葉圣陶思想下高職語(yǔ)文數(shù)字化教學(xué)模式探究

余勇剛

（江蘇聯(lián)合學(xué)院常州旅游商貿(mào)分院 江蘇常州 213032）

學(xué)生的身心發(fā)展速度各不相同，存在著一定的差異，為此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該遵循以學(xué)生為本的理念，做到因材施教。每個(gè)班級(jí)的學(xué)生數(shù)量不在少數(shù)，如果依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。葉圣陶強(qiáng)調(diào)“教是為了不教”，即傳授學(xué)生知識(shí)，不如傳授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)各種知識(shí)。其思想和授人以漁，不如授人以漁有著異曲同工之妙。數(shù)字化發(fā)展為高職語(yǔ)文教學(xué)模式改革提供了契機(jī)，將葉先生的思想與高職語(yǔ)文相結(jié)合開(kāi)展的數(shù)字化教學(xué)模式，回歸到了以學(xué)生為本的本位，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育、綜合能力培養(yǎng)、思維發(fā)展以及文化傳承有著一定的幫助。

一、葉圣陶思想下高職語(yǔ)文數(shù)字化教學(xué)開(kāi)展的實(shí)踐性意義

（一）數(shù)字化教學(xué)可以體現(xiàn)出因材施教

學(xué)生的身心發(fā)展速度各不相同，存在著一定的差異，為此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該遵循以學(xué)生為本的理念，做到因材施教。每個(gè)班級(jí)的學(xué)生數(shù)量不在少數(shù)，如果依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)之中，教師可以借助數(shù)字化的教學(xué)軟件，對(duì)學(xué)生近期的情況進(jìn)行剖析，從而得出他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及對(duì)于知識(shí)的虧缺程度，進(jìn)而有針對(duì)性和目的性地進(jìn)行管理與學(xué)習(xí)，這是對(duì)教學(xué)方式的一種轉(zhuǎn)變，也是個(gè)性化教學(xué)的一種體現(xiàn)。學(xué)生同樣可以利用數(shù)字化的學(xué)習(xí)軟件，利用后臺(tái)的數(shù)據(jù)分析與統(tǒng)計(jì)從客觀(guān)的角度來(lái)了解自身的情況，為學(xué)生減少學(xué)習(xí)的任務(wù)量，讓其變得輕松和愉悅。利用數(shù)字化的教學(xué)軟件還能夠避免學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)的被動(dòng)獲取知識(shí)的局面，提高他們的主動(dòng)性。將數(shù)字化教學(xué)模式與分層教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)等方法結(jié)合在一起，能夠大幅度提升教師的教學(xué)效果與效率[1]。

（二）數(shù)字化教學(xué)能夠改變教師的主導(dǎo)地位，恢復(fù)學(xué)生的主體地位

數(shù)字化教學(xué)讓受到拘束的傳統(tǒng)課堂教學(xué)變得更加自由和無(wú)拘無(wú)束，自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)是一種高效的方法，為師生之間的交流互動(dòng)、共同學(xué)習(xí)、信息共享和信息傳遞奠定了基礎(chǔ)，將教師與學(xué)生置于一個(gè)平等的地位中。數(shù)字化教學(xué)的本質(zhì)是一種高效的信息交互方式，教師不再占據(jù)著主導(dǎo)地位，而是作為一個(gè)教學(xué)信息的發(fā)出者，學(xué)生也不再處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，而是作為一個(gè)教學(xué)信息的接受者，這對(duì)于恢復(fù)學(xué)生主體地位有著非同小可的意義。

（三）特殊時(shí)期的需要

在一些特殊時(shí)期，可能在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)無(wú)法開(kāi)展線(xiàn)下教學(xué)，為了保障學(xué)生基本的知識(shí)學(xué)習(xí)，尋求一種能夠?qū)崿F(xiàn)不同區(qū)域的面對(duì)面交流方式顯得十分重要。在現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)的學(xué)習(xí)通平臺(tái)下、騰訊課堂、慕課、釘釘?shù)纫幌盗械木€(xiàn)上教學(xué)直播軟件能夠?qū)崿F(xiàn)此項(xiàng)功能。在直播軟件基礎(chǔ)上的線(xiàn)上教學(xué)仍然能夠保證教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。

