東北抗聯精神的歷史地位及其實踐價值

管玄同　吳祖鯤

摘要：東北抗聯精神的傳承離不開后人的概括、凝練，但它既不是一朝一夕形成的，也不是主觀意志的產物，而是在繼承人民革命的精神成果基礎上，以民族獨立與解放的獨特實踐為依據，在無數抗聯將士的艱苦斗爭之中形成的，是歷史發(fā)展的結果。東北抗聯精神具有獨特的精神內涵，是對愛國主義的生動表達，對中國革命精神和抗戰(zhàn)精神的形成有特殊貢獻，是中華民族精神發(fā)展史上的重要篇章。東北抗聯精神對于推動中國革命走向勝利發(fā)揮了重要作用，也必然在東北振興乃至中華民族偉大復興的歷史進程中，在增強民族凝聚力等方面具有十分重要的當代價值。

關鍵詞：革命精神史；東北抗聯精神；民族精神；民族凝聚力

中圖分類號：D642 文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494（2015）06-01 10-04

偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。在20世紀30-40年代的白山黑水之間，廣大不愿做奴隸的人們，在中國共產黨的號召和領導下，奮起抗戰(zhàn)、共御外辱，譜寫了抗日戰(zhàn)爭可歌可泣的東北篇章。在這一偉大實踐中，形成了以堅定的信仰信念、高尚的愛國情操和偉大的犧牲精神為主要內容的東北抗聯精神。這一革命精神是在東北抗日聯軍14年苦斗中孕育、形成、豐富和發(fā)展起來的，在中國革命精神乃至中華民族精神的發(fā)展史上有著獨特的地位與價值。

一、東北抗聯精神是植根于民族精神史的獨特篇章

東北抗聯精神的傳承離不開后人的概括、凝練，但它既不是一朝一夕形成的，也不是主觀意志的產物，而是在繼承人民革命斗爭實踐的精神成果的基礎上，在無數抗聯將士抗敵斗爭之中形成的，是歷史發(fā)展的結果。

（一）東北抗聯精神是近代以來東北革命歷史的精神產物

東北地區(qū)，顧名思義，地處我國東北部。在不同歷史時期，東北這一概念所涵蓋的地域范圍一直變動不居。近代以來，逐步穩(wěn)定為今天遼寧、吉林、黑龍江三省范圍內。東北因其獨特的自然地理條件，被稱為白山黑水。正如歌曲《松花江上》所唱的那樣：“那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱?！笨芍^自然條件優(yōu)越、物產十分豐富。在這片廣袤的土地上，生活著以漢族為主體，包括滿族、蒙古族、朝鮮族等少數民族在內的各民族人民。由于東北的特殊地位，特別是從保護“龍興之地”的目的出發(fā)，1644年清軍入關后對東北采取封禁政策，達200余年。鴉片戰(zhàn)爭之前，“我國東北地區(qū)總面積為219萬多平方公里。其東臨日本海，北迄外興安嶺，南與朝鮮為鄰，西北接俄羅斯，西部、西南部，與祖國內、外蒙古和直隸緊密相連?！猩n翠的群山、縱橫的河流、肥沃的平原、豐富的礦藏?！?/p>

封禁政策阻礙了東北與內地的交流和發(fā)展，卻沒能阻止列強的入侵。東北的富饒及其顯要的戰(zhàn)略地位，引起了沙俄、日本等帝國主義的垂涎。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步走向半殖民地半封建社會，軍事封建帝國主義的沙皇俄國通過《璦琿條約》《北京條約》《中俄密約》等不平等條約，大肆侵吞和侵蝕我東北領土與主權。與此同時，日漸崛起的日本帝國主義開始覬覦中國東北，提出了“欲征服支那，必先征服滿蒙”的“新大陸政策”。由于帝國主義的本性使然，它們不可避免地在東北產生爭奪。主要由日、俄兩大帝國主義參與的這場爭奪于1904年發(fā)生重要變化。當年2月，在日俄戰(zhàn)爭中獲勝的日本通過《樸茨茅斯條約》取得大量原由俄國掌握的利權，從而獲得在中國東北的支配地位。帝國主義列強的侵略不可避免地引起東北的民族危機，東北各族人民奮起反抗。其中較為著名的有：由反洋教斗爭引發(fā)的熱河東部人民起義，奉天、吉林、黑龍江的義和團反帝運動，璦琿阻擊戰(zhàn)，忠義軍、六合拳的抗俄斗爭，等等。

