陳 瑋
(南京師范大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 南京 210097)
試析聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)
陳 瑋
(南京師范大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 南京 210097)
聲樂指的是通過人聲進(jìn)行演唱的一種音樂形式,在我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的現(xiàn)階段,聲樂藝術(shù)已經(jīng)成為音樂類院校中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。對于聲樂的教學(xué)而言,其實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)音樂和情感相結(jié)合的過程,情感是貫穿聲樂教學(xué)始終的核心內(nèi)容,在聲樂教學(xué)中具有著十分獨(dú)特的作用。為此,本文首先對聲樂教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了概述,對其中存在的問題進(jìn)行了簡要的分析,并在此基礎(chǔ)上提出了聲樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感培養(yǎng)的途徑。
聲樂教學(xué);情感培養(yǎng);現(xiàn)狀;途徑
聲樂作為一種綜合性的藝術(shù)形式,在聲樂表演的過程當(dāng)中對于情感的運(yùn)用和表達(dá)也提出了越來越高的要求。對于聲樂教學(xué)而言,重視對學(xué)生的情感培養(yǎng)有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提升。但是,從聲樂教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀來看,一些教師將聲樂教學(xué)的重點(diǎn)放在了聲音共鳴、氣息運(yùn)用等基本功的訓(xùn)練之上,對于學(xué)生情感的培養(yǎng)卻采取了忽視的態(tài)度,使得聲樂教學(xué)的發(fā)展前景并不樂觀。對于聲樂藝術(shù)而言,情感是其中的靈魂,是聲樂教學(xué)中的核心內(nèi)容,因此,要對聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)予以高度的重視。
(一)忽視了對情感表達(dá)的培養(yǎng)。對于聲樂教學(xué)而言,一些教師在實(shí)際授課的過程當(dāng)中將氣息、口形、發(fā)聲共鳴、音域的雙向延伸等基本功的訓(xùn)練在了重要的位置之上,對于學(xué)生的情境體驗(yàn)、情感表達(dá)等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)卻不予以重視,這種教學(xué)方法使得學(xué)生對聲樂的學(xué)習(xí)極易產(chǎn)生思想上的誤區(qū),認(rèn)為聲樂的學(xué)習(xí)是單純的對技巧的訓(xùn)練。
(二)對情感培養(yǎng)的理解不透徹。在聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,雖然有一部分的教師能夠意識到情感表達(dá)的重要性,但是對情感培養(yǎng)的方面還無法實(shí)現(xiàn)相對透徹的理解,在實(shí)際的教學(xué)中對情感的運(yùn)用頻率也就相對較少,無法實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)和理論教學(xué)二者之間的有機(jī)結(jié)合,對于情感的培養(yǎng)還只是簡單的停留在講授的層面之上,沒有實(shí)現(xiàn)一定的應(yīng)用和實(shí)踐,導(dǎo)致學(xué)生對情感理解程度的淺層化。
(三)聲樂教學(xué)課程的結(jié)構(gòu)單一。以往的聲樂教學(xué)所遵循的原則是“你教我學(xué)”,實(shí)際上就是由教師將理論內(nèi)容和發(fā)聲技巧進(jìn)行口頭上的示范,然后由學(xué)生自行對其領(lǐng)會和加以練習(xí),使得學(xué)生只能夠在課后對照課程中的樣本進(jìn)行模仿練習(xí),聲樂教學(xué)課程結(jié)構(gòu)的單一性會使得學(xué)生逐漸失去對聲樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性,不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的提高,降低了聲樂課程的教學(xué)質(zhì)量。
