“心理理論”研究述評

王園園 吳繼美

(曲阜師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，273165,濰坊市坊子區(qū)九龍街道孟家小學(xué)，261201)

“心理理論”研究述評

王園園 吳繼美

(曲阜師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，273165,濰坊市坊子區(qū)九龍街道孟家小學(xué)，261201)

自Premack和Woodruff于1978年提出心理理論至今,心理理論研究已走過30多年的歷程。當(dāng)前心理理論研究已經(jīng)成為發(fā)展心理學(xué)、心靈哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)所關(guān)注的熱門課題，筆者應(yīng)用文獻(xiàn)資料查找與分析的方法，主要回顧心理理論研究的緣起和概念、研究內(nèi)容與基本范式、理論模型、拓展領(lǐng)域的發(fā)展情況,并在此基礎(chǔ)上對該領(lǐng)域未來研究方向做了展望。

心理理論兒童無褒知錯(cuò)誤信念

長期以來,人類是否擁有解讀他人心理狀態(tài)的能力一直困擾著心理學(xué)家們。如果擁有,這種能力又是怎樣對他人的意圖、信念和愿望進(jìn)行推斷的?在日常生活中,常識心理學(xué)(Folk psychology)賦予人們一種能力,即將他人視作為具有內(nèi)在不可觀察的心理狀態(tài)——信念、愿望和意圖——并根據(jù)這些術(shù)語來解釋和預(yù)測其行為。

為了更好地說明對他人行為進(jìn)行解釋和推測時(shí)這種常識心理學(xué)的重要性,請大家先看下面兩種情境:1)X喜歡早上去體育館,但是他忘了每周一體育館是關(guān)閉的,因此,當(dāng)他來到那里后發(fā)現(xiàn)體育館沒開,于是只能直接去工作了。2)X經(jīng)常去體育館,但是當(dāng)他今天早上到那里時(shí)卻發(fā)現(xiàn)體育館的門關(guān)閉著,因此他直接回去工作了。

這兩個(gè)句子都描述了相同的客觀事實(shí),他們都允許對其后續(xù)行為進(jìn)行預(yù)測,然而句子1提供給了關(guān)于X內(nèi)在心理狀態(tài)的額外信息,允許預(yù)測他將會對忘記體育館周一關(guān)閉的事件感到生氣并對不能進(jìn)行鍛煉感到失望。跟句子1相比較,盡管句子2也可能做出這樣的假設(shè),但是同樣也可能存在許多其他的解釋,比如X去體育館可能僅僅是出于一種義務(wù),所以當(dāng)看到體育館關(guān)門時(shí),他可能會感到如釋重負(fù),并對可以回去工作感到非常高興。所以,在理解他人行為的問題上常識心理學(xué)對行為的解釋和預(yù)測可以給出許多額外的信息。而心理理論正是基于這種來自日常經(jīng)驗(yàn)生活的需要的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

1978年P(guān)remack和Woodruff在《行為與大腦研究》上發(fā)表了《黑猩猩有心理理論嗎?》一文，文章中中首次明確提出“心理理論”(Theory of mind)的概念[1]。20世紀(jì)80年代以來,隨著發(fā)展心理學(xué)家開始涉足關(guān)于兒童理解并推測自己和他人心理狀態(tài)領(lǐng)域的研究,“心理理論”一詞本身的涵義也逐漸豐富起來。研究者對心理理論概念的理解不同，不過可以遵循兩種水平進(jìn)行理解——即廣義和狹義的心理理論定義。針對狹義的心理理論,目前比較一致的理解是指個(gè)體對自己和他人心理狀態(tài)(如感知、知識、需要、意圖、愿望、信念等)的認(rèn)識,并由此對相應(yīng)行為作出因果性的預(yù)測和解釋。而廣義的心理理論泛指任何發(fā)端于嬰兒階段與心理有關(guān)的知識[2]。近30年來,心理理論的研究積累了豐富的實(shí)證與理論論據(jù),并顯示出極強(qiáng)的領(lǐng)域滲透與整合力,逐漸成為發(fā)展心理學(xué)、心靈哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)的熱門課題。[3]

