劉興云
(北京聯(lián)合大學(xué),北京 100000)
是什么旋動了“好聲音”的轉(zhuǎn)椅
——從《中國好聲音》看中國流行音樂的審美取向
劉興云
(北京聯(lián)合大學(xué),北京 100000)
《中國好聲音》是中國電視音樂選秀節(jié)目的標(biāo)桿之作,無論是普通電視觀眾還是音樂界專業(yè)人士都對其投以極大的關(guān)注熱情,這足以說明其在中國電視界和流行音樂界的重要地位。節(jié)目中四位導(dǎo)師是否轉(zhuǎn)身關(guān)乎參賽選手的命運,牽動著億萬電視觀眾的興奮點。導(dǎo)師的每一次轉(zhuǎn)身代表著對學(xué)員的認(rèn)可,從導(dǎo)師的一次次轉(zhuǎn)身中可以看出中國流行音樂的審美取向,因為四位重量級導(dǎo)師站在中國流行音樂的前沿,代表著中國流行音樂未來的發(fā)展方向。
中國好聲音;流行音樂;審美取向
《中國好聲音》自2012年開播以來,被視為中國音樂選秀節(jié)目的標(biāo)桿之作。它以新穎的節(jié)目形式、強(qiáng)大的明星導(dǎo)師陣容吸引了世界華人觀眾的眼球,收視率在第一季第一期就達(dá)到了可觀的1.477,之后屢屢打破內(nèi)地電視節(jié)目收視紀(jì)錄,直至第四季“巔峰之夜收視強(qiáng)勢破6,數(shù)字飆至罕見的6.566%”。①這檔節(jié)目不僅在社會中引起廣泛關(guān)注和巨大轟動,也為華語樂壇注入了新生力量,為中國流行音樂的發(fā)展起到了風(fēng)向標(biāo)的作用。《中國好聲音》強(qiáng)調(diào)“聲音”是判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn),旨在做“好聲音、真音樂”,樹立真正屬于音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此,“盲聽盲選”成為導(dǎo)師選人的唯一方式。由此,“轉(zhuǎn)椅”成為全場關(guān)注的焦點,導(dǎo)師是否轉(zhuǎn)身成為節(jié)目的最大看點?!八霓D(zhuǎn)”,被視為對學(xué)員演唱水平的最大認(rèn)可和最高榮譽(yù)。那么,到底是什么力量驅(qū)動導(dǎo)師成功轉(zhuǎn)身呢?本文將結(jié)合好聲音學(xué)員的成功案例,談?wù)劗?dāng)代中國流行音樂的審美取向。
俗話說,聲音是歌唱的“本錢”。對于歌唱而言,好的聲音是基礎(chǔ);對于歌唱類選秀節(jié)目來說,好的聲音也是其是否能夠達(dá)到優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。《中國好聲音》之所以受人擁戴,很大程度上是因為它“著力于音樂的專業(yè)性,力圖回到盡可能純粹的音樂的本質(zhì),力圖讓‘好聲音’成為唯才是舉最重要的砝碼?!雹?/p>
(一)音質(zhì)清透醇美
人聲的音質(zhì)有優(yōu)劣好壞之分,既有先天條件的因素,也有后天訓(xùn)練的作用。然而,何謂上乘的音質(zhì)?中國傳統(tǒng)美學(xué)歷來高度認(rèn)同“天然”之美,李太白詩:“清水出芙蓉,天然去雕飾?!碧K軾也說:“無窮出清新?!边@其中體現(xiàn)了一個重要的美學(xué)思想:“質(zhì)地本身放光,才是真正的美?!雹墼凇吨袊寐曇簟返奈枧_上,不乏音質(zhì)上乘的演唱者。男聲講究音質(zhì)渾厚醇美,剛?cè)岵?jì);女聲講究質(zhì)地清澈透明,富于彈性。第一季學(xué)員平安,有著天籟般的嗓音,聲音的穿透力很強(qiáng),他演唱的《我愛你中國》情感充沛、聲音高亢有力,讓人聽后耳邊一亮。第三季學(xué)員陳永馨,聲音清新恬靜,并帶有淡淡的哀傷,還有無可挑剔的音準(zhǔn)和恰到好處的轉(zhuǎn)音。
