大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識影響因素分析

潘莎莎 張傳輝 畢永福

摘 要：為了研究大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識影響因素，對塔里木大學(xué)在校大學(xué)生采取分層隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查，并運(yùn)用logistic分析其影響因素。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，民族和學(xué)生所屬學(xué)院、認(rèn)為與大學(xué)生的關(guān)系、認(rèn)為政府做的如何、學(xué)校垃圾處理環(huán)保行為、選擇處理環(huán)境問題的方式、用餐環(huán)保行為、是否會向身邊的人宣傳有關(guān)知識對大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識存在顯著性影響。所以，大學(xué)校園應(yīng)該開設(shè)統(tǒng)一而系統(tǒng)的生態(tài)文明教育課程，建立健全校園生態(tài)文明的回應(yīng)機(jī)制，開展多形式的以生態(tài)文明建設(shè)為主題的實踐活動，逐漸的提高大學(xué)生的參與度，實現(xiàn)知識到意識，意識到行動的轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)文明；logistic回歸

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：16723198（2015）23019702

0 引言

生態(tài)文明建設(shè)是治理國家的一個重要理念，在經(jīng)濟(jì)、社會、文化、環(huán)境等領(lǐng)域具有普遍的指導(dǎo)作用。同時，提出生態(tài)文明建設(shè)把其思想貫穿到包括人的思想道德發(fā)展在內(nèi)的整個社會文明發(fā)展的體系之中，是對中國治國理念的實質(zhì)性提升。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著國家和民族的未來，生態(tài)文明是提升國家治國理念的的長久之計，大學(xué)生需從自身和點滴做起。大學(xué)生是生態(tài)文明觀念的宣傳者；大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的實踐者；大學(xué)生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動者；大學(xué)生是生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時代發(fā)展和社會進(jìn)步的歷史高度來推動和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實現(xiàn)和發(fā)展。

1 數(shù)據(jù)來源及變量說明

1.1 數(shù)據(jù)來源

本文所研究的數(shù)據(jù)來源塔里木大學(xué)在校學(xué)生進(jìn)行的“大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識影響因素調(diào)查”調(diào)查對象為在校大學(xué)生，本次調(diào)查采取分層隨機(jī)抽樣方法，Scheeffer抽樣公式，確定300份調(diào)查問卷，涉及到6個學(xué)院學(xué)生，其中有效問卷278份，有效率為92.7%。

1.2 變量說明

本文將影響大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的因素歸納為3類共18個，分別為個人基本特征、生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)知情況及意識行為情況。具體變量的選取與賦值如表1所示。

2 調(diào)查描述性分析

本次調(diào)查考慮不同學(xué)科的學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)理解會有所不同所反映出的意識行為也會成為影響因素，故調(diào)查共涉及6個學(xué)院三個學(xué)科（工科、農(nóng)科、文科），其中男性占53.3%，女性占46.7%，漢族占616%，少數(shù)名族占38.3%。從概念情況和認(rèn)為與大學(xué)生的關(guān)系來看，分別有36.3%和33.3%的同學(xué)對生態(tài)文明建設(shè)只是知道一些，說明當(dāng)前學(xué)校對這部分的

教育沒有很好的推廣，在學(xué)生的意識中沒有很好的體

表1 各變量的說明及賦值說明

自變量名稱自變量定義賦值變量符號

性別男1，女2X1

民族漢族1，少數(shù)民族2X2

所屬學(xué)院經(jīng)管院1，水建院2，人文院3，植科院4，生科院5，研究生6X3

概念情況不了解1，知道一些2，比較了解3，非常了解4X4

與大學(xué)生的關(guān)系沒關(guān)系1，離我們很遙遠(yuǎn)2，僅僅有關(guān)系3，緊密相連4X5

主要是誰的責(zé)任政府1，企業(yè)2，媒體3，每個人4X6

對學(xué)校生態(tài)環(huán)境滿意度不滿意1，一般2，比較滿意3，非常滿意4X7

對活動的認(rèn)知無意義1，意義不大2，有意義3，很有必要4X8

政府做得如何不關(guān)心1，無作為2，有效3，影響很大4X9

對社會作用的看法非常大1，較大2，較小3，無作用4X10

生活環(huán)保行為經(jīng)常1，偶爾2，很少3，從不4X11

學(xué)校垃圾處理行為隨手丟棄1，先拿著，找到垃圾桶丟棄2，周圍沒人就隨手丟掉3，扔到附近4X12

處理環(huán)境問題的方式找政府機(jī)構(gòu)反應(yīng)1，聯(lián)系媒體曝光2，周圍的人抱怨一下3，視而不見4X13

用餐環(huán)保行為經(jīng)常1，偶爾2，很少3，從不4X14

宣傳行為經(jīng)常1，偶爾2，很少3，從不4X15

對于學(xué)校生態(tài)文化是否愿意出資非常愿意1，比較愿意2，不太愿意3，不愿意4，X16

愿意參與形式出錢出力1，出錢2，出力3，既不出錢也不出力4X17

環(huán)保產(chǎn)品購買行為經(jīng)常買1，不一定2，不會買3X18

現(xiàn)。在選擇處理環(huán)境問題的方式時有42.7%的同學(xué)沒有很好的選擇方式，只是和周圍的同學(xué)抱怨一下，一方面說明大學(xué)生的生態(tài)文明意識不強(qiáng)，另一方面存在學(xué)校反映問題渠道不健全的情況。在是否會購買較貴但環(huán)保的產(chǎn)品，有59.3%的同學(xué)選擇不會買，一方面說明學(xué)生生態(tài)文明意識不強(qiáng)，一方面也反映了學(xué)生的消費(fèi)情況，較為符合實際情況。其他因素反映情況較為平均。