1.研究內(nèi)容與基本范式

兒童對自身以及他人心理狀態(tài)的認(rèn)識包括許多方面,其中主要有:對錯(cuò)誤信念(false belief)的判斷、情緒理解(emotion understanding)、他人未知判斷(ignorance)、意愿認(rèn)知(desire cognition)、執(zhí)行功能（executive function）、說謊行為（acts of lying）、假裝游戲（role-acting play）、外表—真實(shí)區(qū)分(appearance reality distinction)、表征變化(representational change)等。所以研究者們經(jīng)常通過設(shè)計(jì)有關(guān)這些方面的作業(yè)任務(wù)來考察兒童對心理狀態(tài)認(rèn)識的發(fā)展。

1.1 有關(guān)兒童錯(cuò)誤信念認(rèn)識發(fā)展的研究

有關(guān)兒童心理理論的大部分研究都集中在兒童對他人的信念以及信念與行為之間關(guān)系的認(rèn)識發(fā)展方面。所謂信念是指“人們關(guān)于世界的心理狀態(tài)或態(tài)度,是指人們關(guān)于某事或某物是正確的思想”。[3]從信念與外部世界的關(guān)系來看,信念是對外部世界的表征。雖然人們都想正確地表征外部世界(比如人們都想表達(dá)自己對地球真實(shí)形狀的看法),但是人們的信念對世界的表征既可能是正確的(如認(rèn)為地球是球形的),也可能是錯(cuò)誤的(如認(rèn)為地球是平面的)。因此,研究者們比較一致地把達(dá)到對“錯(cuò)誤信念”的理解作為兒童擁有心理理論的主要標(biāo)志。

目前,探察兒童認(rèn)識“錯(cuò)誤信念”常用的研究方法有:[4]

(1)Wellman和Estes的“想象和現(xiàn)實(shí)的區(qū)分”測驗(yàn)任務(wù)。[5]如,兩種餅干(物理的和心理的),哪塊餅干可以被故事中的人物看到或摸到。

(2)Masangkay等人的“二級視覺觀點(diǎn)采擇”測驗(yàn)任務(wù)。[6]

(3)Flavell等人的海綿像巖石的“外表2真實(shí)區(qū)分”測驗(yàn)任務(wù)。[7]

(4)Wellman通過故事法研究“預(yù)測他人行為”的測驗(yàn)任務(wù)(“山姆找兔子”和“愛米找書”)。

(5)Wimmer和Perner的“錯(cuò)誤信念”測驗(yàn)任務(wù)(“男孩Maxi和巧克力的故事”和幼兒園里“女孩和書”的故事)。

1.2 與“心理理論”有關(guān)的相關(guān)性研究

近幾年來，根據(jù)查閱文獻(xiàn)所獲得的信息來看，與“心理理論”相關(guān)的研究變量包括：情緒理解、元認(rèn)知、執(zhí)行功能、說謊行為和假裝游戲等。

研究者一般都認(rèn)為社會認(rèn)知的兩個(gè)主要方面包括心理理論任務(wù)和情緒理解，情緒理解和心理理論任務(wù)一樣，都是兒童早期發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。目前對二者的研究概括起來主要有兩方面的結(jié)論：一方面，幼兒的情緒理解可能和心理理論能力存在差異；另一方面，有研究發(fā)現(xiàn)二者存在顯著的相關(guān)，而且，Alexandra L.Cutting和Judy Dunn發(fā)現(xiàn)兒童的錯(cuò)誤信念理解、情緒理解、語言能力之間相關(guān)顯著；而且年齡和每一個(gè)方面都相關(guān)，在排除了年齡方面的因素之后所有的相關(guān)仍然很顯著。以上都是國外的相關(guān)研究，而對于國內(nèi)研究方向來說，這些在西方文化的基礎(chǔ)上建立起來的理論需要更多的學(xué)者進(jìn)行深入的跨文化研究，以驗(yàn)證其是否適合于中國的文化背景。目前國內(nèi)常用的研究方法主要有:（1）心理理論能力測試采用意外地點(diǎn)任務(wù)和意外內(nèi)容任務(wù)，這是心理理論測量方法中的主要范式；（2）情緒理解任務(wù)測量中包括情緒觀點(diǎn)采擇任務(wù)和情緒原因解釋任務(wù)；（3）其發(fā)展性研究也加入語言能力測驗(yàn)，主要采用韋氏智力測驗(yàn)幼兒版詞匯分測驗(yàn)。[8]

