魏幸茶
摘要:文言文是以古漢語為基礎(chǔ)的書面語言,在整個(gè)語文教育教學(xué)中占據(jù)著很大的比例。文言文作為中華文化中的精粹,滲透著中國上下五千年人民的睿智,因此,文言文教學(xué)對提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷等方面發(fā)揮著重要作用。但是,縱觀當(dāng)下,文言文教學(xué)教法模式單一、如果僅僅死記知識、忽視了對興趣的培養(yǎng),教師也沒有對文言文教學(xué)引起足夠的重視,文言文教學(xué)注定不會(huì)高效。基于此,筆者結(jié)合現(xiàn)階段文言文教學(xué)存在的問題提出幾點(diǎn)自己的教學(xué)見解,以期為同行提供一些借鑒、參考。
關(guān)鍵詞:初中語文 ? 文言文教學(xué) ? 策略分析
DOI:
10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.166
文言文是古代書面語言的一種表達(dá)形式,距今年代久遠(yuǎn)。但是其承載了中國上下五千年的璀璨文明,學(xué)習(xí)文言文也就具有很深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在初中語文教學(xué)當(dāng)中,文言文以特有的文字樣式、語言形式以及文化背景等都給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的難度。文言文教學(xué)儼然成了語法課,師生的積極性不高。結(jié)合這種情況,教師就要切合自身的教學(xué)實(shí)踐,踐行新課改理念,及時(shí)更新教學(xué)方法,為提高文言文教學(xué)效率貢獻(xiàn)自己的一份力量。
一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入
課堂教學(xué)實(shí)施的有效性導(dǎo)入對于一節(jié)課發(fā)揮著重要的作用。導(dǎo)入是一節(jié)課的第一步,也是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),要給予足夠的重視。例如,在教學(xué)《田忌賽馬》這文時(shí),筆者是這樣導(dǎo)入的:借助多媒體課件先出示幾張賽馬的圖片,讓學(xué)生結(jié)合視頻說出這是一項(xiàng)什么運(yùn)動(dòng)?第二環(huán)節(jié)則是檢查學(xué)生對文章的預(yù)習(xí)效果。如果學(xué)生提前預(yù)習(xí)了這篇文章,就會(huì)很快知道這堂課需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然后教師在順勢導(dǎo)出新課,學(xué)生也會(huì)跟著教師思緒進(jìn)入到新知識的探究當(dāng)中。再如,在探究《扁鵲見蔡桓公》這篇文章時(shí),筆者則是通過提問“諱疾忌醫(yī)”這個(gè)成語的含義,接著再引出成語的出處,隨后組織學(xué)生到課文中去探究、學(xué)習(xí)。這樣的導(dǎo)入也起到了“以少總多”“以點(diǎn)帶面”的效果,而且還巧妙地把學(xué)生引入到了課文學(xué)習(xí)當(dāng)中,效果非常理想。
二、“細(xì)品”為重,領(lǐng)會(huì)文本
文言文教學(xué)講究一個(gè)“煉字”,因此,在講解文言文的時(shí)候要注意品味文章語言,賞析詩句,從整體上把握,逐漸加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞意境的理解,為進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀古文的興趣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,在教學(xué)《記承天寺夜游》這篇文章時(shí),這是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇佳作——散文,文章主要表達(dá)的是蘇軾壯志難酬的苦悶、自解以及自我排遣等內(nèi)容,同時(shí)也表現(xiàn)了作者蘇軾的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。文章中有一句寫景的好句:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!眰鹘y(tǒng)的教學(xué)方式:教師用直譯的方式把相關(guān)的內(nèi)容講解出來,但是,其中的意境、美感是很難通過直譯法體現(xiàn)出來的,學(xué)生也很難真正領(lǐng)會(huì)其中的意境。為了讓學(xué)生更好地理解其中的韻味,教師在教學(xué)時(shí),不妨發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)去想象這幾句寫景營造出來的意境,然后在鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)筆把自己所想所看到的美景寫下來,既能訓(xùn)練學(xué)生的想象能力,又能讓學(xué)生更好地體會(huì)其中的意境之美。
三、先翻譯后理解
學(xué)習(xí)文言文最重要的是正確翻譯其意,其中,翻譯能力則是考查學(xué)生文言文功底的一個(gè)重要方面,也是提高文言文學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。基于此,在教學(xué)時(shí),語文教師就可以采取先翻譯后理解的方式,即引導(dǎo)學(xué)生先自主翻譯,讓學(xué)生先對文本內(nèi)容有一個(gè)大致了解,接著,再對重點(diǎn)句子加以解讀,長期堅(jiān)持下去,既能提高學(xué)生翻譯文言文的能力,對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也發(fā)揮著不可替代的作用。另外,對于一些類似于《隆中對》《出師表》以及《愚公移山》等的文言文,也可以先借助多媒體課件將相關(guān)的視頻片段播放出來,隨后,再引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行翻譯、理解,這樣的教學(xué)方式既能把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)出來,同時(shí)對高質(zhì)量文言文課堂的建立也起著積極的推動(dòng)作用。
四、注重引導(dǎo)學(xué)生積累
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”文言文知識的學(xué)習(xí)需要長期積累,如果不積累,學(xué)習(xí)能力怎么才能提高呢?在教學(xué)時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的實(shí)詞、虛詞以及文言文的一些特殊現(xiàn)象(比如,通假字、古今異義詞、一詞多義等)的用法有效進(jìn)行歸類,使知識逐漸系統(tǒng)化、完整化,讓學(xué)生學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,還要能夠做到舉一反三的效果。多指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成摘錄的好習(xí)慣,比方,把一些名句、重點(diǎn)句做成卡片的形式記憶,并且達(dá)到學(xué)以致用之目的。
文言文能力的提高有賴于遷移的訓(xùn)練。遷移時(shí)要選擇一些和課文難度相當(dāng)?shù)馁Y料,比如,選擇一些內(nèi)容、主題相近(相反)的文言文指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練。例如,在教學(xué)《送東陽馬生序》文章時(shí),就可以以《王冕求學(xué)》作為遷移材料,加以比較、探討,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)認(rèn)識到刻苦求學(xué)的重要性。既能幫助他們鞏固文言知識,又能把知識轉(zhuǎn)化一種內(nèi)在能力——有效閱讀課外文言文的能力,而且還積極響應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“能閱讀淺易文言文”的教學(xué)目標(biāo)。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!逼渲?,把傳道放在首要位置,對文言文教學(xué)而言,這里的道就是把文言文中蘊(yùn)涵著的豐富的歷史文化積淀傳授給學(xué)生,語文教師要做好文化傳承工作,而且還肩負(fù)著授業(yè)解惑之責(zé)。其中的授業(yè)解惑是有法可尋的,學(xué)習(xí)文言文知識需要注重誦讀、積累,要活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生探究興趣,最終把學(xué)生帶入到自主學(xué)習(xí)、深挖知識且自得其樂的意境當(dāng)中,唯有如此,才能將已故的文人墨客的豐富思想傳承下來,才能推動(dòng)語文教學(xué)的整體前進(jìn),這樣的教師也才不失為一位“師者”。
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(責(zé)編 ? 田彩霞)