農(nóng)村留守兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查及其對策研究——以安徽省霍邱縣為例

王悄然，陳　琳

(1.北華大學(xué) 音樂學(xué)院，吉林 吉林 132013；2.合肥學(xué)院，安徽 合肥 230601)

農(nóng)村留守兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查及其對策研究
——以安徽省霍邱縣為例

王悄然1，陳琳2

(1.北華大學(xué) 音樂學(xué)院，吉林 吉林 132013；2.合肥學(xué)院，安徽 合肥 230601)

摘要：根據(jù)對霍邱縣在校學(xué)生和音樂老師的問卷調(diào)查，論述了霍邱縣留守兒童面臨的音樂教育問題，分析了造成農(nóng)村留守兒童音樂教育現(xiàn)狀的原因，提出了對策建議。

關(guān)鍵詞：霍邱縣；農(nóng)村留守兒童；音樂教育；調(diào)查研究

作者簡介：王悄然(1992-)，女，安徽霍邱人，北華大學(xué)碩士研究生，研究方向：音樂課程與教學(xué)論；陳琳(1973-)，女，安徽霍邱人，合肥學(xué)院，教育系副教授。

中圖分類號：G610

文獻標(biāo)識碼：識碼：A

文章編號：編號：1008-6390(2015)03-0084-04

收稿日期：2015-03-15

基金項目：四川省高校人文社會科學(xué)重點研究基地統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展研究中心2014年度科研項目(TCCXJY-2014-C17)

安徽省霍邱縣位于安徽省西部，總面積3493平方公里，總?cè)丝?67.41萬人，轄32個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、680個行政村，是安徽省扶貧開發(fā)工作的重點縣。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，以種植業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)為主?；羟窨h是個勞務(wù)輸出大縣，全縣常年在外務(wù)工人員多達42萬并逐年增加。農(nóng)村“留守兒童”在城市化的快速發(fā)展下大量涌現(xiàn)。

一、霍邱縣農(nóng)村留守兒童的概況

(一)留守兒童人數(shù)

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，全縣680個行政村，每個村都有留守兒童，地理位置偏僻的地區(qū)留守兒童占到八成，總數(shù)為24.32萬的兒童中留守兒童就有4萬多人，占全縣兒童總數(shù)的五分之一，其中0～12歲的兒童占總數(shù)的四分之三，0～6歲的學(xué)前兒童占總數(shù)的35%，6～12歲的小學(xué)生占40%，初中生占26%，高中生占4%。

(二)留守兒童的監(jiān)護情況

留守兒童的監(jiān)護一般分為三種情況。第一種是由祖父母看管，年齡在60～70歲之間，文化程度低，交流方面有一定代溝，遇到事情不能及時溝通。第二種是寄居在親朋好友家，年齡在30～50之間，多子女共同撫養(yǎng)，生活以及學(xué)習(xí)上不能顧及周全，容易忽略兒童成長過程中出現(xiàn)的一些問題。第三種是無人監(jiān)管，父母雙方均在外務(wù)工，每月僅提供生活費，兒童獨立生活。這部分兒童在整個留守兒童中所占比例是最低的，問題也是最顯著的。

二、霍邱縣農(nóng)村留守兒童的音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查

本次問卷調(diào)查的樣本為霍邱縣曹廟鎮(zhèn)中心小學(xué)一年級至六年級的760名在校學(xué)生以及曹廟鎮(zhèn)中心小學(xué)的兩位專職音樂教師。

(一)音樂基礎(chǔ)知識掌握情況

本次問卷調(diào)查從樂理知識、歌曲的音高和音準(zhǔn)、節(jié)奏訓(xùn)練、演唱過程中旋律流暢度四個部分的掌握情況設(shè)置問題，以留守兒童和非留守兒童的音樂基礎(chǔ)知識作為對比進行比較研究。調(diào)查結(jié)果顯示，非留守兒童和留守兒童對教材中規(guī)定的樂理知識均為基本掌握，小部分知識點不能掌握；從對歌曲音高和音準(zhǔn)的掌握情況來看，非留守兒童能夠較完整的掌握，個別音符需要糾正，而留守兒童一首歌有一半的旋律不能掌握；在節(jié)奏訓(xùn)練上，非留守兒童對節(jié)奏、力度、速度上能夠較完整的擊打，個別擊打錯誤，而留守兒童的掌握情況是基本完成擊打訓(xùn)練，但是有部分節(jié)奏不能正確掌握；從演唱過程中歌曲旋律流暢度的調(diào)查顯示，非留守兒童為基本流暢，而留守兒童為不流暢?？梢姡橇羰貎和谶@四個部分都是優(yōu)于留守兒童的。語言是孩子與家長之間交流的一種途徑，音樂的語言更是孩子與家長之間溝通的最佳方式。孩子學(xué)完一首新歌，回家后可以向父母展示，得到父母的贊許，是對自己的一種肯定，孩子在以后的學(xué)習(xí)過程中會更加積極，而留守兒童父母不在身邊，學(xué)習(xí)完新的歌曲后，找不到人互動，也就漸漸失去了學(xué)習(xí)新知識的動力。

