彭蕓爽 王 雪 吳 嵩 金盛華 孫榮芳
(1北京師范大學(xué)心理學(xué)院, 北京 100875) (2香港大學(xué)心理學(xué)系, 香港)
(3沈陽(yáng)市教育研究院, 沈陽(yáng) 110083)
近年來(lái), 隨著進(jìn)化心理學(xué)的發(fā)展, 傳統(tǒng)心理學(xué)家對(duì)該領(lǐng)域的關(guān)注不斷增加(Chang, 2007), 而采用進(jìn)化心理學(xué)理論對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行解釋的研究也越來(lái)越多。生命史理論(Life History Theory,Kaplan & Gangestad, 2005; 也有譯作生活史理論)就是進(jìn)化心理學(xué)中具有代表性的理論之一。該理論認(rèn)為, 個(gè)體在資源有限的情況下, 需要考慮如何分配自身資源, 而個(gè)體所處環(huán)境、所經(jīng)歷的生活事件則會(huì)影響個(gè)體形成不同的分配策略(即生命史策略)。
雖然生命史理論同時(shí)關(guān)注了環(huán)境因素和個(gè)體經(jīng)驗(yàn), 是社會(huì)心理與個(gè)人心理的有機(jī)結(jié)合, 可以拓展到社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的研究中, 但是該理論在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用還相當(dāng)有限。生命史理論主要關(guān)注個(gè)體對(duì)資源的分配, 而在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域與資源相關(guān)的一個(gè)重要的研究領(lǐng)域就是道德行為。例如個(gè)體將資源與他人共享屬于親社會(huì)行為,而犧牲他人利益來(lái)獲取資源則屬于不道德行為(Figueredo, Adnrzejczak, Jones, Smith-Castro, &Montero, 2011; Wiebe, 2012)。雖然生命史理論并未直接預(yù)測(cè)環(huán)境和過(guò)往經(jīng)歷會(huì)如何影響個(gè)體的道德行為, 但是基于以往研究, 二者具有緊密聯(lián)系。因此本文就以道德行為為例, 嘗試將生命史理論應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)研究中去。
要對(duì)生命史理論進(jìn)行擴(kuò)展和應(yīng)用, 首先需要對(duì)該理論有詳細(xì)的了解, 鑒于以往并沒(méi)有文獻(xiàn)體系地介紹過(guò)該理論, 本文首先介紹了生命史理論的建立、發(fā)展過(guò)程和主要理論觀點(diǎn), 包括生命史理論中基本的權(quán)衡問(wèn)題、快慢生命史策略的概念、影響生命史策略的因素以及主要測(cè)量方法; 接著整合相關(guān)研究成果, 將生命史對(duì)個(gè)體行為影響的效應(yīng)擴(kuò)展至社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中, 探索不同的生命史策略如何體現(xiàn)在個(gè)體的道德行為上(具體為親社會(huì)行為和不道德/暴力犯罪行為), 期望能從新的角度更整體、更全面的了解生命史理論在社會(huì)心理學(xué)的應(yīng)用, 擴(kuò)展生命史理論的研究范疇。
繁衍和死亡是個(gè)體在生命進(jìn)程中要面對(duì)的兩個(gè)重要命題(Kaplan & Gangestad, 2005)。由于資源的有限性, 所有個(gè)體在生命進(jìn)程中隨時(shí)會(huì)面對(duì)如何最優(yōu)化地分配資源以獲得最大發(fā)展的問(wèn)題(Griskevicius, Tybur, Delton, & Robertson, 2011)。生命史理論正是解釋所有有機(jī)體(包括人類), 如何形成和采取不同的生命史策略(Life History Strategy;Kaplan & Gangestad, 2005), 來(lái)對(duì)有限資源進(jìn)行分配的過(guò)程(Charnov, 1993; Daan & Tinbergen, 1997;Low, 2000; Roff, 1992; Stearns, 1992)。
不同的生命史策略體現(xiàn)在個(gè)體面對(duì)一系列生命命題時(shí), 如何權(quán)衡資源的分配。最初進(jìn)化學(xué)家MacArthur認(rèn)為, 個(gè)體分配資源時(shí)主要是在生存投入(Somatic Effort)與繁殖投入(Reproductive Effort)間進(jìn)行權(quán)衡(MacArthur & Wilson, 1967)。前者以生存為導(dǎo)向(Griskevicius, Tybur et al., 2011), 而后者則是指?jìng)€(gè)體將資源主要分配于繁衍、養(yǎng)育后代等方面。而繁殖投入又進(jìn)一步包括求偶權(quán)衡與養(yǎng)育后代這兩方面的權(quán)衡(MacArthur & Wilson, 1967)。
后來(lái)Kaplan和Gangestad (2005)在論述生命史理論時(shí), 將個(gè)體分配資源時(shí)的權(quán)衡總結(jié)為三類:即“現(xiàn)在–未來(lái)繁殖權(quán)衡” (Present-future reproduction trade-off), “求偶–養(yǎng)育權(quán)衡” (Trade-off between mating effort and parenting effort), 以及“后代數(shù)量–質(zhì)量權(quán)衡” (Quantity-quality of offspring trade-off)。然而Ellis, Figueredo, Brumbach和Schlomer (2009)進(jìn)一步提出, 在現(xiàn)在–未來(lái)繁殖權(quán)衡之前, 個(gè)體首先需要在維系與成長(zhǎng)之間進(jìn)行權(quán)衡(Trade-off between maintenance and growth), 它是個(gè)體進(jìn)行“現(xiàn)在–未來(lái)繁殖權(quán)衡”的基礎(chǔ)和平臺(tái)。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理, 研究者發(fā)現(xiàn)上述這四類主要的權(quán)衡問(wèn)題是相互包含的, 并對(duì)其之間的關(guān)系進(jìn)行了整理, 如表 1所示。
