張鈺卿
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以中醫(yī)相關(guān)的機(jī)構(gòu)為例探討中醫(yī)在德國民間的傳播狀況
張鈺卿
以中醫(yī)相關(guān)的機(jī)構(gòu)為例,運(yùn)用資料分析和質(zhì)性研究的方法,分析德國各中醫(yī)機(jī)構(gòu)在傳播中醫(yī)過程中的作用。結(jié)果顯示,德國各中醫(yī)協(xié)會在傳播中醫(yī)方面起到了十分積極的作用,但同時也有一定的局限性。一方面,他們將中醫(yī)介紹給了德國民眾,并加深了德國人對中醫(yī)的理解。推動了中醫(yī)在德的教學(xué)與研究,促進(jìn)了優(yōu)秀中華文化的傳播。另一方面,這些中醫(yī)機(jī)構(gòu)只著重介紹了中醫(yī)的一部分,即針灸,造成民眾對中醫(yī)認(rèn)識不足,難以塑造準(zhǔn)確全面的中醫(yī)形象。因此,各德國中醫(yī)協(xié)會確實(shí)為中醫(yī)在德國的傳播做出了很大的貢獻(xiàn),但國家應(yīng)該加大海外宣傳力度,為外國民眾塑造完整的中醫(yī)形象,以促進(jìn)中醫(yī)在國外的自主傳播。
中醫(yī)相關(guān)機(jī)構(gòu);中醫(yī);德國;傳播
中醫(yī)在德國雖傳播已久,但民眾對其的了解和認(rèn)知還是較為有限。在這種情況下,民間的私人中醫(yī)診所和各個中醫(yī)協(xié)會就成了德國民眾認(rèn)識中醫(yī)的重要窗口。私人診所的個體性較強(qiáng),而各個中醫(yī)相關(guān)機(jī)構(gòu)則已經(jīng)是有一定規(guī)模的民間團(tuán)體。因此,本文通過介紹各中醫(yī)相關(guān)機(jī)構(gòu),簡要分析中醫(yī)在德國民間的傳播情況。德國針灸醫(yī)師學(xué)會(Deutscherztegesellschaft für Akupunktur e.V,DGfA),創(chuàng)建于1951年,是德國最早建立的針灸協(xié)會。該協(xié)會位于慕尼黑,有會員約9 000人,具有公益性質(zhì)。在針灸的實(shí)踐、教學(xué)、研究和公共宣傳方面都發(fā)揮著一定作用[1]。
經(jīng)典針灸和傳統(tǒng)中醫(yī)協(xié)會(Die Arbeitsgemeinschaft für Klassische Akupunktur und Traditionelle Chinesische Medizin e.V.,AGTCM),創(chuàng)建于1954年。該協(xié)會是公益性質(zhì)組織,成員包括替代療法醫(yī)師、醫(yī)生、按摩師等。協(xié)會目標(biāo)為支持中醫(yī)教學(xué)、中醫(yī)應(yīng)用、保護(hù)中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)價值以及介紹并推動中醫(yī)的繼續(xù)發(fā)展[2]。
德國傳統(tǒng)中醫(yī)協(xié)會(Die Deutsche Gesellschaft für TCM e.V.)簡稱DGTCM,是專注于各類傳統(tǒng)中醫(yī)療法的科學(xué)性專業(yè)協(xié)會。最初是德國海德堡大學(xué)的一個小型工作組,經(jīng)過30多年發(fā)展成為如今的德國傳統(tǒng)中醫(yī)協(xié)會。通過研究,提出了著名的“傳統(tǒng)中醫(yī)海德堡模式”,得到了中國國家中醫(yī)藥管理局的認(rèn)可,并被稱為是“將中醫(yī)融進(jìn)了西方醫(yī)療衛(wèi)生和研究中的未來模式”[3]。
國際中醫(yī)學(xué)會(Societas Medicinae Sinensis,Internationale Gesellschaft für Chinesische Medizin e.V,SMS)是一個致力于推動中醫(yī)發(fā)展的國際性專業(yè)學(xué)會,總部在慕尼黑。該學(xué)會教授中醫(yī)知識和中醫(yī)傳統(tǒng)文化,從事中醫(yī)全科的研究和培訓(xùn)工作,包括針灸、中藥、營養(yǎng)學(xué)、氣功(太極)以及推拿[4]。國際中醫(yī)學(xué)會時常發(fā)布重要學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)性出版物,如《中國人的醫(yī)藥》(Die Medizin der Chinesen)、《中國營養(yǎng)學(xué)——基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用》(Chinesische Di?tetik - Grundlagen und praktische Anwendung)、《頸鼻耳治療學(xué)中的中醫(yī)》(Chinesische Medizin in der Hals-Nasen-Ohrenheilkunde)等22本[5]。