(二)學(xué)唱一首兒童歌曲所需時間及兒童歌曲數(shù)量

通過問卷調(diào)查，從學(xué)唱一首兒童歌曲所需時間以及掌握兒童歌曲數(shù)量兩個部分設(shè)置問題，對留守兒童和非留守兒童的掌握情況進行比較研究。

從調(diào)查結(jié)果來看，非留守兒童學(xué)唱一首兒童歌曲所需的時間為25分鐘左右，而留守兒童學(xué)唱一首兒童歌曲所需的時間為35分鐘左右。也就是說教師在教唱的過程中，同一首歌曲，留守兒童要比非留守兒童多學(xué)習(xí)2～3遍。在掌握兒童歌曲的數(shù)量方面，非留守兒童能夠掌握教材中要求的曲目及課外部分曲目，而留守兒童只能夠掌握教材中小部分的曲目。

留守兒童在成長的過程中缺失最多的就是父母的陪伴，非留守兒童和留守兒童在學(xué)習(xí)歌曲中最初的差距也許就是2～3遍的教唱，10分鐘的時間。但是，差距還會隨著歲月的流逝而農(nóng)漸拉大。

(三)參加課外活動的積極程度

由于四年級至六年級在小學(xué)階段屬于高年級，課外活動較少，一年級部分學(xué)生不滿學(xué)齡不容易管理，因此，關(guān)于參加課外活動積極程度的統(tǒng)計采用抽樣調(diào)查法，在二年級中抽取兩個班進行數(shù)據(jù)分析。

表1　參加課外活動積極程度　二(1)班

表2　參加課外活動積極程度　二(2)班

從表1、表2看出，留守兒童不積極參與課外活動的人數(shù)占八到九成，這個比例是極高的，必須引起重視。留守兒童父母的務(wù)工地大都在省外，這也意味著他們長期處于與父母分離的狀態(tài)，難以得到父母的關(guān)愛，特別是心理方面的輔導(dǎo)不及時，直接導(dǎo)致這些留守兒童有問題也不愿意與人交流，更不愿意參加集體活動。[1]從心理學(xué)角度來看，留守兒童與父母的長期分離給其心理健康帶來的都是負(fù)面影響。

(四)團體活動中的配合度

一年級學(xué)生對自己的班級的勝負(fù)并不關(guān)心，二年級學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了集體榮譽感，但是又不及四年級到六年級的求勝欲，因此，關(guān)于參加課外活動積極程度的統(tǒng)計采用抽樣調(diào)查法，在二年級中抽取兩個班進行數(shù)據(jù)分析。

表3　團體活動中配合度的統(tǒng)計　二(1)班

表4　團體活動中配合度的統(tǒng)計　二(2)班

從表3、表4看出，留守兒童不積極參與課外活動的人數(shù)占六到七成。二年級的學(xué)生一般6～8歲，形象思維活躍，語言和行為歡快活躍。無論是室內(nèi)活動還是室外游戲，孩子都會表現(xiàn)出爭先恐后的特點。由于留守兒童與父母長期分離，當(dāng)問題產(chǎn)生的時候，他們自身會很迷茫，在沒有人教導(dǎo)的情況下往往會選擇比較偏激的方式來解決問題。這些留守兒童的內(nèi)心是極度渴望被重視的，他們自認(rèn)為通過這樣的方式可以引起人們的注意。所以在團體活動中往往表現(xiàn)出與同學(xué)吵架，和老師頂嘴等不遵守紀(jì)律的行為。