維系–成長(zhǎng)的權(quán)衡。個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中面對(duì)的最基本問(wèn)題是維系與成長(zhǎng)之間的權(quán)衡。為了生存,人們需要將所有精力與資源用來(lái)維系現(xiàn)有狀況以抵御來(lái)自死亡的威脅; 當(dāng)維系或者生存的需求獲得基本滿足后, 個(gè)體才會(huì)將資源更多用于成長(zhǎng),并最終用于繁殖。
表1 各類權(quán)衡、快–慢生命史策略的關(guān)系梳理
現(xiàn)在–未來(lái)繁殖的權(quán)衡。在解決了維系–成長(zhǎng)的權(quán)衡問(wèn)題之后, 個(gè)體則需要進(jìn)一步權(quán)衡是在把資源繼續(xù)用來(lái)發(fā)展自己還是留給后代, 因此也產(chǎn)生了何時(shí)繁衍的問(wèn)題。“現(xiàn)在–未來(lái)繁殖權(quán)衡”是指?jìng)€(gè)體在自我發(fā)展和繁衍后代之間的權(quán)衡, 如果個(gè)體選擇現(xiàn)在繁衍后代, 就會(huì)耗費(fèi)本可用于自身成長(zhǎng)的資源, 必然會(huì)在一定程度上阻礙自己的發(fā)展;而選擇未來(lái)繁衍, 則可以滿足當(dāng)下的成長(zhǎng)與維系之需, 但同樣會(huì)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn), 比如不能獲得當(dāng)下繁衍可能帶來(lái)的收益(Kaplan & Gangestad, 2005)。
求偶–養(yǎng)育權(quán)衡。求偶–養(yǎng)育權(quán)衡隸屬于現(xiàn)在繁殖策略。將資源投入于求偶可以提高后代數(shù)量,而投入于養(yǎng)育則提高后代的質(zhì)量, 個(gè)體在這兩個(gè)權(quán)衡間如何選擇取決于在當(dāng)下環(huán)境中哪種行為帶來(lái)的收益更大。
后代數(shù)量–質(zhì)量權(quán)衡。后代數(shù)量–質(zhì)量權(quán)衡也隸屬于現(xiàn)在繁殖策略, 由于養(yǎng)育者的資源有限,后代數(shù)量增加時(shí)所消耗的資源必然導(dǎo)致每個(gè)后代所能獲得的資源減少, 后代質(zhì)量下降等結(jié)果, 因此個(gè)體在分配資源時(shí)需要權(quán)衡要增加后代的數(shù)量還是質(zhì)量(Kaplan & Gangestad, 2005)。
個(gè)體如何在上述四類權(quán)衡中選擇, 就反映出個(gè)體不同的生命史策略。作為生命史理論中的重要概念, 生命史策略是個(gè)體特有的行為模式的集合, 個(gè)體獨(dú)特的生活經(jīng)歷(即生命史)會(huì)影響個(gè)體的行為模式, 形成不同的生命史策略, 而不同的生命史策略所代表的行為也反映出了個(gè)體獨(dú)特的生活經(jīng)歷。為了系統(tǒng)地描述生命史策略, Ellis等人(2009)進(jìn)一步將各類生命史策略放在一個(gè)由“慢”至“快”的連續(xù)體上進(jìn)行評(píng)價(jià)(Fast-slow Strategy)。
具體來(lái)說(shuō), 慢生命史策略往往指向未來(lái)的生存投入(Somatic Effort), 比如更晚的生育年齡以及延遲滿足行為(Figueredo et al., 2006), 而快生命史策略則指向當(dāng)下的繁殖投入(Reproductive Effort), 如更早地生育, 更看重當(dāng)下獲利等, 具體如圖1所示。
圖1 快-慢生命史策略對(duì)比圖(Griskevicius et al., 2013)
不同的個(gè)體可能會(huì)持有不同的生命史策略,而哪些因素會(huì)影響個(gè)體形成不同的生命史策略?總結(jié)近些年的相關(guān)研究結(jié)果, 研究者發(fā)現(xiàn)主要有三類影響生命史策略的因素, 包括環(huán)境因素、童年經(jīng)歷和生物因素。
Ellis等人(2009)認(rèn)為環(huán)境的嚴(yán)酷性(Harshness)和不穩(wěn)定性(Unpredictability)是影響個(gè)體生命史策略的兩個(gè)關(guān)鍵因素。其中環(huán)境的嚴(yán)酷性是指惡劣的外部環(huán)境對(duì)種群的破壞程度, 如資源匱乏(Resource scarcity); 而環(huán)境的不穩(wěn)定性則指環(huán)境的嚴(yán)酷性在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上的變化情況(Ellis et al., 2009), 如環(huán)境的動(dòng)蕩(Environmental fluctuations)。這兩種關(guān)鍵的環(huán)境因素可以通過(guò)社會(huì)中的疾?。劳雎?Mobility-Mortality)反映出來(lái),疾病–死亡率越高(high level of mobility-mortality),說(shuō)明環(huán)境越嚴(yán)酷, 而疾病–死亡率波動(dòng)越大(high variation of mobility-mortality), 則說(shuō)明環(huán)境越不穩(wěn)定(Ellis et al., 2009)。由于人類的繁衍本能, 嚴(yán)酷、不穩(wěn)定的環(huán)境往往會(huì)促使人類形成較快的生命史策略, 將更多資源投入于繁衍后代(Griskevicius,Delton et al., 2011)。
