媒介對初高中德育教育影響的對比研究——基于Y中學的調查

馮菊香

媒介對初高中德育教育影響的對比研究
——基于Y中學的調查

馮菊香

[摘 要]初高中生處于“三觀”形成的關鍵時期，受媒介影響日益凸顯，這些影響呈復雜的多向性，媒介、老師與初高中生三者之間存在著相互作用的關系?，F行教育體系在德育教育方面沒能與時俱進，驗證了美國著名學者波茲曼“童年的消逝”與“娛樂至死”的觀點，希望借此得到社會的關注和重視。

[關鍵詞]媒介；德育教育；初高中對比

[作 者]馮菊香，玉林師范學院文學與傳媒學院副教授。

一、調查背景以及問題的提出

印刷刊物日漸式微，電視如日中天，網絡蒸蒸日上，手機寸不離手。中學生的“童年”是否會逐漸“消逝”？獨生子女越來越多，多數家長對孩子寵愛過度，很多孩子過于依賴家長和媒介，缺乏競爭意識和獨立意識，缺乏責任感，現行的教育體系對此缺少正確有力的疏導。這種教育現狀給我國初高中生德育教育提出了嚴峻的考驗。本次研究以媒介為突破口，以德育教育的五大內容（民族精神教育、理想信念教育、道德品質文明行為教育、遵紀守法教育、心理健康教育）為主要研究點，探究媒介對初高中生德育教育的多向性影響與反饋，提醒人們更加注重媒介的雙重性。

二、調查數據統(tǒng)計及分析

本次調查對象選擇Y中學的初高中學生，他們多生活在城區(qū)，經濟條件較好，平時有較多機會接觸不同的媒介。調查采用配額抽樣，總共發(fā)放121份問卷，初中51份，回收了51份，有1份是無效問卷，50份問卷有效；高中70份，回收了68份，68份全為有效問卷。最后使用SPSS17.0對數據進行統(tǒng)計整理。

問卷前三個問題：您平時接觸最多的媒介是什么？教育學習時，您最喜歡借助哪種媒介？休閑娛樂時，您最喜歡借助哪種媒介？初中組三個問題都選擇互聯(lián)網的，分別占46%、32%、52%；高中組都選擇互聯(lián)網的分別占26.5%、42.6%、57.4%。說明互聯(lián)網已占據了初高中學生的課余生活。高中組接觸最多媒介除手機外，其他各項選擇互聯(lián)網的都是第一。對此，筆者采訪了Y中學高中部的相關老師，得知該校多數高中生都是寄宿制，不具備電腦上網條件，手機占據了他們的主要課余時間。調查也發(fā)現了一個殘酷的現實——廣播在學生群體中的沒落。前三個問題中，初中組無一人選擇廣播，高中組也只有三四人選擇。廣播未來的發(fā)展趨勢值得我們深思。

在初高中生的生活中，互聯(lián)網和手機已遠遠超越其他傳統(tǒng)媒介，初高中生更愿意通過互聯(lián)網和手機獲得自己想要的信息。但在“相對而言，你最信任從哪里提供的信息”中，初中組依舊有34%的人選擇了互聯(lián)網，選擇書籍、電視的分別占28%、20%；高中組選擇最多的是書籍，占比32.4%。書籍作為最傳統(tǒng)的媒介，在識別度較高的高中生中具有很高的權威性。初中生還不太能分辨網絡信息，說明初中生的媒介使用更需要引導。

結合當下熱點新聞事件，針對德育教育的五大塊內容設計。民族精神教育，其核心是愛國主義教育。針對比較敏感的“釣魚島事件”，絕大多數都選擇“釣魚島是中國的”，可以說我們在愛國教育上十分成功。媒介對“釣魚島事件”的分析解讀，初高中生更傾向專家學者，初中生有82%、高中生有94.1%的人選擇了專家學者。初高中生并沒有被媒介綁架，他們更愿意相信睿智的專家學者分析。對于其他選項，初高中生選擇老師的比例也達到了13.2%，可見老師在初高中生的日常學習生活中扮演著一個很關鍵的角色。

在理想信念教育方面，問卷選取一檔熱門選秀節(jié)目《中國好聲音》，調查媒介是否會對初高中生的理想和信念的確立產生影響。從調查數據看，大多數的初高中生都選擇了“C：成為歌星不是我的理想，我有屬于自己的理想”。其次選擇了“B：他們表現很棒，但是我現在還是學生，主要任務是努力學習”。選擇不關心的人只占少數，但也有一部分人深受其影響，認為他們是自己的榜樣。說明媒介在對初高中生的理想信念教育上具有一定的影響。