心理理論和元認(rèn)知的研究者都關(guān)注兒童對心理現(xiàn)象的知識和認(rèn)知的發(fā)展。Karen Bartsh認(rèn)為心理理論是后來元認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)，不過心理理論強(qiáng)調(diào)日常真實(shí)生活中社會情緒的互動(dòng)，而元認(rèn)知?jiǎng)t主要關(guān)注“冷認(rèn)知”和學(xué)術(shù)任務(wù)。Tager-Flusberg &Sullian提出了心理理論模型的概念，認(rèn)為心理理論包括社會知覺成分和認(rèn)知成分。目前，國內(nèi)的相關(guān)研究在元認(rèn)知的測量方法上更多的參照Sperling等的設(shè)計(jì)研究范式，并且根據(jù)中國兒童的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)卡片分類任務(wù)和拼圖任務(wù)來測量兒童的元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控能力。而心理理論的測量方法仍是以上面提及的研究范式為主。[9]

20世紀(jì)90年代以來，國外發(fā)展心理學(xué)研究者就ToM（theory of mind，心理理論）與EF（executive function，執(zhí)行功能）關(guān)系的問題進(jìn)行了一些理論探討和實(shí)驗(yàn)研究，使之成為兒童社會認(rèn)知發(fā)展研究領(lǐng)域中一個(gè)重要而活躍的研究領(lǐng)域。Welsh和Pennington將EF定義為：“為達(dá)到未來目標(biāo)而保持適當(dāng)?shù)膯栴}解決定勢的能力?！本同F(xiàn)在的研究現(xiàn)狀來看，盡管已經(jīng)有一些研究和理論證明了EF和ToM之間可能存在某種關(guān)系，但由于所用資料并不一致，以及研究者對某些概念理解的不一致，造成研究結(jié)果和結(jié)論有很大差異。另一方面，這一研究方向的發(fā)展，也將為培養(yǎng)兒童的ToM能力，發(fā)展其良好的社會交往技能，治療自閉癥兒童、多動(dòng)癥兒童等提供理論指導(dǎo)。[10]

心理學(xué)家從很早就開始關(guān)注兒童早期說謊的問題。其中比較著名的是皮亞杰（1965）在考察道德認(rèn)知發(fā)展時(shí)對說謊概念理解及其道德判斷的研究。之后，研究者不僅在說謊的認(rèn)知（包括概念理解與道德評價(jià)）上進(jìn)行了大量的研究，還對說謊的行為進(jìn)行了很多考察。事實(shí)上，許多研究者把說謊或欺騙行為的發(fā)生作為心理理論獲得的重要指標(biāo)之一。心理學(xué)家對有關(guān)說謊行為的研究主要集中在說謊發(fā)生的年齡和發(fā)生頻率兩個(gè)方面。和心理理論相關(guān)的研究方向是：把說謊或欺騙的發(fā)生作為兒童是否能夠理解信念或錯(cuò)誤信念的一種標(biāo)志。其中具有代表性的學(xué)者是leekam，她認(rèn)為兒童說謊能力的發(fā)展主要依賴于對他人信念理解能力的增長。目前的研究只能從說謊或欺騙發(fā)生來間接的說明對信念或錯(cuò)誤信念的理解，很難直接探討說謊或欺騙行為與信念發(fā)展之間的關(guān)系。在方法研究中，說謊行為任務(wù)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“抵制誘惑的情境”：在說明游戲的規(guī)則是不能“把杯子拿起來看”的前提下，主試和被試開始玩猜東西游戲。倒扣的杯子里有許多花生，如果被試拿起杯子偷看，花生就會撒出來，幾乎不能再復(fù)原。在游戲過程中，主試借故出去一分鐘，用攝像機(jī)錄下整個(gè)過程。研究結(jié)論上，將說謊劃分為說謊策略和說謊水平兩個(gè)維度,得出相應(yīng)的結(jié)論。[11]

