苗 妍
(沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,遼寧 沈陽 110168)
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從西洋唱法的民族化看民族聲樂的教學(xué)改革
苗 妍
(沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,遼寧 沈陽 110168)
摘 要:現(xiàn)階段,我國高校的音樂教育還面臨著很多嚴(yán)重的問題,這些問題的存在會導(dǎo)致我國音樂專業(yè)培養(yǎng)人才的發(fā)展不夠全面,耽誤了音樂專業(yè)學(xué)生的未來。而在音樂專業(yè)中的民族聲樂教育,也是音樂教學(xué)中的重點(diǎn)科目,民族音樂教育的發(fā)展和進(jìn)步要根據(jù)不斷的對音樂教育方式的改革來實(shí)現(xiàn)。將西洋唱法民族化,是根據(jù)現(xiàn)階段民族音樂教育中存在的問題提出的論點(diǎn),在民族聲樂教育中如何運(yùn)用西洋唱法民族化才能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果,本文根據(jù)西洋唱法民族化的教學(xué)法使用的必要性,以及如何在民族聲樂課上使用西洋唱法民族化的教學(xué)方法,提出了一些建議。
關(guān)鍵詞:西洋唱法;民族化;民族聲樂;教學(xué)改革
民族唱法,簡單來說就是指中國各族人民按照民族的習(xí)慣、文化、喜好、等特點(diǎn)發(fā)展而來的一種演唱方式,民族唱法又包括中國傳統(tǒng)的戲曲唱法、民間歌曲唱法、說唱唱法、民族新唱法四種,中國比較典型的民族唱法的代表人物有宋祖英、閻維文等。民族唱法講究吐字清晰,對演唱過程中要對氣息進(jìn)行控制,民族唱法一般演唱的都比較高亢。民族唱法來自于人民,是民族聲樂的繼承與發(fā)展,歌曲的表演形式很多,帶有強(qiáng)烈的民族色彩。
音樂教學(xué)的過程中,既要對西洋唱法的知識向?qū)W生傳授,還要民族化的西洋唱法對學(xué)生進(jìn)行介紹,有利于學(xué)生認(rèn)識西洋唱法和西洋唱法民族化的不同之處,在教學(xué)的過程中使用這兩種方式相結(jié)合,能夠很好地發(fā)揮西洋唱法中的優(yōu)勢,利用其優(yōu)勢與民族唱法相結(jié)合,能夠更好地完善民族唱法。通過質(zhì)樸的語言和真摯的情感,給人們帶來了精神上的享受。將西洋唱法民族化與民族聲樂有機(jī)的結(jié)合,還能夠更好的發(fā)展我國的民族聲樂文化,提升了音樂給人帶來感受的同時(shí),也給將民族的音樂帶給了世界,促進(jìn)了世界文化的交流[1]。
(一)加強(qiáng)民族聲樂理論教學(xué)
在課堂上,要向同學(xué)們傳授民族聲樂的理論知識,適當(dāng)?shù)闹v一點(diǎn)民族聲樂的歷史,民族聲樂也是我國文化遺產(chǎn)的一種,先要學(xué)習(xí)理論的知識,才能夠更好地實(shí)踐,在理論知識中加上一些西洋唱法,將傳統(tǒng)的理論知識進(jìn)行創(chuàng)新,能夠更符合現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)識程度。但是老師們要注意,在課堂上,不能將西洋唱法與民族聲樂理論的比重搞混,一定要在民族唱法的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)奶砑右恍┪餮蟪?。在舉例子的時(shí)候,要進(jìn)行對比,既要包含民族唱法的例子,也要包含西洋唱法的例子,盡量的選擇一些大家耳熟能詳?shù)母枨?,比如:《在那桃花盛開的地方》,這首歌的大家都多多少少會有一些了解,老師可以引導(dǎo)學(xué)生熟悉歌曲,想象歌曲中的情景,老師再講一些這首歌的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生們加深理解。讓學(xué)生們真正的體會到邊防部隊(duì)桃花盛開的場景[2]。
