展推動(dòng)起來”。作為一所在抗戰(zhàn)這個(gè)特殊時(shí)期成立的音樂系，為培養(yǎng)技能型音樂人才方面探索出了一種新的教育模式。

為適應(yīng)戰(zhàn)爭環(huán)境的需要，音樂系在辦學(xué)方面注重理論聯(lián)系實(shí)際，這也是其最大的特色之一。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與深入群眾相結(jié)合，學(xué)習(xí)民族民間音樂與參加生產(chǎn)勞動(dòng)、創(chuàng)作演出與開展群眾音樂活動(dòng)相結(jié)合，逐步積累了適應(yīng)于戰(zhàn)爭環(huán)境和革命根據(jù)地條件的專業(yè)音樂教育方式和經(jīng)驗(yàn)。為各抗日根據(jù)地培養(yǎng)、輸送大批音樂人才。因此，音樂系培養(yǎng)的人才一方面到抗戰(zhàn)需要地方去，深入軍隊(duì)和后方的農(nóng)村、城市、甚至要到敵人的區(qū)域里去工作。另一方面還要響應(yīng)和號召全國的藝術(shù)家找出最好最有利的抗戰(zhàn)藝術(shù)之路。

一、獨(dú)特的學(xué)制體系和教學(xué)方式

延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系在建院初期，學(xué)制變化比較大，最初是以短期培訓(xùn)為主，通常在校培訓(xùn)時(shí)間較短，頭三個(gè)月學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接下來的三個(gè)月就去前線的敵后深入到群眾鍛煉實(shí)踐，后三月又回到學(xué)校繼續(xù)學(xué)業(yè)，當(dāng)時(shí)把這種上課的制度稱為“三三制”。[1]到第三屆時(shí)取消了前方實(shí)習(xí)，實(shí)行“四四制”。學(xué)期變?yōu)?—8個(gè)月。但實(shí)施不到2個(gè)月后又發(fā)生了變化。1939年為了響應(yīng)黨中央對工農(nóng)兵一面要提高，一面要普眾的政策，延安魯藝在教學(xué)的計(jì)劃上有了改變，在二月到七月進(jìn)行了雙面制度，一邊實(shí)行綜合的教育，提高專門的藝術(shù)人才，一邊對工農(nóng)兵進(jìn)行教育，提高他們的文化素質(zhì)。音樂系每天分四到六個(gè)小時(shí)到各個(gè)學(xué)校各種劇團(tuán)，還有合唱隊(duì)去實(shí)習(xí)活動(dòng)。不斷變化的學(xué)制是抗戰(zhàn)需要所決定的，而這種獨(dú)特的學(xué)制也形成了與同期的重慶國立音樂院、西北音樂院不同的特點(diǎn)。

在教學(xué)過程中教學(xué)的方式很重要，注重教學(xué)方式能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)的目的。[2]魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系的教學(xué)方式是與當(dāng)時(shí)的政治、抗戰(zhàn)相關(guān)聯(lián)，同時(shí)又體現(xiàn)音樂教學(xué)的特色。因此,在教學(xué)方式上更為靈活多樣,既有一對多的傳統(tǒng)理論講解,又有一對一的示范教學(xué)，還有深入民間的感受式教學(xué).這種教學(xué)方式讓學(xué)員們用更為直觀的方式學(xué)習(xí)到了書本上無法學(xué)習(xí)到的知識和內(nèi)容.

