高中作文講評(píng)課新探索

馮碧鳳

摘要：本文針對(duì)目前高中作文批改講評(píng)過(guò)程中雜亂無(wú)效的現(xiàn)狀，從作文訓(xùn)練學(xué)生思維特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)作文批改講評(píng)教學(xué)方式做出一些探索與嘗試，力圖能給當(dāng)今作文講評(píng)課開拓出一些新路，提高作文教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：講評(píng) “標(biāo)兵卷” 討論 引導(dǎo)

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.164

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)一直處于一個(gè)尷尬的位置。常見的作文教學(xué)模式是：課前，布置作文，教師請(qǐng)一些學(xué)生談?wù)剬?duì)作文題目的理解，甚至探討寫作思路。而教師則適當(dāng)給些點(diǎn)撥、啟發(fā)。課堂上，學(xué)生寫作。寫完后，教師辛辛苦苦寫評(píng)語(yǔ)，學(xué)生看看分?jǐn)?shù)，再讀讀評(píng)語(yǔ)。作文講評(píng)課，教師挑幾篇優(yōu)秀文章作為范文讀一讀，再就此次作文存在問(wèn)題再點(diǎn)一點(diǎn)，隨意性較大，學(xué)生收獲甚微。我在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，結(jié)合學(xué)生寫作實(shí)際，對(duì)作文批改講評(píng)等方式做出一些探索與嘗試，力圖能給作文教學(xué)開拓出一些新路，提高作文教學(xué)的有效性。 下面，我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劸唧w實(shí)施環(huán)節(jié)與實(shí)施意義。

一、現(xiàn)場(chǎng)作文中敢于放手讓學(xué)生自由地寫

一些教師喜歡在作文課前做些指導(dǎo)，這種方式貌似讓學(xué)生少走彎路，而實(shí)際上是扼殺學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利，讓教師無(wú)法真正了解學(xué)生在此篇文章寫作過(guò)程中暴露出的問(wèn)題。所以，建議教師在學(xué)生寫作前不做任何的提示指導(dǎo)，布置寫作題目或材料，讓學(xué)生自由地寫，更能真實(shí)地反映學(xué)生寫作狀態(tài)，使我們教師能更好地把握了解學(xué)生在此次作文中犯的錯(cuò)誤。學(xué)生在作文中暴露的問(wèn)題，就有可能是我們?cè)诖舜巫魑闹行枰鉀Q的問(wèn)題。

二、選好問(wèn)題作文是關(guān)鍵

學(xué)生寫完作文后，教師要先行一步，先總體瀏覽學(xué)生作文，了解學(xué)生作文情況，掌握存在突出問(wèn)題及創(chuàng)新之處，選出一篇典型的問(wèn)題作文。問(wèn)題作文應(yīng)具備：（1）集中了此次作文大部分學(xué)生所具有的典型性問(wèn)題。（2）由此份作文可引出值得重點(diǎn)探討的話題，話題應(yīng)具備的要求是學(xué)生“想討論”“能討論”并“有討論價(jià)值”的問(wèn)題。所謂“想討論”，是指平時(shí)作文中或者此次作文困擾著學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是學(xué)生希望解答的問(wèn)題。諸如怎樣去分析習(xí)作的立意、構(gòu)思和選材，怎樣去分析習(xí)作在寫作上的優(yōu)點(diǎn)與不足等。所謂“能討論”，是指切合學(xué)生實(shí)際水平的問(wèn)題。而“有討論價(jià)值的問(wèn)題”，即通過(guò)對(duì)它的思考探討，能促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，同時(shí)“問(wèn)題”又具有一定的生成力。

三、圍繞問(wèn)題作文，學(xué)生自主合作，師生對(duì)話交流，是真正意義上的面批

要敢于放手讓學(xué)生就問(wèn)題作文中的問(wèn)題暢所欲言。最開始的幾堂課，學(xué)生可能會(huì)漫無(wú)邊際就作文中觀點(diǎn)是否正確、主題是否突出、思路是否清晰等一些常見的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。但是隨著教師的引導(dǎo)，實(shí)踐一段時(shí)間，學(xué)生提出的問(wèn)題會(huì)漸趨有針對(duì)性有深度。