（四）學(xué)生自主能力提升的需要

數(shù)字化教學(xué)除了理論知識(shí)的傳授是依靠教師來(lái)完成，其他工作如問(wèn)題探討、動(dòng)手操作、課下復(fù)習(xí)、課前預(yù)習(xí)均是由學(xué)生提前按照教師發(fā)布的任務(wù)有條不紊地進(jìn)行。數(shù)字化支持下的線(xiàn)上直播教學(xué)相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來(lái)講，學(xué)生擁有了更多的自主控制時(shí)間，遇到問(wèn)題時(shí)可以直接與教師進(jìn)行線(xiàn)上的溝通，從而提高了教學(xué)的效率。

（五）促進(jìn)學(xué)生的勞逸結(jié)合

學(xué)生對(duì)于電腦的應(yīng)用除了學(xué)習(xí)還有玩游戲、聊天、聽(tīng)音樂(lè)等功能。相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的枯燥乏味來(lái)講，線(xiàn)上直播教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的勞逸結(jié)合。例如，學(xué)生在聽(tīng)了一節(jié)四十五分鐘的中職服裝設(shè)計(jì)課程之后，很多學(xué)生的眼睛長(zhǎng)時(shí)間地盯著屏幕會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，這個(gè)時(shí)候可以進(jìn)行打開(kāi)音樂(lè)，閉上眼睛，小憩放松一下，從而確保采用飽滿(mǎn)的精神來(lái)面對(duì)下一節(jié)課堂。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)存在差異

在高職學(xué)校中，諸多學(xué)生來(lái)自單獨(dú)招生通道，未能在高中階段掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面存在一定不足。同時(shí)，在進(jìn)入高職生涯后，部分學(xué)生受到社會(huì)、企業(yè)等因素的影響，將更多時(shí)間投入到專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)上，對(duì)語(yǔ)文和其他公共課程的重視程度不足，更多只追求個(gè)人成績(jī)達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，受限于不同生源的影響，學(xué)生們語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力也存在差異，也有學(xué)生未能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在課上不能保持良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度，作業(yè)完成的積極性不高。此外，面對(duì)不同學(xué)生差異，教師未能采取有效的改進(jìn)和優(yōu)化策略，很難讓學(xué)生積極配合語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，限制了語(yǔ)文教學(xué)功能的發(fā)揮，影響了最終的課堂教學(xué)效果[2]。

（二）學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)

高職語(yǔ)文具有明顯的思想性、人文性、工具性?xún)r(jià)值，其中綜合了多方面的內(nèi)容，是影響學(xué)生社交、表達(dá)、求職的重要課程。只有明確“生活中處處有語(yǔ)文的影子”這一點(diǎn)，才能真正地確定語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自主性、自發(fā)性學(xué)習(xí)熱情。但是，在諸多高職生看來(lái)，接受高職教育更多是為了獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)憑證，更好地滿(mǎn)足社會(huì)崗位對(duì)就業(yè)人才的需求。這樣的學(xué)習(xí)心理下，學(xué)生對(duì)公共類(lèi)學(xué)習(xí)課程缺乏興趣，對(duì)教師持續(xù)性知識(shí)解讀缺乏興趣，難以自覺(jué)地與教師互動(dòng)和溝通，難以有效落實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)。

（三）語(yǔ)文教學(xué)定位有待明確

當(dāng)前，部分學(xué)校將高職教育視為展開(kāi)專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的陣地，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高的重視程度不足，也未能明確界定高職語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)。同時(shí)，部分學(xué)校的課程體系中未能設(shè)置語(yǔ)文課程，或?qū)⑵鋭澣脒x修課范圍。強(qiáng)調(diào)職業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育是高職人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，但需要注意到，社會(huì)需要的是具備綜合素質(zhì)和良好職業(yè)能力的應(yīng)用型人才。只有發(fā)揮語(yǔ)文課程教學(xué)的人文性教育功能，才能為學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高提供活力，最終使其成為符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)需求的合格人才。