Leslie進(jìn)行了對裝扮的表征機(jī)制的探究，而且他提出了“假裝可能是兒童心理理論發(fā)展的起源”這一觀點(diǎn)，這使得心理理論研究關(guān)注了幼兒的裝扮游戲行為。另外，自閉癥兒童心理理論的發(fā)展也為這一研究熱點(diǎn)的形成起到了重要作用，比如Baron-Cohen等人（1985）研究發(fā)現(xiàn)，自閉癥兒童缺乏“假裝”的能力和想象力，也不能進(jìn)行自發(fā)的象征性游戲。

近幾年來，研究工作者對于裝扮經(jīng)驗(yàn)、兒童對裝扮的認(rèn)識、裝扮情境以及裝扮語言在兒童心理理論發(fā)展中的作用進(jìn)行了比較深入的探討，并取得了一定的研究成果。這一研究取向使我們意識了將心理理論的發(fā)展與幼兒教育的游戲問題聯(lián)系起來。[12]裝扮游戲促進(jìn)兒童心理理論的發(fā)展，主要通過以下四種途徑：首先，兒童正在與一個(gè)不是真實(shí)存在的世界打交道。一般認(rèn)為，在裝扮游戲中得到訓(xùn)練的這種能力可以推廣到非裝扮性的領(lǐng)域（Rubin等，1983）。其次，在裝扮游戲中，兒童將一個(gè)物體想象成“表征”的另外物體。就目前的研究來看，這種理論是非常具有爭議性的。再次，裝扮角色游戲包含社會性表征。通過裝扮成他人并以他人的角度看世界的這種實(shí)踐有助于心理理論的發(fā)展。最后，裝扮過程也可以依靠其自身的內(nèi)容促進(jìn)心理理論的發(fā)展。兒童通常會裝扮出一個(gè)充滿矛盾的情境，從而需要在裝扮過程中進(jìn)行協(xié)調(diào)。以上這四種途徑體現(xiàn)了裝扮游戲的進(jìn)行為心理理論奠定了基礎(chǔ)或者獲得與心理理論相關(guān)的技能。[13]

2.“心理理論”的多種理論模型

2.1 理論論(Theory Theory)

“心理理論”這一術(shù)語最初是對兒童發(fā)展中的“常識心理學(xué)”(folk psychology)進(jìn)行的一種嘗試性的描述。但是后來有許多發(fā)展心理學(xué)家提出,兒童對心理生活的認(rèn)識真的是一種“理論”,這就形成了所謂“理論論”。“理論論”的核心論點(diǎn)是:兒童對心理(mind)的認(rèn)識或理解本質(zhì)上是像理論的,具有與一般科學(xué)理論同樣的基本特征。這一理論的兩個(gè)主要假定是:(1)成人(或科學(xué)家)和某一年齡兒童利用一種內(nèi)聚性的概念框架預(yù)測和解釋他人的動(dòng)作和思想；(2)這種心理認(rèn)識的發(fā)展機(jī)制是一種“理論形成”的過程,遵循著與任何科學(xué)理論建構(gòu)同樣的過程。理論論的代表人物主要有Wellman和Gopnik、Meltzoff等。

2.2 模擬論(Simulation Theory)

理論論認(rèn)為,人們所具有的預(yù)測和解釋人的行為這一日常的能力,它的起源應(yīng)該是大量的內(nèi)隱的一般知識或理論,不管這種“理論”是什么,人與人之間的相互溝通和理解都需要使用它。但是, 20世紀(jì)80年代以來,理論論受到了來自“模擬論”的挑戰(zhàn)?！澳M論”是專門針對理論論關(guān)于“一種理論構(gòu)成日常心理能力之基礎(chǔ)”這一假定提出來的。按照模擬論的說明,人類能夠使用他們自己的心理資源來“模擬”他人的心理和行為。該理論認(rèn)為,兒童可以利用他們關(guān)于自己的心理狀態(tài)的認(rèn)識,通過模擬(將自己置身于他人位置)獲得對心理狀態(tài)及其與行為間因果聯(lián)系的認(rèn)識?！澳M論”研究方法通常是在“假裝”的情境中,通過“扮演角色”或“使自己處于他人的地位”來進(jìn)行的。因此,該理論認(rèn)為,兒童的假裝游戲或角色采擇的練習(xí),可以幫助他們形成越來越高級的心理理論。