除了環(huán)境因素外, 進(jìn)化心理學(xué)家認(rèn)為, 童年經(jīng)歷也會(huì)影響個(gè)體的生命史策略。Griskevicius等人(2013)提出了敏感化模型(Sensitization Model)來(lái)解釋童年經(jīng)歷如何影響生命史策略的形成, 即不同的早期生活經(jīng)驗(yàn)可以塑造人們成年后面對(duì)逆境時(shí)不同的應(yīng)對(duì)方式。此外, Ellis等人(2009)也認(rèn)為童年經(jīng)驗(yàn)可以使個(gè)體建構(gòu)出對(duì)世界的普遍認(rèn)識(shí)觀,這種認(rèn)知圖式影響個(gè)體形成不同的生命史策略。
Brumbach, Figueredo和Ellis (2009)的研究發(fā)現(xiàn), 不論童年時(shí)期是暴露在極端惡劣或是不穩(wěn)定的生活環(huán)境, 都會(huì)促使個(gè)體在成年早期形成更快的生命史策略(Ellis et al., 2009; Raley & Wildsmith,2004)。而快的生命史策略可以加快兒童的生理發(fā)展 (Belsky, Houts, & Fearson, 2010; Ellis, 2004),導(dǎo)致兒童過(guò)早的性成熟, 使月經(jīng)初潮更早, 性生活更放縱(Figueredo et al., 2005), 以及更早開(kāi)始生育(Griskevicius, Delton, Robertson, & Tybur, 2011)。
此外, 居住環(huán)境的變化也會(huì)使童年生活變得不穩(wěn)定(Frankenhuis, Gergely, & Watson, 2013)。研究表明, 青少年時(shí)期頻繁搬家與其快生命史策略呈高相關(guān), 頻繁搬家的個(gè)體可能初次性行為年齡更小, 在青春期傾向有多個(gè)性伴侶, 婚前性行為更普遍, 懷孕和成為單親媽媽機(jī)率更大(South,Haynie, & Bose, 2005; Crowder & Teachman, 2004;Baumer & South, 2001)。
另外, 敏感化模型還提出, 個(gè)體的生命史策略只有在困難時(shí)期才會(huì)被激發(fā)出來(lái), 在順境中即使個(gè)體的童年經(jīng)驗(yàn)不同, 他們的應(yīng)對(duì)方式也無(wú)顯著差異。例如Griskevicius和Tybur等人(2011)研究發(fā)現(xiàn), 環(huán)境中有關(guān)死亡的線索可以影響個(gè)體的冒險(xiǎn)傾向與延遲滿足行為, 但這一影響會(huì)受童年時(shí)期家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的調(diào)節(jié), 對(duì)于童年家庭環(huán)境貧困的個(gè)體, 給他們呈現(xiàn)暗示死亡的環(huán)境線索會(huì)促使他們采取快的生命史策略, 更愿意冒險(xiǎn)去獲得當(dāng)下的利益; 而對(duì)于成長(zhǎng)環(huán)境較富裕的個(gè)體, 死亡線索會(huì)促使他們采取更慢的生命史策略,更看重未來(lái)的生活, 并拒絕冒險(xiǎn)。White, Li,Griskevicius, Neuberg和Kenrick (2013)的研究也發(fā)現(xiàn), 死亡威脅線索與童年社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的交互作用會(huì)使個(gè)體做出兩種截然不同的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的行為, 來(lái)自貧困家庭的個(gè)體在感知到死亡威脅的信息時(shí), 會(huì)采取多樣化的選擇以分散風(fēng)險(xiǎn), 而來(lái)自富裕家庭的個(gè)體則會(huì)采取保守的行為方式, 通過(guò)在有限的事物上增大投資以減少風(fēng)險(xiǎn)。
除了環(huán)境因素、童年經(jīng)歷外, 近期的研究發(fā)現(xiàn)生物因素也會(huì)影響生命史策略。目前發(fā)現(xiàn)的影響生命史策略的生物因素主要是睪丸酮水平(Hormone testosterone)。Rosvall (2013)的研究結(jié)果顯示, 個(gè)體的睪丸酮水平對(duì)于個(gè)體在求偶和養(yǎng)育間的權(quán)衡起到了決定性的作用, 雌性樹(shù)燕被注射睪丸酮后會(huì)表現(xiàn)出攻擊性增高, 孵化時(shí)體溫降低使孵化成功率也會(huì)降低的結(jié)果, 表明睪丸酮會(huì)通過(guò)損害養(yǎng)育行為來(lái)影響生命史策略的發(fā)展。
個(gè)體的生命史策略是可以被直接測(cè)量的, 最常用的生命史量表是《亞利桑那生命史量表》(Arizona Life History Battery; ALHB)及其分量表Mini-K量表(Figueredo et al., 2005)。ALHB是一組測(cè)量與生命史策略相關(guān)的認(rèn)知和行為指標(biāo)的量表, 共有199個(gè)條目, 包括Mini-K分量表, 洞察、計(jì)劃和控制力分量表, 父/母親關(guān)系質(zhì)量分量表、家庭/朋友聯(lián)系分量表, 家庭/朋友支持分量表, 親密關(guān)系經(jīng)驗(yàn)分量表, 利他行為分量表以及信仰分量表。這些自陳式的心理指標(biāo)可以從各方面衡量生命史策略, 分?jǐn)?shù)越高, 表明個(gè)體越傾向于慢的生命史策略。此外, 由于Mini-K分量表的會(huì)聚效度最高, 其內(nèi)部一致性系數(shù)和重測(cè)信度都達(dá)到了0.7以上, 因此為了方便施測(cè), 研究者往往將 Mini-K單獨(dú)抽出來(lái)替代整個(gè) ALHB以減少被試的任務(wù)量(Figueredo et al., 2005)。
