七彩勝境 旅之天堂

入刊理由：云南是山的世界，河的故鄉(xiāng)。云南的地域風貌涵蓋了雄、險、秀、奇、幽等各類景觀，所以，這里被譽為是世界“生態(tài)微縮景觀”，是當今人類難得的物種基因?qū)殠?，更是一塊難得的生態(tài)旅游凈土和樂園。

云南具有大美的自然生態(tài)旅游資源，不僅自然環(huán)境優(yōu)美，還擁有獨具特色的高山大川、冰川峽谷等自然地貌資源，高原濕地、高寒草甸、高山草原、原始森林等類型多樣的生態(tài)系統(tǒng)，以及大量的珍稀動植物；而且人文環(huán)境也異彩紛呈，豐富多彩，人與自然以及多元文化互相交融，煥發(fā)出的活力和魅力是云南的極大特色。眾多的人文景觀依附于自然山水而顯得更富生機和神秘感，自然山水景觀也因有人文景觀的映襯而更有內(nèi)涵和活力，兩者交相輝映。人與自然和諧共生的理念自古就滲透于這片土地上，使得云南生態(tài)旅游資源 “天人合一”的特點發(fā)揮到了極致。

古滇文明 輝耀后世

云南，人類重要發(fā)祥地之一，千百年來，伴隨著中華民族的發(fā)展，云南各民族融合、演變、發(fā)展，走過了漫長的歷史，自戰(zhàn)國時期建立滇王國以后，行政建制和區(qū)劃經(jīng)過無數(shù)次的演變，逐漸形成了今天的云南。

歷史文化吸引著人們的眼球。2015年，云南著力打造了昆明古滇國歷史文化旅游項目、廣南縣地母歷史文化旅游項目、西雙版納南傳上座部佛教歷史文化旅游項目、大理國歷史文化旅游項目、巍山縣南詔國歷史文化旅游項目、普洱市邊三縣茶祖歷史文化旅游項目、玉溪市澄江帽天山古生物文化旅游項目、祿豐縣恐龍文化旅游項目、元謀縣古人類歷史文化旅游項目、曲靖市三國歷史文化旅游項目。

業(yè)內(nèi)人士稱，這批歷史文化旅游項目將發(fā)揮示范性、前瞻性作用，引領(lǐng)云南旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展，不僅在中國，乃至東南亞，甚至在世界旅游行業(yè)都會產(chǎn)生積極影響。而古滇王國文化旅游名城項目被列為全省十大歷史文化旅游項目之首，具有示范性、帶動性效應(yīng)，項目以古滇文化為核心品牌，以云南人文歷史與滇池自然景觀為兩條線，將基地劃分為古滇王宮、古滇文化體驗為主線的文化旅游核心景區(qū)，以滇池風光為主景的生態(tài)休閑度假區(qū)以及以相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)和居住生活相復(fù)合的文化宜居生活城區(qū)，弘揚展示古滇文化、云南民族文化、青銅工藝文化、山水生態(tài)文化、民俗演藝文化、當代城市文化等多種文化形態(tài)。

民族風情 多元紛呈

古人曾用“彩云南現(xiàn)”來遙指這片神秘的云嶺高原。在“一山分四季，十里不同俗”的紅土高原上，生活著26個民族，其中25個為少數(shù)民族，不同的民族和多姿多彩的民族風情構(gòu)成了云南文化的多樣性和豐富性。云南是一個多民族聚居的省份也是民族風情最為濃厚的國土，同時也是中國少數(shù)民族最多的省份之一，其中15個民族為其獨有，全省少數(shù)民族約占總?cè)丝诘?/3。

早在氏族社會時期，云南就生活著“羌、濮、越”三大族群，他們是云南最早的先民，秦漢時期總稱為”西南夷”，歷經(jīng)時代的不斷遷徙、分化、演變、融合，到明、清各族分布趨于穩(wěn)定：彝族主要分布在滇東北、滇中和滇北廣大地區(qū)；白族主要分布在洱海周圍及鄰近地區(qū)；壯族主要分布在滇東和滇東南地區(qū)；傈僳、怒、獨龍、哈尼、傣、拉祜、佤、景頗、布朗、納西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西、滇南、滇西北廣大地區(qū)。另外，各民族的立體分布特點也比較明顯；白、壯、回、納西等族多居于平壩；傣、阿昌族多居于熱帶河谷；彝、哈尼、拉祜、佤、景頗、德昂多居于半山區(qū)；苗族多居于高寒山區(qū)；普米族多居于滇西北高原，傈僳、怒和獨龍則分布于怒江、獨龍江兩則的山區(qū)。

云南也是多民族聚居的地區(qū)，在歷史發(fā)展的長河中各民族優(yōu)秀文化的交流和融合，創(chuàng)造了特色鮮明異彩紛呈的民族文化藝術(shù)。民族風情絢麗多姿，尤其是各民族保留了自己古老的原真性的民族文化傳統(tǒng)，在衣食住行、節(jié)日慶典、民居等各方面均有其獨特的體現(xiàn)，如文化豐厚的白族風情、源遠流長的納西風情、熾熱奔放的藏族風情、剛毅深邃的傈僳族風情、鮮為人知的獨龍族風情、神秘獨特的摩梭風情等。