(二)音色辨識度高
流行音樂審美要求聲音具有很高的辨識度。對于流行音樂而言,缺乏辨識度的聲音很難成為經(jīng)典。細(xì)心的觀眾會發(fā)現(xiàn)“好聲音”導(dǎo)師尤為關(guān)注特別的聲線,它們大多具有暗啞、毛邊兒、沙質(zhì)或是中性化的特點。這些按常規(guī)審美標(biāo)準(zhǔn)被認(rèn)為不美的聲音,卻在這個舞臺上大放異彩。李澤厚說:“任何事物,不管形貌如何,都可以成為美學(xué)客體即人的審美對象,在文藝中,詩文中的拗體,書畫中的拙筆,園林中的怪石,戲劇中的奇構(gòu),各種打破甜膩的人際諧和、平寧的中和標(biāo)準(zhǔn)的奇奇怪怪,都可成為審美對象?!雹茉凇吨袊寐曇簟返奈枧_上,這種聲音辨識度高的選手往往能夠獲得導(dǎo)師的青睞。第一季學(xué)員黃勇,壓制嗓音摩擦出震撼的沙啞與《春天里》的歌曲意境完美融合在一起,使黃勇成為好聲音第一位四轉(zhuǎn)歌手。第一季學(xué)員鄭虹的煙嗓,從技巧到味道聽起來都和阿黛爾相差無幾,導(dǎo)師劉歡對她的評價是:“她的聲音太有說服力了?!?/p>
(三)音域?qū)拸V貫通
音域是指人的嗓音所能發(fā)出的最低音和最高音之間的范圍。人聲的音域是由聲帶的長短厚薄決定的,通過發(fā)聲方法的訓(xùn)練也可以在一定程度上擴(kuò)大人聲的音域。但是必須客觀地認(rèn)識到,聲帶的長短厚薄是與生俱來的,也就是說,音域是天賦的,后天的訓(xùn)練只是錦上添花,不能改變本質(zhì)。所以,天生音域?qū)拸V就更顯珍貴。如果能打通高、中、低音區(qū),做到真假聲區(qū)自由轉(zhuǎn)換,就更顯不易。第一季學(xué)員張瑋,一首《High歌》技驚四座,聲音爆發(fā)力極強(qiáng),最高音唱到了小字三組的f,而且高、中、低音轉(zhuǎn)換自如,真假聲變換流暢。第二季學(xué)員趙晗,他演唱的《煎熬》不僅有很大的音區(qū)跨度,同時對于音準(zhǔn)、情感的控制收放自如。而第一季學(xué)員卓義峰在演唱《我期待》時,也顯示了超高聲的聲音條件和演唱能力,但是弱點也很明顯,就是中音區(qū)不理想。所以,不能僅僅把飆高音作為評判演唱水平的唯一標(biāo)準(zhǔn),歌唱比賽不能被視為飆高音、賽嗓門的簡單對決。
音樂是情感的藝術(shù),并具有滲入人心的驚人力量。但是,真正觸及人心靈的音樂并不是那些絢麗花哨的技藝,而是真實、自然、適度地情感表達(dá)。在《樂記》中,開篇已經(jīng)明確:“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲。”這個觀點“已經(jīng)接觸到音樂的本質(zhì)在于表現(xiàn)人的內(nèi)心情感這一音樂美學(xué)的基本問題?!雹?/p>
(一)情感自然細(xì)膩
卡魯索說:“輕松自然,是舍此無他的正確歌唱方法。因為歌唱是以音樂形式表達(dá)快樂、憂愁、愛情等感情的……并不需要任何體力去表現(xiàn)它們。用音樂的節(jié)奏,加以文雅而又帶有色彩和藝術(shù)性的感情來表達(dá)幾個字,要比那些沒有意義的喧鬧聲,或粗糙的喉音以及強(qiáng)壓出來的,像雜耍似的擠出來的發(fā)音,更有效果、更動聽。”⑥對于演唱者而言,應(yīng)該明白歌唱的意義永遠(yuǎn)大于唱歌。
《中國好聲音》一直在尋找“讓全中國人心動的聲音”。第三季學(xué)員李維的《一江水》溫暖而憂傷;劉明湘的《飄洋過海來看你》,沒有特別的技巧,從頭至尾靜靜地流淌,唯美動聽。其實,華麗與簡潔,原本就是藝術(shù)美的兩種極致。