德國中藥安全性評估中心(Centrum für Therapiesicherheit in der Chinesischen Arzneitherapie,CTCA),是國際中醫(yī)學(xué)會參與建立的一所評估中心。該中心由德國重要的中藥專業(yè)性協(xié)會和杰出個人組成,致力于保證中藥應(yīng)用的安全性,同時也確保德國繼續(xù)使用中醫(yī)這一診療手段[6]。
德國的中醫(yī)相關(guān)機(jī)構(gòu)還有很多,這里只簡要介紹其中具有代表性的一部分。除了以上的專業(yè)協(xié)會和評估中心外,還有一家德國中醫(yī)院扮演著重要角色。德國魁茨汀中醫(yī)院(TCM-Klinik Bad K?tzting)是德國首家中醫(yī)院,發(fā)端于1991年一個中德雙方的合作項(xiàng)目。中方是北京中醫(yī)藥大學(xué)及附屬醫(yī)院,德國合作方是魁茨汀施道丁爾家族[7]。該院還承擔(dān)著北京中醫(yī)藥大學(xué)與慕尼黑大學(xué)合作的科研項(xiàng)目,進(jìn)行著中西醫(yī)診斷及治療方法的研究與比較。該院是德國乃至歐洲唯一一所以中醫(yī)藥治療為主、保險公司付費(fèi)、收治住院病人的中醫(yī)醫(yī)院[8]。
德國的各個中醫(yī)相關(guān)機(jī)構(gòu)在推廣中醫(yī)方面起到了巨大的積極作用。首先,這類專業(yè)性的學(xué)會為德國民眾介紹了中醫(yī)療法,使民眾對此有了一個大概的較為理性的了解。傳統(tǒng)中醫(yī)在德國簡稱為TCM(Traditionelle Chinesische Medizin)。針灸、中藥、推拿(或按摩)、氣功(包括太極)以及營養(yǎng)學(xué)被德國人稱作是中醫(yī)的五大支柱。
在德國,臨床治療中針灸占中醫(yī)治療的80%以上[9]。針灸在西方主要有四大應(yīng)用領(lǐng)域:慢性疼痛、運(yùn)動器官病癥、過敏以及哮喘。然而,許多醫(yī)生使用的都是帶有西方特點(diǎn)的針灸方法,依照西醫(yī)開西藥的治病觀念,沒有注重開藥之前的中醫(yī)診斷和對“氣”的調(diào)節(jié)。一般情況下,醫(yī)生經(jīng)過140 h的“針灸基礎(chǔ)培訓(xùn)”后就可以應(yīng)用西式針灸術(shù)。而要使用中式針灸術(shù),則需要經(jīng)過至少350個課時的“針灸完整培訓(xùn)”[10]。
第二,除了對中醫(yī)在整體上的大致介紹,各中醫(yī)相關(guān)協(xié)會普遍對中醫(yī)療法進(jìn)行了更深一層的調(diào)查和分析。德國針灸實(shí)驗(yàn)(GERAC-Studien)的結(jié)果顯示:長期來看,針灸對于慢性背痛的療效是常見西方療法的2倍,治療膝蓋疼痛的效果是常見西方療法的3倍。對于頭痛和偏頭痛,6周內(nèi)10次或11次的針灸治療效果會略好于6個月的西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)療法。而這里的針灸療法還只是簡單的西式針灸療法,而非以中醫(yī)診斷為基礎(chǔ)的中式針灸。
德國柏林夏里特醫(yī)院(Charité)的科學(xué)研究者曾受技術(shù)人員醫(yī)療保險公司(Techniker Krankenkasse)的委托,對針灸療法的效果進(jìn)行了為期3年的調(diào)查,共有超過25萬病人和約1萬名開業(yè)醫(yī)生參與其中。調(diào)查表明,針灸在應(yīng)對頭痛、慢性頸痛和花粉熱等疾病方面有著安全、長期的療效。根據(jù)2004年公布的官方數(shù)據(jù),90%的過敏癥病人、85%的關(guān)節(jié)痛病人、82%的哮喘病人和85%的痛經(jīng)病人表示,在接受診療6個月之后病情還有明顯好轉(zhuǎn)[11]。
此外,相關(guān)中醫(yī)協(xié)會還對中西醫(yī)診療方式進(jìn)行了一些對比。首先,中醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),從幾千年總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)中找出治病良方;而西醫(yī)則習(xí)慣通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)對每一種療法進(jìn)行研究、證明。其次,中醫(yī)關(guān)注的并不是某一種單獨(dú)的疾病或者病因,而側(cè)重于將病人的癥狀綜合起來,關(guān)注整個機(jī)體,找出病人所屬類型(如是陰虛還是陽虧)。相比之下,西方臨床研究者則試圖尋找專門醫(yī)治某一特定病癥的特定藥品,重視專藥專治,局部用藥。最后,中醫(yī)對待同一種疾病的不同病人有不同的治療方案,同病異治、異病同治。而西醫(yī)則傾向于遵守統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,對同樣的疾病做相同的處理。可以說,這些機(jī)構(gòu)通過展開調(diào)查、進(jìn)行對比,加深了德國民眾對中醫(yī)的理解和認(rèn)同,為德國人接受中醫(yī)創(chuàng)造了更多的可能性。
