聲樂(lè)演唱與樂(lè)感的關(guān)系

李抒丹（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

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聲樂(lè)演唱與樂(lè)感的關(guān)系

李抒丹
（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

【摘要】在聲樂(lè)演唱中，正確理解表達(dá)聲樂(lè)作品一直是演唱者和教師所重點(diǎn)關(guān)注的。怎樣把聲樂(lè)作品中的中國(guó)作品和外國(guó)作品唱準(zhǔn)、唱好、唱美，演唱者的樂(lè)感就是眾多因素中很重要的一方面。本文以介紹樂(lè)感為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)論述聲樂(lè)演唱中樂(lè)感的分類、如何培養(yǎng)樂(lè)感，闡述對(duì)樂(lè)感的理解和在演唱、教學(xué)中的應(yīng)用及其重要性。從藝術(shù)作品出發(fā)，分析作品藝術(shù)形象、旋律特點(diǎn)、思想感情、樂(lè)感與作品的關(guān)系以及如何用樂(lè)感表現(xiàn)這些作品，最后達(dá)到聲樂(lè)演唱與樂(lè)感相輔相成共同塑造完美的藝術(shù)形象。

【關(guān)鍵詞】樂(lè)感；語(yǔ)言；情感

廣義上的樂(lè)感指的是對(duì)音樂(lè)的感知，它是人類七大智能之一，包括細(xì)微靈敏的音準(zhǔn)感、準(zhǔn)確穩(wěn)定的節(jié)拍感、靈活多變的速度感、單一混和的音色感、特色鮮明的調(diào)性感、復(fù)雜內(nèi)在的和聲感、整體局部的結(jié)構(gòu)感、生動(dòng)豐富的形象感、感性意境的想象感等。在聲樂(lè)演唱中，樂(lè)感就是要傳達(dá)聲樂(lè)作品的感覺(jué)，就是人們了解這種感覺(jué)的感官能力，這種能力可以是先天遺傳，亦可以后天培養(yǎng)。

一、樂(lè)感分類

在聲樂(lè)演唱中，根據(jù)對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理由音樂(lè)基礎(chǔ)到個(gè)人領(lǐng)悟的程度的不同程度，聲樂(lè)演唱中的樂(lè)感可分為以下四類：

（一）音樂(lè)基礎(chǔ)類樂(lè)感

其中包括音準(zhǔn)、速度、節(jié)奏的感覺(jué)。是一類初級(jí)的樂(lè)感，準(zhǔn)確嚴(yán)格的音高、速度和節(jié)奏在接觸音樂(lè)的初級(jí)階段是非常重要的，它們是構(gòu)成真正藝術(shù)演唱的“骨架”，沒(méi)有良好的音樂(lè)基礎(chǔ)樂(lè)感，就不能構(gòu)成最基本的演唱。

（二）演唱基礎(chǔ)類樂(lè)感

對(duì)聲音的強(qiáng)弱、音色、氣息、歌曲的風(fēng)格、發(fā)聲器官等的控制能力構(gòu)成聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)，是聲樂(lè)技術(shù)的重要訓(xùn)練項(xiàng)目。對(duì)聲音強(qiáng)弱、音色的聽(tīng)辨是演唱最基礎(chǔ)的兩項(xiàng)，正確的理解歌曲的風(fēng)格則是對(duì)演唱者音樂(lè)素養(yǎng)的判斷。而正確的運(yùn)用氣息和發(fā)聲器官（如胸腔、咽腔、頭腔是否上下貫通）以及對(duì)作品的聲音強(qiáng)弱對(duì)比控制力也是對(duì)氣息運(yùn)用的一種考驗(yàn)。

（三）演唱情感類樂(lè)感

這類樂(lè)感就是對(duì)語(yǔ)言、情感、調(diào)性和弦的一種理解。聲樂(lè)語(yǔ)言可以說(shuō)有很多特點(diǎn)，比如情感性、歌唱性、形象性、美感性等。能否把握住音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)是歌唱表現(xiàn)力的重點(diǎn)之一。而作品中對(duì)情感的理解和拿捏得當(dāng)是能否把作曲家本身想要表達(dá)的東西盡可能完美詮釋出來(lái)的關(guān)鍵一步。這類樂(lè)感中，對(duì)調(diào)性和弦的理解也是演唱者所應(yīng)該掌握的，它可以幫助理解曲調(diào)特征，在大腦中產(chǎn)生和聲美的概念，讓演唱者的樂(lè)感從單一的音域上升到多層次的和聲，從而建立了可以正確理解表達(dá)絕大多數(shù)聲樂(lè)作品的樂(lè)感。