二、注重開設(shè)民間音樂課程

魯藝音樂系初期的課程設(shè)置并不是很完善，這與它的學(xué)制有關(guān)，因?yàn)樗膶W(xué)期培訓(xùn)時(shí)間非常短，師資的條件也比較薄弱，由于這些條件的限制，在課程的設(shè)置上有一些不完善的的地方，隨著魯藝音樂系辦學(xué)不斷成熟,其課程設(shè)置上也呈現(xiàn)出了獨(dú)有的特色。在課程方面共開設(shè)了共同必修課和專修科目，共同必修課有馬列主義思想、實(shí)時(shí)分析、中國革命與中國共產(chǎn)黨、毛澤東思想、社會(huì)科學(xué)概論、文藝工作等等?？梢钥闯龉餐n必修課以重視思想和政治理論教育為主，這也是當(dāng)時(shí)延安地區(qū)高等教育的重要特征。這些課程的開設(shè)在其他音樂專業(yè)學(xué)校是不具有的。再專修科目方面有朗誦與發(fā)聲、識譜唱歌、秧歌、普通樂學(xué)、器樂實(shí)習(xí)、歌曲作法、民間音樂、器樂（二胡、三弦、笛子打擊樂為主、提琴、風(fēng)琴為輔）、指揮、歌劇賞析?？梢钥闯鲈谶@些課程中加入了一些賦予民族特色的課程比如秧歌課，秧歌是中國北方地區(qū)比較流行的一種極具群眾性的歌舞種類。延安當(dāng)?shù)氐娜嗣裆瞽h(huán)境比較差，人民的文化層次比較低，所以魯藝的學(xué)生大多來自與國統(tǒng)區(qū)，而這些來自于外地的學(xué)生對當(dāng)?shù)孛耖g文化是不了解的，他們對秧歌是陌生的。秧歌可以說是邊區(qū)“文藝整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)和毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神具體貫徹的產(chǎn)物，為如何與群眾結(jié)合、如何更好地以文藝為武器來為當(dāng)時(shí)的斗爭服務(wù)提供了具體的途徑，積累了經(jīng)驗(yàn)。[3]魯藝開設(shè)秧歌課是比較接地氣的，適應(yīng)了勞動(dòng)人民的生活。普通樂學(xué)課開設(shè)就是講基礎(chǔ)樂理它里面包含了中國一般調(diào)式的介紹。民間音樂課程的開設(shè)還聘請了陜西民間藝人來授課，雖然沒有進(jìn)行下去但是也體現(xiàn)了魯藝對民間音樂重視和大膽的革新。器樂課的開設(shè)像二胡、三弦、笛子、還有一些打擊樂都是一些民族性的樂器，這也說明了魯藝對民族音樂的重視。魯藝對名族音樂的重視慢慢的開創(chuàng)了一條屬于自己特色的音樂教學(xué)特色，對繼承和發(fā)展民族音樂教育有著重要的開拓意義。魯藝音樂系的課程設(shè)置把專業(yè)的學(xué)習(xí)和對政治的學(xué)習(xí)放在了同樣重要的位置，用來適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。魯藝音樂系在教學(xué)中都貫徹了中共文藝政策，明確了教育方針和課程設(shè)置的指導(dǎo)思想。

三、深入民間的藝術(shù)實(shí)踐

實(shí)踐教學(xué)是魯藝音樂系教學(xué)的重要組成部分，這也是區(qū)別其他音樂院系獨(dú)有特點(diǎn),在教學(xué)中音樂系的師生幾乎把大部分的時(shí)間用在實(shí)踐教學(xué)上，在初期的三三制中就體現(xiàn)了魯藝對實(shí)踐的重視，可以說每個(gè)學(xué)期都有實(shí)習(xí)的時(shí)間，而實(shí)習(xí)也是學(xué)習(xí)的過程，在實(shí)習(xí)中，師生們深入田間地頭,抗戰(zhàn)一線，向有經(jīng)驗(yàn)的民間藝人學(xué)習(xí)民間技藝,收集民間音樂素材，不斷豐富自己的民間音樂文化知識和素養(yǎng).為之后的音樂創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在藝術(shù)實(shí)踐中，為了使藝術(shù)大眾化，深入群眾，教師學(xué)生經(jīng)常深入到地方農(nóng)村，演出創(chuàng)作。魯藝組建了合唱隊(duì)、秧歌隊(duì)。組織演劇隊(duì)、歌詠隊(duì)、工作團(tuán)等分別去各個(gè)農(nóng)村和街頭宣傳抗日活動(dòng)。([4])深入到群眾，在大街小巷進(jìn)行實(shí)地演出深入抗戰(zhàn)后方不僅僅是演出更是用音樂來感染人民群眾，宣傳了一些關(guān)于黨的思想，參與了黨的教育，大力支持和履行了黨的教育。魯藝的實(shí)踐活動(dòng)是一種手段和工具，這些實(shí)踐的目的是為了更好地服務(wù)于戰(zhàn)爭，政治。([5])魯藝實(shí)踐不受地點(diǎn)的限制，比如《兄妹開荒》買的演出就在廣場街道進(jìn)行，由魯藝的李波和王大化等表演。王大化和王家乙等在南門外演出了《張丕模鋤奸》，張魯和熊塞聲等在北郊演出《夫妻逃難》等等，這些演出都是比較接地氣的，群眾比較容易接受的。