第三,各協(xié)會在中醫(yī)教學(xué)與研究方面也起到了推動作用。德國針灸醫(yī)師學(xué)會的科學(xué)中心支持了中醫(yī)領(lǐng)域的一系列研究,并與許多德國內(nèi)外的大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)保持了密切的聯(lián)系與交流,如德國國內(nèi)的慕尼黑大學(xué)、杜伊斯堡-埃森大學(xué)等,德國以外的天津中醫(yī)藥大學(xué)、福建中醫(yī)藥大學(xué)等。在前文對各個中醫(yī)協(xié)會的介紹中也可以看出,各個機(jī)構(gòu)十分重視中醫(yī)的教學(xué)與培訓(xùn),勤于建立與大學(xué)的交流與合作,在傳播中醫(yī)的同時,也在推動中醫(yī)教學(xué)與研究。
第四,中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的一部分,各個中醫(yī)協(xié)會在推廣、引進(jìn)中醫(yī)的同時,客觀上也在傳播著中華文化。在德國,中醫(yī)常常與道家思想相關(guān)。在德國人眼中,道家是一種與自然相連的思想學(xué)派。陰陽五行學(xué)說也出自道家思想。陰陽學(xué)說是中國智慧,也是傳統(tǒng)中醫(yī)的根本法則。德國人在理解中醫(yī)的過程中,也漸漸領(lǐng)會了萬物相融,循環(huán)往復(fù)這樣一種中國哲學(xué)思想。
各個德國中醫(yī)協(xié)會發(fā)揮了廣泛深刻的積極作用,但同時也伴隨著一些局限性。僅從以上的介紹就可以清晰地看出,在德國,中醫(yī)大多以針灸的形式出現(xiàn),相比之下,中草藥并沒有受到太多的重視。在中國,針灸在中醫(yī)的各類治療手段中只占20%左右,大部分病人會選擇服用中藥來治療疾病[12]。這種以針灸代表中醫(yī)的做法實(shí)際上是德國民眾對中醫(yī)的一個認(rèn)識缺失,也顯示出了中醫(yī)在海外傳播中的薄弱之處。
德國民眾對中醫(yī)的認(rèn)識缺失背后有著諸多原因。以中草藥為例,一方面,草藥確實(shí)難以用西醫(yī)的方法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化衡量。西方研究者習(xí)慣通過細(xì)胞層面的實(shí)驗(yàn)來測定藥物中的有效成分,但這一方法對中藥材卻不那么奏效。另一方面,德國在動植物種類保護(hù)方面有著嚴(yán)格的要求。許多中藥材,如動物骨、犀牛角等,在德國都是禁止販賣的??梢哉f,想要打開德國的中藥市場、構(gòu)筑德國民眾心中完整的中醫(yī)形象,還有很長一段路要走。
即便是德國民眾較為熟悉的針灸,也因?yàn)榱⒎ǚ矫娴那啡保霈F(xiàn)了針灸從業(yè)者素質(zhì)良莠不齊的情況。另外,科研投入不足、教育水準(zhǔn)欠缺,也是制約發(fā)展的關(guān)鍵因素[13]。針灸雖在德國傳播歷史久遠(yuǎn)且認(rèn)可度較高,但中醫(yī)基礎(chǔ)理論的對外傳播尚未引起足夠重視。長久以來傳播群體主要以德國學(xué)者、傳教士為主,本國力量較為單薄[14]。目前,在德國,中醫(yī)只作為西醫(yī)的一種補(bǔ)充,有的病人甚至是在西醫(yī)療法完全無望的情況下才會考慮嘗試中醫(yī)。中醫(yī)被視為西醫(yī)的“替代醫(yī)學(xué)”“補(bǔ)充醫(yī)學(xué)”“自然療法”或是“順勢療法”[15],尚未得到德國政府衛(wèi)生部門和衛(wèi)生法規(guī)的正式承認(rèn)。
目前來看,盡管中醫(yī)在德國的發(fā)展還有諸多問題,但德國各中醫(yī)協(xié)會確實(shí)為中醫(yī)在德國的傳播做出了很大的貢獻(xiàn)。2015年,中國科學(xué)家——中國中醫(yī)科學(xué)院屠呦呦女士獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎,不僅鼓舞了國人,也激勵了德國的中醫(yī)愛好者們。借助青蒿素對抗瘧疾的治療方案結(jié)合了傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,德國針灸醫(yī)師學(xué)會對此大為關(guān)注,贊賞有加。
