“學(xué)、創(chuàng)、產(chǎn)”結(jié)合打造職業(yè)本科剪紙藝術(shù)應(yīng)用型課程

仲甜甜 李思潤

（1.海南科技職業(yè)大學(xué) 海南海口 571126；2.海南師范大學(xué) 海南?？?571158）

公共藝術(shù)課程是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高校實施美育的主要途徑，公共藝術(shù)課程教學(xué)是高校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。教育部辦公廳2006年印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，方案作為高校設(shè)置公共藝術(shù)課程、制定課程教學(xué)大綱的依據(jù)。通過公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)實踐，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品味，提高人文素養(yǎng)，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。

筆者所在學(xué)校作為全國首批職業(yè)本科試點院校之一，在探索本科層次職業(yè)教育過程中，不斷積累經(jīng)驗，積極實施應(yīng)用型課程建設(shè)改革，進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合，邀請企業(yè)工程師參與課程設(shè)計與課程建設(shè)，推動人才培養(yǎng)和課程體系改革。2019年3月學(xué)校與教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心簽訂合作協(xié)議，推動專業(yè)建設(shè)與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級相適應(yīng)，建立緊密對接產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈的專業(yè)體系和課程體系，計劃用5年時間建設(shè)600門應(yīng)用型課程。2019年6月，學(xué)校成為教育部批準(zhǔn)的全國首家“產(chǎn)教融合應(yīng)用型課程改革實驗學(xué)?！薄＝逃繉W(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心為學(xué)校邀請各領(lǐng)域教育專家，通過專家報告、工作坊、深度經(jīng)驗交流等方式，引導(dǎo)教師樹立產(chǎn)教融合、轉(zhuǎn)型發(fā)展、課程改革等方面的前沿教育教學(xué)觀念。通過參訓(xùn)領(lǐng)悟到課程建設(shè)是內(nèi)涵建設(shè)的核心，必須通過產(chǎn)教融合，促進(jìn)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)企業(yè)崗位需求相適應(yīng)，使傳授的內(nèi)容與最新的科學(xué)原理、技術(shù)創(chuàng)新、信息化智能化、工藝流程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、操作技能相一致，使培養(yǎng)的學(xué)生有解決問題的能力，符合企業(yè)質(zhì)量發(fā)展和專業(yè)崗位的要求。筆者所教授的公共選修剪紙藝術(shù)課程也在積極進(jìn)行課程改革。筆者提出了“學(xué)、創(chuàng)、產(chǎn)”相結(jié)合的職業(yè)本科剪紙藝術(shù)應(yīng)用型課程改革，并在實踐中不斷完善[1]。

剪紙與其他的造型藝術(shù)不一樣，有自身的規(guī)律和表現(xiàn)特點。剪紙以剪刀和刻刀為主要工具，作用于紙箔等薄質(zhì)材料，有剪、刻、撕、燒燙、拼、襯色、染色等技法，形成一種平面的鏤空藝術(shù)品。在職業(yè)本科院校剪紙藝術(shù)課程教學(xué)中，主要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力及注重教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化。本課程筆者以“學(xué)、創(chuàng)、產(chǎn)”結(jié)合的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)教師示范作用，注重學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過展和銷強(qiáng)化課程成果，從而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、動手能力和創(chuàng)新能力。

一、“學(xué)”——掌握基本技法，學(xué)習(xí)造型規(guī)律，尋找創(chuàng)新靈感

“工欲善其事，必先利其器”，完成剪紙制作需配備得心應(yīng)手的工具。剪刀是剪紙的主要工具，一把合適的剪刀尤為重要，剪刀要挑選剪身薄長、剪刃鋒利、剪口咬合嚴(yán)密、剪軸松緊適度、剪柄寬大的較為適中。紙張多樣一般多采用彩色宣紙、彩色紙、單色紙、竹漿紙、金銀箔紙等。工具的選擇直接影響作品的效果，故要根據(jù)剪紙的內(nèi)容，選擇工具[2]。

