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      新時(shí)期高校德育教育工作的反思

      2015-12-31 00:00:00栗浩亮
      學(xué)園 2015年27期

      【摘 要】本文通過(guò)探究德育教育理念、加強(qiáng)德育師資隊(duì)伍建設(shè)、建立循序漸進(jìn)的德育教育內(nèi)容體系等措施,來(lái)提高新時(shí)期高校的德育教育水平。

      【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 高校 德育教育 反思

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)27-0148-02

      德育是教育者根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的要求有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加政治及道德方面的影響,從而使其達(dá)到所期望的品質(zhì)要求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和高等教育改革的不斷深入,世界經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變化,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注高校德育的問(wèn)題,在這樣的條件下,高校如何堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)教育大學(xué)生;如何引導(dǎo)大學(xué)生分辨是非、認(rèn)清方向,逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);如何培養(yǎng)大學(xué)生具有自力更生、艱苦奮斗和堅(jiān)強(qiáng)意志的品質(zhì);如何指導(dǎo)大學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力和心理素質(zhì)等方面盡快適應(yīng)新的要求等,這些都是新時(shí)期高校德育工作所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

      一 高校德育教育的重要性

      德育是諸育之首,只有狠抓德育,狠抓精神文明建設(shè),狠抓日常行為規(guī)范的貫徹落實(shí),才能體現(xiàn)社會(huì)主義教育特色,才能保證學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。

      黨的十八大報(bào)告提出,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本,德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人要以人為本,現(xiàn)今多元化的價(jià)值觀、日新月異的社會(huì)、海量的信息,讓德育工作面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),照本宣科的德育顯然要被淘汰?!蹲髠鳌酚涊d:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!庇纱丝梢?jiàn),做一個(gè)有道德的人顯然是第一位的,德育教育對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作有著重要意義。

      蔡元培認(rèn)為,“國(guó)民而無(wú)完全人格,欲國(guó)家之隆盛,非但不可得,且有衰亡之慮焉”,他主張的大學(xué)理念是“完全人格”“諸育和諧”“思想自由,兼容并包”等。大學(xué)的理想是一種激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)、抗?fàn)幒蛣?chuàng)新精神的力量,是一種面向未來(lái)的精神延展和系統(tǒng)構(gòu)想。教育界作為社會(huì)道德的源頭,對(duì)于端正社會(huì)風(fēng)氣,提升社會(huì)文明具有重要意義。

      伴隨著社會(huì)生活的世俗化,一些高校的教育行為發(fā)生嚴(yán)重的扭曲:學(xué)校浮躁之風(fēng)嚴(yán)重,技術(shù)主義、工具主義盛行;教育腐敗破壞教育和學(xué)術(shù)作為社會(huì)公器的聲譽(yù),降低社會(huì)對(duì)教育的公信力,這些都時(shí)時(shí)刻刻在影響著大學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為。狹隘的實(shí)用和功利教育觀,導(dǎo)致大學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)的分離,使人文內(nèi)涵、人文底蘊(yùn)從教育價(jià)值傾斜中不斷流失。德育教育出現(xiàn)的問(wèn)題將直接影響學(xué)生的全面科學(xué)發(fā)展,甚至形成畸形的人生觀、價(jià)值觀。

      二 高校德育教育的存在的問(wèn)題

      當(dāng)前,隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀都發(fā)生了一些改變,正在處于人生黃金期的大學(xué)生更容易受到不良風(fēng)氣和庸俗價(jià)值觀的影響,高校德育也面臨著新的挑戰(zhàn),出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題。

      1.高校方面存在的問(wèn)題

      第一,重智育,輕德育。目前,有些高校對(duì)德育工作的重要性缺乏明確認(rèn)識(shí),對(duì)加強(qiáng)德育工作缺乏緊迫感,對(duì)德育工作的重視大都停留在口頭上,甚至認(rèn)為提出把德育工作放在首位會(huì)在學(xué)校內(nèi)部產(chǎn)生矛盾。認(rèn)為我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)期,在這樣一個(gè)時(shí)期,認(rèn)為學(xué)校應(yīng)突出教學(xué)科研地位,將德育工作放在學(xué)校工作的首位是不合適的。

      第二,德育教育工作體系不完整。(1)缺乏系統(tǒng)的德育傳授體系。德育沒(méi)有像智育那樣形成一套科學(xué)的、系統(tǒng)的、規(guī)范的、相對(duì)穩(wěn)定的傳授體系。德育往往是根據(jù)形勢(shì)的需要,不斷提出或強(qiáng)調(diào)一些新的德育內(nèi)容要求,使學(xué)校德育工作較難落實(shí)。(2)缺乏系統(tǒng)的德育教育體系。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的德育工作處于摸索階段,沒(méi)有系統(tǒng)的德育教育體系,德育內(nèi)容并沒(méi)有納入課程體系。雖然在小學(xué)和中學(xué)階段有思想品德方面的課程,但這些課程不能涵蓋德育內(nèi)容的全部。因此,高校德育教育工作仍然難以開(kāi)展或者容易流于形式。(3)德育教育工作教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)較低。新時(shí)期,高校仍然緊緊依靠輔導(dǎo)員來(lái)開(kāi)展學(xué)生的德育教育工作,未能建立起一個(gè)科學(xué)的、有效的、完整的德育教育工作體系。配合輔導(dǎo)員從事德育教育工作的班主任、團(tuán)學(xué)干部大多是根據(jù)形勢(shì)進(jìn)行一些零散的德育教育,甚至輔導(dǎo)員也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)全面的、系統(tǒng)的培訓(xùn),因此,德育教育工作教師隊(duì)伍對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容、途徑和方法等缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、了解和掌握。

