高校舞蹈教學(xué)中教學(xué)方法的革新

岳暢琦（鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院音樂學(xué)院，河南 鄭州 450000）

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高校舞蹈教學(xué)中教學(xué)方法的革新

岳暢琦
（鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院音樂學(xué)院，河南 鄭州 450000）

【摘要】教學(xué)方法是教學(xué)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對教學(xué)質(zhì)量起到?jīng)Q定性影響。因此在高校舞蹈教學(xué)中，理應(yīng)將更多新的、科學(xué)的教學(xué)方法運用其中，并獲得高質(zhì)量的教學(xué)效果。鑒于此，本文從教學(xué)方法的含義談起，就高校舞蹈教學(xué)中幾種新型教學(xué)方法的運用進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】高校舞蹈教學(xué)；教學(xué)方法；運用分析

一、教學(xué)方法的含義

所謂教學(xué)方法，是指在教學(xué)過程中，教師為了達(dá)到既定教學(xué)目的所采用的各種教學(xué)方式和手段的總和。通俗的說就是怎樣教、如何教的問題。國內(nèi)外學(xué)者曾根據(jù)教師與學(xué)生交流的媒介和手段，將教學(xué)方法分為四個類型：第一種是以教師為中心的方法，包含講授法、提問法、示范法等；第二種是師生互動的方法，包含討論法、提問法等；第三種是個體化方法。如單元教學(xué)法、專題教學(xué)法等；第四種是實踐的方法，包含角色扮演法、現(xiàn)場應(yīng)用和展示法等。作為高校舞蹈教學(xué)來說，受到歷史等多種原因的影響，在教學(xué)方法運用上還是比較單一的，使教學(xué)效果受到了很大程度的影響，理應(yīng)得到及時的革新。

二、新型教學(xué)方法在高校舞蹈教學(xué)中的運用

（一）討論教學(xué)法

新的教育理念認(rèn)為，教學(xué)是一個師生雙方共同建構(gòu)的過程，而不是教師的單向灌輸。而在這個建構(gòu)的過程中，一個重要的環(huán)節(jié)就是師生雙方的對話和交流。受到歷史的影響，中國教育中一直強調(diào)師道尊嚴(yán)，教師是教學(xué)中的權(quán)威，加之舞蹈具有技能性特征，所以多運用口傳心授的方式進(jìn)行教學(xué)，所以師生之間的交流并不充分，由此帶來的弊端在于，學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)感受等沒有表達(dá)的渠道，教師也難以根據(jù)這些意愿和感受對教學(xué)進(jìn)行有針對性的調(diào)整，不但影響了學(xué)生的興趣和主動性，更阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提升。作為討論式教學(xué)方法來說，這是一種在國外受到普遍認(rèn)可的教學(xué)方法，其主張將整個教學(xué)放置于一個和諧、民主的氛圍內(nèi)，師生雙方通過交流和對話推進(jìn)教學(xué)的展開，每一個學(xué)生都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會，而教師也會予以及時的回應(yīng)。比如在欣賞完一部舞蹈作品之后，教師先不忙于對作品進(jìn)行講解，而是讓學(xué)生說出自己的感受。發(fā)言的方向不拘，既可以是對作品風(fēng)格的認(rèn)識，也可以是對舞蹈者表演的評價，還可以是自己學(xué)習(xí)和表演該類舞蹈的心得體會等。每一個學(xué)生的發(fā)言對于其他學(xué)生來說都是一種豐富，而教師也可以獲得對學(xué)生更加全面的認(rèn)識。又比如在一些動作練習(xí)中，因為身份差異，教師是難以知曉學(xué)生真實感受的，在一些高難度技巧訓(xùn)練中，學(xué)生難以完成而又不敢或沒有機(jī)會告訴教師，只能勉為其難，不但沒有任何效果，甚至有可能對身體造成損傷。而如果整個教學(xué)長期在一種師生互相信任的狀態(tài)下，學(xué)生就敢于說出自己的感受，教師也會進(jìn)行得當(dāng)?shù)奶幚?。所以將討論式教學(xué)法運用于教學(xué)中是尤為必要的，其能夠有效拉近師生之間的距離，讓師生在一個和諧、愉悅的氛圍內(nèi)一起完成教學(xué)建構(gòu)。