(二)情緒飽滿充沛
演唱藝術(shù)在于情感、情緒、美感的完美控制和表現(xiàn),以實現(xiàn)聲音與情感的完美結(jié)合。情緒飽滿是情感真摯的表現(xiàn),也是情感表現(xiàn)的基礎(chǔ),更是情感能夠噴薄而出的情緒準(zhǔn)備。無論是傾述,還是吶喊,音樂中都要有充沛飽滿的情緒體驗,才能打動聽者。來到“好聲音”舞臺的選手,每個人都有著自己的音樂夢想,期待著更大的人生舞臺。第一季學(xué)員劉悅的《寂寞先生》,表現(xiàn)得蕩氣回腸,結(jié)合她多年的幕后生涯和不甘寂寞人生的堅韌毅力,感人至深;第二季學(xué)員朱克的《離不開你》,感情濃郁,情感充沛,聲音給人以豐富的畫面感。第三季學(xué)員耿斯?jié)h的《美麗世界的孤兒》,表達(dá)出一種震撼人心的孤獨感,蒼涼而有力量,讓人真切感受到那是從心底發(fā)出的聲音。
(三)激情魅力四射
情感的表現(xiàn)方式有很多種,有舒緩有致,娓娓道來式,也有飽滿充沛,呼之欲出式,更熱血沸騰,激情澎湃式。無論何種方式,皆因有感而發(fā)。正如黑格爾所言:“人的聲音可以聽得出來就是靈魂本身的聲音,它的本質(zhì)上就是內(nèi)心生活的表現(xiàn),而且它直接地控制著這種表現(xiàn)?!雹咴凇吨袊寐曇簟返奈枧_上,充滿感染力的歌者會更加受到現(xiàn)場觀眾的歡迎,也更能博得導(dǎo)師的歡心。第二季學(xué)員張恒遠(yuǎn)的演唱具有“舍我取誰”的音樂態(tài)度和強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。第三季學(xué)員陳樂基的舞臺風(fēng)格英氣逼人,一首《月半小夜曲》被他賦予了新的生命,唱出了屬于這一代年青人獨有的味道。第三季學(xué)員陳冰具有極強(qiáng)的音樂爆發(fā)力,她演唱的《盛夏光年》干凈有力,被導(dǎo)師稱為“巨猛型”。第四季學(xué)員貝貝,一曲《花火》煽動起全場觀眾的熱情,她所釋放的激情也打動了四位導(dǎo)師相繼轉(zhuǎn)身。
什么是風(fēng)格?從藝術(shù)學(xué)的角度來講,它是指“藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來的獨特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色?!雹囡L(fēng)格體現(xiàn)出藝術(shù)家創(chuàng)作的個性。就流行音樂而言,強(qiáng)調(diào)音樂風(fēng)格的多樣性、表現(xiàn)風(fēng)格的獨特性和藝術(shù)創(chuàng)作的個性。
(一)音樂類型多元
在流行音樂的領(lǐng)域中,一直將歐美流行音樂視為鼻祖。歐美流行音樂有眾多流派,如節(jié)奏布魯斯(R&B)、爵士樂(Jazz)、靈魂樂(soul)、搖滾樂(Rock)、雷鬼樂(reggae)、重金屬等。再細(xì)分還有放克(Funk)、朋克(punk)、說唱(rap)、民歌(folk)、叢林音樂(jungle)、福音音樂(gospel)、鄉(xiāng)村音樂(country)等??梢哉f,流行音樂是一個龐大且變幻無究的世界,它是由諸多音樂風(fēng)格組成的現(xiàn)代音樂藝術(shù)種類,因此,要求演唱者對于不同的音樂風(fēng)格要有所掌握?!吨袊寐曇簟芬恢痹跒橐魳奉愋偷呢S富而努力,第一季導(dǎo)師劉歡曾提出一個振奮人心的倡議:“對于歌曲的推介,能不能以后在網(wǎng)站上將類型分出來,比方說我們中國的音樂有搖滾、有爵士、有R&B,我們有自己的音樂類型,希望我們共同努力,讓我們中國的流行音樂豐富起來,讓我們觀眾的耳朵聽到各種不同的音樂,這是我們共同奮斗的目標(biāo)!”第一季學(xué)員袁婭維演唱的《彎彎的月亮》具有黑人靈歌的曲風(fēng),演唱與改編的風(fēng)格完美融合,使整首歌的韻味動人心扉。