Harris曾提出,兒童對其他人心理狀態(tài)的認(rèn)識,部分地源自他們的假裝游戲。在2歲到2歲半間,兒童開始利用自己的想象,賦予玩具娃娃愿望、情緒和感覺。這種假裝的能力,很可能是基于他們對自己心理狀態(tài)的感知和想象。只要兒童能夠主動(dòng)建構(gòu)這種其他人的愿望,他們就能夠預(yù)期這個(gè)人通過什么方法來達(dá)到這一目標(biāo)的行為,以及體驗(yàn)愿望得到滿足或沒有得到滿足時(shí)的情緒。因此,通過某種“現(xiàn)象的引發(fā)作用(phenomenological boot strapping)”,兒童就能夠利用他們對自己的感受、愿望以及其他心理狀態(tài)的感知,去推測他人的心理狀態(tài),并在發(fā)展過程中建構(gòu)更加一般的理論式的心理概念。模擬論者認(rèn)為,使用“心理模擬”的模式,就完全沒有必要具有一種“理論”來理解他人的心理狀態(tài)。兒童需要做的一切僅僅是想象,想象著他們正在體驗(yàn)他人具有的信念和愿望,因而他們不必依賴于一種理論框架來解釋和預(yù)測行為。隨著兒童想象能力的提高,他們能夠根據(jù)自己對世界的知識進(jìn)行回想,以便模擬那些與自己的心理狀態(tài)不相似的心理狀態(tài)。許多研究發(fā)現(xiàn),到4歲時(shí),兒童能通過“錯(cuò)誤信念”的標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn),模擬論的解釋是4歲兒童已能模擬或想象那些他人會信以為真的虛擬情境。這樣,在3歲與4歲兒童之間心理理論的明顯差別,不應(yīng)像理論論者認(rèn)為的那樣是心理概念的某種戲劇性轉(zhuǎn)換,相反,而應(yīng)被看作是兒童的不斷準(zhǔn)確的模擬能力的發(fā)展。

2.3 模塊論(Modularity Theory)

該理論認(rèn)為,兒童先天存在的模塊化機(jī)制在神經(jīng)生理上達(dá)到成熟時(shí),就已經(jīng)獲得對心理狀態(tài)的認(rèn)識。也就是說影響兒童“心理理論”發(fā)展的是神經(jīng)成熟,而不是來自理論的修正,經(jīng)驗(yàn)只不過在身體成熟期間對幾個(gè)心理理論起著某種觸發(fā)作用。模塊論的代表人物是Leslie和Baron-Cohen。Leslie提出了3個(gè)模塊機(jī)制:一個(gè)是身體理論機(jī)制(Theory of Body Mechanism)模塊(ToBy),另兩個(gè)模塊都是心理理論機(jī)制(Theory of Mind Mechanism)模塊(ToMM)。

Baron2Co2hen除承認(rèn)Leslie所提出的TOMM模塊外,還提出了3個(gè)具體的早期發(fā)展模塊:意圖覺察器(Intentionality Detector,ID)、視覺方向覺察器(Eye2Direction Detector,EDD)和共同注意機(jī)制(Shared Attention Mechanism,SAM)。模塊理論對自閉癥兒童的問題作出了比較合理的解釋，這也是模塊理論所獲得的強(qiáng)有力的支持之一。

有關(guān)自閉癥(autism)的研究表明,自閉癥者普遍缺乏心理理論,同時(shí)他們還有相應(yīng)的神經(jīng)生理缺陷,這支持了先天存在的心理理論特化模塊的觀點(diǎn)。對正常被試進(jìn)行腦功能成像(PET)研究時(shí)也發(fā)現(xiàn),在被試?yán)斫夤适碌倪^程中進(jìn)行心理狀態(tài)歸因時(shí),其左半球內(nèi)側(cè)額回(Brodman 8區(qū))和后扣帶皮質(zhì)等特定腦區(qū)血流量增加,這表明心理理論的使用與特定腦機(jī)制是有聯(lián)系的。