(一)選取合適教材,以教材推動聲樂教學(xué)。對于絕大多數(shù)的聲樂作品而言,其在創(chuàng)作的過程中都包含了創(chuàng)作者的情感結(jié)晶,往往都具有極為深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。對于聲樂教學(xué)而言,學(xué)生要想真正了解到音樂作品實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,提高自身聲樂演唱的水平,就需要得到教師的正確引導(dǎo)。在日常的教學(xué)過程當(dāng)中,教師不僅要進(jìn)行相應(yīng)的講解和示范,同時還應(yīng)該意識到教材對學(xué)生引導(dǎo)的重要作用。因此,聲樂教師要結(jié)合聲樂藝術(shù)的實(shí)際特點(diǎn)和本校教學(xué)的特征對音樂教材實(shí)現(xiàn)合理且科學(xué)的選擇,在教材內(nèi)容潛移默化的影響之下實(shí)現(xiàn)對學(xué)生情感的培養(yǎng)。
(二)透過作品背景,深化聲樂演唱內(nèi)涵和感情。在聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,為了實(shí)現(xiàn)對情感的培養(yǎng),教師應(yīng)該采取透過聲樂作品看到背景的方式,實(shí)現(xiàn)聲樂演唱內(nèi)涵的深化,從而有效的激發(fā)出學(xué)生對音樂作品和聲樂演唱的情感,提高學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的熱情。在對聲樂作品進(jìn)行講解的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該選擇一種合適的感情基調(diào)對歌曲的含義進(jìn)行講解,將學(xué)生的思緒帶入到音樂作品創(chuàng)作的背景當(dāng)中。使得學(xué)生能夠?qū)Ω枨兴磉_(dá)的思想感情實(shí)現(xiàn)深刻的理解。例如對于西北歌曲較為豪放高亢,江南歌曲較為婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,而青藏地區(qū)的歌曲則更加純凈高昂。
(三)設(shè)置特定教學(xué)情境,優(yōu)化聲樂教學(xué)效果。聲樂作品產(chǎn)生的外在環(huán)境是作品的創(chuàng)作背景,而聲樂教學(xué)的外在環(huán)境則是教學(xué)情境。在聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,教師應(yīng)設(shè)置特定的教學(xué)情境來實(shí)現(xiàn)對聲樂教學(xué)效果的優(yōu)化。例如,在開展在“紅歌唱經(jīng)典”的聲樂演唱活動的時候,教師在對學(xué)生進(jìn)行演唱指導(dǎo)之前,要對學(xué)生進(jìn)行必要的愛國主義教育,通過營造“紅色”氛圍使得學(xué)生真正的理解老一輩革命家為了新中國的成立而付出的艱辛和汗水,使得學(xué)生進(jìn)入到情境中實(shí)現(xiàn)思維層面上的體驗(yàn),幫助學(xué)生對歌曲的創(chuàng)作背景以及所表達(dá)的思想感情實(shí)現(xiàn)深入的理解和把握。
(四)注重演唱發(fā)聲和音樂感情的細(xì)微變化。除此之外,在聲樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感培養(yǎng)還應(yīng)該注重演唱發(fā)聲和音樂感情中的細(xì)微變化。教師通過采取開放式的教學(xué)手段來改變課堂的形式,讓學(xué)生通過聲音的表達(dá)來理解情感在聲樂中的重要性,幫助學(xué)生樹立起情感第一的演唱意識。例如在對《燭光里的媽媽》進(jìn)行演唱的時候,其中的“您的黑發(fā)泛起了霜花,您的腰身倦得不再挺拔”等細(xì)膩情感的演唱要采用柔美的發(fā)聲,而“噢媽媽,相信我,女兒自有女兒的報(bào)答”等情感要采用深刻沉穩(wěn)的發(fā)聲。
綜上所述,聲樂教學(xué)的主要目的在于提高學(xué)生的審美能力,情感作為聲樂藝術(shù)中的核心要素,在聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中也應(yīng)該正確的認(rèn)識到情感培養(yǎng)的重要性。教師在把握聲樂教學(xué)現(xiàn)階段中所存在的實(shí)際問題的基礎(chǔ)上,應(yīng)加大對情感培養(yǎng)的重視程度,一方面要利用聲樂作品的創(chuàng)作背景來引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂創(chuàng)作的時代,為學(xué)生營造一個舒適的環(huán)境氛圍,使得學(xué)生在對聲樂作品進(jìn)行演唱的過程中能夠深刻的理解音樂所要表達(dá)的情感;另一方面,選取合適的教材來推動聲樂教學(xué)的發(fā)展,通過設(shè)置情境來優(yōu)化教學(xué)效果,從而提高學(xué)生的情感表達(dá)能力。
[1] 聶偉娟.高校聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)之我見[J].山海經(jīng),2016,03:32.
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