李清華
浙江省紹興柯橋區(qū)豫才中學(xué)
人文素養(yǎng)在高中生物教學(xué)中的滲透
李清華
浙江省紹興柯橋區(qū)豫才中學(xué)
本文探討如何將人文素養(yǎng)滲透到高中生物教學(xué)中,包括珍愛生命的生命教育、樹立人與自然社會(huì)和諧發(fā)展的生態(tài)意識(shí)以及求實(shí)務(wù)真的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的人生態(tài)度教育。
人文素養(yǎng);生命教育;生態(tài)意識(shí);科學(xué)態(tài)度
當(dāng)前的學(xué)生擁有比以往任何年代都多得多的知識(shí)和信息,但伴隨而來的卻是道德水平的普遍下降、社會(huì)責(zé)任感較差、精神無所寄托。近年來發(fā)生的令人震驚的云南大學(xué)殺人案、清華學(xué)子傷熊案、多起殘殺雙親案以及諸多破壞環(huán)境事件的發(fā)生,不得不引起我們對(duì)教育的反思,究其原因不在于知識(shí)的缺乏,而在于人文素養(yǎng)的滑坡?!八^人文素養(yǎng)是指人的生命存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值、意義的理解和掌握,以及對(duì)價(jià)值理想或終極理想的執(zhí)著追求的總和?!盵1]
人文素養(yǎng)的高低不僅關(guān)系個(gè)人的人格,更關(guān)系到民族的存亡,關(guān)系到人類的禍福。生物學(xué)作為一門研究生命的科學(xué),蘊(yùn)含著豐富的學(xué)科素養(yǎng)教育資源,學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)的同時(shí),能從人與社會(huì)、自然的關(guān)系中綜合的探究人的存在、本質(zhì)和價(jià)值;能使他們的社會(huì)理想、生存意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)得到升華。
生物學(xué)作為一門生命科學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢?!吧逃荚趲椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存技能、提升生活質(zhì)量的一種教育活動(dòng)?!盵2]
1.欣賞生命的神奇與美麗
在學(xué)習(xí)“生物進(jìn)化”時(shí)先讓學(xué)生回憶生命的起源,歷經(jīng):無機(jī)物→有機(jī)物→多分子體系→原始生命,幾十億年的化學(xué)進(jìn)化過程才產(chǎn)生的。在生物進(jìn)化過程中眾多不適應(yīng)環(huán)境的生物被無情的淘汰,現(xiàn)存的生物都是歷經(jīng)了殘酷的生存斗爭,經(jīng)過長期的自然選擇才存活下來的。同時(shí)可借助于圖片、視頻展示一幅幅美麗的生物畫面,如:沙漠中的各種形態(tài)的植物、各種生物群落生機(jī)勃勃的景象等,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生命的多姿多彩。
另外,教師還可充分利用教材本身的各種圖片:如學(xué)生學(xué)習(xí)“細(xì)胞的種類”時(shí)展示各種形態(tài)的細(xì)胞;學(xué)習(xí)“植物有絲分裂”、“胞質(zhì)流動(dòng)”時(shí),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的同時(shí)體會(huì)生命的形態(tài)結(jié)構(gòu)的美麗,體會(huì)生命的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的和諧;在學(xué)習(xí)“DNA分子模型”時(shí),可先給同學(xué)們展示以“DNA分子模型”為模板設(shè)計(jì)的建造在北京中關(guān)村廣場的雕塑,體驗(yàn)生物神秘“遺傳密碼”的美麗。引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命的神奇與美麗的同時(shí),激發(fā)學(xué)生尊重生命、敬畏生命的意識(shí)。
2.關(guān)愛自己和他人的健康
在學(xué)習(xí)“致癌因素”時(shí),可展示一些不良的生活習(xí)慣導(dǎo)致癌癥的資料;還可結(jié)合我們紹興人的飲食習(xí)慣,分析紹興人的胃癌比例較高的原因,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)平時(shí)的飲食習(xí)慣,如:喜歡吃方便面、膨化食品、熏制食品、洋快餐加以評(píng)價(jià)。同時(shí)教師可提供一些營養(yǎng)配餐知識(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“合理膳食、均衡營養(yǎng)”對(duì)生長發(fā)育的作用,特別是學(xué)會(huì)選擇營養(yǎng)早餐對(duì)學(xué)生的重要性。在學(xué)習(xí)“愛滋病”這節(jié)時(shí),在了解愛滋病的傳播途徑時(shí),使學(xué)生明白學(xué)會(huì)保護(hù)自己、潔身自愛的重要性。針對(duì)目前愛滋病的嚴(yán)峻形勢,作為學(xué)生,除了宣傳相關(guān)知識(shí),同時(shí)也要意識(shí)到愛滋病人需要全社會(huì)的關(guān)愛,不能歧視他們。在學(xué)習(xí)“遺傳病”時(shí),問:若你或你的親人有遺傳病,你該怎么辦?告訴學(xué)生:每個(gè)孩子都是父母的最愛,我們要給遺傳病人深切的人文關(guān)懷,要尊重生命,關(guān)愛他人的健康。