除了ALHB及其分量表Mini-K以外, 可以直接測(cè)量生命史策略的量表還有High-K Strategy量表(HKSS, Giosan, 2006)。與Mini-K不同, Mini-K測(cè)量的是行為, 而 HKSS則更多關(guān)注與慢生活史策略相關(guān)的一系列特質(zhì), 包括個(gè)人的生理狀態(tài)及人際吸引力(Dunkel & Decker, 2010), 是否具有良好的健康狀況、對(duì)環(huán)境安全/穩(wěn)定性的知覺(jué), 以及積極的自我概念/社會(huì)成就等(Olderbak, Gladden,Wolf, & Figueredo, 2014)。該量表由23~26個(gè)條目組成, 并且具有良好的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)部一致性系數(shù)(α=0.92)。
除了可以用量表直接測(cè)量個(gè)體的生命史策略,研究者還可以通過(guò)影響生命史策略的環(huán)境因素、童年經(jīng)驗(yàn)來(lái)間接測(cè)量生命史策略。
具體來(lái)說(shuō), 可以反映當(dāng)下環(huán)境惡劣性的客觀指標(biāo)有:當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(收入水平、受教育程度)、當(dāng)?shù)胤缸锫省?dāng)?shù)丶膊〃C死亡發(fā)生率以及預(yù)期壽命; 而其對(duì)應(yīng)的童年經(jīng)驗(yàn)為童年時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(Griskevicius, Delton et al., 2011; Ellis et al.,2009; Griskevicius, Tybur et al., 2011; Frankenhuis et al., 2013; Simpson, Griskevicius, Kuo, Sung, &Collins, 2012)。
反映當(dāng)下環(huán)境惡劣性的主觀指標(biāo)則包括:個(gè)體對(duì)生活環(huán)境的主觀估計(jì)和感知, 對(duì)鄰居暴力行為與犯罪狀況的主觀評(píng)定, 以及對(duì)親屬疾病或死亡情況的回憶; 相對(duì)應(yīng)的童年經(jīng)驗(yàn)包括對(duì)童年社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的主觀評(píng)定, 以及對(duì)童年家庭環(huán)境沖突與暴力事件的主觀評(píng)定(Ellis et al., 2009;Griskevicius et al., 2013; White et al., 2013;McCullough, Pedersen, Schroder, Tabak, & Carver,2013)。
反映當(dāng)下環(huán)境不穩(wěn)定性的測(cè)量指標(biāo)主要是當(dāng)?shù)丶膊〃C死亡發(fā)生率的波動(dòng)情況(Ellis et al., 2009),而對(duì)童年生活環(huán)境不穩(wěn)定性的測(cè)量則可以通過(guò)父母生活壓力的三種來(lái)源——失業(yè)、搬家與離異經(jīng)歷來(lái)測(cè)定(Simpson et al., 2012; Frankenhuis et al.,2013)。
除此之外, 最新關(guān)于生命史策略的研究還試圖通過(guò)可靠的生物學(xué)指標(biāo)進(jìn)行測(cè)定, 其中一項(xiàng)有效的指標(biāo)就是個(gè)體的氧化應(yīng)激水平(Oxidative Stress)。因?yàn)楫?dāng)有機(jī)體遭受各種有害刺激時(shí), 體內(nèi)的高活性分子(如活性氧自由基和活性氮自由基)會(huì)產(chǎn)生過(guò)多, 使氧化系統(tǒng)和抗氧化系統(tǒng)失衡, 并最終導(dǎo)致組織損傷。因此, 個(gè)體較高的氧化應(yīng)激水平表明他可能長(zhǎng)期暴露于不良的、充滿壓力及低社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的環(huán)境中(Gangestad, Merriman,& Thompson, 2010)。在研究中, Griskevicius等人用氧化應(yīng)激水平的代表性標(biāo)志——8-羥化脫氧鳥(niǎo)苷(8-OHdG)來(lái)間接測(cè)量個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位, 結(jié)果發(fā)現(xiàn), 對(duì)于高氧化應(yīng)激水平的個(gè)體(即低社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位), 經(jīng)濟(jì)衰退的線索可以促使人們采取更快的生命史策略, 比如做出更多的冒險(xiǎn)行為(Griskevicius et al., 2013)。
通過(guò)上述對(duì)生命史理論的回顧, 研究者發(fā)現(xiàn)目前關(guān)于生命史理論的大多數(shù)研究都是針對(duì)個(gè)體發(fā)展的主題, 但是生命史策略不止與個(gè)體的成長(zhǎng)軌跡有關(guān), 也與個(gè)體當(dāng)下所處的環(huán)境聯(lián)系緊密(Griskevicius, Delton et al., 2011)??臁⒙凡呗圆粌H可以體現(xiàn)在性成熟、生育等發(fā)展命題上,還可以體現(xiàn)在個(gè)體的社會(huì)行為上。近期越來(lái)越多的生命史的研究開(kāi)始逐漸關(guān)注到社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,以探究生命史與個(gè)體社會(huì)心理和行為之間的關(guān)系。