(二)提升民族聲樂的演唱技巧
1.強(qiáng)化民族聲樂教學(xué)的語言訓(xùn)練
聲樂的語言是體現(xiàn)歌唱者自身情感的最好的體現(xiàn)。人們在聽到歌唱者的歌聲的時(shí)候就會產(chǎn)生情感的共鳴,所以,要強(qiáng)化民族聲樂教學(xué)中的語言訓(xùn)練。老師們要培養(yǎng)學(xué)生在唱歌的時(shí)候要對自身的聲調(diào)、聲腔和感情有把握,能夠清楚地唱出歌曲中的每一個(gè)字。比如:《康定情歌》,在課堂上,老師們可以先安排學(xué)生對歌詞進(jìn)行朗讀,朗讀的過程中隨著老師的指示加快速度或者減慢速度,鍛煉同學(xué)們的語言的發(fā)音[3]。
2.加強(qiáng)聲樂教學(xué)中情感的表現(xiàn)
老師們要訓(xùn)練學(xué)生在聲樂演唱時(shí)自身所帶有的情感,一首歌中講述的故事,想要用唱歌的方式對聽眾表達(dá)感情,那么,唱歌的人就要先飽含感情。注重對學(xué)生的情感教學(xué),也能夠使學(xué)生更好的唱出民族歌曲。比如:《北京的金山上》,這首歌代表了藏族人民百萬農(nóng)奴翻身后喜悅的心情,老師們可以引導(dǎo)學(xué)生如果你是其中的一員,在那種環(huán)境下,會有什么樣的心情。帶著自己感悟的情感再去演唱這首歌曲,就會使自己和聽眾感受到不一樣的情感。
(三)西洋唱法民族化的使用方法
1.適當(dāng)?shù)慕梃b西洋唱法
在民族聲樂課堂上,適當(dāng)?shù)慕梃b西洋唱法,能夠有效地提高民族聲樂課堂的教學(xué)質(zhì)量。老師們可以適當(dāng)?shù)睦梦餮蟪ㄖ信c民族唱法中共通的特點(diǎn),能夠有效地加深同學(xué)們的印象,適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┪餮蟪ǖ慕?jīng)典歌曲,比如:《魔笛》、《卡門》、《茶花女》。這些歌曲中很多的部分都可以運(yùn)用到民族聲樂課堂中來。注意西洋唱法的咬字歸音,歌者的呼吸方式,以及在美聲唱法中的胸腔共鳴,都能夠很好的借鑒到民族唱法當(dāng)中來[4]。
2.從語言和音樂共鳴的角度進(jìn)行分析
音樂是世界的,音樂不分國界,音樂與音樂之間是情感的交流。每個(gè)國家雖然使用的語言都不同,但是每個(gè)國家都有音樂。老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在一首歌曲中找到共鳴,讓學(xué)生能夠通過音樂與世界溝通,適當(dāng)?shù)倪x擇一些歌曲,讓學(xué)生從語言和音樂中猜測這首歌創(chuàng)作的背景,創(chuàng)作的原因以及其中的情感。
西洋唱法民族化在現(xiàn)階段的民族聲樂教學(xué)中的運(yùn)用,能夠在創(chuàng)新民族唱法的同時(shí),加深學(xué)生對民族唱法的理解,打破了傳統(tǒng)聲樂課堂上枯燥無味的教學(xué)模式,學(xué)生們也能夠提升對學(xué)習(xí)的積極性,在西洋唱法民族化的使用過程中,能夠更好地訓(xùn)練學(xué)生的聲樂能力,培養(yǎng)出更符合時(shí)代的要求的音樂人才?!?/p>
[參考文獻(xiàn)]
[1] 馮長春.“土嗓子”與“洋嗓子”的對唱——20世紀(jì)中葉的中西唱法論爭[J].黃鐘(武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2010,03:78-95+202.
[2] 韓雪靜.建國十七年中國聲樂藝術(shù)“土”“洋”之爭的歷史回顧與研究[D].華中師范大學(xué),2007.
[3] 劉琰.西洋唱法的民族化還是民族唱法的西洋化[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2005,04:115-117.
[4] 王黎.“譚晶現(xiàn)象”的研究及其對當(dāng)今聲樂藝術(shù)發(fā)展的啟示[D].河南師范大學(xué),2013.