徐水亮(江西科技師范大學,江西 南昌 330013)
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淺析舞劇作品《多少還是漂著》的創(chuàng)作
徐水亮
(江西科技師范大學,江西 南昌 330013)
摘 要:經(jīng)過兩年的舞蹈學院研究生的學習,在導師陳維亞的精心指導下,一句“視覺藝術(shù)最大限度的多媒體化”一直影響著我對舞蹈藝術(shù)的重新思考:我于2011年冬季萌生出想創(chuàng)作一部關(guān)于現(xiàn)代舞者在北京的真實“北漂”生活為題材的現(xiàn)實舞劇作品,在嘗試最初就設(shè)定了以舞蹈劇場為主要舞蹈“環(huán)境”,在多種劇場元素的語言設(shè)定下探索舞者“北漂”生活的真實內(nèi)心挖掘,志在將其說“通”,說“透”,說深刻。這是我人生創(chuàng)作之旅中第一部舞蹈劇場作品的嘗試,希冀通過此件有意義的事情,總結(jié)經(jīng)驗之道的同時吸取過程中的教訓和多走的彎路,與讀者達到共勉。關(guān)鍵詞:劇本;肢體語言;舞蹈;《多少還是漂著》
作品時長1小時,前后分為五個部分,分別是:(1)序——收拾滿臺的箱子;(2)第一部分——夢中跳動的時光流;(3)第二部分——五位舞者的自我講述;(4)第三部分——漂著的執(zhí)著;(5)第四部分——為夢想依然漂著。作品最初立意是我在北京舞院讀MFA這兩年的親歷感悟。在北京的合租房,我時常在這個狹小的空間里思考過去、現(xiàn)在和將來。我問自己為什么會有這么多人選擇留在這座城市,而遠離自己美麗可愛的家鄉(xiāng)?我問自己想要在這座城市里得到什么?答案卻沒有初來時那么清晰了。好多的理想,好多的希冀,似乎在“漂”著。
在這短暫的兩年求學路上,各種的經(jīng)歷驚起的各種漣漪由此我想到通過“漂”的線索,用身體形式來表達舞者真實的生活經(jīng)歷、內(nèi)心坎坷以及延伸出來的一種莫名的焦躁感,并用舞蹈劇場的形式將其記錄下來。于是,在導師陳維亞和雷動天下藝術(shù)總監(jiān)曹誠淵的親切鼓勵下,我開始正式構(gòu)思,并一步步按照預(yù)期設(shè)想進行實踐摸索。于是我與編劇王雪珩在進行了深入的溝通交流之后,決定將題材更變?yōu)閷ξ枵邇?nèi)心世界一種深刻、隱秘、真實的情感式白描,通過挖掘每個人自身于現(xiàn)實和內(nèi)心之間的某種反差特質(zhì),借用陳述的方式將之呈現(xiàn)于舞臺,希冀與觀眾共同探討,究竟生活與內(nèi)心,哪個才是真實,哪個仍在“漂”著?令我們真實存在的,不同于他人的,難道不是我們內(nèi)心獨一無二的記憶印象嗎?我想說,記憶與真實的內(nèi)在是真實的,它構(gòu)建起人之為人的最根本性的存在,而生活只是一種虛幻,它只為在人的內(nèi)心留下片刻知覺而存在,剩下的即是人的主觀信息加工與整合,與客體再無多少關(guān)系。
作品在肢體語言的設(shè)計上,除了傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作技法之外,我在作品中還運用了以下四種創(chuàng)作方式,分別是:意識流處理、對比反襯、往復穿插以及行為的隱喻,下面做具體陳述。