有如下作文材料：《列子》一則故事，東方有個(gè)人叫爰旌目，到別的地方去，餓倒在道路上。狐父城的強(qiáng)盜名字叫丘，看見后便把自己壺里裝的飯倒出來(lái)喂他。爰旌目吃了三口以后便睜開眼，問(wèn)：“你是干什么的？”強(qiáng)盜說(shuō)：“我是狐父城的人丘?！彪检耗空f(shuō)：“呀！你不是那強(qiáng)盜嗎？為什么要喂我飯呢？我寧死也不吃你的飯?！庇谑莾芍皇峙吭诘厣蠂I吐，吐不出來(lái)，喀喀地咳了兩聲，便趴在地上死了。此材料，引發(fā)你什么感想，立意自定，寫一篇不少于800字的議論文。

下面是學(xué)生的問(wèn)題作文。

不食盜食

俗話說(shuō)，大丈夫能屈能伸。在面對(duì)生命受到威脅和違背自身意愿的事，我們?cè)撊绾芜x擇呢？是應(yīng)該一味地堅(jiān)持著自己的節(jié)操，還是應(yīng)該稍稍地低下自己高貴的頭，接受自己不太情愿的幫助呢？

古時(shí)候有個(gè)人叫爰旌目，讀了不少圣賢書。有一天他出發(fā)到外地去，餓倒在道路上，正好有個(gè)叫丘的強(qiáng)盜看見后便把自己壺里裝的飯倒出來(lái)喂他。爰族目吃了三口以后便睜開了眼睛看東西了，便問(wèn)強(qiáng)盜是什么人，在得知救自己的人是強(qiáng)盜后，爰旌目來(lái)趴在地上嘔吐，吐不出來(lái)，喀喀地咳了兩聲，便趴在地上死了。

我認(rèn)為，爰旌目堅(jiān)持廉潔方正的原則，是可敬的，但他未免過(guò)于迂執(zhí)，沒有認(rèn)清眼前的形勢(shì)，一味地堅(jiān)持著自己的節(jié)操，最終死去。這不免有些諷刺之意。大丈夫應(yīng)該能屈能伸，在面對(duì)生命受到威脅和違背自身意愿的時(shí)候，應(yīng)該先保全自己的性命，不應(yīng)一味的堅(jiān)持自己的節(jié)操，失去了寶貴的生命。強(qiáng)盜的確不是好人，但是現(xiàn)在他快餓死了，卻不愿吃強(qiáng)盜的東西，完全不會(huì)變通。反之，他如果先吃強(qiáng)盜的東西活下來(lái)，再勸強(qiáng)盜改邪歸正，或把他繩之以法，結(jié)果就大不相同了。

西漢杰出的軍事家韓信很小就失去了父母，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡徒當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)你膽子小得很，有本事的話，你敢用你的佩劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。”韓信自知形單影只，于是，他當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。

越王勾踐在北俘虜后飽受屈辱，他暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺不用被子，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽。他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。最終，越國(guó)強(qiáng)大了起來(lái)，一舉滅吳。

韓信、勾踐都是能屈能伸的大丈夫，倘若他們沒有“忍”的這種品質(zhì)，他們最終就不會(huì)成功。爰旌目堅(jiān)持廉潔方正的原則，是值得我們?nèi)タ隙ǖ?，但他未免過(guò)于迂執(zhí)，沒有認(rèn)清眼前的形勢(shì)，沒有“忍”，一味地堅(jiān)持著自己的節(jié)操，最終失去自己寶貴的生命。大家千萬(wàn)不要做像爰旌目那樣不知變通的人??！