比如有研究開(kāi)始關(guān)注生命史與種族歧視(Figueredo, Gladden, & Black, 2012; Gibbons et al.,2012; Neuberg & Sng, 2013)、社會(huì)敵意與敵對(duì)行為(Wenner, Bianchi, Figueredo, Rushton, & Jacobs,2013)、投機(jī)行為(Ellis et al., 2012; Griskevicius et al., 2013; Griskevicius, Tybur et al., 2011; White et al., 2013)以及社會(huì)信任等社會(huì)心理學(xué)變量(Petersen & Aar?e, 2015)之間的關(guān)系。此外, 不僅在內(nèi)容上有所側(cè)重, 社會(huì)心理學(xué)中常用的研究方法也逐漸被擴(kuò)展至生命史的研究中。具體來(lái)說(shuō),以往的生命史研究主要依靠大量流調(diào)中自陳式報(bào)告的方法來(lái)探究變量之間的相關(guān)關(guān)系, 而社會(huì)心理學(xué)視角下的生命史研究逐漸開(kāi)始采用情境測(cè)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室行為觀察、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)以及生態(tài)瞬時(shí)評(píng)估技術(shù)(Sherman, Figueredo, & Funder, 2013;Laran & Salerno, 2013; White et al., 2013)這類社會(huì)心理學(xué)中常用的技術(shù)以使研究在方法上更加嚴(yán)謹(jǐn)并且具有可操作性。
因此, 本文就以親社會(huì)行為和不道德/暴力犯罪行為為例, 總結(jié)已有文獻(xiàn)中生命史策略對(duì)道德行為的關(guān)系以及不同的生活經(jīng)歷對(duì)其產(chǎn)生的影響,并且提出可能解釋這一影響的中介變量。本文不僅期望將生命史策略的范疇擴(kuò)展至道德領(lǐng)域, 更期望為心理學(xué)家們?cè)谔剿魃鐣?huì)心理學(xué)中的其他問(wèn)題時(shí)提供一個(gè)新的角度。
根據(jù)生命史理論, 生命史策略的不同會(huì)反映出個(gè)體不同的親社會(huì)行為傾向, 快生命史策略的個(gè)體在感知到環(huán)境惡劣時(shí)可能做出更多的自利行為(如在公共資源困境游戲中更多地從公共資源中獲取利益)、更少的親社會(huì)行為(如更少地幫助他人), 并且與這些行為相關(guān)的人格因素(如自尊)也可能與不同的生命史策略有關(guān)。上述推理已經(jīng)得到了部分相關(guān)研究的支持。
以往的調(diào)查研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)慢生命史策略與道德直覺(jué)呈正相關(guān)(Gladden, Welch, Figueredo, &Jacobs, 2009)、與敵對(duì)態(tài)度/行為呈負(fù)相關(guān)(Wenner et al., 2013)。相比于快生命史策略沖動(dòng)性、強(qiáng)烈的性驅(qū)動(dòng)、缺乏強(qiáng)烈的情感依戀等特點(diǎn), 持有慢生命史策略的個(gè)體在與環(huán)境的互動(dòng)中認(rèn)知成分更多, 思考更深思熟慮, 考慮的更長(zhǎng)遠(yuǎn), 他們更能抑制情緒沖動(dòng), 規(guī)范自己的行為(Figueredo et al.,2011), 因此不論是對(duì)內(nèi)群體還是對(duì)其他人都更友善, 在社交中表現(xiàn)的更無(wú)私, 更傾向于互惠的、親社會(huì)的行為策略(Figueredo et al., 2011)。已有研究證實(shí), 在社交任務(wù)中, 慢生命史策略的個(gè)體往往表現(xiàn)出更多的社會(huì)贊許行為以及親社會(huì)、合作行為(Figueredo & Rushton, 2009; Sherman et al.,2013), 甚至可以減少種族主義的發(fā)生(Figueredo et al., 2011)。相反, 惡劣的環(huán)境可以限制人們的群際融合, 已有研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)給白人被試呈現(xiàn)暗示環(huán)境惡劣的線索時(shí), 他們更不愿意將黑白混血的個(gè)體歸為內(nèi)群體, 而當(dāng)暗示環(huán)境良好的線索出現(xiàn)時(shí), 這一效應(yīng)就消失了(Rodeheffer, Hill, & Lord, 2012)。
不僅如此, 研究還發(fā)現(xiàn)慢生命史策略的個(gè)體通常對(duì)社會(huì)規(guī)范更敏感, 更遵守社會(huì)規(guī)范(Figueredo et al., 2011)。Figueredo等人(2011)采用元分析的方法, 整合了多篇文章的數(shù)據(jù), 發(fā)現(xiàn)Mini-K量表分?jǐn)?shù)越高的個(gè)體, 即更偏向慢生命史策略的個(gè)體,在一般人格因子、共贏社交策略、自我評(píng)價(jià)得分更高, 在敵對(duì)策略上的得分更低。其中一般人格因子分?jǐn)?shù)越高, 意味著個(gè)體具有更高的開(kāi)放性、責(zé)任心、外向性、宜人性, 以及更低的神經(jīng)質(zhì); 共贏社交策略分?jǐn)?shù)越高意味著個(gè)體更可能同時(shí)考慮自己和他人的利益, 做出共贏的決策; 自我評(píng)價(jià)的分?jǐn)?shù)越高則意味著個(gè)體具有更高的自尊心、價(jià)值感; 在敵對(duì)社交策略上的分?jǐn)?shù)越高意味著個(gè)體更可能為了自身利益損害他人利益。
