以德立身，做個好人

張晴 岳倍

摘 ? ?要： 學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來發(fā)展所需要的人才。大學(xué)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要基地，大學(xué)教育不僅要適應(yīng)社會，更應(yīng)該引領(lǐng)社會、引導(dǎo)社會。培養(yǎng)什么人？如何培養(yǎng)人？是擺在大學(xué)面前亟待解決的重要問題。

關(guān)鍵詞： ?大學(xué)生核心價值觀 ? ?引領(lǐng)學(xué)生 ? ?成長成才

學(xué)校教育的目的是立德樹人，是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來發(fā)展所需要的德才兼?zhèn)涞娜恕４髮W(xué)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要基地，大學(xué)教育不僅要適應(yīng)社會，更應(yīng)該引領(lǐng)社會、引導(dǎo)社會。在為全面建成小康社會實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的今天，培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，是擺在大學(xué)面前亟待解決的重要問題。

一、當(dāng)代大學(xué)生價值觀特點——異彩紛呈

大學(xué)是年輕學(xué)生聚集的場所，他們精力旺盛、思維活躍，所以大學(xué)也是各種思想、思維、思潮相互交流、沖突、碰撞最劇烈的地方，是意識形態(tài)的前沿，是輿論關(guān)注的重點。

當(dāng)代大學(xué)生大多出生于上世紀(jì)九十年代后，是改革開放的受益者，他們的價值觀主流是積極向上、樂觀進(jìn)取的。大多數(shù)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)改革開放政策，愿意報效祖國、服務(wù)人民，學(xué)習(xí)刻苦努力。國家強盛、人民富裕、社會和諧是他們共同的理想追求，禮義廉恥忠孝信義是他們的道德修養(yǎng)。同時，他們又是吃漢堡喝可樂看美國大片長大的一代，對西式生活、圣誕節(jié)情有獨鐘，對普世價值津津樂道。

恰逢世界經(jīng)濟(jì)格局大調(diào)整、大變化，當(dāng)代大學(xué)生不再囿于象牙塔，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。一些人的目光走向現(xiàn)實走向社會，講求實際，強調(diào)實用，選擇實惠，凡事只看效果只重結(jié)果，不看過程不重手段，缺乏對終極價值的追求。他們強調(diào)自我與社會融合，索取與奉獻(xiàn)并重，兼顧國家集體個人三者利益，由過去的到農(nóng)村去到邊疆去到祖國最需要的地方去，轉(zhuǎn)向到外企去到外國去到掙錢更多的地方去。

傳統(tǒng)的絕對權(quán)威崇拜和絕對一元化的價值取向在大學(xué)校園中已不復(fù)存在，理想與現(xiàn)實并重、國家與個人相融、利己與利他同在、崇高與世俗并生、東方與西方兼容等情況在這個群體中普遍存在，當(dāng)代大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)時代性、差異性、多元性、多樣性、開放性等特點。

二、大學(xué)教育的目的——立德樹人

學(xué)校教育的目的是提升人的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會優(yōu)秀公民，促進(jìn)社會文明發(fā)展。所以，首先是培養(yǎng)做“人”的品格，然后才是培養(yǎng)做“事”的能力。

多年來實施的應(yīng)試教育，讓學(xué)生擁有許多冰冷的知識和功利的眼光，卻缺乏熱情的生活態(tài)度和悲憫的救世情懷。

大學(xué)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要陣地，目標(biāo)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。大學(xué)教育不僅要教給學(xué)生各種專業(yè)知識和謀生技能，更應(yīng)該注重對學(xué)生品德的培養(yǎng)和人格的塑造，教給他們?nèi)谌肷鐣m應(yīng)社會服務(wù)社會引領(lǐng)社會的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們與他人與社會與環(huán)境和睦相處和諧相伴的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造他們?yōu)樯窳⒚鼮槿祟愒旄５拇蟾窬执髿舛?。育人為本，德育為先。愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)知識的教育，他可以成為一臺有用的機器，但不具備完整的人格。學(xué)者必然德才兼?zhèn)?，與美善為鄰?！?/p>

古今中外，人類社會的管理歷來都依靠兩種手段，一種是教育，一種是法律，也就是我們通常所說的德治與法治。以法治國是西方國家的治國理念，奉行制度至上，其核心是從結(jié)果上解決問題。只從結(jié)果上解決問題，不找出問題的根源，結(jié)果是治標(biāo)不治本。

我黨選拔任用干部的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本的首要任務(wù)是教育人、引導(dǎo)人、改造人、塑造人?！敖▏?，教育為先”。要治理國家，管理社會，領(lǐng)導(dǎo)人民，除了有完備的法律法規(guī)外，更應(yīng)該抓好教育，特別是德育教育。法律規(guī)則可以約束行為，道德才能管理人心。國以人為本，人以德為先。

三、大學(xué)生核心價值觀的基點——愛黨愛國，立身做人

大學(xué)生代表了祖國的未來和希望。所以，能否引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，將直接影響全面小康社會能否建成和中國夢能否實現(xiàn)，影響我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。

云南省在推進(jìn)社會主義核心價值體系進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的實踐中，走在了全國的前列。根據(jù)社會主義核心價值體系，結(jié)合學(xué)校實際提煉出來的24字大學(xué)生核心價值觀，精辟概括了大學(xué)生價值觀中最重要最核心、對大學(xué)生的價值取向影響最大的內(nèi)容，幾乎涵蓋了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活、成才立業(yè)的各個層面。