二、演唱升華類樂(lè)感

特指演唱作品時(shí)對(duì)生命靈魂的感覺(jué)。這類的樂(lè)感需要演唱者建立在之前樂(lè)感的透徹領(lǐng)悟和自身較高的文化素質(zhì)修養(yǎng)上，同樣還得具有獨(dú)特、積極向上的審美觀，才能理解出聲樂(lè)作品中對(duì)生命靈魂的感悟。演唱者才能更好的融入自己對(duì)作品的理解和情感，在演唱中進(jìn)行再創(chuàng)造，再現(xiàn)和升華聲樂(lè)作品。

三、如何在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感

本文認(rèn)為在聲樂(lè)演唱中，培養(yǎng)和訓(xùn)練樂(lè)感是十分重要的。雖然很多人認(rèn)為樂(lè)感是天生的，后天很難培養(yǎng)，但其實(shí)樂(lè)感是可以經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練獲得的。好的樂(lè)感培養(yǎng)方法對(duì)提高演唱者的修養(yǎng)、感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)作品能起到重要的作用，并且受益終身。樂(lè)感的培養(yǎng)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，必須重視以下幾個(gè)方面的培養(yǎng)。

（一）音樂(lè)鑒別能力的培養(yǎng)

學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品內(nèi)容優(yōu)劣的鑒別能力是很重要的。好的聲樂(lè)作品有著抑揚(yáng)頓挫或優(yōu)美動(dòng)人的旋律，亦或是有婉轉(zhuǎn)真摯的歌詞。這類作品對(duì)學(xué)生內(nèi)心的影響是極其深遠(yuǎn)的，它間接的影響著學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)，直接影響良好樂(lè)感的養(yǎng)成。這種能力的培養(yǎng)需要教師的引導(dǎo)，也需要學(xué)生自己在審美方面的評(píng)判能力。能否具有鑒別作品的能力，我認(rèn)為是培養(yǎng)樂(lè)感中最重要的一項(xiàng)，它既是培養(yǎng)良好樂(lè)感的基礎(chǔ)同時(shí)也是最終目的。

（二）聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)

音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)，聲樂(lè)作品也是如此。它依靠樂(lè)音長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱和音色有規(guī)律的組織起來(lái)，形成音樂(lè)形象，通過(guò)器官的感受的藝術(shù)。與聲樂(lè)作品接觸的最好方式就是聽(tīng)。在聲樂(lè)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)作品，樹(shù)立一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和分辨優(yōu)劣的能力。這樣也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)作品時(shí)，要用心去體會(huì)，通過(guò)對(duì)作品反復(fù)和大量的聆聽(tīng)，產(chǎn)生良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，音樂(lè)素養(yǎng)會(huì)在不知不覺(jué)中得到提高。教師的引導(dǎo)也會(huì)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)良好音樂(lè)感受力有很大幫助，在有良好分辨能力的同時(shí)，讓學(xué)生多聽(tīng)自己喜愛(ài)的聲樂(lè)作品有利于對(duì)作品更深層次理解和掌握，從而更好的培養(yǎng)樂(lè)感。

（三）思考能力的培養(yǎng)

在學(xué)生多聽(tīng)多看作品的過(guò)程中，對(duì)美的聲音以及音色有了一定的要求和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，這會(huì)對(duì)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響。因?yàn)橐坏┯辛艘欢ǖ年P(guān)于樂(lè)感的概念，學(xué)生就會(huì)不斷的去追求這種感覺(jué)也會(huì)在演唱聲樂(lè)作品中表達(dá)出來(lái)。這就需要學(xué)生多動(dòng)腦，多去思考聲樂(lè)作品中比如不同音色，不同風(fēng)格所帶來(lái)的感受，對(duì)作品有著高的敏感度，會(huì)對(duì)樂(lè)感的培養(yǎng)有事半功倍的效果。

