從考古遺存看蜀道的保護(hù)
——以金牛道廣元段為例

李萬(wàn)濤（四川大學(xué)歷史文化學(xué)院610000）

從考古遺存看蜀道的保護(hù)
——以金牛道廣元段為例

李萬(wàn)濤（四川大學(xué)歷史文化學(xué)院610000）

大遺址是中華民族文明發(fā)展史最具代表性的綜合物證和彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。大遺址保護(hù)既是一項(xiàng)文化工程，也是一項(xiàng)惠民工程，有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)、美化城鄉(xiāng)環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。金牛道作為蜀道大遺址的一部分，近年發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的重要的考古遺存，對(duì)這些考古遺存的保護(hù)也提上了日程，上升到了一個(gè)重要的地位。本文以金牛道廣元段為例，簡(jiǎn)單談?wù)勗诮鹋５缽V元段文物保護(hù)中應(yīng)注意的一些問(wèn)題。

蜀道；金牛道；文物保護(hù)

一、蜀道簡(jiǎn)介

2013年，蜀道被列入國(guó)家“十二五”大遺址保護(hù)項(xiàng)目庫(kù)。蜀道是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的大概念，廣義蜀道包括古代蜀地通往四面八方的道路，有自三峽溯江而上的水道，由蜀入云南的僰道，有自蜀入甘肅的陰平道和自蜀入漢中的金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道等等。而通常學(xué)術(shù)研究中提到的“蜀道”，則是指狹義的概念，即由四川通往漢中的金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道以及由漢中通往關(guān)中的褒斜道、子午道、故道、儻駱道。古代由成都通往關(guān)中的交通主干道，在四川境內(nèi)主要是指金牛道、嘉陵道、米倉(cāng)道、荔枝道。蜀道曾是中國(guó)唐代以前邊疆通往中原最艱巨的道路。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展和使用，蜀道的道路本身、橋梁、修路碑以及路上的牌坊、石窟、寺廟，古鎮(zhèn)、古街、客棧、驛站等等一起構(gòu)成蜀道豐富的文化考古遺產(chǎn)?！敖鹋５馈?，又稱“石牛道”、“劍閣道”“南棧道”等。北接漢中的“褒斜道”，向南經(jīng)五丁峽、棋盤關(guān)、龍門閣、明月峽入古葭萌（現(xiàn)昭化），過(guò)劍門關(guān)，經(jīng)梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)入成都。

二、金牛道廣元段歷年重要考古發(fā)現(xiàn)

四川“蜀道”上已經(jīng)有大量的文物保護(hù)單位。目前，廣元市境內(nèi)就有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有皇澤寺摩崖造像、劍門蜀道等，四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位有觀音崖摩崖石刻造像、紅軍標(biāo)語(yǔ)碑林、石牌坊、昭化古城門、昭化古民居、昭化龍門書院、鐘鼓樓古建筑群、鶴鳴山道教造像、顏真卿“中興頌”石刻、李商隱撰“重陽(yáng)亭”碑等，以及大量的市縣級(jí)文物保護(hù)單位。

金牛道沿線考古調(diào)查發(fā)掘工作也做了許多，主要有：1954年，昭化縣寶輪院船棺葬發(fā)掘。1980年，青川縣郝家坪墓地發(fā)掘，出土文物中有兩件木牘，木牘中記載的《為田律》十分珍貴。2011年，蜀道廣元段及相關(guān)遺存考古踏查。2013年，劍閣縣顏家溝遺址發(fā)掘填補(bǔ)了廣元地區(qū)商周時(shí)期的歷史空白；昭化大坪子墓地發(fā)掘。2014年，對(duì)土基壩遺址及擺宴壩遺址進(jìn)行了考古勘探，結(jié)果表明在擺宴壩發(fā)現(xiàn)了一座古城址，這座城址是四川地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的西周城址。

三、淺談金牛道廣元段的文物保護(hù)

對(duì)于金牛道廣元段發(fā)現(xiàn)的大量的考古遺存，始終要堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文物工作方針。對(duì)于這些已發(fā)現(xiàn)或新發(fā)現(xiàn)的考古遺存，我們及時(shí)采取相應(yīng)的文物保護(hù)措施，是這些考古遺存得到有效的保護(hù)，再現(xiàn)蜀道的輝煌。