三、霍邱縣留守兒童音樂教育面臨的問題

(一)音樂教育思想觀念落后

音樂課作為一門基礎(chǔ)學(xué)科在霍邱縣各個學(xué)校受到的重視并不相同，地理位置較偏僻的一些農(nóng)村小學(xué)，對音樂課的不重視程度尤為嚴(yán)重，其主要原因在于政府有關(guān)部門對農(nóng)村音樂教育的不重視。這直接導(dǎo)致這些地方的校領(lǐng)導(dǎo)對音樂課程的設(shè)置認(rèn)識不到位，音樂教師對音樂課程的教學(xué)方法的不合理、不科學(xué)。[2]音樂作為一種可以與留守兒童交流的語言，可以釋放他們內(nèi)心壓抑的情緒，然而，音樂教育在偏僻地區(qū)卻一直受到外部條件的制約。

(二)師資力量薄弱

眾所周知，在過去的農(nóng)村小學(xué)中大部分音樂教師都是“兼職”，由語文或者其他學(xué)科老師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。近年來，霍邱縣越來越多的特崗教師以專職音樂教師的身份進入學(xué)校，其中大多數(shù)是受過專業(yè)音樂教育的老師，這對加速農(nóng)村音樂教育的發(fā)展起到一定的積極作用，但是，音樂教師的配備比例還是遠遠不能滿足學(xué)生們的需求。除此之外，教材中所提及到的一些教學(xué)樂器都沒辦法正常供給，音樂設(shè)備的落后也是音樂教育的一道阻力。留守兒童是一群需要受到重視和關(guān)懷的孩子，一些簡單的樂器就可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。在現(xiàn)階段，音樂教師要利用有限的教學(xué)時間和教學(xué)資源，盡可能多地爭取教學(xué)實踐來幫助這些留守兒童。

(三)關(guān)注度低容易產(chǎn)生心理問題

留守兒童本身就缺失家庭關(guān)懷，內(nèi)心極度渴望被關(guān)心重視，親情的缺失使他們存在諸多心理問題，最常見的是性格孤僻。相對于其他同齡兒童來說，留守兒童自幼便不得不離開父母，出現(xiàn)問題不能及時和父母溝通。[3]長期處于這樣一個環(huán)境下的留守兒童極易形成呆板、膽小、不善與人交流、脾氣暴躁以及情感冷漠缺乏愛心等心理問題。

然而在農(nóng)村小學(xué)，音樂教師的配備比例相較于其他學(xué)科是最低的。[4]據(jù)統(tǒng)計，在霍邱縣，一個農(nóng)村小學(xué)一到六年級共15個班，而音樂教師卻不超過兩人，也就是說，兩位甚至一位音樂老師要面對全校學(xué)生教授音樂課。在提倡孩子個性發(fā)展的環(huán)境下，音樂成為了一門不容忽視的學(xué)科。音樂課堂氛圍一向輕松歡樂，老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動能夠帶動這些留守兒童的集體意識、引領(lǐng)他們?nèi)谌氲郊w中來，能讓校園的溫暖彌補他們?nèi)笔У募彝嘏?/p>

(四)音樂教學(xué)不能引發(fā)音樂學(xué)習(xí)的興趣

心理學(xué)證明，興趣是兒童主動學(xué)習(xí)的唯一動機，而興趣首先是從求知欲中產(chǎn)生的。留守兒童在家庭中受到的關(guān)懷較少，因此對待一些新鮮事物，往往比非留守兒童更加投入。在這個時候教導(dǎo)，會比傳統(tǒng)的教導(dǎo)更有效。一堂好的音樂課，教師通常會用一段熟悉的旋律，不常見的樂器，各種新奇的圖片以及簡單的舞蹈動作等進行引導(dǎo)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。然而，陳舊的教育理念，師資力量的薄弱，教學(xué)設(shè)備的落后，限制了音樂教育的發(fā)展，阻礙了留守兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣。

四、解決霍邱縣留守兒童音樂教育問題的對策

(一)更新教育觀念

首先，真正重視音樂學(xué)科的育人功能，改變教育觀念。觀念是行動的靈魂，一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教育教學(xué)觀念的束縛。其次，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。傳統(tǒng)的音樂教育觀念認(rèn)為音樂課就是教會學(xué)生唱歌、掌握一定的音樂知識即可，而這樣的音樂教學(xué)模式是不能滿足當(dāng)今兒童需求的。在電子音樂和多媒體包圍下，音樂老師應(yīng)當(dāng)在課堂中利用現(xiàn)有的多媒體資源開展集體活動，增加課前課后的小游戲環(huán)節(jié)，最大程度地激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛。