（四）音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)

音樂(lè)表現(xiàn)力就是在演唱過(guò)程中，用準(zhǔn)確的節(jié)奏、恰當(dāng)?shù)乃俣?、自然美好真?shí)親切飽滿的感情把作品想表達(dá)的藝術(shù)形象再現(xiàn)出來(lái)。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生正確的揭示作品的藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生在演唱過(guò)程中用心靈體會(huì)、表現(xiàn)這種藝術(shù)形象，也可以通過(guò)更加具體化的語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者想表達(dá)的思想感情。

四、聲樂(lè)作品中的樂(lè)感培養(yǎng)

樂(lè)感作為一種對(duì)音樂(lè)的感知能力，不能離開(kāi)音樂(lè)作品空談樂(lè)感。在聲樂(lè)作品中，不同的風(fēng)格的作品所表達(dá)的內(nèi)容也是不同的。演唱好一首藝術(shù)作品，需要從它的作品所要?jiǎng)?chuàng)造的藝術(shù)形象、語(yǔ)言特征、旋律特點(diǎn)和情感表達(dá)等幾個(gè)方面分析，并如何更好地用自身的樂(lè)感詮釋作品。

（一）作品藝術(shù)形象的塑造

這首聲樂(lè)作品是由我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)家趙元任所譜曲，迄今已有80多年歷史，這首歌走過(guò)了不同時(shí)期，接受了不同時(shí)代的考驗(yàn)。這首作品在我國(guó)藝術(shù)歌曲歷史上有著極高的地位，不論是在“五四”時(shí)期還是當(dāng)代，都可以成為我國(guó)藝術(shù)歌曲的經(jīng)典之作。男女高低音均可以演唱該作品，無(wú)論是聲樂(lè)教學(xué)還是音樂(lè)會(huì)，都受到演唱者和聽(tīng)眾的喜愛(ài)。能否將這首代表性的經(jīng)典作品較為成功的演繹出來(lái)，則是對(duì)演唱者基本樂(lè)感的考驗(yàn)。在演唱這首作品時(shí)，首先應(yīng)該摸透作者的意愿，嚴(yán)格的按照作者的意愿唱出來(lái)，將自身的樂(lè)感帶到作品中，試著體會(huì)作者在當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境中的思想，對(duì)作品有一個(gè)大體的應(yīng)該如何演唱的范圍。在有良好樂(lè)感的前提下，可以更快更好的理解作品，更熟練從容的演唱。如果樂(lè)感較差，則會(huì)對(duì)作品形象的理解不全面不透徹，從而影響演唱者再現(xiàn)作者的意愿，進(jìn)而發(fā)揮自身特點(diǎn)的余地就很小了。

（二）語(yǔ)言特征的把握

語(yǔ)言是歌唱藝術(shù)中的一個(gè)重要因素，也可以說(shuō)是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)。這首歌是以我國(guó)近代著名語(yǔ)言家、文學(xué)家劉半農(nóng)的白話詩(shī)《教我如何不想他》為本體創(chuàng)作的。歌詞運(yùn)用了我國(guó)古詩(shī)詞常用的比興手法，四段歌詞中的“微云”“微風(fēng)”托物起興，“微”又有著一種淡淡哀愁思念之意?！霸鹿狻薄昂Ｑ蟆北舜溯x映，體現(xiàn)了一種難舍難分的情緒?！奥浠ā薄坝昔~(yú)”則有孤寂游蕩，飄泊不定的含義?！翱輼?shù)”“野火”是對(duì)新生事物的渴望。從幾段歌詞可以領(lǐng)悟出作者對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)思念，對(duì)“教我如何不想他”這一主題句的反復(fù)吟唱?jiǎng)t有西方詩(shī)詞的特點(diǎn)。在處理這首作品的語(yǔ)言時(shí)應(yīng)關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題。第一是咬字、吐字。因?yàn)檫@首歌詞具有鮮明的壓韻特點(diǎn)，在演唱時(shí)要注意咬字清晰。對(duì)語(yǔ)言的敏感、快速掌握也是具有良好樂(lè)感及較好音樂(lè)素養(yǎng)的必要條件。第二是如何在這幾句簡(jiǎn)單的歌詞上演唱出深遠(yuǎn)的意境。作者在歌詞中將情景融合在一起，致力于創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。如果僅是普通的演唱，是無(wú)法將作者的意境表現(xiàn)出來(lái)的。這就需要演唱者自身有好的樂(lè)感，具有生動(dòng)豐富形象感和想象感，才能將歌詞在演唱中揉雜在內(nèi)心從而體現(xiàn)在聲音里，否則作品的表現(xiàn)力將大打折扣。