研究者認(rèn)為, 生命史策略之所以可以體現(xiàn)在個(gè)體親社會(huì)行為上有以下兩個(gè)可能的原因。首先,慢生命史策略的個(gè)體更遵守社會(huì)規(guī)范可能是由于在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中個(gè)體采取慢生命史策略更具有社會(huì)適應(yīng)意義, 慢生命史策略本身就與環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定和可預(yù)期相匹配, 因此在這樣的環(huán)境下遵守社會(huì)規(guī)范通常更有利。并且由于人具有主觀能動(dòng)性, 個(gè)體通常會(huì)選擇與其一貫行為方式相適應(yīng)的環(huán)境, 以最大的發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)獲得發(fā)展, 因此慢生命史策略的個(gè)體通常也會(huì)主動(dòng)選擇較為穩(wěn)定、未來(lái)可預(yù)期這種與他們的策略相一致的環(huán)境,以發(fā)揮慢生命史策略的優(yōu)勢(shì)。
其次, 生命史策略之所以與個(gè)體的親社會(huì)行為有如此關(guān)系, 還可能是由于個(gè)體在社會(huì)交往中對(duì)人際關(guān)系的不同劃分所導(dǎo)致的。具體來(lái)說(shuō), 以共享關(guān)系(Communal relationship)和交換關(guān)系(Exchange relationship)這個(gè)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域?qū)θ穗H關(guān)系比較常用的劃分為例(Clark & Mills, 2011;Clark & Mils, 1993), 前者是指?jìng)€(gè)體在關(guān)系中會(huì)更多地關(guān)注他人的需求, 而后者是指?jìng)€(gè)體更多地關(guān)注自身需求(Miller et al., 2014)。由于快生命史策略的個(gè)體采取的是一種迅速滿足個(gè)體需求、完成生命命題的策略, 那么他們相對(duì)于慢生命史策略的個(gè)體更可能將人際關(guān)系看成一種交換, 更看重自己的利益和對(duì)方可能帶來(lái)的好處, 而較少關(guān)注對(duì)方的需求, 因此比慢生命史策略的個(gè)體做出更少親社會(huì)行為。
此外, 對(duì)于另一些公益性的、有利于未來(lái)的親社會(huì)行為, 比如環(huán)境保護(hù)問(wèn)題, 進(jìn)化心理學(xué)家們認(rèn)為這些問(wèn)題部分是由于人們更看重當(dāng)下的滿足, 而不是遙不可及的未來(lái)需要所產(chǎn)生的。如果個(gè)體當(dāng)下生活于不穩(wěn)定或極端的環(huán)境, 那么他們將采取一種較快的生命史策略, 在行為決策時(shí)往往更沖動(dòng), 更不關(guān)心不可預(yù)測(cè)的未來(lái)(Griskevicius,Cantú, & van Vugt, 2012), 因此也將表現(xiàn)出較少的公益性行為。
已有研究發(fā)現(xiàn)快生命史策略與個(gè)體的違規(guī)行為成正相關(guān) (Bogaert & Rushton, 1989; Wenner et al., 2013), 而成長(zhǎng)于高壓力環(huán)境(比如貧窮、歧視、家庭暴力等)的兒童相比其他兒童在發(fā)展過(guò)程中更可能產(chǎn)生一些問(wèn)題行為(Ellis et al., 2012)。具體來(lái)說(shuō), 如果父母對(duì)兒童漠不關(guān)心、將兒童置于家庭沖突不斷的環(huán)境時(shí), 兒童則會(huì)快速的發(fā)展和成熟, 這會(huì)影響男孩對(duì)道德的認(rèn)識(shí)(如誠(chéng)信), 他們可能會(huì)在日后的人際交往中做出剝削他人、報(bào)復(fù)他人的行為(McCullough et al., 2013)。即便控制了個(gè)體的經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)等因素, 對(duì)未來(lái)不穩(wěn)定性的感知仍可以有效預(yù)測(cè)個(gè)體的違規(guī)行為(Caldwell, Wiebe, & Cleveland, 2006), 這可能是因?yàn)楫?dāng)青少年當(dāng)下所處的環(huán)境和掌握的資源不能預(yù)測(cè)未來(lái)的良好發(fā)展, 或使之缺少競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí),參與冒險(xiǎn)行為可以使他們獲得額外的收益(Wilson & Daly, 1985; Daly, Wilson, & Vasdev,2001)。當(dāng)然, 從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看, 冒險(xiǎn)行為在某些情況下(極端和不穩(wěn)定的環(huán)境)是具有相當(dāng)高的適應(yīng)意義的, 可能是個(gè)體當(dāng)下最有利于自身的選擇(Ellis et al., 2012)。
除了冒險(xiǎn)和違規(guī)行為, 童年不穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境還會(huì)增加個(gè)體日后的攻擊性行為(Copping &Campbell, 2015)。Bjorklund 與 Hawley (2014)的研究發(fā)現(xiàn), 早期不良的環(huán)境因素會(huì)促使個(gè)體在未來(lái)形成長(zhǎng)期的攻擊性行為模式, 比如在家暴環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童不論在家庭還是學(xué)校都比其他兒童表現(xiàn)出更多的攻擊性(Dodge et al., 2008), 男孩可能更多的表現(xiàn)在肢體沖突上, 而女孩則更多表現(xiàn)在言語(yǔ)溝通與交往中(Cullerton-Sen et al., 2008)。以上證據(jù)都說(shuō)明了快生命史策略可能和攻擊行為有關(guān)。