3 調(diào)查結(jié)果分析

3.1 大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識現(xiàn)狀

圖1 大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識水平

由圖1可以看出，大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識水平處于中等水平，得分為1和4的數(shù)值分布比例較小。在實際的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生都能很好的從自身現(xiàn)有的知識去理解生態(tài)文明，有部分學(xué)生表現(xiàn)出在校園學(xué)習(xí)的過程中不能很好地將知識更新以及在遇到實際情況時不能很好地將知識轉(zhuǎn)化為實踐。而學(xué)生的實際情況以及就價值觀的選擇在很大程度上影響著大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的意識情況。

3.2 大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識影響因素分析

本文采用Eviews6.0，對大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識影響因素進(jìn)行l(wèi)ogistic分析，結(jié)果如表2。

由表2分析結(jié)果來看：

（1）個體特征中民族和學(xué)生所屬學(xué)院對大學(xué)生意識存在顯著性影響，由描述性統(tǒng)計可知樣本學(xué)生均來自不同的民族和學(xué)院，漢族與少數(shù)民族的學(xué)生受教育背景不同，少數(shù)民族多受語言的限制在升入大學(xué)前多注重課本知識的學(xué)習(xí)而漢族學(xué)生由于沒有語言的限制，接觸和接受知識的面相對少數(shù)民族學(xué)生較寬和較快。不同學(xué)院針對專業(yè)性質(zhì)對一些知識的側(cè)重點也不一樣。而性別則對意識不顯著，這主要是因為生態(tài)文明建設(shè)與大學(xué)生息息相關(guān)，男女學(xué)生接受的知識教育是一樣的，反映出的認(rèn)知不會相差很多，這與調(diào)研實際相符。

（2）認(rèn)知情況中與大學(xué)生的關(guān)系、政府做的如何、學(xué)校垃圾處理行為、處理環(huán)境問題的方式、用餐環(huán)保行為對大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識存在顯著性影響，說明大學(xué)生在處理自己與生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系的時候還沒有正確的認(rèn)識到自己地位和在其中的作用甚至有部分同學(xué)仍有錯誤的觀念認(rèn)為這是與自己無關(guān)的事情。在政府作為方面說明當(dāng)代大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)有了自己獨立的看法，這種看法不單單停留在個人和身邊的小事上，而是時刻關(guān)注著政府，同時也是對政府的監(jiān)督。學(xué)校垃圾處理環(huán)保行為、選擇處理環(huán)境問題的方式、用餐環(huán)保行為，說明當(dāng)代大學(xué)生校園環(huán)境道德認(rèn)知參差不齊的現(xiàn)象還較為突出，甚至部分大學(xué)生的校園環(huán)境道德意識淺薄。

（3）意識行為情況中宣傳行為對大學(xué)生意識存在顯著性影響，這與環(huán)保行為和處理環(huán)境問題的態(tài)度相一致，說明大多數(shù)學(xué)生對于這些自己力所能及的問題持積極態(tài)度。而對于學(xué)校生態(tài)文化自己是否愿意出資、參與的形式、環(huán)保產(chǎn)品購買行為則不顯著并且系數(shù)為負(fù)，究其原因這些都與經(jīng)濟(jì)因素有關(guān)，說明大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面還是保持了相對保守的態(tài)度，這也與實際情況相符合。

4 結(jié)論與建議

根據(jù)以上通過調(diào)查問卷以及實際調(diào)研過程中所表現(xiàn)出的現(xiàn)狀以及反映出的問題，不難發(fā)現(xiàn)在校大學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識還是有待提高，尤其是環(huán)境道德意識方面、生態(tài)文明實踐行為需進(jìn)一步提高。提出以下幾點建議：

（1）開設(shè)統(tǒng)一而系統(tǒng)的生態(tài)文明教育課程。不同民族和不同專業(yè)的學(xué)生通過學(xué)校統(tǒng)一而系統(tǒng)的生態(tài)文明教育能夠提高學(xué)生的環(huán)境意識。

（2）建立健全校園生態(tài)文明的回應(yīng)機(jī)制。對于大學(xué)生反饋的有關(guān)生態(tài)文明的信息能夠及時有效的處理，不但能夠提高在校學(xué)生的積極參與，同時也能夠讓學(xué)生體會到政府層面和社會層面對生態(tài)文明的重視，無形的加大了各個層面間的互動關(guān)系。

（3）開展多形式的以生態(tài)文明建設(shè)為主題的實踐活動。在校大學(xué)生能夠從知識層面作出對生態(tài)文明的判斷，但就調(diào)查結(jié)果來看，并沒有很好的將這些知識轉(zhuǎn)化為實際行動，所以學(xué)校更應(yīng)該通過集體的主題活動，來逐漸的提高大學(xué)生的參與度，實現(xiàn)知識到意識，意識到行動的轉(zhuǎn)化。

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作者簡介：

宋麗花（1972-），女，山西介休人，1995年畢業(yè)于太原理工大學(xué)，本科學(xué)歷，館員，研究方向：圖書管理與信息技術(shù)。