做人、成才、立業(yè)是一個人畢生的追求，是大學(xué)生之所以上大學(xué)的根本目的。愛黨愛國，是當(dāng)代大學(xué)生做人的前提;勤學(xué)善思是大學(xué)生成才的基礎(chǔ);歷練本領(lǐng)是大學(xué)生立業(yè)的條件。大學(xué)生是高校踐行社會主義核心價值體系的主體，大學(xué)生核心價值觀是引領(lǐng)大學(xué)培養(yǎng)合格人才的重要抓手。

“愛國”是當(dāng)代大學(xué)生基本道德價值選擇，“愛黨”是其基本政治價值追求;“做人”要求大學(xué)生成為合格建設(shè)者和可靠接班人，“立身”是做人的前提條件?！傲⑸怼奔词切奚砺杉海罴淹緩绞芹`行“以德立身，做個好人”的理念?！皭埸h愛國，立身做人”，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系把黨的主張、國家意志和人民意愿統(tǒng)一起來，把政治與倫理、理想與現(xiàn)實結(jié)合起來的要求，是人才培養(yǎng)最基礎(chǔ)、最本質(zhì)、最本分的要求，也與目前正在全國黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中普遍開展的“三嚴(yán)三實”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題活動一脈相傳、相輔相成。

一個人有德，行就會正。源清則流清，源濁則流濁。樹立“以德立身，做個好人”的觀念，能幫助大學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，遵循社會公德和職業(yè)道德，堅持社會主義榮辱觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

四、大學(xué)生核心價值觀的終極目標(biāo)——引領(lǐng)高校人才培養(yǎng)方向

全面建成小康社會實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是我們共同的奮斗目標(biāo)。合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)，關(guān)系到這個目標(biāo)能否順利實現(xiàn)，關(guān)系黨和國家事業(yè)是否興旺發(fā)達(dá)。以大學(xué)生核心價值觀引領(lǐng)人才培養(yǎng)方向，從根本上解決好大學(xué)生的理想信念問題，是大學(xué)教育義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

以“愛黨愛國，立身做人”為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為切入點，通過情感認(rèn)同、意志培養(yǎng)、環(huán)境熏陶、身體力行等，將社會主義核心價值體系融入精神文明建設(shè)工作，融入學(xué)校教書育人全過程，定會收到事半功倍、四兩撥千斤、潛移默化、潤物細(xì)無聲的功效。

一是認(rèn)識能力培養(yǎng)——知者不惑。要使大學(xué)生核心價值觀成為大學(xué)生內(nèi)在的價值尺度和價值追求，首先必須幫助他們深入理解核心價值觀，只有深入了解后才會有高度認(rèn)同，只有高度認(rèn)同了才會自覺踐行。

二是意志培養(yǎng)——勇者不懼。一種相對穩(wěn)定的道德意志一經(jīng)形成，一般不會輕易受外界環(huán)境影響。幫助學(xué)生形成堅定的革命意志，他們就能堅定聽黨話跟黨走的決心，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休。

三是實踐能力培養(yǎng)——能者不憂。把核心價值觀教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，融入道德建設(shè)和精神文明建設(shè)全過程，教導(dǎo)學(xué)生把愛黨愛國作為最高信仰和行動，引導(dǎo)他們義不容辭地踐行核心價值觀，指導(dǎo)他們勇于投身到改革開放的偉大實踐中，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，在實踐中經(jīng)受鍛煉、求得真知、增長才干、鍛造本領(lǐng)。

四是情感培養(yǎng)——仁者不疑。教育學(xué)生在家愛父母親人，在學(xué)校愛老師同學(xué)，在單位愛領(lǐng)導(dǎo)同事，在社會愛鄰居朋友，繼而推廣到愛黨愛國愛人民。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。當(dāng)他們在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、心理等方面遇到困難和問題時，為他們提供實實在在的幫助，讓他們真真切切地感受到國家和人民對他們的關(guān)心，使他們從情感上產(chǎn)生愛黨愛國、立志成才、報效人民的價值信念，提高他們踐行核心價值觀的熱情，引導(dǎo)他們用核心價值觀鑄就精神支柱。

五是環(huán)境營造——潛移默化，潤物無聲。開展多形式、全方位、多角度的道德教育和思想政治工作，加強環(huán)境營造。積極發(fā)動，廣泛參與，積極利用校園文化建設(shè)實現(xiàn)社會整體倫理道德回歸，充分發(fā)揮環(huán)境育人潛移默化、潤物無聲的功效，引導(dǎo)學(xué)生“愛黨愛國、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民”。

21世紀(jì)人類最大的挑戰(zhàn)是道德的挑戰(zhàn)，黨的事業(yè)興衰成敗最關(guān)鍵的是人才培養(yǎng)。國以人為本，人以德為先。堅持德育為本教學(xué)為先，就興就盛就榮，反之就亡就衰就辱。

社會不是虛無縹緲的概念，它是由共同生活于其中的一個個具體的人組合而成的集合。一個人的價值觀決定著一個人的性格，一個人的性格決定一個人的習(xí)慣，一個人的習(xí)慣決定一個人的行為，一個人的行為決定一個人的命運。億萬個個人的命運，決定了一個國家的前途、一個民族的命運。個人價值就如一滴水，社會主義核心價值體系像大海，一滴水只有匯入大海中才不會干涸，也只有一滴滴的水匯聚入海，大海才會浩瀚無邊、生機勃勃。

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