論高校研究生權(quán)利義務(wù)意識的發(fā)展路徑

【摘要】高等院校作為培養(yǎng)國家優(yōu)秀人才的主要陣地，為我國的社會建設(shè)培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才，他們肩負著振興民族的重要責(zé)任。然而近些年來，隨著我國教育質(zhì)量以及教育水平的提高，研究生群體在逐步的增加，但是這些研究生的權(quán)利與義務(wù)意識卻在日益的淡薄，因此本文分析高校研究生權(quán)利和義務(wù)的引導(dǎo)路徑，通過分析當(dāng)前高校研究生權(quán)利和義務(wù)認知方面所存在的問題，來尋找解決方法。

【關(guān)鍵詞】研究生 ?權(quán)利和義務(wù) ?引導(dǎo)途徑

【中圖分類號】G643 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2015）11-0196-02

一、引言

研究生在整個社會中是處于一種文化層次較高者的群體，文化素質(zhì)以及文化知識水平應(yīng)當(dāng)有與之相應(yīng)的自我修養(yǎng)與個人素質(zhì)修養(yǎng)，而研究生群體應(yīng)當(dāng)是屬于那一部分對權(quán)利和義務(wù)意識認知比較深刻的群體。但是，現(xiàn)實卻是恰恰相反的，研究生在高校校園中對于相關(guān)的法律知識十分的缺乏，法律意識十分淡薄，不能夠很好地認知到或為公民的權(quán)利與義務(wù)，因此就使得研究生在校園中缺乏基本的法律常識，也缺乏基本的法律意識，導(dǎo)致校園生活當(dāng)中“不規(guī)范”的現(xiàn)象時有發(fā)生。從法律的角度上來看，權(quán)利和義務(wù)作為一個統(tǒng)一體是密不可分的，他們是互為前提，而存在的，而人作為社會人，生存在國家社會當(dāng)中是需要明確的認識到和義務(wù)之間的關(guān)系，自覺地履行自己的義務(wù)，明晰自己的權(quán)利，而不是將兩者劃分開來。當(dāng)前高校研究生對于權(quán)利和義務(wù)的認知存在著一定程度的偏差，他們往往將權(quán)利和義務(wù)這兩個獨立的方面剝離開來，這樣就導(dǎo)致了其日常生活中的“不規(guī)范”現(xiàn)象的發(fā)生。而研究生作為高文化素質(zhì)群體，應(yīng)當(dāng)對權(quán)利和義務(wù)有更加清楚的認識，也能夠更加清楚地了解到權(quán)利和義務(wù)對于自身生活以及今后的社會生活所帶來的重要作用和意義。

二、高校研究生權(quán)利義務(wù)意識認知存在的問題

從當(dāng)前的現(xiàn)實條件來看，高校研究生的權(quán)利和義務(wù)意識普遍十分淡薄，對于權(quán)利和義務(wù)的認知存在著一定的偏差，尤其在當(dāng)前各種西方主流思想的滲透，導(dǎo)致了當(dāng)前高校研究生思想價值觀認識上的偏差，而正是由于這種意識層面的認知缺失，了當(dāng)前高校研究生對于權(quán)利和義務(wù)的認知存在著一定程度的失誤，具體表現(xiàn)在以下3個方面：

首先，大學(xué)生具有強烈的“自利”意識，強調(diào)權(quán)力的重要性。當(dāng)代高校研究生具有明顯的獨立意識，而且自我意識的覺醒程度非常之高，雖然在中國的傳統(tǒng)文化觀念里，強調(diào)“與人為善”，但是隨著我國經(jīng)濟和社會情況的變革，導(dǎo)致了高校研究生自我意識的覺醒，在校園生活當(dāng)中，高校研究生更加重視自身的利益，這種意識導(dǎo)向明顯地受到了西方自由平等思潮的影響，帶有濃厚的資本主義特色，這與當(dāng)前我國的國情是不相符合的，黨和國家倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會，強調(diào)人與人之間的和諧相處，而這種帶有明顯利己主義色彩的思想?yún)s滲透到中國文化層次較高的一部分人當(dāng)中，這對于國家的發(fā)展是十分不利的。清華大學(xué)曾經(jīng)在2014年的5月，對在校研究生進行了問卷調(diào)查，在調(diào)查中當(dāng)學(xué)生被問及“學(xué)生權(quán)利大學(xué)生活之間的關(guān)系”時，約有95.5%以上的研究生認為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)生在校外發(fā)生意外傷害的責(zé)任;約56.4%的研究生學(xué)生認為，學(xué)校對于學(xué)生的嚴重違紀行為不應(yīng)當(dāng)給予開除學(xué)籍或者責(zé)令退學(xué)的處分，因為這樣嚴重侵害了學(xué)生的權(quán)利。根據(jù)這個統(tǒng)計調(diào)查的部分數(shù)據(jù)我們可以看出，當(dāng)前高校研究生對于個人權(quán)利的重視程度十分之高，并且明顯地帶有嚴重的利己主義色彩，已經(jīng)將權(quán)利和義務(wù)的認知脫離開來。

