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      讓思想政治課堂多點(diǎn)“人生回味”

      2016-01-19 16:49:53陳式華
      中國德育 2015年24期
      關(guān)鍵詞:金錢人文學(xué)會(huì)

      陳式華

      現(xiàn)在的高中思想政治課堂如一潭死水,充斥著“分味”“乏味”“無味”。教師一手拿著教材喋喋不休,一手點(diǎn)著課件飛快翻閱;學(xué)生一手支著教材心猿意馬,一手撲在課桌昏昏欲睡。教師有時(shí)會(huì)敲著講臺(tái)生氣地說,“我在上面累得半死,你們卻在下面一動(dòng)不動(dòng),將來考不上大學(xué),可不要怨我”。無論課程、教材、高考招生制度如何改變,如果教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)不提高,“誨”人不倦就會(huì)變成“毀”人不倦。讓高中政治課堂多點(diǎn)“人生回味”,助推學(xué)生健康成長。

      一、有“人味”的課堂才是成長的課堂

      “人味”是區(qū)別于“分味”而提出的,人味課堂不以考試成績作為學(xué)習(xí)考核的唯一標(biāo)準(zhǔn),它是充滿“人情交融、人文關(guān)懷、價(jià)值追求、人生思考”的課堂,體現(xiàn)的是“人本主義”教育理念,把“人”作為課堂的核心,把“立德樹人”作為教育的終極目標(biāo)。

      (一)人情味的課堂是充滿關(guān)愛、尊重、平等的“情場(chǎng)”

      親其師,信其道。愛是教育的靈魂,關(guān)愛是構(gòu)建良好師生關(guān)系的橋梁。課堂的關(guān)愛表現(xiàn)為關(guān)心每個(gè)孩子,贊賞每個(gè)學(xué)生。鼓勵(lì)、表揚(yáng)、贊許、友愛、真誠、微笑是課堂應(yīng)備的態(tài)度。教師的陽光笑容、真誠關(guān)懷、溫心語言能讓學(xué)生如沐春風(fēng)、如飲甘霖。

      教師關(guān)愛不僅體現(xiàn)在課上,還表現(xiàn)在課后:多和學(xué)生交朋友,多參加學(xué)生活動(dòng),和學(xué)生“打成一片”;不僅表現(xiàn)在平時(shí),更表現(xiàn)在特殊時(shí):學(xué)生遲到、上課沒有認(rèn)真聽講、課后沒有完成作業(yè)時(shí),如果教師能多份關(guān)心、少份責(zé)怪,多份關(guān)愛、少份指責(zé),多份理解、少份抱怨,教育便會(huì)“潤物細(xì)無聲”“無聲勝有聲”。

      尊其師,奉其教。只有尊重學(xué)生的教師,才能得到學(xué)生的真正尊重;只有受學(xué)生尊敬的教師,學(xué)生才可能聽從他的教誨。尊重表現(xiàn)為:

      在心理上尊重學(xué)生。不以教師的尊嚴(yán)而自居、自滿、自傲。例如,在學(xué)?;蛘咝M?,學(xué)生沒有看見自己或者假裝沒有看見自己而不主動(dòng)和教師打招呼,教師大可不必生氣,可以主動(dòng)熱情地先打招呼。師道尊嚴(yán)不是在“嚴(yán)”上,而是在“道”上,在教師的內(nèi)涵、修養(yǎng)、學(xué)問、品行、人格魅力上。

      在態(tài)度上尊重學(xué)生。謙虛待人、禮貌待人、真誠待人。

      在行動(dòng)上尊重學(xué)生。在學(xué)生回答問題時(shí)認(rèn)真傾聽;在回答學(xué)生問題時(shí)耐心講解;在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)細(xì)心批注。

      敬其師,效其行。學(xué)生對(duì)教師的敬重來自多方面,其中平等是重要的一方面。平等包括兩個(gè)層次,一是師生平等,把學(xué)生看作一個(gè)平等的、獨(dú)立的個(gè)體,尊重學(xué)生。二是平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,無論家庭背景好壞、學(xué)習(xí)成績高低,教師對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁、公平公正。

      著名教育家多蘿茜·洛·諾爾特在《孩子們從生活中學(xué)習(xí)》中寫道:如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中,他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中,他就學(xué)會(huì)了罪惡感。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在接受之中,他就學(xué)會(huì)了愛。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)了自愛。如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中,他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)孩子生活在分享之中,他就學(xué)會(huì)了慷慨。如果一個(gè)孩子生活在誠實(shí)和正直之中,他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果一個(gè)孩子生活在安全之中,他就學(xué)會(huì)了相信自己和周圍的人。如果一個(gè)孩子生活在友愛之中,他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在真誠之中,他就學(xué)會(huì)了平靜地生活。

      (二)人文味的課堂是洋溢人文觀念、人文方法、人文精神的“殿堂”