(一)意識流處理。在舞劇中,我設(shè)計了黃純軍深夜“入夢”,夢里也不得停歇,人來人往的無止境穿梭行進,制造出如生活中人們漠然行走于街道上的現(xiàn)實場景以及快節(jié)奏的生活狀態(tài)。在這里,4名舞者與黃純軍通過道具“床”的具象線索形成動作安排,達到二者既是當下舞臺中的一個空間又是夢與現(xiàn)實的兩層時空的特殊效果。另外,舞劇10分鐘處,舞者黃純軍用壯族話來回游走陳述自己的生活狀況,另外一處雙人舞中女子不斷前奔男子不斷綁架回來,如此反復,一方面反射出女子心中的無奈、無助,從大的舞臺畫面來說雙人舞像是壯族舞者的內(nèi)心獨白,又像是兩處不相干的時空共時存在體。這里的雙人舞動作設(shè)計,我基本沒有給予抽象的動作語匯,不再強調(diào)舞蹈的美感,而是動用生活化的動作語匯,倒更增加了情緒的表現(xiàn)張力。
(二)對比反襯。作品第一幕中,舞者黃純軍深夜躺在床上做夢,在極端私人的空間里突然出現(xiàn)來回穿梭的舞者,走來走去,圍繞著“床”展開了系列動作安排。在這里,對比反襯的表現(xiàn)手法主要包含兩層內(nèi)容:其一,通?!皦簟钡母拍羁偸墙o人靜謐、虛幻的印象,而我選擇了具有較強爆發(fā)力的電子樂作為背景音樂,與傳統(tǒng)的“夢”的知覺形成大的反差,更多是反襯在外打拼之人的一種生活狀態(tài)和內(nèi)心焦躁的情緒節(jié)奏。其二,在動作的設(shè)計上結(jié)合著夢的內(nèi)容,采取大流線式的肢體動作,象征夢中暗流激涌,更突出了“夢”與現(xiàn)實的巨大反差以及視覺效果下的舞臺爆發(fā)力。
(三)往復穿插。作品11分20秒處,舞者吳茜和陳柏誠有一段雙人舞蹈,我給予的動作安排是兩人以吵架的形式對話入場,接著一組抽象的雙人舞動作,再而開始吳茜一段自白式的內(nèi)心陳述,輔助陳柏誠的生活動作配合。這樣的動作安排,是一種對情感表達的相對抽離,它接近于我們的生活真相,彼一時情侶之間吵得不可開交,此一時必須隱藏低落情緒回到機械的練功房中繼續(xù)職業(yè)舞蹈,舞者舞臺上言語的內(nèi)容不再成為重點,重要的是情感是否達到既定的迸發(fā)點,并完全在舞臺上呈現(xiàn)出來,這里所有的畫面均以輔助她的情感表達,這種往復穿插使得人物的情感表達看似斷裂實則真實,不做作,復雜中見純粹。
(四)行為的隱喻。作品主題立意接近尾聲時,這段動作設(shè)計是我對自己內(nèi)心的拷問,同時也是跟舞臺上五位舞者共勉的想法,在我看來,一個舞者可能在想要跳舞的過程中,沒有得到所謂物質(zhì)生活中幾平米馬桶的空間,但這也一定不會影響到他們舞蹈時的狀態(tài),舞蹈更多時候是一種純粹精神上的滿足,舞蹈本身就是唯一,就是全部。于是,主人公黃純軍在淡然之后果斷的砸碎馬桶,走出狹小的空間,卸下了長期以來的內(nèi)心糾結(jié)。夜光下,大家回歸安詳,馬桶敲碎,生活還要繼續(xù),舞蹈還要繼續(xù),多少還是漂著,唯獨舞蹈才能給予舞者最大的心理慰藉,這中氛圍下的布置安排也同時給予觀眾更多自我思考與聯(lián)想的空間。
總的來說,此次創(chuàng)作中,我在語言設(shè)計方面有更多的個人思考和體驗,怎樣摸索、提煉舞者的真實內(nèi)心并通過語言,準確的表達出來,是我的一次全新嘗試。在論文中通過肢體語言設(shè)計、臺詞設(shè)計、舞臺裝置、道具設(shè)計等方面都細細道來,呈現(xiàn)出了這部舞劇獨有的藝術(shù)魅力?!?/p>