（四）教師信息化應(yīng)用意識(shí)有待提高

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)備覆蓋率不斷提高的環(huán)境下，要求高等職業(yè)教師具備一定信息素養(yǎng)、信息化應(yīng)用能力。但是，根據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受限于個(gè)人教學(xué)風(fēng)格和經(jīng)驗(yàn)，部分教師對(duì)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、信息化能力提升不夠重視，對(duì)多種網(wǎng)絡(luò)資源、信息化手段了解不夠深入，在教學(xué)方式和方法上停留在口頭講授上，未能結(jié)合教育時(shí)代改革需求變革教育理念。再加上教師更重視學(xué)生知識(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，較少抽調(diào)精力學(xué)習(xí)信息化知識(shí)，很難提高自身的信息化應(yīng)用意識(shí)和數(shù)字化教學(xué)能力。

三、高職語(yǔ)文教學(xué)數(shù)字化的革新思路

（一）革新師生觀(guān)念，提升師生數(shù)字化意識(shí)和能力

為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，教師需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行革新，尤其是在數(shù)字化教學(xué)的背景下，教師要具有相應(yīng)的信息意識(shí)。在葉先生的思想理論下，教師還要具有以生為本、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力以及職業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。為此，學(xué)校可以組織教師參加培訓(xùn)，在培訓(xùn)過(guò)程中，增加教師的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用能力，并引導(dǎo)他們將培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中。同時(shí)，教師還要擁有數(shù)字化的意識(shí)，培養(yǎng)利用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)的習(xí)慣，從而保證教師與學(xué)生的共同進(jìn)步[3]。

（二）在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用微課，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)衍生而出的微課教學(xué)手段，對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的作用。微課作為課堂教學(xué)的一部分，將某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)化，讓學(xué)生了解得更加精細(xì)和準(zhǔn)確。微課的應(yīng)用較為廣泛，可以在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)。如常見(jiàn)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、重點(diǎn)解析環(huán)節(jié)、作業(yè)輔導(dǎo)環(huán)節(jié)、課后復(fù)習(xí)以及總結(jié)階段。微課所占用的時(shí)間不長(zhǎng)，約為十分鐘作用，最長(zhǎng)不過(guò)十五分鐘，通過(guò)視頻以及音頻的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前。同時(shí)因?yàn)槲⒄n視頻所占用的存儲(chǔ)空間比較小，可以在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行上傳以及下載，相對(duì)來(lái)講使用更為靈活。不過(guò)微課的使用也存在著一定的難度，其中教師制作需要的時(shí)間以及精力付出比較短。

以古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為例，學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候，從作者的角度入手，將“詩(shī)圣”杜甫的生平經(jīng)歷以及創(chuàng)造這首詩(shī)的背景資料收集并整合在一起，然后制作了一節(jié)微課視頻。其目的是增加學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。讓學(xué)生更加了解杜甫。同時(shí)，為了幫助學(xué)生從寫(xiě)作手法以及感情基調(diào)上入手，也就是這篇古詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制作了一期時(shí)常為十分鐘的“重難點(diǎn)解答微課視頻”，通過(guò)“煉字”的手段去幫助學(xué)生品味寫(xiě)這首古詩(shī)的感情皆是圍繞一個(gè)“悲”來(lái)寫(xiě)，在寫(xiě)作手法上，作者則是將多個(gè)悲傷的景物描寫(xiě)到了一起，達(dá)到“以悲襯悲”的效果。通過(guò)這樣的微課，學(xué)生對(duì)詩(shī)圣杜甫的這首詩(shī)更為了解。

同時(shí)，教師可以充分利用信息技術(shù)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，將微課上傳到嗶哩嗶哩、愛(ài)奇藝、QQ閱讀等熱門(mén)平臺(tái)，供學(xué)生觀(guān)看、下載與交流，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再受到時(shí)間與空間的限制，相對(duì)來(lái)講更加自由，只要學(xué)生想學(xué)，就可以隨意所欲地學(xué)。加上微課比較精煉、剖析透徹，學(xué)生能夠簡(jiǎn)單地理解，讓“教是為了不教”的理念可以化為現(xiàn)實(shí)。除此之外，教師還可以利用微課進(jìn)行相互學(xué)習(xí)，來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，提升自身的微課視頻拍攝能力以及語(yǔ)文知識(shí)總結(jié)能力。