一般認(rèn)為,上述三種有關(guān)心理理論發(fā)展的理論模型并非是完全相互排斥的，它們之間也有一定的聯(lián)系。兒童心理理論的發(fā)展應(yīng)該有一定先天生理和心理基礎(chǔ)(模塊論),其發(fā)展既不能排斥模擬過程(模擬論),也不能排斥總結(jié)規(guī)律、建構(gòu)理論的過程(理論論)。此外,這三種理論在兩個(gè)方面上看法一致:一是心理理論是不同于其他認(rèn)知能力的特定認(rèn)知領(lǐng)域(domain specific)；二是社會經(jīng)驗(yàn)對兒童心理理論的發(fā)展有或多或少的影響。

2.4 匹配理論

相對于其他理論，一些發(fā)展心理學(xué)家,如Meltzoff和Gopnik、Moore等都提出了匹配理論(Matching Theory)。認(rèn)為心理理論發(fā)展的前提是嬰兒必須意識到自己與他人在心理活動(dòng)中處于等價(jià)的主體地位,從而認(rèn)識到自己與他人在心理活動(dòng)中的相似性,通過對這種情境的不斷觀察和再認(rèn),兒童對這種等價(jià)關(guān)系的認(rèn)識得以不斷發(fā)展,從而逐漸獲得關(guān)于心理世界的系統(tǒng)知識。此外,還有一些觀點(diǎn)也探討了影響兒童心理理論發(fā)展的因素。例如,Lillard提出的社會文化結(jié)構(gòu)理論,就強(qiáng)調(diào)社會文化經(jīng)驗(yàn)在心理知識的發(fā)展中的作用,認(rèn)為兒童在自己的文化環(huán)境中來學(xué)習(xí)解釋人類行為的方法(參見Angeline,1999[26])。Trevarthent認(rèn)為,嬰幼兒和看護(hù)者之間的相互作用在社會認(rèn)知的發(fā)展中起著重要作用。匹配理論和社會文化結(jié)構(gòu)論可以說是理論論的補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)理論的形成是通過模仿或類比獲得的。

一些研究者還關(guān)注兒童在一些執(zhí)行性功能上的局限,而這些功能更具有領(lǐng)域普遍性。如:計(jì)劃能力、反應(yīng)抑制能力、自我調(diào)節(jié)能力,以及認(rèn)知的靈活性或復(fù)雜性。例如,即使某位兒童對錯(cuò)誤信念具有某種認(rèn)識,但是可能會出現(xiàn)下述的難以抑制的反應(yīng)傾向:即,會不假思索地說出在知覺上突出的物體當(dāng)前的位置,而不是某位不知情的他人所將選擇的位置。指向一個(gè)并沒有某一客體的位置,可能使他們覺得不自然。此外,與信息加工相關(guān)的其他能力,例如有限的記憶容量和技能,也可能是促成兒童做出錯(cuò)誤回答的因素。而且,隨著語言技能的進(jìn)步,兒童可能能夠更好地表達(dá)他們發(fā)展中的心理理論。

還有一些觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)與他人互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),特別是與父母及兄弟姐妹間的互動(dòng),可能是兒童了解心理狀態(tài)一種途徑。[14]

3.心理理論的拓展研究

3.1 心理理論的畢生取向的研究

Kuhn（2000）在“心理理論，元認(rèn)知和推理：一種畢生觀點(diǎn)”的文章中第一個(gè)提出心理理論發(fā)展的畢生觀點(diǎn)。第一篇論及老年期心理理論的報(bào)告是由Happ等人(1998)所撰寫的名為“智慧的獲得：老年期的心理理論”的研究報(bào)告，研究發(fā)現(xiàn)處于老年期的正常人，雖然在非心理理論任務(wù)的操作上得分會隨年齡增加而下降，但在心理理論任務(wù)上的得分卻仍能維持高水平甚至還有提高。Freeman指出因信息傳達(dá)受到諸多條件限制，心理理論發(fā)展是一個(gè)畢生的任務(wù)。