可以說，帝國主義在東北的侵略與擴張，始終與東北人民的反抗斗爭相伴隨。1931年“九一八”事變后，廣大民眾的家國情懷得到激發(fā)，愛國主義旗幟得到高揚。各地義勇軍風起云涌，反日游擊隊、人民革命軍紛紛出現，并最終在中國共產黨的號召和領導下聯合起來，成立東北抗日聯軍，擔負起東北抗日的中堅。這些都決不是偶然的，而是近代以來東北人民革命獨特歷史的繼承和發(fā)展，這也是抗聯精神得以形成的深厚歷史基礎。

（二）東北抗聯精神是中華民族反抗外部侵略的精神結晶

鴉片戰(zhàn)爭后，列強紛紛入侵中國，天朝上國的幻想一下子破滅。自那時起，中華民族開始了近代以來反抗外部侵略的悲壯歷史。隨著中日甲午戰(zhàn)爭中中國的慘敗，一股瓜分中國的狂潮興起，亡國滅種的危機感充斥每一個清醒國人的頭腦。歷史表明，在列強對中國人民的侵略和奴役中，以日本帝國主義最為兇狠、殘暴。打敗日本帝國主義，成為民族獨立、人民解放的必然要求。

1931年的“九一八”事變，是日本帝國主義實施獨霸中國戰(zhàn)略的嚴重舉措，也標志著中國局部抗日戰(zhàn)爭的開始。為了實現更加有效地奴役東北人民的罪惡目的，在日本帝國主義的扶植下成立了“偽滿洲國”，統(tǒng)治地域涵蓋東北全境，這是帝國主義侵華史中前所未有的。事實證明，抗日戰(zhàn)爭不僅僅是中國與日本帝國主義之間的大決戰(zhàn)，也是近代以來中華民族反抗外來侵略的總決戰(zhàn)，抗聯的斗爭也因此有著重要而特殊的意義。從“九一八”到抗戰(zhàn)勝利，抗聯在14年時間里堅持斗爭，雖孤懸敵后，仍斗爭不息，經歷了中國人民抗日戰(zhàn)爭的悲壯開始和勝利結束。在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，抗聯發(fā)展到10個軍、1個獨立師，3萬多人，有力打擊了日偽在東北的殖民統(tǒng)治?？梢哉f，抗聯的斗爭，在中國人民抗日戰(zhàn)爭中，開始時間最早，持續(xù)時間最長，條件最為艱苦。沒有抗聯的斗爭，就談不上東北抗日戰(zhàn)場的斗爭，也就談不上“十四年抗戰(zhàn)”。1945年9月，時任中共中央東北局書記、東北人民自治軍政治委員、東北民主聯軍政治委員的彭真在聽取了周保中、馮仲云等抗聯領導人的匯報后深情地說道：“在中國共產黨人領導的二十余年的歷史中，最為艱苦的時期有三，第一是二萬五千里長征，第二是工農紅軍主力長征后，留在南方的紅軍的三年游擊戰(zhàn)爭，第三是東北抗日聯軍的十四年苦斗?！迸碚娴恼f法道出了抗聯斗爭極其艱辛的一面，“苦斗”二字更是濃縮和反映了抗聯將士百折不撓的意志。endprint

面對日偽軍的瘋狂圍追堵截，面臨野營條件下的惡劣生存環(huán)境，抗聯將士以崇高的精神和堅強的意志，堅持戰(zhàn)斗直到抗戰(zhàn)勝利那一刻，錘煉出偉大的抗聯精神。這一精神，是抗聯將士道德品質的高度概括，充分反映了近代以來中國人民在反侵略斗爭中所表現出的精神風貌。

（三）東北抗聯精神是抗聯將士用鮮血澆灌出的精神碩果

中國革命的一個重要特點是以武裝的革命反對武裝的反革命，這一特點反過來決定了中國革命“要奮斗就會有犧牲”的歷史經驗。中國革命的勝利是無數先烈用鮮血換來的，抗聯斗爭的最后勝利、東北的解放，也是如此。