在剪紙藝術(shù)里握剪和運剪的方法尤為重要。在教學(xué)之初注重剪紙手法的教學(xué)與練習(xí)。進(jìn)行剪紙制作都是右手握剪刀，左手拿紙。握剪刀的手不要動，只要掌握開合剪，而握紙的手不停地根據(jù)需要轉(zhuǎn)動游移，實踐證明這樣剪出的圖案線條流暢，熟悉后剪紙速度會更快，這樣的剪紙方法可以使雙手配合更加默契，頭腦更加靈活，思想也會更集中。上海民間剪紙藝人為了生存而創(chuàng)作一種口訣花樣經(jīng)的話，就有這樣一段口訣“人要坐正，左手握（捏）紙，右手握（操）剪，左手轉(zhuǎn)線圓，右手張合勤，左右配合要一致，長短線圓能分明，由下往上走，由右往左出，由里往外游，由細(xì)順到粗”。這些傳承的技術(shù)技法中的口訣是我們學(xué)習(xí)剪紙花樣的敲門磚[3]。

剪紙藝術(shù)在經(jīng)過民間藝人一代又一代的傳承，找到了適合剪刀、刻刀與紙所表現(xiàn)的剪紙藝術(shù)語言和符號，這是剪紙藝術(shù)特有的符號，是剪紙的基本紋樣。在教學(xué)中專門講解了不同的剪紙紋樣，如鋸齒形、月牙形、云紋、水紋、花瓣紋等等。這些符號在剪紙藝人的手中巧妙地運用，使得剪紙圖案變化出無窮無盡的美麗作品，具有豐富的韻律和美感。再由鋸齒紋的長短、粗細(xì)、疏密、曲直、剛?cè)峥梢宰兂刹煌挛锏馁|(zhì)感，用剛健的鋸齒紋表現(xiàn)動物的鬃毛，用圓實半弧形粗細(xì)的鋸齒紋表現(xiàn)鳥的羽毛和魚的鱗甲等。

學(xué)習(xí)剪紙還需會紙張的折法，在我國民間很早就已產(chǎn)生，新疆吐魯番高昌故址出土的《對猴團(tuán)花》《對馬團(tuán)花》剪紙就是用折疊方法剪成，距今已有1450年的歷史。不同的折紙方法，可剪出變化無窮的對稱紋樣和圖形。在教學(xué)中按照類別進(jìn)行講解、示范、練習(xí)。如上下對稱法、左右對稱法、三分法、四分法、五分法、六分法、八分法、九分法、十分法、十二分法等[4]。

學(xué)習(xí)剪紙的基本手法和技法是剪紙藝術(shù)課的基礎(chǔ)內(nèi)容也是核心內(nèi)容，剪功和面畫結(jié)構(gòu)布局一樣重要，有好的想法手上功夫不到位也是剪不出好作品，所以在授課時注重學(xué)生基本功的練習(xí)，從剪圓形、方形面條開始，教師制作了教學(xué)微視頻，供學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。選擇剪紙藝術(shù)課程的學(xué)生一般都是熱愛剪紙的同學(xué)，在濃厚的興趣下學(xué)習(xí)不僅能夠很快掌握所教內(nèi)容，還能舉一反三做出有個性的剪紙作品。

在教學(xué)中讓學(xué)生分組以專題的形式自主學(xué)習(xí)剪紙在我國的分布狀況和代表產(chǎn)地，每次課程前十分鐘由一個小組進(jìn)行匯報。我國的剪紙由于工具、材料簡便，技法易于掌握，又可美化生活，深的人民群眾的喜愛，幾乎每個地區(qū)都有剪紙的蹤跡，并且形成了不同的風(fēng)格流派。一般分為北方風(fēng)格和南方風(fēng)格。北方剪紙質(zhì)樸渾厚，南方剪紙玲瓏剔透、清秀雅致。每個地區(qū)的剪紙也有著不盡相同的特點，如陜西剪紙粗獷雄壯、簡練稚拙；山西剪紙淳樸穩(wěn)重、自然風(fēng)趣；河北蔚縣剪紙色彩濃艷，靚麗搶眼，陰刻為主，刀工精湛，構(gòu)圖飽滿，造型生動；揚州剪紙寫實，圖案精細(xì)秀美、刀法圓潤；南京剪紙裝飾味強(qiáng)；廣東剪紙善用金箔，富麗堂皇。此外，像滿族、傣族、苗族等少數(shù)民族剪紙具有濃郁的地域風(fēng)格和民族特色。