(二)全面提高教師隊伍的整體水平

眾所周知，在過去的教學(xué)中，音樂課是一門不受重視的基礎(chǔ)學(xué)科，而在農(nóng)村地區(qū)，很多學(xué)校都缺乏專職的音樂教師，在農(nóng)村小學(xué)中教授音樂知識的教師大都是以“兼職”的形式出現(xiàn)。最近幾年，越來越多的年輕專職老師加入到音樂教育團隊中來，年輕老師應(yīng)該和老一輩音樂老師溝通音樂理念和教學(xué)經(jīng)驗，將新的教育觀念融入到課程中去。各個學(xué)校之間的音樂老師也應(yīng)該多組織一些活動。各學(xué)校音樂教師積極組織集體備課，不同學(xué)校各年級之間的老師，互相學(xué)習(xí)，交流教學(xué)心得。老一輩音樂教師傳授自己的教學(xué)經(jīng)驗，處理突發(fā)事件的方法以及分享自身對不同年級學(xué)生的心理狀況的認(rèn)識，而年輕教師在學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該將一些創(chuàng)新的，具有可實施性的教學(xué)方法和前輩交流，以提高教師自身的業(yè)務(wù)水平。

(三)提高農(nóng)村留守兒童的關(guān)注度

在外部條件不能起到推動作用的情況下，音樂教師要充分發(fā)揮自己職責(zé)和自身最大的能動性，在課堂上充分調(diào)動課堂氣氛。一堂好的音樂課，應(yīng)該具有好的課堂氛圍，讓每個學(xué)生都融入進來。[5]絕大部分留守兒童因為家庭原因造成性格缺失，在課堂上很難和老師交流，這個時候，教師更應(yīng)該在音樂課上營造一個和諧的、溫暖的大環(huán)境，邀請更多的留守兒童融入其中。在課外，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多溝通，積極爭取多開展一些課外互動，親子作業(yè)。多參加一些教育局組織的活動，從而擴大社會影響力，讓留守兒童的父母多關(guān)心自己的子女。

(四)利用各種與音樂相關(guān)方法解決留守兒童的心理問題

1.用音樂治療留守兒童的心理疾患

音樂治療作為一門新興的邊緣交叉學(xué)科，涵蓋了音樂，醫(yī)學(xué)和心理學(xué)。音樂治療從人的情感入手，利用其潛移默化的特點來對心理有障礙的人進行治療。這種利用各種物體、樂器、肢體發(fā)出聲音的方式能更有效地影響留守兒童，舒緩他們的情緒，慢慢打開他們的內(nèi)心，讓他們表達出自己真實的想法。

留守兒童的心理問題來自家庭關(guān)懷的缺失。他們在重要的成長階段缺少正確的引導(dǎo)和對事情對錯的判斷，導(dǎo)致他們存在著自我表達困難、自我評價低下等各方面的心理障礙。

音樂是需要參與和互動的，教師應(yīng)盡量把音樂教學(xué)過程設(shè)計成有利于學(xué)生主動參與的音樂活動。而音樂治療就是細(xì)心、耐心傾聽的過程，當(dāng)留守兒童不知道如何用言語表達自己內(nèi)心的想法時，可以讓他們參與到音樂活動中，用自己的想法來處理音樂。而傾聽者可以通過聆聽去感受這些留守兒童肢體上的變化以及在演奏時內(nèi)心情緒的變化，從而滲透到下意識，去發(fā)掘隱藏在這些兒童內(nèi)心深處的更多的東西。通過這種方式，可以針對留守兒童制定簡單的音樂治療方案，在課堂上和課外活動中都可以用這種非語言交流的藝術(shù)形式打開留守兒童的內(nèi)心世界。

(1)聽

與聆聽相關(guān)的音樂治療方法主要為接受式的音樂治療方法。利用聲音和音樂情緒的各種形式，以及不同的聆聽方式達到聆聽的目的。教師的目的是為了引導(dǎo)留守兒童通過聆聽音樂，集中注意力，在聆聽的過程中，按照科學(xué)的記憶方法不斷重復(fù)音樂片段，提升留守兒童辨別旋律中強弱、快慢、音色、音高的能力。

(2)音樂同步

音樂與情感情緒的同步一致原則。在樂曲的選擇上，盡可能選擇低音厚實深沉，內(nèi)容豐富，音色有透明感，具有感染力的音樂。在聆聽的過程中，隨著旋律的高低起伏，觀察留守兒童的情緒，面部表情以及肢體變化，當(dāng)音樂進入高潮時，引導(dǎo)留守兒童通過動作和表情對內(nèi)心深處壓抑情緒進行宣泄和釋放。再隨著音樂的平緩下行，安撫留守兒童的情緒使之逐步歸為平靜。