1.人與自然和諧發(fā)展
隨著工業(yè)的發(fā)展,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,直接危害人類健康;隨著人口的惡性膨脹,自然資源大量破壞;糧食不足、能源短缺等問題對(duì)社會(huì)的制約越來越嚴(yán)重,自然環(huán)境的保護(hù)尤為重要。
2.人與社會(huì)協(xié)調(diào)適應(yīng)
在學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)生物成分和非生物成分的相互關(guān)系”時(shí),使學(xué)生懂得個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系是一個(gè)相互促促進(jìn)、相互制約、相互影響的關(guān)系。人生活在社會(huì)中必然要與人打交道,不能孤立、自私,要學(xué)會(huì)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué),充分認(rèn)識(shí)到保持和諧人際關(guān)系的重要性,自覺地使個(gè)人與社會(huì)保持諧調(diào)一致。
在學(xué)習(xí)“達(dá)爾文的進(jìn)化論”時(shí),結(jié)合“適者生存,不適者被淘汰”的自然選擇學(xué)說,及時(shí)教育學(xué)生:只有努力適應(yīng)環(huán)境的變化和社會(huì)的變革,才能成為優(yōu)秀的個(gè)體,立足于社會(huì),否則只能被動(dòng)地等待淘汰。
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神使實(shí)施人文教育的目標(biāo)之一。教材中有大量的探究活動(dòng)和科學(xué)家的小故事,有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
1.培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、合作的科學(xué)態(tài)度
針對(duì)少數(shù)學(xué)生平時(shí)抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象時(shí),教師可穿插一些科學(xué)家的故事,如;雙名制創(chuàng)始人林奈,原先認(rèn)為“種”是不會(huì)變的,后來觀察到變異現(xiàn)象,把其著作《自然系統(tǒng)》中“種不會(huì)變”結(jié)論刪去,這種堅(jiān)持科學(xué)真理、勇于改正錯(cuò)誤的精神對(duì)我們有很大的教育意義。
在學(xué)習(xí)“DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)”中,三個(gè)研究小組展開了合作競賽,最后沃森、克里克小組在總結(jié)其它小組經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,經(jīng)修改后終于成功。我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家們的合作精神,只有團(tuán)結(jié)合作才能取得最大的成功。
2.培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的科學(xué)精神
針對(duì)學(xué)生一有困難就自暴自棄、稍有成績就自大好功的情況,利用科學(xué)家的事跡,教育學(xué)生,自覺培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。如在學(xué)習(xí)“孟德爾的遺傳規(guī)律”時(shí),介紹孟德爾利用教堂后面的空地,歷經(jīng)八年時(shí)間做豌豆雜交試驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳規(guī)律,。遺憾的是當(dāng)時(shí)并未引成科學(xué)家的重視,他的論文沉睡了34年,即他去世16年后才被重新發(fā)現(xiàn),這些過程充分體現(xiàn)了科學(xué)道路上的艱難和曲折。這些過程的教育和啟發(fā),對(duì)學(xué)生的一生都有潛移默化的影響,使學(xué)生理解科學(xué)道路上的艱辛,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心,增強(qiáng)克服挫折的能力。
總之,生物學(xué)科在人文素養(yǎng)上的作用是其他學(xué)科不可替代的,在生物學(xué)教學(xué)中,教師盡可能的開發(fā)各類人文精神的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,處理好人與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系,為培養(yǎng)二十一世紀(jì)具有科學(xué)素養(yǎng)的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]王東莉.生命教育與人文關(guān)懷----青少年教育的終極使命.當(dāng)代青年研究,2003(6):1--6
[2]王北生.從焦慮視角探尋和解讀生命教育.中國教育月刊, 2004(2):16--19