剪紙藝術(shù)課程設(shè)計是基于產(chǎn)品導(dǎo)向激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)出，通過教師的示范、指導(dǎo)、引導(dǎo)做到手把手、放開手、育巧手。課程將知識內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，以實踐應(yīng)用為主線，將原來的章節(jié)內(nèi)容剪紙的基礎(chǔ)、剪紙藝術(shù)的基本造型剪法、剪紙藝術(shù)的折法與造型等內(nèi)容重構(gòu)為四個剪紙項目：書簽的設(shè)計與制作、扇子的設(shè)計與制作、包包的設(shè)計與制作、文化衫的設(shè)計與制作。四個項目對應(yīng)不同的主題進(jìn)行訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的實踐動手能力。主題有傳統(tǒng)手法、環(huán)保、愛國和生肖。在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生感知和理解藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生的審美情感。同時，加強(qiáng)了公共藝術(shù)課程與思政教育的融合，教師在課程設(shè)計中深挖藝術(shù)作品的思政元素，向?qū)W生傳導(dǎo)正確的思想道德觀念。推動學(xué)生在公共藝術(shù)課堂上，感受和理解藝術(shù)之美的同時，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。借助高校公共藝術(shù)教育，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[5]。

單個項目教學(xué)時以課程目標(biāo)為基準(zhǔn)，分解課程目標(biāo)，制定項目目標(biāo)和具有度量的成果。老師怎樣教？課前下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)書，任務(wù)書包括了上課時間的安排、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、授課目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、達(dá)標(biāo)測試及課前、課中、課后的學(xué)習(xí)安排包含學(xué)習(xí)進(jìn)度、教學(xué)資源如何獲取、什么環(huán)節(jié)有什么教學(xué)活動。課中老師示范、學(xué)生練習(xí)，課后線上指導(dǎo)。教學(xué)方法以項目為驅(qū)動，理論+實踐、線上+線下的混合式教學(xué)。學(xué)生怎么學(xué)？課程根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)書的要求學(xué)習(xí)，課中練習(xí)、課業(yè)匯報、課業(yè)互評、課堂展示。課后練習(xí)、視頻學(xué)習(xí)；結(jié)課進(jìn)行課業(yè)匯報展等。教學(xué)評價多元化評價，有自我評價、同學(xué)互評、教學(xué)評價和觀眾評審。

二、“創(chuàng)”——培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展藝術(shù)文化，提高人文素養(yǎng)

魯迅先生說：“舊形式的采用，必須有所刪除，既有所刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。”在剪紙藝術(shù)課程中，教師要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，剪紙創(chuàng)作時對表現(xiàn)素材進(jìn)行大膽取舍，刪繁就簡，用簡練的線條進(jìn)行概括，使畫面重點突出，黑白關(guān)系虛實相襯，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。

“藝術(shù)是生活的客觀反映，生活是藝術(shù)的創(chuàng)作源泉”，時代在發(fā)展，審美在變化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也需要傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。在教學(xué)設(shè)計中加入了地域特色元素進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。為了使學(xué)生的作品能夠達(dá)到最佳的藝術(shù)效果，課堂上通過發(fā)散思維、靈感思維、借鑒思維、逆向思維、跳躍思維等等訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)作思維。每個人的思維方式和所掌握的剪紙表現(xiàn)手段不一樣，故創(chuàng)作出來的作品效果也不相同。

在這一環(huán)節(jié)學(xué)生已掌握剪紙藝術(shù)的理論知識和擁有了相應(yīng)的實踐經(jīng)驗，教學(xué)過程中教師進(jìn)行命題創(chuàng)作，比如：書簽、團(tuán)扇、包包、T恤上的剪紙創(chuàng)作課題，學(xué)生分組進(jìn)行。這時老師由“示范”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)”，通過制作相關(guān)藝術(shù)衍生品來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，結(jié)合產(chǎn)品媒介的特點，創(chuàng)作出具有內(nèi)涵的作品。同時，在此環(huán)節(jié)還邀請剪紙傳承人到校進(jìn)行互動，講解怎樣創(chuàng)作，并解讀優(yōu)秀作品激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。