      在洋溢人文味的課堂上,學(xué)生可以理解人文思想,樹立人文觀念,涵養(yǎng)人文情懷,遵循人文精神,掌握人文方法,踐行人文關(guān)懷。

      例如,在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》的時(shí)候,我們的立足點(diǎn)不應(yīng)該只是讓學(xué)生成為一個(gè)具備基本經(jīng)濟(jì)常識(shí)的“經(jīng)濟(jì)人”,更應(yīng)該讓學(xué)生成為一個(gè)具備人文情懷,關(guān)心黎民疾苦,造福民族、國家、人類的有擔(dān)當(dāng)、有良知、有理想、有追求的人。我們應(yīng)該讓學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確金錢觀,樹立誠信意識(shí)觀,懂得窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)……

      在學(xué)習(xí)《政治生活》的時(shí)候,我們應(yīng)該讓學(xué)生思考如何才能更好地參與政治,實(shí)現(xiàn)政府與居民的良性互動(dòng);如何促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的建設(shè);如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、有作為的好公民。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹立公民意識(shí)、家國情懷、國際胸懷,做到家事國事天下事,事事關(guān)心。

      (三)人氣味的課堂是互動(dòng)、參與、開放的“樂園”

      “人氣味”是相對(duì)于“乏味”而言的,課堂乏味表現(xiàn)為教師一言堂、滿堂灌、語言枯燥無趣、課堂死氣沉沉。

      教師可轉(zhuǎn)換教學(xué)思維和模式,創(chuàng)建互動(dòng)、參與、開放的生態(tài)課堂,讓課堂充滿人氣味?;?dòng),包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng),可以分為對(duì)話互動(dòng)、思維互動(dòng)、角色互動(dòng);參與,包括讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腳,可以分為課堂參與、課后參與、模擬參與、真實(shí)實(shí)踐;開放,就是時(shí)間開放、空間開放、思維開放、答案開放……簡而言之,人氣味的課堂就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于參與。

      例如,我們可以在講述“如何正確認(rèn)識(shí)金錢”的時(shí)候,設(shè)計(jì)一個(gè)填空接龍讓學(xué)生填空:

      金錢能買到房屋,但買不到家;金錢能買到藥物,但買不到健康; 金錢能買到珠寶,但買不到 _______ ;金錢能買到娛樂,但買不到 _______ ; 金錢能買到書籍,但買不到 _______ ;金錢能買到諂媚,但買不到 _______ ;金錢能買到伙伴,但買不到 _______ ;金錢能買到奢侈品,但買不到 _______ ; 金錢能買到權(quán)勢(shì),但買不到 _______ ;金錢能買到服從,但買不到 _______ 。

      通過這個(gè)填空接龍,學(xué)生在活動(dòng)中獲得真知,受到啟發(fā)。

      二、有“生味”的課堂才是“美味”的

      課堂

      (一)生活的氣味

      一堂好的政治課,必須上跟時(shí)代、下接地氣、貼近潮流、走進(jìn)學(xué)生,來源生活、回歸生活、回應(yīng)生活。教師選用的事例應(yīng)是最貼近學(xué)生的,所用的語言應(yīng)是生動(dòng)易懂的,應(yīng)用的素材應(yīng)是來自生活的,回答的問題應(yīng)是學(xué)生關(guān)注的,探討的話題應(yīng)是對(duì)學(xué)生有益的。

      在教學(xué)過程中,教師要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中,結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)。

      不僅教學(xué)素材、教學(xué)主題是生活的,教育的歸宿還應(yīng)該是回歸生活的。教育應(yīng)該充實(shí)學(xué)生的生活,使學(xué)生能夠適應(yīng)生活、熱愛生活。

      例如,學(xué)習(xí)了《經(jīng)濟(jì)生活》,我們就可以舉行一些模擬實(shí)踐:去銀行儲(chǔ)蓄,讓學(xué)生了解儲(chǔ)蓄的一些基本常識(shí);模擬實(shí)踐一次中秋義賣活動(dòng),模擬一次投資活動(dòng),讓學(xué)生在假期勤工儉學(xué)等等。學(xué)習(xí)了《政治生活》,可以讓學(xué)生通過參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等實(shí)踐活動(dòng)參與政治生活。學(xué)習(xí)了《文化生活》,我們可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑,學(xué)習(xí)民族舞蹈等,共同感受文化的魅力。學(xué)習(xí)了《生活與哲學(xué)》,我們可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀等。

      (二)生成的鮮味

      教師進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,課堂預(yù)設(shè)很重要,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)素材、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)該進(jìn)行精心的準(zhǔn)備。優(yōu)秀的教師是“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。課堂預(yù)設(shè)的重要性,并不意味著課堂教學(xué)就按部就班、一成不變。我們面對(duì)的是活潑、個(gè)性的學(xué)生,課堂是互動(dòng)的、充滿靈氣的,學(xué)生的思考、回答是多維立體的,教學(xué)過程不可能完全按我們的預(yù)設(shè)進(jìn)行。這就需要教師重視課堂生成,根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際以及學(xué)生的反應(yīng)不斷調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)。教學(xué)的精彩往往就在于課堂的靈動(dòng)。