近年來(lái), 許多研究者都開(kāi)始將生命史對(duì)個(gè)體行為的影響擴(kuò)展到暴力犯罪行為上來(lái), Copping等人的研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體感知到的不良環(huán)境線索(包括低預(yù)期壽命、無(wú)望的教育前景、逐年上升的失業(yè)率及離婚率、以及密集的人口)會(huì)增加年輕人的暴力行為(Copping, Campbell, & Muncer, 2013);Copping與Campbell (2015)還認(rèn)為個(gè)體早期不良的生活體驗(yàn)會(huì)使他們對(duì)未來(lái)的看法更悲觀, 行為上更易不誠(chéng)信和機(jī)會(huì)主義。不僅如此, van der Linden等人還從人格角度對(duì)生命史策略和違法行為之間的關(guān)系進(jìn)行研究, 發(fā)現(xiàn)普遍人格因子(General Factor of Personality)——除快、慢生命史策略外, 個(gè)體生命史策略的另一種表現(xiàn)形式——可以預(yù)測(cè)人們的犯罪行為, 即GFP得分更低的罪犯在行為上更加暴力, 犯罪記錄也更多(van der Linden, Dunkel, Beaver, & Louwen, 2015)。這類研究結(jié)果也被實(shí)驗(yàn)室研究所證實(shí), Dunkel, Mathes和Beaver (2013)發(fā)現(xiàn), 操縱個(gè)體的預(yù)期壽命(Life expectancy)可以顯著引起犯罪意圖的改變。
然而快生命史策略的個(gè)體更易做出不道德行為這個(gè)假設(shè), 并不適用于所有類型的行為。就以犯罪行為為例, 除了沖動(dòng)犯罪這種來(lái)源于快生命史策略和低自控能力的犯罪行為以外, 還有一類是基于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的精英犯罪(Wiebe, 2012), 這類犯罪是個(gè)體經(jīng)過(guò)深思熟慮的長(zhǎng)期行為, 表現(xiàn)為自私地、毫無(wú)愧疚地掌控他人, 以自我為中心和不合理地高估自我價(jià)值。因而精英犯罪的特征與慢生命史策略更為相似, 但目前并沒(méi)有研究證實(shí)這種推論, 到底快、慢生命史策略哪個(gè)更易產(chǎn)生精英犯罪, 目前還是一個(gè)待研究問(wèn)題。
目前絕大部分關(guān)于生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體行為策略影響的研究, 都是直接驗(yàn)證二者的因果關(guān)系, 但是這一影響的中介變量卻很少觸及。之前的研究?jī)H涉及到控制感這一中介變量, Mittal和Griskevicius (2014)的研究發(fā)現(xiàn), 控制感在童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體沖動(dòng)行為的影響中起到了中介作用, 他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn), 在面對(duì)不確定性時(shí), 童年貧困的被試比童年富裕的被試具有更低的控制感,而低控制感會(huì)進(jìn)一步讓他們做出沖動(dòng)選擇、在做任務(wù)時(shí)更不容易堅(jiān)持等傾向, 但是如果在經(jīng)歷不確定性的同時(shí)給被試控制感, 兩類被試的差異就消失了。該研究結(jié)果說(shuō)明童年經(jīng)驗(yàn)之所以會(huì)讓個(gè)體形成快或者慢的生命史策略, 是因?yàn)樗绊懥丝刂聘械男纬?。從這一結(jié)果帶來(lái)靈感, 控制感或許可以解釋為什么快生命史策略的個(gè)體會(huì)做出更多的不道德和暴力犯罪行為。
除控制感以外, 安全感與調(diào)節(jié)定向也可能成為生命史策略對(duì)個(gè)體道德行為產(chǎn)生影響的可能的中介變量。對(duì)安全感來(lái)說(shuō), 在前文理論綜述中我們提到過(guò), 在童年時(shí)期, 兒童可以通過(guò)父母投入于自身的關(guān)愛(ài)與資源的質(zhì)量感受到外部環(huán)境中有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)會(huì)的信息(Ellis et al., 2009)。因此童年生活富?;蚴堑玫降年P(guān)愛(ài)較多的孩子, 他們更可能形成對(duì)外部世界的積極認(rèn)識(shí), 獲得更多的安全感, 而這種早期經(jīng)歷所塑造的安全感正可能是影響個(gè)體成年后面對(duì)環(huán)境變化而產(chǎn)生親社會(huì)還是不道德行為的可能原因。而對(duì)調(diào)節(jié)定向來(lái)說(shuō),Higgins (2014, 1998)在調(diào)節(jié)定向理論中將個(gè)體的動(dòng)機(jī)分為促進(jìn)(promotion)、預(yù)防(prevention)兩類定向, 具體來(lái)說(shuō), 促進(jìn)定向的個(gè)體在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中更關(guān)注收獲(gain), 而預(yù)防定向的個(gè)體則更關(guān)注損失(loss)。由于快生命史策略的個(gè)體遭受過(guò)更多的資源匱乏、環(huán)境惡劣, 因此他們更可能產(chǎn)生一種“不會(huì)更差”的心理, 從而不會(huì)在意損失,只關(guān)注收益, 即具有更強(qiáng)的促進(jìn)定向動(dòng)機(jī), 這一動(dòng)機(jī)或許可以解釋為什么快生命史策略的個(gè)體更偏好冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、違背社會(huì)規(guī)范的行為。
雖然已經(jīng)有充分的研究證據(jù)表明生命史理論可以較好的解釋個(gè)體的行為, 但是該理論目前仍有一些值得進(jìn)一步探索的問(wèn)題??偟膩?lái)說(shuō), 生命史理論還可以從下面幾個(gè)方面進(jìn)行完善和發(fā)展。