(二)演唱個性鮮明
在“好聲音”的舞臺上,不乏聲音、情感、表演俱佳的選手,但真正能讓人記住并獨樹一幟的并不多。能夠被轉(zhuǎn)身的學(xué)員,要么聲音特色鮮明,要么情感真摯動人,要么風(fēng)格與眾不同,總之,要個性鮮明。
第一季學(xué)員,被冠以“搖滾小魔女”的吳莫愁,劍走偏鋒,風(fēng)格怪誕,她這種張狂與戲謔并舉的表演代表了某種年青人的青春張力。導(dǎo)師哈林說:“不能做第一,就做唯一?!钡谌緦W(xué)員帕爾哈提一首《你怎么舍得我難過》顛覆了所有人對這首歌的印象,他的聲音里有一種無法名狀的寂寥和滄桑,獨有的顫音唱法對于歌曲的詮釋也很獨特。其實,好聲音開播以來,有不少唱得很好卻沒有被轉(zhuǎn)身的選手,他們模仿鄧麗君、張學(xué)友、那英等知名歌手的演唱,惟妙惟肖,甚至可以以假真,但是卻淡然離開,皆是因為缺乏個性和對歌曲獨到的理解。
(三)唱功渾然一體
唱功是對歌者演唱功力的籠統(tǒng)說法,具體包括氣息的運用、音準(zhǔn)的把握、節(jié)奏的控制、音域的廣度、音區(qū)的轉(zhuǎn)換、情感的處理等多方面的綜合能力。然而,所有的歌唱技巧最后要化為無形,形成歌者運用自如的多種“武器”,順手拈來,不留痕跡。這樣的“高手”不可多得。第一季學(xué)員吉克雋逸,民族風(fēng)與國際歐美范兒的混搭驚艷全場。導(dǎo)師劉歡評價說:“將我們自己的音樂用世界通行的方式表現(xiàn)出來,這是未來的方向,是我們通向國際化的方向。”第二季學(xué)員孟楠將柔美的《白月光》進(jìn)行徹底的改編,用實驗性的編曲證明自己的實力,用升高八度的高亢聲音展現(xiàn)出不屈的意志,用唯美的假聲抒發(fā)出靈魂的吶喊。
總之,音樂說到底是用來抒發(fā)情感、表達(dá)態(tài)度的。無論是是述說愛情,歌唱親情,還是勵志療傷,都不例外。所以,一切歌唱手段都應(yīng)服務(wù)于情感傳達(dá)的第一要務(wù)。汪峰曾勸誡學(xué)員,“要做最懂如何打動別人的人,而不是最懂唱的人?!贝_實,技巧是把雙刃劍,炫技過了頭會把歌曲的音樂性大大降低,忽略音樂的實質(zhì)。在《中國好聲音》的舞臺上,這樣的例子也比比皆是,就不再一一列舉。
《中國好聲音》的自我定位是“大型勵志音樂評論節(jié)目”。以“什么是好聲音”為中心的表演、判斷、評價、取舍、情感和故事構(gòu)成了這個節(jié)目的全部內(nèi)容。“好聲音”的導(dǎo)師都是站在中國流行樂壇前沿的引領(lǐng)者,他們帶領(lǐng)《中國好聲音》所做出的審美取向,代表著對中國流行音樂未來發(fā)展的方向性指引。
注釋:
①http://news.7k7k.com/doc/20151009/561648.htm l
②張頤武:《“純粹”覓得“好聲音”》,《人民日報》2012年8 月7日,第24版.
③宗白華:《美學(xué)散步》,上海人民出版社1981年版,第45頁.
④李澤厚:《華夏美學(xué)》,天津社會科學(xué)院出版2001年版,第152頁.
⑤修海林,羅小平:《音樂美學(xué)通論》,上海音樂出版社2002年版,第102頁.
⑥[意]P.M.馬臘費奧迪:《卡魯索的發(fā)聲方法——嗓音的培養(yǎng)》,郎毓秀譯,人民音樂出版社2003年版,第13頁.
⑦[德]黑格爾:《美學(xué)》第三卷(上冊),朱光潛譯,商務(wù)印書館2011年版,第268頁.
⑧彭吉象:《藝術(shù)學(xué)概論》,高等教育出版社2002年版,第287頁.