剪紙的構(gòu)圖形式摒棄了“焦點”透視的繪畫概念，打破了時間、空間、比例關(guān)系的限制，用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統(tǒng)一畫面。剪紙運用散點式的構(gòu)圖方法，不同的素材各自獨立，互不交叉，每個物體都可以有自己的透視點，只要能夠合理地安排在同一個平面中即可。剪紙來源于生活，剪紙創(chuàng)作者要把對生活、對自然的認(rèn)識和感悟，用剪紙這種特殊的藝術(shù)形式變現(xiàn)出來，也是內(nèi)心情感的一種表達(dá)。

剪紙受工藝的限制，不宜采取完全寫實的手法，要突出表現(xiàn)對象輪廓，運用變形、夸張等方法，以突出表現(xiàn)對象的特征。夸張變形是人類創(chuàng)造性勞動的成果和智慧的結(jié)晶，無論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術(shù)，都以藝術(shù)夸張之美來顯示其永恒的藝術(shù)魅力。剔除非本質(zhì)的東西，突出有特征、有性格的部分，化復(fù)雜為簡單進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造即是剪紙的夸張?？鋸埵窃谑÷缘幕A(chǔ)上強(qiáng)調(diào)對象的特征，對物像最特殊的部分作擴(kuò)大、伸長、加粗、縮小、變形等處理，使形象更有特征性和藝術(shù)魅力。

剪紙的創(chuàng)作過程是通過夸張的手法經(jīng)過現(xiàn)實生活的“真”，向藝術(shù)的“美”演變的過程，是創(chuàng)作者的思想感情和對美的追求、體現(xiàn)的過程，也是長期對生活觀察和領(lǐng)悟及長期實踐的過程。

三、“產(chǎn)”——凸顯職業(yè)教育特點，增強(qiáng)學(xué)生自信心

在劃時代的改革動員令——教育部職業(yè)教育與成人教育司司長葛道鈣解讀《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中提到?jīng)Q定強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育要強(qiáng)化技術(shù)技能積累作用，將有助于扭轉(zhuǎn)當(dāng)前很多傳統(tǒng)技能和技藝失傳的局面，使高素質(zhì)勞動者的優(yōu)秀基因不斷傳承延續(xù)下去。本課程既體現(xiàn)了職業(yè)教育的特點，也學(xué)習(xí)了民族傳統(tǒng)文化，同時將傳統(tǒng)剪紙和現(xiàn)代物品相結(jié)合，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課程后期對命題創(chuàng)作的剪紙進(jìn)行深加工，將自己的剪紙作品裝裱在書簽、扇子、包包、T恤上，成為剪紙藝術(shù)的衍生品。為了讓剪紙藝術(shù)作品與產(chǎn)品更好地結(jié)合，能夠保存更久。需要使用特殊的材料熱轉(zhuǎn)印紙重新剪制，在利用熱原理加工在產(chǎn)品上，使其剪紙藝術(shù)衍生品更加地易于保存，不褪色、不怕水，延長產(chǎn)品的壽命。產(chǎn)品制作的過程也是學(xué)生再次熟悉鞏固剪紙技藝的過程。

圖1

圖2

圖3

課程教學(xué)每次課結(jié)束后收集學(xué)生作品，學(xué)生分組制作作業(yè)視頻，學(xué)生在這一過程中體會了剪紙帶來的樂趣和成就感，同時還自學(xué)了視頻制作的方法，直接獲取了知識和經(jīng)驗，不但增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，還提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

四、結(jié)束語

“學(xué)、創(chuàng)、產(chǎn)”結(jié)合的剪紙藝術(shù)公共課程，又與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承相結(jié)合，是高校公共藝術(shù)課程建設(shè)的創(chuàng)新性改革。增強(qiáng)了學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識和對剪紙藝術(shù)的追求，全面提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)了高校素質(zhì)教育和非遺文化保護(hù)的共贏。