（三）旋律特點(diǎn)和情感的表達(dá)

這首作品獨(dú)有的動(dòng)人的旋律是其成為經(jīng)典藝術(shù)歌曲的最重要的特點(diǎn)。作者運(yùn)用多種音樂(lè)手段，一是樂(lè)句短小緊湊，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，樂(lè)句中提煉了京劇中西皮原板過(guò)門的旋律，自然親切，婉轉(zhuǎn)流暢具有鮮明的民族色彩。二是作者利用歌詞多個(gè)比喻物抒發(fā)同一主題的特點(diǎn)，運(yùn)用變奏的結(jié)構(gòu)，同時(shí)運(yùn)用調(diào)性的轉(zhuǎn)換。在這首小篇幅的作品中，作者每段的變奏和頻繁卻自如優(yōu)雅的調(diào)式轉(zhuǎn)換是旋律中最有特點(diǎn)之處。三是作者將詞和曲完美的結(jié)合，旋律自然發(fā)展歌詞依然字正腔圓。在演唱中，演唱者充分表達(dá)作品的前提是了解作品，通過(guò)對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)特點(diǎn)的了解才能唱出民族色彩，對(duì)旋律的充分敏感，對(duì)變奏和轉(zhuǎn)調(diào)的自由熟練掌握，正確發(fā)音和咬字相結(jié)合。這都需要演唱者自身良好樂(lè)感并充分將其融入這首作品，利用并發(fā)揮良好樂(lè)感的優(yōu)勢(shì)，才唱出旋律的特色和作者想要表達(dá)的意境。

（四）與聲樂(lè)伴奏的完美結(jié)合

聲樂(lè)伴奏是聲樂(lè)演唱中不可或缺的一部分，伴奏歌曲的藝術(shù)效果和所呈現(xiàn)的歌曲意境直接影響著演唱時(shí)的藝術(shù)表達(dá)和音樂(lè)修養(yǎng)的體現(xiàn)，它是聲樂(lè)作品塑造藝術(shù)形象、意境表達(dá)、情感處理的重要體現(xiàn)手段。聲樂(lè)伴奏現(xiàn)在更為貼切的稱之為“聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)”不但要求伴奏著要有嫻熟的鋼琴演奏技巧，更要求對(duì)所彈聲樂(lè)曲目有著深入的感悟與藝術(shù)理解以及對(duì)演唱作品的氣口、節(jié)奏、音準(zhǔn)或突現(xiàn)失誤時(shí)敏銳的感知力、挽救和彌補(bǔ)能力，通過(guò)鋼琴伴奏的技術(shù)及時(shí)掩蓋失誤、調(diào)動(dòng)演唱者與聽(tīng)眾的情緒。一個(gè)好的聲樂(lè)伴奏，一定具有很好的藝術(shù)控制力，不喧賓奪主，與聲樂(lè)伴奏的默契配合，在更大程度上升華歌者的樂(lè)感表現(xiàn)和藝術(shù)發(fā)揮。

總之，樂(lè)感是良好演唱的重要基礎(chǔ)，沒(méi)有樂(lè)感的歌唱是乏味的，也是無(wú)法引起演唱者和聽(tīng)眾共鳴，只有了解樂(lè)感的重要性，注重聲音、動(dòng)作、表現(xiàn)力等樂(lè)感的培養(yǎng)，才能在演唱中發(fā)揮自己聲音的特點(diǎn)，游刃自如的表現(xiàn)情感，真實(shí)再現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖并升華，真正的做到“音由心生，人音合一”。

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作者簡(jiǎn)介：李抒丹（1968—） ，女，山東掖縣人，文學(xué)碩士，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系，聲樂(lè)副教授，研究方向：聲樂(lè)。