在道德品質文明行為教育方面，選取2013感動中國恪守孝道的陳斌強感人事跡來提問，結果顯示初高中生們都表示深受其感染，初中組有78%、高中組中有79.4%的人選擇了日后會幫助、照顧自己的父母。這讓筆者感到十分欣慰，媒介作為宣傳工具，對初高中生美好品德的宣揚教育十分成功。百事孝為先類的傳統(tǒng)美德需要我們一代代人傳承下去，媒介給他們樹立正確的是非觀十分重要。

在遵紀守法教育方面媒介也具有一定的影響力。這

里用反證法提出問題：您怎么看那些模仿電視中行為和言語，違反學校紀律，甚至違法犯罪的同學？選擇B（生活中這類人畢竟是少數，電視內容大多和諧）和C（個人品行問題，跟電視等媒介沒多大關系）幾乎均等，說明學生具有一定的明辨意識，媒介傳播的內容沒有過多誤導學生，媒介對于這類事件的處理影響著初高中生的判斷。如果處理不當，有可能會釀成惡果；處理得好，轉負面為正面，讓學生引以為戒，提高他們的認知水平和分析力。盡管有部分同學認為媒介對這類負面新聞報道不夠全面，但是大多數人并沒有因此而否定媒介，能理性客觀地分析問題。

教師在傳授這些專業(yè)知識時，可適當引入媒介相關節(jié)目提高學生興趣，刺激他們的興奮點。在“如果政治課上，老師能結合《法治在線》等節(jié)目案例教學，您會不會覺得學得更輕松、更易理解”中，絕大多數同學填了“是”，相信這種視聽結合、有效案例的教學對學校教育起到促進的效果。

在心理健康教育方面，媒介的影響力十分明顯，大多數初高中生選擇的都是媒介。在：您通常由哪些渠道獲得像“喝適量牛奶可安睡”等科普小知識？初中組中有60%的人選擇了電視科普類節(jié)目；22%的人選擇了報紙。高中組中有47.1%選擇了電視，有51.5%的人選擇了報紙。

媒介在心理健康教育方面已占據十分重要的地位，成為初高中生獲取此類知識以及其他課外知識的主要途徑。在“媒介最能影響您對哪個方面的看法”中，大多數同學選擇了娛樂活動選項，但初中組和高中組的對比有明顯的規(guī)律性變化，如娛樂活動的選擇率在下降，初中組為40%，高中組為36.8%。在政治生活、情感心理等方面都呈上升比例，以情感心理為例，初中組為10%，高中組為23.5%，上升趨勢較明顯。

在“您覺得自己最缺乏哪種優(yōu)良品質”中，初高中生選擇最多的是自信心，但初高中生的情況又有所不同，初中組，最缺乏自信心占比26%，其他諸如合作精神、承受挫折能力、獨立思考能力分別占有22%、22%、24%。而在高中組自信心的比例卻陡增到45.6%，自信心呈下降趨勢，對情感方面的興趣呈上升趨勢。這跟高中生自信心的缺失、處于青春逆反期和生理需求等有著密切的關系。

三、媒介對初高中德育教育的影響

初高中生使用媒介多體現媒介的教育和娛樂功能。在教育大眾方面，媒介已成為現代人獲取知識的主要載體。在提供娛樂方面，很多人已在潛移默化的“教養(yǎng)”過程中，養(yǎng)成選擇媒介作為娛樂主要工具的習慣，以娛樂身心和提高藝術鑒賞為目的。

大多數初高中生喜歡在空閑時間上網查詢信息，這是獲得新知識的一種方法。初高中生在媒介提供的大量信息中，大多能比較理性對待。媒介開放的環(huán)境為初高中生的個性發(fā)展提供了更為有利的條件，媒介的繁榮使初高中生的生活方式具有時代特色。這些對他們成長至關重要。隨著知識層次提高，媒介為了取得更好的說服效果，除了使用“動之以情曉之以理”的方式外，初中生更適合“一面提示”、高中生更適合“兩面提示”的傳播方式。書籍是高中生最信任的媒介，我們需嚴把質量關，盡量為學生提供健康優(yōu)秀的讀物。這從一個側面反映目前電視媒體過于注重娛樂效果而忽略其教育功能。

作為德育教育的主體，學生接受著廣播、電視、電影、互聯(lián)網、手機等媒介方方面面的信息。作為教育者的老師本身也受到媒介這個信息漩渦的影響。老師對這些信息的解讀和判斷，會有意無意地傳遞學生“二次信息”，學生將信息反饋給老師，由于媒介的關系師生在信息傳遞過程中存在著相互作用，其效果明顯優(yōu)于媒介的直接作用。根據麥克姆斯的“議程設置理論”，媒介往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法，但可以通過提供信息和安排相關的議題有效地左右人們關注某些事實和意見，以及他們對議論的先后順序，媒介提供給公眾的是他們的議程。所以媒介提供給老師和初高中生討論的議程，老師在此群體中充當“意見領袖”作用。有了媒介，老師教育的效果更加明顯。