（二）實踐教學(xué)法

舞蹈的最終呈現(xiàn)方式是舞蹈者在舞臺上進(jìn)行表演，所以實踐性是其特有的屬性，每一個舞蹈學(xué)習(xí)者都應(yīng)該具備一定的舞臺實踐能力。但是從當(dāng)下教學(xué)實際情況來看，學(xué)生在實踐能力方面存有明顯的不足。首先是重理論而輕實踐。對各種舞蹈歷史、舞蹈作品風(fēng)格、技術(shù)特點等有著較為全面的掌握，但是卻難以對其進(jìn)行展示；其次是實踐效果不佳。在日常練習(xí)中，多數(shù)學(xué)生都能正常發(fā)揮出自身的水平，但是到了公開表演時，就會出現(xiàn)緊張、不適應(yīng)的狀況，導(dǎo)致發(fā)揮大打折扣。特別是在藝術(shù)表現(xiàn)力方面，多數(shù)學(xué)生都能按部就班的完成整個表演過程，但是一場表演下來，卻給人以干巴巴的味道，讓人覺得少了一些什么，這就是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的缺失，沒有充分的融入到作品中，將舞蹈表現(xiàn)視為了單純的技術(shù)展示，自然難以獲得情真意切的表演效果。所以應(yīng)該將實踐教學(xué)法運用于教學(xué)中。具體的運用形式是十分多樣化的。比如開設(shè)專門的實踐理論類課程，讓學(xué)生掌握一定的表演理論知識，并在實踐中對這些知識進(jìn)行檢驗；又比如開展各種實踐活動。教師可以在教學(xué)內(nèi)部形成實踐活動體系，定期舉行舞蹈比賽、專項匯報演出等，每一個學(xué)生都要上臺表演，并會得到教師及時的評價，活動成績也會作為最終成績的重要組成部分。又比如可以在教師的帶領(lǐng)下，積極參加各種商業(yè)或公益演出活動，讓學(xué)生在實踐中得到切實的鍛煉，感受到實踐的價值和重要性。這種實踐能力的提升，對于他們的就業(yè)和個人發(fā)展來說是大有益處的。

（三）單元教學(xué)法

所謂單元教學(xué)法，是相對于傳統(tǒng)的綜合教學(xué)法而言。在傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中，學(xué)生從基礎(chǔ)訓(xùn)練開始，逐步接觸各種風(fēng)格和類型的舞蹈，體現(xiàn)出了橫向鋪開、縱向發(fā)展的特點。而單元教學(xué)法則更加側(cè)重于縱向發(fā)展，由淺入深、由簡到繁、由易到難的進(jìn)行專題性教學(xué)。這種教學(xué)方法對于舞蹈教學(xué)來說是尤為適用的，因為舞蹈藝術(shù)類型豐富，風(fēng)格多樣。正所謂學(xué)得多不如學(xué)得精，所以在重點學(xué)習(xí)某種類型的舞蹈時，單元式教學(xué)法是最適合的。比如對傣族舞蹈的學(xué)習(xí)，第一是了解民族文化背景，包含傣族的來源和構(gòu)成、自然和地理環(huán)境、宗教信仰和生活習(xí)慣等多個方面，對該少數(shù)民族有大致的了解；第二是介紹舞蹈的種類和特色，傣族的舞蹈文化十分豐富，舞蹈類型眾多，如孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、大鵬鳥舞等，其動作特點包含舞姿富含雕塑美感、強調(diào)輕盈的左右搖擺，而且有著十分輕快的步伐；第三是解析動作和訓(xùn)練要點。動作解析包含腳位、體態(tài)、手形、手位、跪姿、步法等，訓(xùn)練重點包含基礎(chǔ)動率和體態(tài)組合訓(xùn)練、風(fēng)格性組合訓(xùn)練等；第四是制定教學(xué)計劃。包含學(xué)時、課程類型、考核方式、課程目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容和要求、教學(xué)的重點和難點等，并嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行實施?？梢钥闯?，單元式教學(xué)法強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的分化與整合，教學(xué)主線明確，教學(xué)計劃得當(dāng)，充分保證了教學(xué)的縱深發(fā)展。需要指出的是，這種“單元”是一種相對的單元，不同的單元共同構(gòu)成了整個舞蹈教學(xué)體系，所以要在統(tǒng)一的框架內(nèi)展開實施，而不能因為某一個單元的學(xué)習(xí)忽視了與其它單元以及整體的聯(lián)系。

