以開放的心態(tài)構建真正的“語文”課堂

劉伯偉

（福建省泉州師院附屬豐澤小學，福建泉州362000）

徜徉在課程改革的浪潮中，伏案沉思，許多教師在教學過程中對課程標準的理解或流于膚淺，或有所曲解，因此教學時出現基礎知識備受冷落、賞識評價過度泛濫、學科本體嚴重迷失等不正常現象，最終桎梏了學生創(chuàng)新思維、實踐能力的發(fā)展。如何以開放的心態(tài)構建真正的“語文”課堂，是每一名語文教師必須面對的課題。

一、建構主義理論

建構主義理論的奠基者皮亞杰認為，學習活動是學生基于本身的知識認知，在與周圍環(huán)境相互碰撞、不斷作用的過程中逐步建構起來的，學生主體、聯系生活、主動發(fā)現是建構主義學習觀點的核心。延伸到具體的課改實踐過程中，筆者認為它主要體現于以下幾個方面：

（一）問題情境

建構主義理論認為，學習即不斷地用新知識檢驗已有的舊經驗，在新舊之間的激烈碰撞中完成學習活動。因此，語文教學課堂要基于小學生已有的知識經驗，創(chuàng)設種種生動的問題情境，激發(fā)學生語文學習的興趣與好奇，深化課程改革。

（二）合作學習

建構主義理論認為，學生們如果能相互討論，他們更容易發(fā)現、解決較為復雜的問題，有利于深化他們的思維能力、人文情感。教學過程中，我們發(fā)現，采取小組合作的課堂模式，平時不大發(fā)言的學生也開始有了豐富的表情，有時還會提出極富創(chuàng)造性的言論，這種學習方式比傳統(tǒng)課堂中教師喋喋不休，學生無動于衷的方式要好許多。

（三）終身教育

建構主義理論認為，語文的外延和生活相等，終身教育才是教學的最終目的。故而，我們應在教學過程中緊密聯系學生生活實際，讓他們從日常的街道廣告牌中認字、識字、糾正錯別字；在看電視、聽廣告中品咂語言，發(fā)展能力；注重口語交際；強化協(xié)作實踐，全方位地提升小學生的綜合能力，構建真正的“語文”課堂。

二、元認知理論

隨著世界形勢的急劇變化與發(fā)展，教育的核心不再是教給學生多少知識，更在于引導學生學會認知、學會做事、學會合作、學會生存。美國心理學家弗拉維爾提出的元認知教育理論的核心即培養(yǎng)學生的自主學習能力，培養(yǎng)他們良好的自主學習習慣，升華他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力。在積極實踐語文課改的過程中，元認知理論主要體現在以下幾個方面：

（一）自擬計劃

每個學期的開學一周，我們可以讓學生自主翻閱教材，在獲得整體的學習印象之后，協(xié)助學生一起制訂本學期的教學目標，分析自己的具體學情，確定學習方法，包括識字寫字、課內外閱讀、寫作能力、口語交際能力、綜合實踐能力各個方面，這對于培養(yǎng)學生的自主學習能力與習慣有著極為深遠的影響。

（二）堅持日記

日記，一般都是用來記錄每天的精彩瞬間，為以后留下一個美好的回憶，并為今后的寫作積累素材。元認知理論中，日記還可以引導學生不斷反思自己的學習態(tài)度與方法，在補充、延伸課堂學習的同時，還有助于提升學生自主學習的意識與能力。

（三）賞識教育

著名教育家第斯多惠說，教育的本質不是在于傳授，而是在于激勵、喚醒。元認知理論中，組織學生自我評價也是賞識教育的重要組成部分，這有助于強化他們學習過程中積極的心理感悟、審美情趣，有助于引導學生調整自己的學習策略，優(yōu)化學習效果。

以一種開放的心態(tài)兼收并蓄融化在日常教學的一點一滴當中，將非常有助于我們改掉課堂教學的不足，將小學語文課堂改革向著縱深方向推進。

三、還原真實，構建充滿活力的生態(tài)課堂

與原生態(tài)唱法一樣，生態(tài)課堂即摒棄種種華而不實的花架子，還原真實。當然，它并不是復古、保守的代名詞，更不是要還原到應試制度下教師條分縷析、聲嘶力竭，學生們昏昏欲睡、死記硬背的條條框框當中，回歸生活、彰顯生命、營造生動才是生態(tài)課堂最完美的詮釋。