      (三)生動(dòng)的趣味

      課堂乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)味如嚼蠟。教師應(yīng)該通過風(fēng)趣幽默的話語、豐富形象的肢體語言、寬松向上的學(xué)習(xí)氛圍、通俗易懂的講解、富有激勵(lì)的鼓勵(lì)、互動(dòng)的游戲、有趣的體驗(yàn)、真實(shí)的模擬,讓課堂充滿生機(jī)和活力。

      例如,有教師在執(zhí)教《博大精深的中華文化》的時(shí)候,模仿中央電視臺(tái)“漢字書寫大賽”模式,把課堂設(shè)計(jì)成知識(shí)競(jìng)賽的形式,把班級(jí)分為四個(gè)小隊(duì),包括必答、搶答、才藝表演等環(huán)節(jié)。課堂設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣,學(xué)生受益匪淺。

      三、有“回味”的課堂才是雋永的課堂

      (一)價(jià)值味——喜迎生活

      價(jià)值味,即所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)是對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、回歸生活有用的知識(shí)。通俗的說,就是學(xué)生感覺學(xué)習(xí)這門學(xué)科有用?!坝杏谩卑▋蓚€(gè)方面:

      一是所學(xué)的知識(shí)能回歸生活,解決實(shí)際問題,切實(shí)提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,而不是脫離生活、形而上的空洞說教。

      例如,通過《經(jīng)濟(jì)生活》的學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的必要知識(shí)和技能,包括投資、理財(cái)、就業(yè)、消費(fèi)、交易、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、勞動(dòng)者維權(quán)。通過《政治生活》的學(xué)習(xí),學(xué)生能真實(shí)有序參與政治生活,維護(hù)自身合法權(quán)益,正確分析國內(nèi)外政治事件。

      二是所學(xué)的知識(shí)能啟迪學(xué)生思想,點(diǎn)燃學(xué)生智慧,幫助學(xué)生睿智地看世界、辯問題、處事情,即增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

      例如,通過學(xué)習(xí)《文化生活》,學(xué)生能自覺地拒絕腐朽文化和落后文化;能理智地樹立文化自覺和文化自信;能正確地對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。

      (二)學(xué)術(shù)味——尋找智慧

      學(xué)術(shù)味是指教師能科學(xué)、正確、系統(tǒng)地把握所教知識(shí)的來龍去脈、前因后果,對(duì)模糊不清的知識(shí)不能想當(dāng)然。學(xué)高方為人師,高中政治涉及的專業(yè)知識(shí)非常多,經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)體系龐雜、內(nèi)容深厚,這都要求教師不斷學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、提升自己。

      例如,我們給學(xué)生分析“烏克蘭危機(jī)”的問題時(shí),就必須講清楚烏克蘭問題的由來,要知道烏克蘭的地理、歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、民族,以及它和俄羅斯的淵源,分析為什么俄羅斯和歐盟、美國必須在烏克蘭國內(nèi)政治中博弈等等。教師講得頭頭是道,學(xué)生聽起來才津津有味。

      課堂的學(xué)術(shù)味,既要求教師要有高深的學(xué)科素養(yǎng),又要求教師能夠深入淺出地講授知識(shí)。學(xué)術(shù)味并不是教師用很多專業(yè)術(shù)語來裝飾自己,學(xué)術(shù)的知識(shí)需要教師用通俗的語言、生動(dòng)的比喻、形象的事例來傳授。

      (三)思想味——啟迪人生

      思想味是指課堂教育能開啟心智、啟迪人生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性地看人、看事、看世界。思想味包括愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀;包括對(duì)中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同;包括熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨;包括中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信孝”,還包括個(gè)人積極向上、奮發(fā)有為的精神……

      思想這種味道不是來自灌輸,而來自于教師的言傳身教。身正乃為人范,教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。思想的形成來自于課堂教學(xué)的潛移默化;來自于學(xué)生的自我品味和覺悟。

      例如,在講《生活與哲學(xué)》的時(shí)候,我們可以通過在課前開設(shè)五分鐘的“人生哲學(xué)故事小分享”主題活動(dòng),讓學(xué)生品味人生的哲理;可以針對(duì)某一事件、某一行為進(jìn)行富有思想味的點(diǎn)評(píng);可以對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來的感人事跡進(jìn)行情感升華;可以每節(jié)課在黑板上寫一句名言警句、立志話語激勵(lì)學(xué)生;可以收看中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國”欄目,收看重大事件的現(xiàn)場(chǎng)直播來傳遞思想(如觀看每年9月3日的中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利……周年紀(jì)念活動(dòng))。

      三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。讓我們的高中政治課堂多點(diǎn)“人生回味”,助推學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)!

      (作者單位:廣東省教育研究院教學(xué)教材研究室)

      責(zé)任編輯/李 敏

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