3.2 特殊兒童心理理論的發(fā)展

有關(guān)特殊兒童心理理論的發(fā)展研究主要集中在對自閉癥兒童、語言障礙兒童的研究方面。Baron.Cohn，Lesli(1985)對正常兒童、唐氏綜合癥兒童、自閉癥兒童施測了謬誤信念任務(wù)。研究發(fā)現(xiàn)，所有的兒童都能夠記住測驗(yàn)情景的內(nèi)容，唐氏綜合癥兒童在此測驗(yàn)上成績和正常兒童接近，而患有自閉癥的兒童表現(xiàn)出十分落后的心理推理能力，在對錯(cuò)誤信念、知識狀態(tài)、假裝、基于信念基礎(chǔ)的情緒等的認(rèn)識方面存在困難，不能形成“錯(cuò)誤-信念”的判斷，孤獨(dú)癥者普遍缺乏心理理論。[15]

3.3 家庭因素的相關(guān)研究

近幾年來,研究者們開始關(guān)注導(dǎo)致兒童心理理論發(fā)展差異的影響因素。導(dǎo)致兒童心理理論發(fā)展存在差異的因素有很多,家庭是一個(gè)不容忽視的因素。其中,家庭中兄弟姐妹的數(shù)量以及兄弟姐妹之間的關(guān)系、家庭假裝游戲、家庭言語交流方式、父母教養(yǎng)態(tài)度、家庭背景等,都對兒童心理理論的形成和發(fā)展產(chǎn)生了影響。兒童早期與他人的社會交往有助于兒童心理理論的發(fā)展。研究表明,與兄弟姐妹的交往對兒童社會認(rèn)知的發(fā)展有促進(jìn)作用。兒童的心理理論的發(fā)展和兄弟姐妹的數(shù)量以及兄弟姐妹之間關(guān)系的類型相關(guān),例如,有兄弟姐妹的兒童的心理理論任務(wù)得分比在家中僅僅和父母交往的兒童得分高。在兄弟姐妹數(shù)量相同的情況下,擁有哥哥姐姐多的兒童比擁有弟弟妹妹多的兒童在錯(cuò)誤信念任務(wù)上的得分要高。此外,兄弟姐妹之間的相互關(guān)系也會影響兒童心理理論的發(fā)展,兒童和兄弟姐妹之間的合作關(guān)系和后來的心理理論任務(wù)的成績相關(guān),而沖突、競爭、控制的關(guān)系和后來的心理理論任務(wù)的成績不存在相關(guān)。假裝游戲是影響兒童的認(rèn)知能力、社會能力發(fā)展的重要因素,它有助于兒童理解心理和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。

有些研究者探討了家庭假裝游戲和兒童心理理論發(fā)展間的關(guān)系,特別是把父母——兒童假裝游戲和兒童——兄弟姐妹假裝游戲進(jìn)行了對比研究。結(jié)果表明,和兄弟姐妹的假裝游戲是促進(jìn)兒童心理理論發(fā)展的更有效的因素之一。對家庭言語交流的研究表明,家庭成員內(nèi),特別是父母與子女間的言語交流與兒童的心理理論的發(fā)展有重要影響。父母的教養(yǎng)態(tài)度和家庭背景對兒童心理理論的發(fā)展也有影響。例如,Penelope G.Vinden對韓裔美國人和英裔美國白人家庭進(jìn)行比較,探究母親的教養(yǎng)態(tài)度與兒童理解心理的關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn),韓—美母親的教養(yǎng)態(tài)度一般是獨(dú)裁的,英—美父母的教養(yǎng)態(tài)度一般是權(quán)威的,韓—美5歲的孩子在心理理論上的成績比英—美的同齡人好。該研究還發(fā)現(xiàn)英—美兒童對心理的理解和獨(dú)裁的父母態(tài)度之間存在負(fù)相關(guān)。Cutting和Dunn發(fā)現(xiàn)來自高收人家庭或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的兒童比來自低收人家庭或落后地區(qū)的兒童在對情感等心理因素的理解上表現(xiàn)出更高的水平。[15]