（四）情境教學(xué)法

舞蹈是一門源于生活的藝術(shù)，所以現(xiàn)實和日常生活是其誕生和發(fā)展的最初環(huán)境。要想表現(xiàn)出舞蹈的真情實感，一個重要的途徑就是對舞蹈真實情境的復(fù)現(xiàn)。而情境教學(xué)法就是為了實現(xiàn)這一目的教學(xué)方法，特別是當(dāng)下高校舞蹈教學(xué)條件的提升，更為該種教學(xué)方法的運用打下了基礎(chǔ)。具體來說，首先是課堂舞臺化?？梢詫⑴啪毥淌疫M(jìn)行適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)，引入一些燈光、舞美和音響等設(shè)備，實現(xiàn)對情境的營造和烘托，幫助學(xué)生體會到該種舞蹈的風(fēng)格特征。比如在藏族舞蹈的學(xué)習(xí)中，教師就可以利用多媒體設(shè)備，展示出西藏壯美的自然風(fēng)光，將皚皚的喜馬拉雅山、蔚藍(lán)的納木錯湖等展現(xiàn)在學(xué)生眼前。如果條件允許，還可以讓學(xué)生穿上藏族的長袍子，將動作做的更加逼真和到位。很多學(xué)生對藏族舞蹈中“無屈不成動”的特點十分不解，但是當(dāng)看到藏族人民的生活場景，并真正穿上長袍之后，就會對膝蓋微屈這個動作特點有了深刻認(rèn)識。其是由于勞作需要和服飾不便兩個原因構(gòu)成的，而舞蹈中的動作正是對真實生活的反映。其次是課堂生活化。舞蹈是來源于生活的，所以如果條件允許的話，不妨將課堂還原到生活中去，比如東北秧歌的表演，多在農(nóng)村的空地上進(jìn)行，對此就可以帶領(lǐng)學(xué)生來到農(nóng)村，在真實的農(nóng)村空地上表演，這種情境的真實，能夠在很大程度上激發(fā)起學(xué)生的表演欲望，對舞蹈有了更加深刻的體驗，情真意切的表演也自然是水到渠成。

三、結(jié)語

綜上所述，教學(xué)方法關(guān)系到怎樣教，如何學(xué)的問題，所以在整個教學(xué)過程中占有重要的位置。近年來，高校舞蹈教學(xué)所獲得的成就是有目共睹的，應(yīng)該在現(xiàn)有的良好勢頭下進(jìn)行更加深入的審視和思考，在傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)實需要的情況下，理應(yīng)及時予以革新。本文也正是本著這一目的進(jìn)行了分析，所提出的幾種新的教學(xué)方法也是完全適用于高校舞蹈教學(xué)的，相信伴隨著這些教學(xué)方法的運用，高校舞蹈教學(xué)一定能夠迎來更大的發(fā)展，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的專業(yè)舞蹈人才。

參考文獻(xiàn)

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