(3)音樂與想象

在音樂環(huán)境中刺激想象，用篩選過的樂曲設(shè)計多個場景圖，每個場景的設(shè)計都有其目的性，教師再利用預(yù)先組織好的語言隨著音樂的流動調(diào)整自己的音色和語調(diào)來描繪每個場景，將留守兒童帶入到預(yù)先設(shè)計好的場景中進行感受、感知和想象。根據(jù)留守兒童的現(xiàn)場反應(yīng)不斷調(diào)整方案。最終刺激與發(fā)揮留守兒童的想象力，將留守兒童腦中部分不利于性格成長的記憶畫面進行覆蓋。

2. 發(fā)揮達爾克羅茲體系對留守兒童的積極作用

達爾克羅茲是瑞士著名的作曲家、音樂家。他創(chuàng)立了20世紀(jì)最早的音樂教育體系，許多學(xué)者和教師在多年的學(xué)習(xí)和實踐中，注重將達爾克羅茲的教育理念與方法同中國教學(xué)情況相結(jié)合，從人體自然節(jié)奏入手，結(jié)合音樂的基本要素，探索適合中國音樂教育的新模式。其中節(jié)奏的探索對留守兒童的心理治療起著積極作用。[6]

達爾克羅茲認(rèn)為，體態(tài)律動強調(diào)人體與音樂的自然融合，可以通過人體的某一動作，自然誘發(fā)出學(xué)生的節(jié)拍感覺，因此就出現(xiàn)了手臂節(jié)拍操、腳節(jié)拍操、球節(jié)拍操等多種訓(xùn)練節(jié)拍的教學(xué)內(nèi)容。節(jié)奏訓(xùn)練也是如此，有雙手節(jié)奏練習(xí)、手腳節(jié)奏練習(xí)、腳部節(jié)奏練習(xí)和綜合節(jié)奏練習(xí)。其中綜合節(jié)奏練習(xí)可選一首節(jié)奏明顯、旋律優(yōu)美的歌曲，如《送別》一曲，可將學(xué)生組織起來，圍成一個圈，面對面站立，聽到旋律后，用口、手或腳把節(jié)奏表現(xiàn)出來，要求學(xué)生口唱旋律，原地手拍節(jié)奏或腳走節(jié)奏。

留守兒童在處于情感、性格、品德發(fā)展和變化時期時與父母長期分離，從而產(chǎn)生了一些問題，影響了孩子的心理健康發(fā)展。當(dāng)留守兒童在課堂上由于內(nèi)心壓抑，情緒無法宣泄，表現(xiàn)暴躁又不受控制時，可以做綜合節(jié)奏練習(xí)，選一首舒緩的曲子，用手或腳做平穩(wěn)、均勻的節(jié)奏，用音樂的語言來緩和留守兒童的焦慮情緒。

參考文獻：

[1]谷龍飛.農(nóng)村留守兒童受教育狀況研究——以湖南省部分農(nóng)村為例[D].北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué),2011.

[2]胡芳,熊亞瓊.淺談目前幼兒音樂教學(xué)中的問題與改革措施[J].課程教育研究:新教師教學(xué)，2013(2).

[3]吳雪琴.四川省留守兒童心理健康調(diào)查及對策研究——以成都雙流中和為例[D].成都:四川師范大學(xué)，2009.

[4]王卿蕾.江西省農(nóng)村小學(xué)音樂教師隊伍建設(shè)之淺見[J].大江周刊:論壇,2010(11):12-13.

[5]余紅霞.音樂課堂教學(xué)的有效性及其策略(下)[J].樂器，2011(12):28-30.

[6]褚婷婷.浙江省留守兒童情緒智力、自我和諧與心理健康的關(guān)系研究[D].金華:浙江師范大學(xué),2011.

[責(zé)任編輯玉墨]

Status investigation and countermeasure research on rural left-behind children music education: taking Huoqiu County in Anhui Province as an exampleby WANG Qiao-ran, Chen Lin p.84

Based on the survey of students and music teachers in Huoqiu County, this paper discusses the music education problems of left-behind children in Huoqiu County, analyzes the causes of the music education status of rural left-behind children, and puts forward some countermeasures and suggestions

Key words: Huoqiu County; rural left-behind children; music education; investigation