4.“心理理論”研究的展望

綜上所述，心理理論的觀點(diǎn)自提出以來，在理論內(nèi)容的建構(gòu)、實(shí)驗(yàn)研究范式。應(yīng)用領(lǐng)域等方面取得了較大的突破，但有些問題仍有待解決，相關(guān)研究仍有待深入。

第一，心理理論的發(fā)展與心理狀態(tài)各方面的關(guān)系。

我們知道,心理理論是關(guān)于對心理狀態(tài)和行為與心理狀態(tài)關(guān)系的推理或認(rèn)知。研究心理狀態(tài)的各個(gè)方面與信念認(rèn)識的關(guān)系一直是心理理論研究的核心。但是,目前的研究對心理狀態(tài)的一些領(lǐng)域還涉及不多。例如,注意、記憶、想象、意志行為、需要、氣質(zhì)、能力、語言等方面與心理理論的關(guān)系研究。此外,一些認(rèn)知研究領(lǐng)域與心理理論的關(guān)系如何,也是未來需要關(guān)注的,例如元認(rèn)知、內(nèi)隱認(rèn)知等與信念認(rèn)識的關(guān)系。

第二，心理理論的研究范式和研究方法問題。

目前，研究范式主要集中于狹義的心理理論的研究，其中任務(wù)的設(shè)置所體現(xiàn)的情境和現(xiàn)實(shí)生活是存在一定差距的，并不是完全相同的，因此，所得出的相關(guān)理論的科學(xué)性也值得懷疑，還要對相關(guān)理論進(jìn)行進(jìn)一步的探討。心理理論的研究中所采用的研究方法以橫斷研究為主，縱向研究較少。在未來研究方向上，在同一相關(guān)主題的研究上，基于橫斷研究而進(jìn)行縱向研究，對于主題進(jìn)行驗(yàn)證或進(jìn)一步的研究也將是很值得去嘗試的方法。

第三，心理理論的解釋模型問題。

目前，心理理論的一些研究之所以存在很大爭議，究其原因，還是其本體論出了問題，心理理論的本質(zhì)沒有得到極好的把握。在未來研究中，在注意心理理論應(yīng)用的同時(shí)，心理理論本質(zhì)的探討是不容忽視的。

第四，心理理論的畢生發(fā)展問題。

心理理論的發(fā)展是一個(gè)畢生的任務(wù),但是,目前的研究還多在理論假設(shè)的框架內(nèi)討論這一問題。至于各個(gè)年齡階段特定的發(fā)展內(nèi)容,不同年齡階段間發(fā)展特點(diǎn)的關(guān)系,還需要用實(shí)證研究來發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證。

第五,對不同人群的心理理論發(fā)展特點(diǎn)及影響因素的研究。

目前大多數(shù)研究的被試主要涉及兩類人群:普通兒童與自閉癥兒童。至于對其他特點(diǎn)的異常兒童,如超常兒童、弱智兒童、問題兒童等的心理理論發(fā)展特點(diǎn)的研究還不多。因此,今后要針對不同類型兒童心理理論發(fā)展的特點(diǎn)與教育對策進(jìn)行進(jìn)一步的研究,還可以為我們認(rèn)識心理理論發(fā)展的復(fù)雜多樣性提供知識基礎(chǔ)。此外,由于影響心理理論發(fā)展的因素多種多樣,但是目前主要討論的是家庭影響,至于對民族、文化、地區(qū)等跨文化的心理理論研究,也是今后該領(lǐng)域需要深入探討的內(nèi)容。

第六,心理理論研究與教育實(shí)踐的結(jié)合。

基礎(chǔ)研究的最終目的是用獲得的結(jié)論和規(guī)律對實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo),心理理論的研究也不例外。因此,如何將心理理論研究的成果,用于教育實(shí)踐,例如設(shè)計(jì)各種教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容,教育兒童正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系等,將是心理理論研究未來的主要取向之一。[14]

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