中醫(yī)在海外的傳播,除了可以借助此類專業(yè)性學(xué)術(shù)性協(xié)會的幫助之外,中方自己也可以采取更多行動。面對針灸成為中醫(yī)的代名詞這一局面,國家應(yīng)該加大海外宣傳力度,為外國民眾塑造完整的中醫(yī)形象,提供準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)男畔⒁约跋鄳?yīng)的咨詢服務(wù)。在中醫(yī)的宣傳和傳播這一方面,無疑中方自己最有發(fā)言權(quán)。有效的宣傳和推廣不僅有利于中醫(yī)在世界范圍的發(fā)展,也會提高中國文化的影響力。再者,加強(qiáng)海外醫(yī)生的教育與培訓(xùn)也是促進(jìn)中醫(yī)海外傳播的重要一環(huán)。目前,海外中醫(yī)醫(yī)師良莠不齊,嚴(yán)重影響中醫(yī)的傳播和海外民眾對中醫(yī)的印象。許多德國中醫(yī)協(xié)會都提供了中醫(yī)相關(guān)的培訓(xùn)課程,這雖然提高了中醫(yī)專業(yè)知識的普及程度,但短短幾節(jié)課不足以訓(xùn)練出一名合格的中醫(yī)。許多中醫(yī)醫(yī)師只作為補(bǔ)充療法醫(yī)師(Heilpraktiker)出現(xiàn),與德國一般所說的醫(yī)生(Arzt)并不完全一樣。德國的中醫(yī)市場急需兼?zhèn)鋵I(yè)素養(yǎng)、行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和跨文化能力的高水平中醫(yī)。無論是合作培養(yǎng)還是中方派遣,都應(yīng)有這樣一批符合市場和時代要求的中醫(yī)醫(yī)師,在海外傳播中醫(yī)文化,尋找中西醫(yī)融合的契機(jī)。
[2]Andrea Hellwig. über die AGTCM[EB/OL].[2015-03-22] https://www.agtcm.de/patienten/presse/woche-der-traditionellen-chinesischen-medizin-vom-16-bis-22-maerz-2015_20.htm.
[3]DGTCM.Heidelberger Modell der TCM[EB/OL].2013.http://www.dgtc m.de/heidelberger-modell/.
[4]SMS.über uns[EB/OL].[2016].http://www.tcm.edu/ueber-uns/.
[5]SMS.Publikationen[EB/OL].2016.http://www.tcm.edu/aerzte-medizinstude nten/publikationen/.
[6]CTCA.Centrum für Therapiesicherheit in der Chinesischen Arzneitherapie[EB/OL].2014.http://www.ctca.de/index.php/de/?q=de/node/8.
[7]柴玉.魁茨汀中醫(yī)院——在歐洲的示范中醫(yī)院[N].中國中醫(yī)藥日報,2008-07-25(2).
[8]戴京璋,馬淑惠.德國中醫(yī)教育現(xiàn)狀與思考[J].中醫(yī)教育,2013,32(3):61-63.
[9]王俊秀.德國每年有兩百萬人看中醫(yī)[N].中國中醫(yī)藥報,2007-07-05(2).
[10]Gabriel Stux.Chinesische Akupunktur[EB/OL].[2016.03.29].http://blog.akupunkt ur-aktuell.de/.
[11]Gabriel Stux.Allergie und Asthma[EB/OL].[2016.03.29].http://blog.akupunktur-a ktuell.de/2016/05/29/allergie-und-asthma/.
[12]劉燕平.中醫(yī)藥在德國發(fā)展瞥視[J].廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2006,9(3):151-153.
[13]孫舟紅.瑞士、德國針灸發(fā)展概況和思考[J].江蘇中醫(yī)藥,2011,43(12):72-73.
[14]范延妮.中醫(yī)德國傳播考略[J].山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2014,38(5):459-462.
[15]江首彥.歐洲德語區(qū)草藥文獻(xiàn)整理及奧地利中藥處方分析[D].北京:北京中醫(yī)藥大學(xué),2008.
(本文編輯郭懷印)
北京外國語大學(xué)德語系2015級碩士研究生(北京100089),
E-mail:dujianwa326@sina.com
R199
B
10.3969/j.issn.1672-1349.2016.16.017
1672-1349(2016)16-1879-03
2016-05-16)