其次，研究生無法正確認知自身的權(quán)利，在這次的調(diào)查過程當(dāng)中，當(dāng)問及研究生自身權(quán)利在校園內(nèi)受到侵害的時候如何解決？約有90%以上的研究生表示，找不到維護自己權(quán)利的方式，只有10%左右的研究生認為自己可以解決。由此我們也可以看出，雖然高校研究生是精英教育的重要組成部分，他們的身上背負了中國幾代人的理想，但是，他們畢竟是學(xué)生，沒有任何工作經(jīng)歷也沒有任何社會經(jīng)驗，因此缺乏經(jīng)濟和人格上的獨立性，這就導(dǎo)致了高校的研究生無法正確地認知自身的權(quán)利，以及導(dǎo)致了其自身的權(quán)利受到侵害的時候如何自主去解決。

最后，高校研究生對于個人義務(wù)的認知十分的淡薄，高校研究生重視自身的權(quán)力，雖然對于自身權(quán)利的定位并不是十分的明晰，但是他們會按照自主的意識去規(guī)劃自己的權(quán)利。而對于自身的義務(wù)卻沒有很好的認知，甚至到達了十分輕視的地步，在問卷調(diào)查過程當(dāng)中，研究生被問及，當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生沖突的時候應(yīng)當(dāng)如何抉擇的時候，只有13.4%的研究生表示會，優(yōu)先尊重社會利益。這樣的調(diào)查結(jié)果并不是十分令人滿意，但是卻也反映了當(dāng)前高校研究生的義務(wù)意識是十分淡薄的。

三、引導(dǎo)高校研究生權(quán)利義務(wù)意識的途徑

根據(jù)上文的分析，我們可以看出，高校研究生對于權(quán)利和義務(wù)的認知十分的缺失，因此高校就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起研究生認知自身權(quán)利和義務(wù)的責(zé)任，具體可以從以下3個方面著手：

首先，高校應(yīng)當(dāng)定期開展相關(guān)的法制講座，從法律的角度來想研究生們宣傳，作為學(xué)生所應(yīng)當(dāng)擁有的權(quán)利以及必須履行的義務(wù)，強化義務(wù)的重要性，權(quán)利和義務(wù)是一個重要的共同體，讓研究生們認知到作為學(xué)生當(dāng)前所承擔(dān)的義務(wù)，以及自身所擁有的權(quán)利，并且告知研究生自主維權(quán)的途徑，來保證其自身的利益不受損害，從而讓他們能夠更加認識到義務(wù)的重要性。

其次，強化思想政治教育課程在教學(xué)中的地位，高校研究生出現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)認知不明晰的主要原因在于思想意識的偏差，也就是價值觀上的缺失，而思想政治課程作為樹立高校研究生正確價值觀的重要理論課程，有必要發(fā)揮其構(gòu)建學(xué)生心中正確價值觀的作用，弱化研究生的自主意識，讓他們能夠更加尊重社會或集體的利益，認識到自身所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

最后，開展多樣化的校園實踐活動，要求研究生在從事于校內(nèi)實踐或者校外實踐的過程中，主動承擔(dān)起自身的義務(wù)，并將這種主動承擔(dān)義務(wù)的行為，作為當(dāng)前研究生畢業(yè)考核的項目之一，不僅僅要培養(yǎng)文化素質(zhì)過硬的優(yōu)秀人才，更加需要培養(yǎng)的，能夠認清自身社會責(zé)任的高素質(zhì)人才。

四、結(jié)語

本文通過對于高校研究生權(quán)利和義務(wù)任職情況的分析，指出了當(dāng)前高校研究生權(quán)利和義務(wù)認知的偏差，從學(xué)校的角度，提出了3點正確引導(dǎo)高校研究生認識自身權(quán)利和義務(wù)的措施，希望能夠通過這些措施的實施，來提升當(dāng)前高校研究生的實際素養(yǎng)。

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課題來源：2014年吉林大學(xué)研究思想政治教育工作研究成果之一（2014YS209，負責(zé)人：孟慶紅）