古琴琴歌的養(yǎng)生功能

冉 平（西安外事學(xué)院，陜西 西安 710000）

古琴琴歌的養(yǎng)生功能

冉 平
（西安外事學(xué)院，陜西 西安 710000）

音樂具有養(yǎng)生功能這是毋庸置疑的，琴歌作為音樂的一種表現(xiàn)形式同樣也具有養(yǎng)生功能。本文通過琴歌彈奏和演唱這兩個(gè)方面來談?wù)勄俑璧酿B(yǎng)生功能。

琴歌；養(yǎng)生

音樂具有養(yǎng)生功能這是毋庸置疑的，琴歌作為音樂的一種表現(xiàn)形式同樣也具有養(yǎng)生功能。我這里所說的琴歌不是通常我們看到聽到的通過鋼琴來伴奏演唱的形式，而是特指的古琴的一種表現(xiàn)形式，就是邊撫古琴邊歌唱。那么琴歌這種音樂表現(xiàn)方式到底如何來幫助我們養(yǎng)生呢？首先我們需要了解和認(rèn)識(shí)琴歌，然后再通過古琴的演奏和演唱兩個(gè)方面來細(xì)說

一、琴歌簡介

古琴歷史悠久，從上古時(shí)期我們古老先民就創(chuàng)作出來，并且從一開始就是與歌詞配合出現(xiàn)的。在《尚書·益稷》中曾記載：夔曰：戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠。從這里面我們可以看出最初的琴歌形式已經(jīng)存在了，不過當(dāng)時(shí)不叫琴歌而是叫弦歌。另外在《五禮通考》卷中也寫到：琴之為樂，所以詠而歌之也，故其別有暢，有操，有引，有吟，有弄，有調(diào)。這里再次強(qiáng)調(diào)了琴是為歌唱服務(wù)的功能。歷史上中國的琴歌經(jīng)歷了三個(gè)高峰期：春秋戰(zhàn)國時(shí)期、唐代和明代。這三個(gè)時(shí)期，中國的文學(xué)、音樂和琴學(xué)、史學(xué)它們相輔相成，也促使了古琴音樂的輝煌。琴歌也在這幾個(gè)時(shí)期得以發(fā)展，當(dāng)然作為古琴音樂的重要部分，中國的每個(gè)歷史時(shí)期琴歌都有自己的繼承和開拓。現(xiàn)存最早的古琴減字曲譜是宋代姜夔的《古怨》。歌詞是：日暮四山兮，煙霧暗前浦。將緯舟兮無所，追我前兮不逮。除此之外，每個(gè)時(shí)期都有一些代表性的琴歌，例如：先秦時(shí)期的《南風(fēng)歌》、兩漢時(shí)期的《胡笳十八拍》、魏晉南北朝《婉轉(zhuǎn)歌》、隋唐《蔡氏五弄》（《蔡氏五弄》是在東漢蔡邕所做琴曲基礎(chǔ)上，由當(dāng)時(shí)近11位詩人創(chuàng)作的）、兩宋《古怨》等等。

二、琴歌的養(yǎng)生功能

琴歌作為音樂的一種形式和音樂一樣具有養(yǎng)生的功能，下面我就從彈奏古琴和琴歌演唱兩個(gè)方面談?wù)劰徘俚酿B(yǎng)生。

（一）古琴彈奏的養(yǎng)生

1.彈奏按摩手指

從中國的中醫(yī)學(xué)角度講，手指是人體上肢的最末端，氣血流到這然后返回，五個(gè)手指上又有一些經(jīng)脈循環(huán)。古琴的彈奏是需要兩手配合的，彈奏時(shí)，手指多用半甲半肉的地方接觸琴弦。右手彈奏要求“彈弦如斷”，主要的手法包括：拖、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘、等。左手則要求“按欲入木”，基本手法包括：吟、揉、綽、注、上、下等。整個(gè)彈奏過程全身自然放松、通過肩膀、手臂、肘、手腕以及指頭的全力合作協(xié)調(diào)，并把所有的力量集中到要彈奏的指尖，左右手相互配合完成。在這個(gè)過程中起到了按摩手指，保健身體的效果。

2.彈奏增強(qiáng)記憶

古琴曲譜采用的是減字譜，減字譜是古琴常用的一種以記手指指位與左右手演奏技法的一種記譜法，它是在文字的基礎(chǔ)上減去部分符號來記錄古琴音樂的，所以彈奏者必須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)減字譜，并用大腦記住樂曲的旋律才能夠彈奏，在記譜和彈奏過程中，人的大腦就會(huì)充分運(yùn)轉(zhuǎn)，使我們始終處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，這樣有助于鍛煉大腦思維和記憶力。