“九一八”事變后，中國共產黨即刻作出反應，提出了“反對日本帝國主義強占東三省”的口號，團結和組織東北抗日武裝，形成了東北14年抗日的中堅力量。歷史已經證明，抗聯是中國共產黨領導下的英雄部隊，抗聯群體是英雄的群體。在這一群體中，涌現出楊靖宇、魏拯民、趙尚志、周保中、李兆麟、馮仲云、趙一曼等一大批優(yōu)秀共產黨人，他們或光榮犧牲、為國捐軀，或九死一生、直到勝利。這些中華民族優(yōu)秀的兒女用鮮血書寫了東北抗日戰(zhàn)場的歷史?？孤搨髌姘愕念I導人、著名共產黨員楊靖宇，在忍受了數日的饑餓和重病情況下，堅持與敵人作戰(zhàn)直至犧牲。當敵人剖開他的腹部之后發(fā)現這位鋼鐵般人物的胃里竟然只有枯草、樹皮和棉絮。還有三次被開除黨籍、忍辱負重，戰(zhàn)死疆場的著名將領趙尚志，也深深震撼著后人。習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年系列活動上表達了對抗戰(zhàn)英雄的崇高敬意，在全社會唱響了崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學習英雄、關愛英雄的主旋律。這也有力說明，在中華民族發(fā)展史上，總有一些可以稱為脊梁的人物，為子孫后代撐起和平安寧的天空，他們是真正的英雄。

民族精神史發(fā)展的一般規(guī)律告訴我們，人民群眾是精神文化的創(chuàng)造者、決定者，杰出人物是民族的先進分子，是崇高精神的倡導者、培育者、踐行者。抗聯精神的孕育和形成，離不開像楊靖宇這樣的在敵人面前表現出不屈品格的英雄人物，離不開無數在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血的抗聯先烈。

二、東北抗聯精神以獨特內涵豐富和發(fā)展了中國革命精神

在漫長的中國革命中，“以弱對強”是革命勢力與反革命勢力對比的常態(tài)，但依靠“精神變物質、物質變精神”的辯證法，中國共產黨凝聚起最廣泛的力量，實現了“以弱勝強”的奇跡，其間所歷練出的革命精神足以載入史冊?？孤摼窬褪且詵|北地區(qū)爭取民族獨立與解放斗爭的獨特實踐為依據形成的。

（一）東北抗聯精神是愛國主義精神的生動表達

中國共產黨人是共產主義者，也是愛國主義者。在中國共產黨的革命精神中，無不體現著愛國主義。這既是對馬克思主義民族觀的堅持，也是對中華民族精神的繼承與發(fā)展。東北抗聯，率先扛起抗日大旗，以艱苦卓絕的斗爭生動詮釋著愛國主義的內涵。

抗聯斗爭的開始，就把樹立堅定的愛國主義信念作為自身建設的重要任務。1933年“九一八”事變兩周年的日子，楊靖宇領導的游擊隊在改編為人民革命軍時立下誓言：“磐石赤色游擊隊過去、現在和將來，都為驅逐一切日本海陸空軍出滿洲，收復東北而戰(zhàn)，為中國民族獨立解放與國土完整而戰(zhàn)，為推翻‘滿洲國統(tǒng)治，建立民眾自己的政權而戰(zhàn)，為東北三千萬民眾的利益而戰(zhàn)”。在斗爭實踐中，各地抗日武裝意識到聯合起來的必要性，于1936年2月發(fā)表了統(tǒng)一軍隊建制的宣言?！缎浴泛粲醯溃骸艾F在全中國正走向‘組織國防政府，建立全國抗日聯軍，實行全國總動員，對日抗戰(zhàn)……，這一抗日救國運動，實為我中華民族國家解放自由發(fā)展的關鍵?！狈从晨孤摱窢幷鎸崍D景的《露營之歌》，更是用革命文藝的方式唱響了抗聯將士的愛國情懷：“起來喲！果敢沖鋒，逐日寇，復東北，天破曉，光華萬丈涌……攜手吧！共赴國難，振長纓，縛強奴，山河變，片刻息烽煙……奮斗喲！重任在肩，突封鎖，破重圍，曙光至，黑暗一掃完……偉志兮！何能消減，全民族，各階級，團結起，奪回我河山?！笨孤撌窃诠聭覕澈蟮臈l件下堅持斗爭的，其間曾長期與黨中央失去聯系，但他們抱定一股信念，斗爭到底、直至勝利。最為艱苦的時候，他們不得不進入深山，依托密營，繼續(xù)作戰(zhàn)。反映抗聯野營生活的《露營之歌》里有這樣一句歌詞：“火烤胸前暖，風吹背后寒?！痹诳孤摰慕虒脮r期，將士們依然心系祖國，加強訓練，在解放東北的戰(zhàn)斗中作出了最后的犧牲。