四、魯藝音樂教育對當(dāng)代高等音樂教育的啟示

作為延安魯藝四大專業(yè)之一，魯藝音樂系培養(yǎng)了大批政治素養(yǎng)高，業(yè)務(wù)水平強(qiáng)，作風(fēng)踏實(shí)的文藝宣傳干部，創(chuàng)作了大量鼓舞人心、催人奮進(jìn)的音樂作品，不但為抗日戰(zhàn)爭書寫了厚重的一筆，也為中國現(xiàn)代音樂教育提供了一個(gè)范例。魯藝的音樂教育對當(dāng)代的音樂教育發(fā)展產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

魯藝音樂教育秉承自力更生，艱苦奮斗的精神，用音樂來弘揚(yáng)延安精神具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，也為當(dāng)代高等音樂教育起著重要的指導(dǎo)意義。魯藝音樂教育是中國抗戰(zhàn)文化的一個(gè)篇章，也是中國高等音樂教育史上的一個(gè)重要的階段。在政治因素影響下，魯藝的音樂教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展潮流，符合中國抗戰(zhàn)的實(shí)際，滿足了各階層群眾對音樂的渴求，因而取得了巨大的成功。從魯藝音樂教育來看，對我們當(dāng)代音樂教育重要的啟示。首先，當(dāng)代高等音樂教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的政治主張，應(yīng)當(dāng)符合廣大群眾的根本利益和要求，并體現(xiàn)當(dāng)代音樂教育的社會(huì)功能，其次，要從魯藝音樂系的辦學(xué)方針、人才培養(yǎng)模式、教育學(xué)制與內(nèi)容安排及音樂創(chuàng)作等多方面入手，學(xué)習(xí)其成功經(jīng)驗(yàn)。[6]魯藝的音樂教育是特別注重實(shí)踐的，魯藝音樂教育的實(shí)踐不僅是學(xué)生學(xué)業(yè)的展示，更是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程。而當(dāng)代高等音樂教育的實(shí)踐活動(dòng)主要還是拘泥于學(xué)校音樂活動(dòng)，因此，當(dāng)代音樂教育應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒魯藝注重實(shí)踐藝術(shù)的特點(diǎn)。從“授予知識” 轉(zhuǎn)換成“創(chuàng)造知識”。總之,在當(dāng)前變幻無常、競爭激烈的世界，我國的高等音樂教育要繼承魯藝的音樂教育，不斷推進(jìn)我國高等音樂教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]王培元．抗戰(zhàn)時(shí)期的延安魯藝[M]．桂林:廣西師范大學(xué)出版社,1999:65-66

[3]趙廣輝．現(xiàn)代中國音樂綱[M]．北京:樂韻出版社,1986:78-79．

[4]汪毓和．中國近現(xiàn)代音樂史[M]．北京:人民音樂出版社,2009:37 -38．

[5]劉靖之．中國新音樂史論(上)[M]．臺北:臺北耀文事業(yè)有限公司,1998:5-6．

[6]魏艷．延安魯藝音樂系教育體制初探[J]．陜西:延安大學(xué)學(xué)報(bào),2008:75-76．