筆者制作了一個結構圖幫助大家理解。這并不是否定媒介對學生德育教育的影響，相反正是有了媒介的介入，老師對學生進行二次教育，影響學生的道德認知，進而影響他們的世界觀、人生觀、價值觀，德育教育的效果更加顯著。

圖1：媒介對師生影響結構圖

現行的教育體系缺乏一個完整、有序、行之有效的德育教育環(huán)境，導致從業(yè)的教育者缺乏相關的德育教育專業(yè)意識。這給我們帶來了一定程度上的隱憂，教育者也可能受到媒介的負面影響從而誤導學生。筆者認為教育者完全可以引入新聞的“把關人理論”，做信息的“二次把關人”。這里的把關不單是對信息進行篩選和過濾，更應是加入符合德育教育理念（以人為本）的思想產物。學校不需要刻意開設一門德育課程，應試教育下很多學生并不愿向精神層面發(fā)展，更多的是對課程知識的記憶與理解。完全可將德育知識融入相關課程教學中，將經過篩選的經典案例傳遞學生“二次信息”①文中提到的“二次信息”和“二次把關人”并不是新聞傳播專業(yè)知識里的傳統(tǒng)定義，而是針對學生這個接受群體而言。，更好地扮演教育者的角色，加強學生的德育意識。

媒介給初高中生帶來的負面影響同樣不容忽視。

如：媒介的商業(yè)化運行促使青少年對時尚的追求，導致中學生追求時尚的消費觀念。媒介在商業(yè)利益驅動下對世俗文化的宣傳使初高中生的審美情趣走向低俗化。信息的大量涌入造成信息過量，使初高中生對信息冷漠或過多依賴媒介帶來的間接交流，與現實社會疏遠陌生，淪為“電視人”“容器人”等。一些地方臺或網站低俗劇情充斥畫面，處于“三觀”形成最佳期的初高中生，容易受到潛移默化的影響。因此，媒介應負起責任，抵制毒素，避免商業(yè)化運行中丟掉自己的職業(yè)操守，對于虛假、夸大事實、黃色、暴力、低俗的節(jié)目內容，應杜絕傳播。這也需要發(fā)揮學校教育的主導作用，秉著教育者的良心，引導學生正確運用媒介，增強他們篩選和辨別多種媒介信息的能力。對此也應引起家長的足夠重視，家長要分析孩子的信息源，與學校保持聯(lián)系；發(fā)揮自己豐富社會經驗的優(yōu)勢，指導孩子正確接受信息，健康發(fā)展身心。

四、結論

本次調查結果佐證了我們提出的幾個假設，其一，童年逝去的過程伴隨著人類傳播方式的變遷而完成，信息和媒介與“童年”的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在“童年”的變遷過程中發(fā)揮著重要作用。如今國內學生的成長伴隨媒介的變遷：電視——互聯(lián)網——手機，廣播已十分遺憾地漸漸淡出了青少年的視野。其二，關于波茲曼“娛樂至死”的兩種觀點，一種是波茲曼在他的《娛樂至死》中指出，電視的一般表達方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。一切文化內容都心甘情愿地成為娛樂的附庸，而且毫無怨言，甚至無聲無息，“其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。目前國內很多學者都對電視等媒介的娛樂至死精神持批判態(tài)度。然而，另一些人卻認為娛樂是電視的基本功能。娛樂至死被知識分子和文化人高頻率地使用，也同樣被用來攻擊大眾的文化選擇。這種做法完全篡改了波茲曼的本意?！皧蕵分了馈弊兂闪恕皧蕵分滤馈?，似乎娛樂本身就是致命的，置人于死地。調查結果顯示，現實情況如第二觀點所言，大眾更喜歡娛樂類節(jié)目，電視節(jié)目也越來越娛樂，但這種娛樂至死精神還沒有影響到人的日常行為規(guī)范，娛樂僅是電視的一項基本功能。

德育是人的社會化過程中不可缺失的環(huán)節(jié)，在初級社會化階段，構建以家庭為基礎、學校為龍頭、主流學生群體為引導、健康的媒介為依托的“四位一體”的教育網絡尤為重要和迫切。[本文系2014年度玉林師范學院教師教育研究課題“廣西地方高校新聞傳播專業(yè)卓越師資隊伍建設轉型研究”（2014XJJSJY29）基金項目]