以《三峽之秋》課堂教學為例，筆者秉承“大道至簡，返璞歸真”的教改原則，在扎實識字，充分誦讀的基礎上，以開放的心態(tài)，構建了一節(jié)充滿活力的生態(tài)課堂，主要體現在以下幾個方面。

（一）回歸生活

就我們生活的城市，我引導學生先勾勒秋天里早晨、中午、下午、晚上的景色。有學生談到了早晨起來天空靜悄悄的，特別高，藍得像一塊大水晶，自己忽然想起來“秋高氣爽”這個詞語是如此得貼切；有學生談到了中午的陽光還是十分溫暖的，在它的懷抱里，玉米姑娘笑得裂開了嘴，大豆還笑破了肚皮，就像那個可愛的豬八戒，高粱是最害羞的，臉都漲得通紅……與課文相對比，展開對話，學生們便在生活中理解了三峽秋天的美麗景色。

（二）彰顯生命

緊抓“露水閃耀、新鮮明凈、綠葉金實”“像一條巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去”“青色透明、峭壁倒影、平靜輕緩”等詞句，引導學生從不同的時間段體會三峽的秋景，也體會字里行間所躍動著的生命的活力，這活力有來自于三峽秋景自然之美的，也有來自于作者心靈深處對自然美景、祖國山河真摯而深沉的熱愛。

（三）營造生動

這節(jié)課的課堂活動，筆者刪繁就簡，只設計了一個“有感情地朗讀”這一環(huán)節(jié)，旨在引導學生體驗作者精美的語言，細膩的情感，學習文章多彩的修辭，質樸的寫法。朗讀過程中，筆者也利用了多媒體播放音樂，渲染情境，但它舒緩低沉，似有似無，極盡烘云托月之效，營造了活潑、靈動的課堂氛圍，卻絲毫沒有沖淡課堂中的語文味道。

四、多元對話，構建生機勃勃的創(chuàng)造課堂

課程標準指出，語文教學是學生、文本、教師之間的對話過程，它應當在師生平等的對話過程中進行。當然，對話并不是簡單的師生問答，也不是一個熱火朝天，吵得面紅耳赤的課堂表象就可以詮釋得了的。組織教師、學生、文本之間進行多元對話，可以構建一個生機勃勃的創(chuàng)造型語文課堂，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新意識、綜合能力，這或許才是課程改革進程中真正的“語文”課堂。下面，筆者以《西門豹治鄴》一文為例，談一下多元對話語文課堂應注意的幾點問題。

（一）學會傾聽

傾聽不僅是尊重，更是深入、有效地開展對話的基礎。如一名學生在分析西門豹與老大爺的對話時，談到了西門豹沒有直接詢問官紳，而是深入百姓進行調查，說明他是一個腳踏實地、體察民情的人，另一名認真傾聽的學生馬上聯系到最后部分寫開鑿渠道、灌溉田地的故事，說與前文的故事情節(jié)相輔相成，相互照應，體現了西門豹的這一性格特點。這就是認真傾聽所帶來的好處，現在許多語文課堂小組合作中，如果每名同學都能學會傾聽，就一定會大幅度地提升我們的合作效果。

（二）學會思考

討論“西門豹為什么非要等到河伯娶親的時候折騰一番，而不直接懲治官紳”的問題時，筆者給了學生們充分的時間深入地思考。發(fā)言時，學生們談到了由于百姓有著嚴重的迷信思想，所以先要采取措施，破除迷信，百姓才能跟著西門豹開鑿渠道，灌溉田地；談到了如果沒有這個環(huán)節(jié)，或許官紳們還會煽動不明真相的老百姓起來鬧事，給西門豹的工作帶來麻煩；談到了從中可以看出西門豹是一個深謀遠慮、管理有方的人。對話的前提是思考，沒有深入地思考，對話只會流于泛泛，缺乏實效。

總之，教無定法，貴在得法。在創(chuàng)新教法，構建高效課堂的過程中，我們應永葆開放的心態(tài)，兼容并蓄，根據具體學情，文本材料，課堂生成來調整策略，摒棄語文課堂中表面、膚淺、喧嘩等不良現象，構建真正的“語文”課堂，為切實提升課堂教學效率貢獻自己的綿薄之力。

［1］劉宇明.小學語文教學中存在的問題和解決策略［J］.課程教育研究，2014，（01）.

［2］李明羌.淺談新課改理念下小學語文教學模式的創(chuàng)新與改革［J］.新課程，2010，（6）.

［3］謝靖.如何構建小學語文高效課堂［J］.新課程，2013，（03）.