      2.大學(xué)生方面存在的問(wèn)題

      當(dāng)代大學(xué)生群體思想開(kāi)放,意識(shí)前衛(wèi),作風(fēng)大膽,個(gè)性鮮明,極具反叛精神和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)也存在著理想功利化,追求實(shí)際化,價(jià)值多元化,政治、道德感弱化等現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀念、思維方式、接受心理上都發(fā)生了較大的變化。在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上從理想主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義,從單一標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向多重標(biāo)準(zhǔn),更重視現(xiàn)實(shí)利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn);在思維方式上從唯上思維轉(zhuǎn)向唯實(shí)思維,從隨眾思維轉(zhuǎn)向個(gè)性化思維,盲從意識(shí)不斷減弱,自主意識(shí)不斷增強(qiáng);在接受心理上從接受型轉(zhuǎn)向選擇型、從聽(tīng)從型轉(zhuǎn)向參與型,不再滿(mǎn)足于“你講我聽(tīng)”的訓(xùn)示講話(huà),往往要求平等參與、共同探討和自主選擇,而且思想變化的節(jié)奏加快,多樣性和復(fù)雜性增強(qiáng)。這種群體化特征表現(xiàn)也對(duì)德育教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要求在德育目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容構(gòu)建和方法選擇上進(jìn)行變革。另外,由于高校擴(kuò)招,學(xué)生個(gè)體之間的素質(zhì)差異拉大,加大了統(tǒng)一管理和教育的難度。

      三 對(duì)提高高校德育教育工作水平的建議

      1.從思想意識(shí)上重視德育教育,確實(shí)把德育教育工作當(dāng)作學(xué)校重要工作來(lái)抓

      統(tǒng)一思想、步調(diào)一致。思想決定著意識(shí)行動(dòng),教育者對(duì)工作的認(rèn)識(shí)決定著教育行為和效果。大學(xué)生思想道德建設(shè),涉及學(xué)生本人及家庭的利益,關(guān)乎祖國(guó)事業(yè)的發(fā)展,這項(xiàng)工作學(xué)校必須做好,決不能重智育輕德育。因此,教育者要認(rèn)真落實(shí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》文件精神,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)高校宣傳思想工作的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性,提高對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí),思想和行動(dòng)統(tǒng)一,目標(biāo)明確,保質(zhì)保量地做好學(xué)生的思想道德建設(shè)工作,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      2.大力發(fā)展校園特色文化活動(dòng),將高校德育教育同校園文化活動(dòng)緊密結(jié)合

      校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的一種群體文化。豐富多彩的校園文化活動(dòng),是高校德育的重要陣地。可以通過(guò)組織各種各樣的特色校園文化活動(dòng),建立多種社團(tuán)組織和興趣愛(ài)好小組等等,然后加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,使高校德育與校園文化充分結(jié)合。

      3.加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍的建設(shè)與管理

      高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的德育課程,聘請(qǐng)經(jīng)過(guò)德育教育方面專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)和研究、具有良好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行授課。同時(shí),要加強(qiáng)培養(yǎng)思想政治專(zhuān)職輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì),結(jié)合高校所有教師的德育作用,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育。

      4.把德育教育融入專(zhuān)業(yè)課中

      一定程度上來(lái)說(shuō),德育教育存在對(duì)學(xué)生的約束性作用,當(dāng)下的大學(xué)生多少存在逆反心理,面對(duì)這一約束性的課程,必然存在排斥心理,不喜歡上專(zhuān)門(mén)的德育教育課程。因此,相比于其他學(xué)科,德育教育的開(kāi)展難度更加大。筆者認(rèn)為,由于大多數(shù)學(xué)生樂(lè)于上專(zhuān)業(yè)課,因此,適時(shí)適當(dāng)?shù)卦趯?zhuān)業(yè)課中向?qū)W生滲透德育教育,有利于學(xué)生的接受,并且德育教育中的利人助人、尊重他人成果等的思想也將反作用于教師的專(zhuān)業(yè)課課堂教學(xué)。

      5.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情感教育

      在我國(guó)的教育體系中,教育多重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸,以知識(shí)的掌握為教學(xué)目標(biāo),往往忽略了對(duì)學(xué)生的情感教育。情感教育關(guān)注學(xué)生的需求,重視學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。眾所周知,當(dāng)代大學(xué)生存在較強(qiáng)的逆反心理,情感教育這一模式恰能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的心理變化趨勢(shì),使學(xué)科教育更容易被他們接受,更有利于對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)。

      總而言之,新形勢(shì)下高校德育教育工作需要不斷進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、改善提高。高校德育工作面對(duì)是“有靈魂的”“活生生”的大學(xué)生,因此,高校應(yīng)以育人為本,結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際,開(kāi)展“活”的工作,開(kāi)展深入的工作,開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)的工作,不間斷地進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的德育教育,才能切實(shí)提高高校德育教育的水平。

      參考文獻(xiàn)

      [1]賈佚.儒家德育傳統(tǒng)與當(dāng)代德育創(chuàng)新路徑探析——繼承儒家優(yōu)良德育思想創(chuàng)新的學(xué)校德育[J].現(xiàn)在教育科學(xué)(普教研究),2014(2):8~9

      [2]李盈.高校德育教育多樣化探析[J].新一代(下半月),2013(2):71~72

      [3]陳麗珍.論高職院校學(xué)生德育工作存在的問(wèn)題及解決對(duì)策[J].云夢(mèng)學(xué)刊(高教版),2014(1):90~92

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      〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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