圍繞這篇問(wèn)題作文，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，要不要全都拿到桌面上交流討論呢？不必要。學(xué)生雜碎的問(wèn)題與評(píng)價(jià)中，有的是提到了點(diǎn)子上，有的卻無(wú)關(guān)痛癢，有的不得要領(lǐng)。問(wèn)題一大堆，教師要善于歸類，要引導(dǎo)學(xué)生一起找到本次作文最值得探討的話題。如有學(xué)生提出，第二段原材料到第三段之間應(yīng)該有個(gè)過(guò)渡，到底要不要有過(guò)渡呢？這是學(xué)生作文當(dāng)中常出現(xiàn)的困惑。又如，怎么從原材料過(guò)渡到自己的觀點(diǎn)，原材料在作文中到底是用還是不用？教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，就“在材料作文中原材料如何運(yùn)用”“原材料用還是不用，怎樣用”，進(jìn)行探討交流，答疑解難。問(wèn)題作文上有提到韓信與勾踐的事例，大部分學(xué)生在作文中或詳或略都寫到他們。有學(xué)生提出韓信與勾踐的事例跟爰旌目好像不是同一類型的人物，這兩個(gè)例子不適合。有爭(zhēng)議了，那么韓信與勾踐的事例到底適合不適合材料立意，可作為一個(gè)中心話題進(jìn)行集中討論，就能“一石激起千層浪”，引起學(xué)生的極大興趣。這樣，師生共同交流探討，把問(wèn)題推向深入。一番探討之后，師生得出共識(shí)：韓信與勾踐跟爰旌目的選擇不在同一個(gè)層面上，爰旌目是古時(shí)操守代言人，而韓信勾踐是謀略與生存的變通者。有了這種師生互動(dòng)交流，學(xué)生自然領(lǐng)會(huì)當(dāng)初他們一拿到作文題就想到的立意之一“變通”則不符合本材料。

這里，問(wèn)題是由學(xué)生提出的。之后，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下去解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生是主動(dòng)的，教師則只是跟著學(xué)生思維，適時(shí)引導(dǎo)。由學(xué)生自己解決探索出的知識(shí)，比教師直接灌輸式地告知學(xué)生所確立的“變通”不符合題意則有效得多。討論的是學(xué)生原生態(tài)作文，直觀感性，讓學(xué)生有親切感。而且，大家對(duì)“問(wèn)題”的看法，原生態(tài)，“草根”，交流中能直觀讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到作文如何立意、選材，明白材料與論點(diǎn)的關(guān)系，進(jìn)而懂得怎樣運(yùn)用。在形式上，易于為學(xué)生接受。討論的話題貌似在課堂上由學(xué)生的交流討論中生成，而能否成為值得探討的話題，則應(yīng)是由教師掌控的。講評(píng)不需面面俱到，只需要集中選擇幾個(gè)值得討論的問(wèn)題進(jìn)行討論交流指導(dǎo)，而其他問(wèn)題可順帶，避免泛泛而談，吃不透，嚼不爛的情況，達(dá)到重點(diǎn)突出。

可以說(shuō)，這種講評(píng)方式，是在教師的指導(dǎo)下，師生之間、生生之間進(jìn)行積極對(duì)話。這種對(duì)話，是學(xué)生作文后對(duì)已寫作文的反思交流，是一種真正意義上的“面批”，即直接面對(duì)學(xué)生，反饋快，對(duì)話多。這樣，作文中暴露出的重點(diǎn)問(wèn)題、關(guān)鍵性的問(wèn)題一旦講透徹，就能當(dāng)場(chǎng)解決學(xué)生困惑，解決問(wèn)題，而且還有可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的問(wèn)題，其作用是對(duì)學(xué)生作文批改打分寫評(píng)語(yǔ)所無(wú)法替代的，是在原有寫作基礎(chǔ)上的一次提升。而且，探討合作交流得到的知識(shí)將遷移到互批互改、自我批改后一環(huán)節(jié)中，這又是一次寫作的提升。此環(huán)節(jié)一定要處理得好。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)是帶示范性質(zhì)，能否把問(wèn)題講清楚、講透，直接關(guān)系到學(xué)生互批互改自批自改的質(zhì)量。

四、互批互改，自批自改，總結(jié)方法

這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生將探討合作交流得到的知識(shí)遷移到互批互改、自我批改的過(guò)程中，是對(duì)此次作文的一種及時(shí)反饋，再次反思。交流課上帶示范性的集體評(píng)議為學(xué)生自我修改作文創(chuàng)造了很好的條件。

五、結(jié)語(yǔ)

在教師指導(dǎo)下以問(wèn)題作文為中心的多個(gè)問(wèn)題互參的輻射式探討，處處體現(xiàn)高效性。整個(gè)過(guò)程是師生互相促進(jìn)的雙向過(guò)程，一方面，讓學(xué)生用自己的方式，在評(píng)價(jià)別人的作文中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)中感悟，是真正把課堂還給學(xué)生。另一方面，打破了“滿堂灌”和“滿堂問(wèn)”的格局，能有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生對(duì)作文的技巧與寫法慢慢理解和掌握，使學(xué)生的語(yǔ)文能力和思維能力得以提高，從而使作文教學(xué)變得有生氣，有活力。

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