屠江華
(江西科技師范大學(xué),江西 南昌 330013)
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淺談龔琳娜的新藝術(shù)音樂思想
屠江華
(江西科技師范大學(xué),江西 南昌 330013)
摘 要:一曲風(fēng)格迥異的《忐忑》,開啟了新藝術(shù)音樂風(fēng)格在中國(guó)音樂界的新潮流,把龔琳娜也推向了最高峰。本文將以龔琳娜在全國(guó)地區(qū)開展的“聲音行動(dòng)”講座為例,來探索龔琳娜的新藝術(shù)音樂思想。
關(guān)鍵詞:龔琳娜;新藝術(shù)音樂;新藝術(shù)音樂思想
新藝術(shù)音樂的誕生從不為人知到眾所皆知,也算是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪。2010年,龔琳娜的一首《忐忑》,讓人們笑稱為“神曲”,似乎一夜間傳遍了網(wǎng)絡(luò),有人覺得有趣,有人覺得俗氣?!鹅啡允贾两K沒有具體意義的歌詞,只有“咿、啊、哦”等這些語氣詞,以及歌唱者龔琳娜浮夸的舞臺(tái)扮相和演唱時(shí)的夸張表情,讓人們覺得有趣、好玩,也有人覺得這就像小丑,缺乏美感。一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上對(duì)龔琳娜和《忐忑》這首歌爭(zhēng)議不斷,但是“神曲”風(fēng)波并沒有因此而平息,接著龔琳娜相繼發(fā)布了《法海不懂愛》、《金箍棒》等作品,讓“神曲”紅遍了大江南北,而龔琳娜也被稱作“神曲女王”。
這些“神曲”,以及之后推出的《靜夜思》等古詩詞音樂和《自由鳥》等自創(chuàng)音樂,都稱之為新藝術(shù)音樂。新藝術(shù)音樂由龔琳娜和老鑼兩夫婦自創(chuàng)的,主要運(yùn)用中西方古典音樂元素以及作曲技法,加上流行音樂元素的完美混搭,這種中西結(jié)合的音樂風(fēng)格就是新藝術(shù)音樂。由此,新藝術(shù)音樂在中國(guó)逐漸得到認(rèn)可,也開啟了中國(guó)音樂界的新風(fēng)潮。
為了讓更多的人們了解新藝術(shù)音樂,龔琳娜在全國(guó)進(jìn)行了“聲音行動(dòng)”巡講,旨在讓人們認(rèn)識(shí)新藝術(shù)音樂,了解新藝術(shù)音樂的思想,同時(shí)也在傳播弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂的思想,引起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的重視。這個(gè)講座不僅僅只在全國(guó)各高校舉行,也同時(shí)在一些地區(qū)的中小學(xué)和社區(qū)舉行,目的是讓更多人認(rèn)識(shí)到中國(guó)音樂文化的重要性。
(一)抓住中國(guó)文化的“根”
在講座中,龔琳娜始終強(qiáng)調(diào)著要抓住中國(guó)音樂文化的根,如果“根”不在了,那么音樂就不具特色,中國(guó)的音樂也就不存在了。因此,要重視和繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的音樂文化,在創(chuàng)新的同時(shí)不能丟掉中國(guó)音樂文化的根,這樣中國(guó)的音樂文化才能即不失特色,又能與國(guó)際、時(shí)代接軌。
龔琳娜和老鑼主創(chuàng)的新藝術(shù)音樂中的歌曲中主要采用了中國(guó)各種音樂風(fēng)格,例如:地方特色民歌、小調(diào)、號(hào)子等,以及還有中國(guó)音樂國(guó)粹戲曲都融入作品中;其唱腔采用了戲曲中各個(gè)行當(dāng)中的聲音,例如:《忐忑》一曲中大量運(yùn)用了戲曲元素來演唱,包括表情;還運(yùn)用了地方方言來演唱歌曲;作曲技法中也運(yùn)用了五聲、七聲調(diào)式??梢姡滤囆g(shù)音樂中這些豐富的音樂素材都來自中國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化,這就是中國(guó)音樂文化的獨(dú)特之處。因而,我們要緊緊抓住它,不斷探索中國(guó)音樂文化中的奧秘,弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)音樂文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(二)唱出中國(guó)音樂的“精、氣、神”
中國(guó)音樂文化博大精深,獨(dú)具特色,擁用著無限的魅力。從古至今,中國(guó)的音樂一直是豐富多彩的,并且獨(dú)具特色,不管是詩經(jīng)、楚辭、樂府詩集,還是唐詩、宋詞、明清小曲,在不同時(shí)期,不同地方,它們都具有各自的音樂特色和音樂風(fēng)格,它是精致的、精美的、精煉的,是具有中華民族精神的音樂,這就是中國(guó)音樂的“精”。
中國(guó)自古以來對(duì)“氣”的理解就是,人要有正氣、要有骨氣,這樣的人才能為社會(huì)帶來正能量。中國(guó)音樂文化中,氣就是最根本的,是根基,是不可動(dòng)搖的,就如同中國(guó)功夫一樣,要一身正氣,才能學(xué)到真正的武功精神。唱歌也一樣,氣息是重中之重,不僅要練好氣息,還得在做人方面要學(xué)會(huì)做一個(gè)有正氣的人;一個(gè)有正氣的人,歌聲才能給人帶來正能量。在龔琳娜看來,人活一口氣,就是要為人正氣,這樣的歌聲才能傳遞下去。
中國(guó)音樂最講究“神韻”,要?dú)忭嵷炌?,在戲曲中,要抓住人物的“神”,這樣才能抓住人物的魂,才能將這個(gè)人物形象表演的栩栩如生。歌唱時(shí)精神狀態(tài)的好壞,會(huì)直接影響歌曲的演唱效果。因此,要用好的的精神面貌來歌唱,才能使歌聲傳遞的更遠(yuǎn)。
(三)不做千人,做自己
中國(guó)音樂發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)越來越多樣化了,但是特色卻是越來越缺失。就以民族聲樂為例,現(xiàn)在普遍都是“千人一聲,萬人一面”,唱出來都是一樣的聲音,就連演唱時(shí)的動(dòng)作都是一模一樣??梢?,聲音已經(jīng)不是自己的聲音,這是個(gè)非常嚴(yán)重的現(xiàn)象。因而,在學(xué)習(xí)聲樂藝術(shù)時(shí)要在科學(xué)發(fā)聲的基礎(chǔ)上挖掘自己的個(gè)性聲音,要有自己歌唱特色。就像戲曲中的各個(gè)流派,雖然同是戲曲,但每個(gè)流派都有自己獨(dú)特的唱腔和四功,這樣才更具藝術(shù)價(jià)值。我們要做就做自己,做有思想的自己、做獨(dú)特的自己。
龔琳娜的新藝術(shù)音樂給我們帶來了一個(gè)全新的音樂視野,她的新藝術(shù)音樂思想也給我們一個(gè)新的啟示:要堅(jiān)持自我,不忘初心;要多挖掘中國(guó)的音樂文化特色,要唱中國(guó)的聲音,要做中國(guó)的音樂,把中國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化精髓加以創(chuàng)新,融會(huì)貫通,并且將中國(guó)的聲音傳遞下去,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力展現(xiàn)給大眾、展現(xiàn)給世界。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 張晚霞.中國(guó)傳統(tǒng)音樂現(xiàn)狀及對(duì)策[J].藝術(shù)時(shí)尚,2014,08.