（二）琴歌演唱的養(yǎng)生

現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，一些商業(yè)化的消費(fèi)心理，使人們的精神的垃圾多，幸福感少。而琴歌演唱可以說是一種對心靈的慰藉與喟嘆。

1.琴歌演唱凝神練氣

A、凝神。古人在彈奏古琴前都會(huì)焚香、凈身、靜心、凈手，把自己的身心都安定下來，非常悠然自得、泰然自若、不疾不徐，讓全身的精氣神都達(dá)到一種調(diào)和后才開始撫琴唱歌。我國著名的名著《紅樓夢》中有一段寫林黛玉描述的談情的心境和環(huán)境的準(zhǔn)備：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，或在林石的里面，或是山巔上，或是睡涯上。在遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血平和，才能與神合靈，與道合妙?！爆F(xiàn)代人為什么總是容易得病，生氣？就是生活節(jié)奏太快，環(huán)境變得嘈雜，人在這樣一種環(huán)境和氛圍中總是容易，生氣，急躁，而古琴的彈奏和演唱會(huì)讓人們放松心境。古琴曲一般都是比較緩慢，采用2拍或四拍的節(jié)奏（古琴曲《酒狂》除外，它是唯一一首3拍子的琴曲）這樣一個(gè)節(jié)奏型，人們的心境會(huì)隨樂曲的旋律和節(jié)奏而慢慢放下。以琴曲《陽光三疊》為例，這是一首4拍子的曲子，曲子表現(xiàn)的是送友人的依依不舍之情。演奏者邊彈奏邊演唱，再這樣一個(gè)過程中可以想象自己送親朋好友遠(yuǎn)行時(shí)的情景，將自己的內(nèi)心和古琴琴弦相融合，使自己的氣息，思想、性情都通過樂曲的起伏和意境，在虛虛實(shí)實(shí)的空間求得心靈與琴曲的共鳴。

B、練氣。唱歌需要?dú)庀?，而氣息的練?xí)是對身體有很好的好處。琴歌中的歌曲基本上曲調(diào)都比較慢，例如《陽關(guān)三疊》、《秋風(fēng)詞》、《古怨》等，這樣在演唱中，就可以慢慢的呼吸，用氣息把歌詞緩緩的演唱出來。這種呼吸要求的也是“丹田之氣”，氣息要吸的深，腰上的橫膈膜要控制好氣息，因?yàn)榍俑枰话愣汲谋容^慢，需要?dú)庀⒌闹С珠L一些，不能一下子就跑光了。

2.琴歌演唱鍛煉大腦

琴歌演唱既需要手彈古琴，又需要用嘴演唱歌詞，這樣大腦就要全神貫注的提高注意力達(dá)到高度集中地狀態(tài)。同時(shí)，大腦需要協(xié)調(diào)好唱與彈的關(guān)系，因?yàn)楣徘偈莻€(gè)弱聲的樂器，聲音比較小，而歌聲卻是容易唱大的，所以在演奏過程中，要控制好歌聲，防止歌聲壓過琴聲，如果一旦歌聲壓過琴聲就聽不到，琴音，無法保證音的準(zhǔn)確。所以，在記住譜曲記住歌詞的同時(shí)，協(xié)調(diào)好演唱和演奏也是需要大腦去調(diào)控的。

古琴音樂在流傳過程中受到儒家中正平和、溫柔醇厚和道家順應(yīng)自然、大音希聲、清微淡遠(yuǎn)思想的影響音樂風(fēng)格比較含蓄、清淡、雅致。作品很多是表現(xiàn)自然生機(jī)變化，如《幽蘭》、《游春曲》，或是抒情《陽關(guān)三疊》、《醉翁吟》等，景中有情，情景交融，使人在演奏、演唱中能夠盡情的發(fā)揮大腦的想象。同時(shí)它的幽靜、清淡、雅致的音樂會(huì)使人心神氣凝，達(dá)到養(yǎng)生的效果。

［1］薄克禮.中國琴歌發(fā)展史［M］.天津：百花文藝出版社，2013.

［2］邊江紅.古琴音樂與中醫(yī)養(yǎng)生［M］.廣東：羊城晚報(bào)出版社，2013. ［3］李健正.琴歌——詩歌的一個(gè)重要領(lǐng)域［J］.音樂研究.