愛國主義是抗聯將士的本色，也是抗聯精神的底色。面對日本帝國主義的侵略和奴役，廣大民眾的民族意識非但沒有泯滅，而且得到有力激發(fā)。巨大的熱情與白山黑水之間的特殊斗爭緊密結合，使得抗聯精神中所體現的愛國主義也具有極其鮮明的實踐特色。

（二）東北抗聯精神是中國革命精神的特殊形態(tài)

中國共產黨的革命精神是在馬克思主義指導下，在黨領導人民為實現民族獨立、人民解放的歷史進程中積累的寶貴精神財富，是中國共產黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現，是艱苦卓絕的中國革命斗爭取得的精神成果。

中國革命精神源于革命斗爭的宏大實踐，但革命斗爭在不同時期、不同地域的發(fā)展中，也決定了革命精神具有多樣歷史形態(tài)。在黨的歷史上，我們曾形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列寶貴革命精神。抗聯精神作為抗戰(zhàn)時期東北抗聯斗爭的精神結晶，也與以上革命精神一道，共同串聯成革命精神的璀璨“項鏈”。正是依托這些具體的歷史形態(tài)，革命精神才得以發(fā)揮其感召人、教育人、引領人的重要作用。也正因為有包括東北抗聯精神在內的中國革命精神，中國共產黨人才能在艱苦的革命斗爭中筑牢精神支柱，匯聚起奪取最后勝利的強大物質力量。

（三）東北抗聯精神是偉大抗戰(zhàn)精神的具體體現

以抗聯為主體的東北抗戰(zhàn)，是中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要組成部分。當抗聯斗爭剛剛開始的時候，全國人民給予了有力的支持。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，抗聯的斗爭與全國人民的抗戰(zhàn)共同匯成一道抗日的鐵流?？箲?zhàn)結束后，抗聯與八路軍、新四軍等人民武裝一樣，共享勝利的榮光。東北抗聯精神與抗戰(zhàn)精神，在這一偉大的歷史進程中經受錘煉，得到升華。endprint

東北抗聯精神的內涵中，既有體現其靈魂的堅定信仰信念，也有表現其風貌的高尚愛國情操，還有展現其氣概的偉大犧牲精神。這一崇高精神，升華了以愛國主義為核心的中華民族精神，與以“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”為主要內容的抗戰(zhàn)精神共融共通、高度契合。習近平總書記把理想信念比作共產黨人精神上的“鈣”，指出缺“鈣”就會得“軟骨病”。除了少數叛徒，抗聯的將士不但不缺“鈣”，而且渾身是硬骨頭，深入其中的是對“正義必勝、和平必勝、人民必勝”的堅定信念。正是這一貫穿著崇高精神的必勝信念，決定了抗聯將士忠誠于黨、作風嚴明的精神風貌，贏得了“文明胡子”的美譽，并支撐他們斗爭到底。

三、東北抗聯精神具有凝神聚力、推動發(fā)展的重要價值

東北抗聯精神是中國革命精神乃至中華民族精神發(fā)展史上的重要篇章，它的形成和發(fā)展，對于推動中國革命走向勝利發(fā)揮了重要作用，也必然對增強民族凝聚力等具有十分重要的當代價值。