（三）在教學(xué)過(guò)程中融入視頻資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力

學(xué)習(xí)動(dòng)力是指推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在精神力。激發(fā)出學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文閱讀的積極性，這種積極性就可以促使學(xué)生進(jìn)行閱讀活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)巨著來(lái)講，里面所蘊(yùn)含的精神世界才是人們最向往的。但是這種精神世界往往因?yàn)檫^(guò)于深?yuàn)W導(dǎo)致很多人望而卻步?；叵胫约憾冗^(guò)的情節(jié)，讀者不禁回想起自己的經(jīng)歷，從而在思想、知識(shí)技能等層面去揣測(cè)作品主人公的內(nèi)心的世界，從而產(chǎn)生出不同的感受。正所謂一千個(gè)讀者，一千個(gè)林黛玉。每個(gè)人的經(jīng)歷不同，產(chǎn)生的感受自然也會(huì)存在著區(qū)別。在視頻資源中，作品中的精神世界可以通過(guò)畫(huà)面或者對(duì)話(huà)來(lái)表述出來(lái)，從而將抽象化的內(nèi)容直觀(guān)形象化地表達(dá)出來(lái)。這樣一來(lái)，學(xué)生的課外閱讀更加簡(jiǎn)單易懂[4]。

例如，在為學(xué)生們講解《荷塘月色》的時(shí)候，為了讓學(xué)生們感受到作者創(chuàng)作文章時(shí)的情景，可為學(xué)生準(zhǔn)備有關(guān)于夏季池塘景象的音頻與視頻，在視頻中，蟬鳴伴隨著蛙叫，盛開(kāi)的荷花映襯著皎潔的月光，讓人不由得有些心曠神怡。正是因?yàn)閾碛腥绱艘饩车囊曨l資源，學(xué)生很容易就進(jìn)入到教學(xué)情境之中，讓學(xué)生無(wú)師自通，減少了教師解釋的工作量。在日后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生遇到生澀難懂或者意境深遠(yuǎn)的文章后，便學(xué)會(huì)了利用視頻資源來(lái)幫助學(xué)習(xí)的方法，而非單純地等待教師的講解，這與“教是為了不教”的思想理念不謀而合。

（四）利用QQ、微信輔助教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在數(shù)字化教學(xué)模式中，自媒體也是極為重要的組成部分。在自媒體平臺(tái)的應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)班級(jí)中使用的QQ以及微信高居首位，主要原因是因?yàn)檫@兩款軟件具有娛樂(lè)的性質(zhì)。QQ以及微信具有接收文件、發(fā)送文件、視頻聊天、語(yǔ)音對(duì)話(huà)、交流群等的功能，教師可以將班級(jí)的學(xué)生拉到一個(gè)群里，在群里布置預(yù)習(xí)任務(wù)、復(fù)習(xí)任務(wù)，下發(fā)導(dǎo)學(xué)案以及習(xí)題卷，學(xué)生可以在群里下載接收文件并進(jìn)行學(xué)習(xí)。部分學(xué)生存在著粗心大意的問(wèn)題，教師可以將作業(yè)以及任務(wù)單獨(dú)發(fā)送給學(xué)生。因?yàn)檫@些軟件具有提醒的功能，可以讓學(xué)生記得收到通知，并且長(zhǎng)期地保存以及反復(fù)地觀(guān)看。當(dāng)學(xué)生完成作業(yè)之后，可以讓其拍攝成圖片上傳給教師。教師根據(jù)學(xué)生的作業(yè)情況進(jìn)行線(xiàn)上批改，并給予適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。在自媒體的輔助下，學(xué)生會(huì)逐漸培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，脫離教師的監(jiān)督與指導(dǎo)，將被動(dòng)的知識(shí)學(xué)習(xí)向著主動(dòng)的知識(shí)探索進(jìn)行轉(zhuǎn)變，自發(fā)完成相應(yīng)的任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。

四、結(jié)束語(yǔ)

在現(xiàn)代社會(huì)之中，數(shù)字化技術(shù)和多媒體技術(shù)都已經(jīng)得到了廣泛地運(yùn)用。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，憑借著數(shù)字化手段的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了各行各業(yè)的發(fā)展。在傳統(tǒng)的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)中，課堂的氣氛沉悶，教師教學(xué)手段單一，導(dǎo)致學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。在葉先生思想的指導(dǎo)下，教師利用數(shù)字技術(shù)能夠開(kāi)發(fā)和拓展語(yǔ)文教學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)生的視野，制定符合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)計(jì)劃，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文的現(xiàn)代化、數(shù)字化教學(xué)。