第一，對(duì)于新發(fā)現(xiàn)考古遺存的確定和價(jià)值認(rèn)定。通過(guò)科學(xué)的考古調(diào)查、試掘資料整理、田野調(diào)查等能夠?qū)鹋５赖囊貥?gòu)成、線路分布、保存現(xiàn)狀、年代、沿線遺址、墓葬、文物古跡等有清楚的認(rèn)識(shí)。而價(jià)值評(píng)估主要包括對(duì)“金牛道”定義的界定、時(shí)空分布情況、具體使用的年代、微觀角度觀察對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的影響、宏觀角度觀察與蜀道的關(guān)系、與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系及其興盛衰敗的背后所反映的社會(huì)背景等問(wèn)題。

第二，根據(jù)確定的文物保護(hù)對(duì)象確定保護(hù)規(guī)劃的保護(hù)控制措施。在考古調(diào)查及文物價(jià)值評(píng)估的基礎(chǔ)上，對(duì)于非常重要考古遺存，應(yīng)及時(shí)公布成相應(yīng)的文物保護(hù)單位，使其得到有效的保護(hù)。如擺宴壩遺址勘探結(jié)果表明其為一座古城址，文物部門及時(shí)組織專家進(jìn)行了論證，并向公共公布了相應(yīng)的考古勘探成果，同時(shí)廣元市人民政府及時(shí)地增補(bǔ)擺宴壩遺址為市級(jí)文物保護(hù)單位。同時(shí)，保護(hù)措施需要有現(xiàn)行法律、法規(guī)、規(guī)范的依據(jù)，對(duì)不同類型的遺產(chǎn)要與相應(yīng)的法規(guī)相呼應(yīng)，采取不同的保護(hù)措施。對(duì)各級(jí)“文物保護(hù)單位”，或符合“文物保護(hù)單位”條件應(yīng)按“文物保護(hù)單位”的方法予以保護(hù)的，按《文物保護(hù)法》的要求，以《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃編制辦法》為依據(jù)，提出保護(hù)要求和措施。對(duì)一些文物保護(hù)單位應(yīng)根據(jù)新的考古勘探成果，劃定新的文物保護(hù)范圍，申報(bào)新的文物保護(hù)等級(jí)?？脊胚z存的保護(hù)不僅包括其主體部分，還應(yīng)包括其產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等。要改善以往“只見個(gè)體，不見整體”情況。

第三，要將金牛道文物保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合、與提高當(dāng)?shù)厝罕娚钏较嘟Y(jié)合、與當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)基本建設(shè)相結(jié)合、與當(dāng)?shù)丨h(huán)境改善相結(jié)合。1

第四，加大公眾考古宣傳，加強(qiáng)綜合展示，提升文物保護(hù)意識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)遺

產(chǎn)的公眾性展示已經(jīng)成為滿足社會(huì)性文化與精神消費(fèi)需求的重要途徑，遺產(chǎn)的資產(chǎn)管理者必須對(duì)遺產(chǎn)體驗(yàn)加以塑造以此滿足參觀者的需要。只有加大公眾考古宣傳，加強(qiáng)綜合展示，提升文物保護(hù)意識(shí)，才能使全民都自發(fā)性的進(jìn)行文物保護(hù)，這樣才有利于整個(gè)蜀道沿線文物的整體保護(hù)。

對(duì)金牛道沿線的文物保護(hù)，目的之一就是為了使這些文物服務(wù)于人類社會(huì)可延續(xù)發(fā)展和公眾生活品質(zhì)的保障和提高。正如郭旃先生在《世界遺產(chǎn)工作的旗艦作用—目的、目標(biāo)、理念、規(guī)則、途徑與做法》一文中提到：“雋永的歷史人文環(huán)境和優(yōu)美和諧的自然景觀；更高更深層次的環(huán)保。歷史信息或一定客觀條件與文化背景下不同文明傳統(tǒng)的實(shí)物載體或生活方式的延續(xù)。不同文明之間相互了解、欣賞、借鑒、學(xué)習(xí)、交流與合作，促進(jìn)和平與共同發(fā)展，是人類進(jìn)步的活力和動(dòng)力?！?/p>

注釋：

1.趙榮：《陜西大遺址保護(hù)新理念的探索和實(shí)踐》，考古與文物，2010年第2期。他文中提出：大遺址保護(hù)工作理念應(yīng)從單一的限制性保護(hù)思維，轉(zhuǎn)向“四個(gè)結(jié)合”的新理念，即“大遺址保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合、大遺址保護(hù)與提高當(dāng)?shù)厝罕娚钏较嘟Y(jié)合、大遺址保護(hù)與當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)基本建設(shè)相結(jié)合、大遺址保護(hù)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境改善相結(jié)合”。

李萬(wàn)濤，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院2014級(jí)文物與博物館專業(yè)碩士。