（一）東北抗聯精神為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量

習近平總書記指出：“實現中國夢必須凝聚中國力量。這就是全國各族人民大團結的力量?！弊鳛槊褡迥哿Φ闹匾獦酥?，東北抗聯精神的存在有助于實現社會整合與社會團結，起到凝聚社會力量為實現共同目標而奮斗的重要作用。東北抗聯精神，發(fā)端于抗聯斗爭的光輝歷史，傳承于當今中國實現民族復興的現實之中。在新的歷史條件下，要充分發(fā)掘黨領導抗聯堅持斗爭、直至勝利的歷史資源，弘揚抗聯精神，筑牢中國人民堅持中國共產黨領導的思想根基，彰顯中國人民牢記歷史、珍愛和平的堅定意志，表達中國人民實現民族復興的堅強決心。

（二）東北抗聯精神為社會主義核心價值觀提供有力支撐

核心價值觀是一個國家文化軟實力和民族凝聚力的深刻體現，是社會團結的思想道德基礎。秉持什么樣的核心價值觀，關系培養(yǎng)什么樣的人的重大問題。正因為如此，以習近平同志為總書記的黨中央高度重視核心價值觀的弘揚與培育。社會主義核心價值觀的提煉，離不開對近代以來中國人民的革命精神遺產進行總結與繼承。社會主義核心價值觀的培育，也離不開革命傳統(tǒng)的涵養(yǎng)。東北抗聯精神是抗聯將士高尚精神與崇高品格的深刻反映，是抗聯將士內化于心、外化于行的價值追求，是抗聯將士用血與肉的代價為豐富中國革命精神寶庫作出的獨特貢獻，為社會主義核心價值觀提供了不竭思想和理論源泉。要充分利用抗聯遺址、遺跡、紀念設施，推動抗聯歷史和抗聯英雄人物的研究與宣傳，弘揚偉大的抗聯精神，為社會主義核心價值觀提供精神支撐。

（三）東北抗聯精神是鍛造民族復興核心力量的寶貴教材

實現中華民族偉大復興，關鍵在黨。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央站在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的高度，提出全面從嚴治黨的戰(zhàn)略舉措。全面從嚴治黨，就是為了鍛造為實現民族復興提供根本政治保證的執(zhí)政黨。廣大抗聯將士以抗聯精神為武裝，克服一切艱難困苦，堅持斗爭，迎來了東北的最后解放。市場經濟條件下，黨執(zhí)政的歷史環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但共產黨人的政治本色不能變。習近平總書記提出的“三嚴三實”，是新時期黨的作風建設的標桿，對廣大黨員干部特別是領導干部提出了修身、用權、律己的要求和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的遵循。無論是當前進行的“三嚴三實”專題教育，還是常態(tài)化的作風建設，融入抗聯歷史及其精神的教育，對于增強專題教育實效，對于切實改進工作作風、密切聯系群眾，都具有十分重要的意義。

（四）東北抗聯精神是激勵我們實現東北振興的動力源泉

東北地區(qū)是我國傳統(tǒng)的老工業(yè)基地。新中國成立后，東北地區(qū)利用獨特的區(qū)位優(yōu)勢，艱苦創(chuàng)業(yè)，為實現國家工業(yè)化做出了巨大貢獻。隨著社會主義市場經濟體制的確立，東北地區(qū)發(fā)展曾一度陷入迷茫。進入新世紀，黨中央、國務院決定實施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略，東北地區(qū)經濟社會發(fā)展取得巨大成就。與此同時，隨著經濟發(fā)展進入新常態(tài)，東北地區(qū)面臨的體制機制落后、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不足、經濟結構失衡等問題進一步凸顯。為支持東北地區(qū)的進一步振興，國務院于2014年出臺《關于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見》，習近平總書記、李克強總理多次考察東北，親自加油鼓勁。站在新的歷史起點上，我們要以紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機，大力弘揚抗聯精神，保持戰(zhàn)略定力、增強發(fā)展信心，把中央的特殊政策支持、干部群眾的干事創(chuàng)業(yè)熱情、獨特的區(qū)位優(yōu)勢使用好、保護好、發(fā)揮好，為促進東北地區(qū)全面振興、培育中國經濟新的支撐帶作出更大貢獻，譜寫好協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的東北篇章。

責任編輯 莫仲寧endprint