首先, 厘清生命史理論與恐懼管理理論(Terror Management Theory, TMT)之間的關(guān)系。生命史理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境中有關(guān)死亡的線索會(huì)影響個(gè)體的生命史策略, 比如生育時(shí)間的選擇(Griskevicius,Delton et al., 2011), 而恐懼管理理論也提出死亡線索會(huì)對(duì)行為的影響。這二者的影響機(jī)制是否一致, 值得進(jìn)一步探討。另外, 恐懼管理理論還可以為生命史理論的發(fā)展提供依據(jù), 根據(jù)恐懼管理理論(TMT), 提醒個(gè)體終將死亡可以產(chǎn)生一系列相似的行為結(jié)果(Greenberg, Pyszczynski, & Solomon,1986)。而這種效應(yīng)與生命史理論中暗示環(huán)境惡劣或不穩(wěn)定的線索對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響的心理機(jī)制可能是相似的(Griskevicius, Delton et al., 2011)。這兩個(gè)理論背后是否有本質(zhì)聯(lián)系, 需要進(jìn)一步探索,這對(duì)于解釋生命史對(duì)個(gè)體的影響也有重要意義。此外, 恐懼管理理論強(qiáng)調(diào)自尊(self-esteem)的作用,認(rèn)為個(gè)體可以通過(guò)提升自尊來(lái)抵消死亡威脅所帶來(lái)的焦慮。但生命史理論并不研究這些, 這一思路可以為生命史理論日后的研究指出方向, 比如研究環(huán)境線索對(duì)人行為的影響中自尊的心理機(jī)制,從而整合或?qū)謶止芾砝碚撟龀雒鞔_地區(qū)分。
其次, 加強(qiáng)生命史理論研究的本土化。目前關(guān)于生命史理論的研究主要集中在西方國(guó)家, 他們所關(guān)注的很多行為變量是無(wú)法移植到中國(guó)的社會(huì)情境中的, 比如早孕、生育的數(shù)量以及相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)每個(gè)后代的投入質(zhì)量等。而目前中國(guó)的國(guó)情和法律對(duì)人們這方面的選擇有所限制, 例如由于獨(dú)生子政策, 目前大多數(shù)中國(guó)家庭都只生育一個(gè)孩子, 生命史策略對(duì)個(gè)體的影響還無(wú)法體現(xiàn)在生育數(shù)量以及對(duì)后代數(shù)量與質(zhì)量間的權(quán)衡上。但隨著國(guó)家二胎政策的逐步開(kāi)放, 中國(guó)的年輕家庭在未來(lái)都可能面臨后代數(shù)量與質(zhì)量間的選擇與權(quán)衡問(wèn)題, 這是未來(lái)生命史本土化進(jìn)程中一個(gè)相當(dāng)值得研究的問(wèn)題。因此, 生命史理論在中國(guó)的研究不斷調(diào)整和完善, 尋找真正適合本土特征的行為指標(biāo)。
最后, 豐富對(duì)生命史理論生物機(jī)制的研究。目前對(duì)于生命史生物機(jī)制的研究剛剛起步, 并不充分, 除了之前介紹的氧化應(yīng)激水平, 目前研究者只在動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn)了睪丸酮對(duì)個(gè)體哺育行為的損害效應(yīng)(Rosvall, 2013), 但并沒(méi)有進(jìn)一步驗(yàn)證睪丸酮會(huì)促進(jìn)動(dòng)物的生命史策略朝哪個(gè)方向發(fā)展,進(jìn)行哪個(gè)方向的生命史策略的選擇。關(guān)于睪丸酮及其他可能的生物機(jī)制的研究, 在未來(lái)心理學(xué)應(yīng)該更多與生物學(xué)結(jié)合, 將研究對(duì)象擴(kuò)展到哺乳動(dòng)物以及人類身上。
生命史理論從進(jìn)化的角度很好的解釋了生活環(huán)境對(duì)個(gè)體行為策略的影響, 以及個(gè)體間在生命事件、社會(huì)行為表現(xiàn)上的差異。從生命史理論的角度來(lái)說(shuō), 這些事件的發(fā)生都不是偶然因素或個(gè)體因素導(dǎo)致的, 而是受到當(dāng)下的生活環(huán)境、童年成長(zhǎng)經(jīng)歷的影響, 二者共同作用于個(gè)體使其形成或快或慢的生命史策略。
以往研究總是強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)慢生命史策略的認(rèn)可以及快生命史策略所帶來(lái)的行為問(wèn)題, 但其實(shí)從進(jìn)化角度來(lái)說(shuō), 快慢生命史策略對(duì)個(gè)體的發(fā)展都各有利弊。比如有研究發(fā)現(xiàn)慢生命史策略的個(gè)體雖然一方面表現(xiàn)的更體貼、善良、努力、可信,但另一方面在社交上會(huì)比較容易不知變通、沒(méi)自信并且過(guò)度控制; 相反快生命史策略的個(gè)體的行為雖然令人不可預(yù)測(cè)、不夠友善、愛(ài)擺布人并且行事沖動(dòng), 但另一方面他們卻很健談、吸引人、善于社交和掌控事物(Sherman et al., 2013)。同樣對(duì)前文所述的犯罪行為來(lái)說(shuō), 個(gè)體的犯罪行為不僅與快生命史策略相關(guān), 它與慢生命史策略也同樣有關(guān), 這取決于犯罪行為的不同類型, 快生命史策略個(gè)體可能更多的做出沖動(dòng)型的暴力犯罪行為, 而慢生命史策略的個(gè)體則更可能做出深思熟慮型的精英犯罪。因此未來(lái)研究不能只著眼于生命史對(duì)個(gè)體行為影響的單個(gè)方面, 需要考慮更多、更具體的調(diào)節(jié)變量, 進(jìn)一步完善生命史對(duì)個(gè)體社會(huì)行為的影響, 擴(kuò)展生命史在社會(huì)心理學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。
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