生態(tài)旅游 絢麗多彩

云南省根據(jù)旅游產(chǎn)品依托資源所在地域的特點，與全省旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃相銜接，云南生態(tài)旅游與省內(nèi)外、國內(nèi)外的相關(guān)旅游目的地聯(lián)合，共同推出多條在國際、國內(nèi)具有一定知名度的生態(tài)旅游線路。哀牢山生態(tài)之旅、熱帶雨林生態(tài)之旅等一大批生態(tài)旅游線路，其中最有代表性的就是香格里拉生態(tài)文化之旅。

香格里拉生態(tài)文化之旅位于云貴高原向青藏高原過渡的生態(tài)交錯帶，地處三江并流世界自然遺產(chǎn)的核心，是漢、藏、納西等多民族的交流走廊，也是巴蜀、藏、南詔大理、納西等多元文化的交匯地，能夠充分體現(xiàn)云南生態(tài)、民族、文化的多樣性和交融性。該旅游線路主要由昆明及地處滇西北的大理、麗江、香格里拉三個特色各異、空間上又表現(xiàn)出一定連續(xù)性的旅游目的地構(gòu)成。1999年是生態(tài)旅游年，該旅游線路被評為“中國十大生態(tài)旅游精品線路”之一。一直以來也是云南省旅游發(fā)展重點打造的黃金旅游線路。如果不考慮昆明市旅游接待人數(shù)，該線路2006年接待的國內(nèi)旅游者人數(shù)占到云南省國內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)的25%，接待的海外旅游者人數(shù)更是占到云南省海外旅游接待總?cè)藬?shù)的70%，在云南旅游業(yè)發(fā)展中有舉足輕重的地位.

據(jù)了解，云南省已經(jīng)建成了以三江并流世界自然遺產(chǎn)為代表的生態(tài)旅游區(qū)，以石林為代表的風景名勝區(qū)類型生態(tài)旅游景區(qū)，以西雙版納為代表自然保護區(qū)類型的生態(tài)旅游景區(qū)，以普達措為代表的國家公園類型生態(tài)旅游景區(qū)，以大理蒼山為代表的國家地質(zhì)公園類型生態(tài)旅游景區(qū)，以昭通大山包為代表的“國際重要濕地”類型生態(tài)旅游景區(qū)。這些景區(qū)是云南旅游業(yè)景區(qū)的重要組成部分。不考慮城市公園，生態(tài)旅游景區(qū)在云南省的A級景區(qū)中占到了58%；如果考慮城市公園，生態(tài)景區(qū)在云南省的A級景區(qū)中占到了68%。西雙版納野象谷、玉龍雪山、普達措、瀘沽湖等生態(tài)型景區(qū)已成為全省旅游產(chǎn)業(yè)的主要景點。

近年來，云南省已經(jīng)開發(fā)出以下五種富有特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品，這些旅游產(chǎn)品較好地代表了云南特色。一是生態(tài)觀光游。依托各種類型的森林、濕地、湖泊、草原生態(tài)景觀，向游客展示了云南生態(tài)環(huán)境的特點，讓游客充分體會到回歸自然的舒心。二是動植物生態(tài)游。充分發(fā)揮云南是“動物王國”“植物王國”以及“世界珍稀植物基因庫”的優(yōu)勢，組織開展了各種觀賞高山珍稀鳥類、熱帶雨林鳥類、遷徙候鳥、滇金絲猴、野象、長臂猿、野牛等珍稀野生動物以及觀賞望天樹、蘇鐵、古茶樹、野生蘭花、杜鵑花等野生珍稀植物等游樂活動，讓游客通過實地探尋動植物的各種秘密，體驗大自然的奧秘，增強自身熱愛自然、保護動物的意識和責任。三是探險生態(tài)游。在云南各地開展在高山峽谷、高山湖泊、高山洞穴、疊水溫泉、高山瀑布、雪山冰川、石林怪石、溶洞暗河等具有一定危險性的區(qū)域開展了一定數(shù)量探險生態(tài)旅游，包括野營、漂流、攀巖、徒步等項目，有利地帶動了探險生態(tài)旅游的發(fā)展，也帶動了昆明、麗江等地的戶外用品等市場發(fā)育，同時滿足部分旅游者特別是一部分年輕人好奇和探險的旅游需求。四是科考科普游。以揭開自然秘密為主題，組織開展了一部分青少年和國內(nèi)外的專業(yè)人士對大江大河、高山峽谷、雪山冰川、高原湖泊、森林生態(tài)、森林生物、生物多樣性、地質(zhì)構(gòu)造等的科學(xué)考察和科學(xué)研究，滿足廣大科學(xué)愛好者的旅游需求。五是民族風情生態(tài)游。以自然風光為依托，結(jié)合民族特色風情，充分挖掘少數(shù)民族文化內(nèi)涵和歷史底蘊，展示千百年來邊疆各少數(shù)民族形成的崇拜自然、親近自然、保護自然、與大自然融為一體的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，組織開展以文化體驗為主的探秘活動，滿足現(xiàn)代都市人群追求寧靜古樸和享受邊地文化的心理需求。

在長期的發(fā)展過程中，云南省已經(jīng)培育出一批享譽國內(nèi)外以“香格里拉”為代表的生態(tài)旅游知名品牌，西雙版納、高黎貢山、哀牢山、無量山、白馬雪山、獨龍江、梅里雪山等都已經(jīng)成為國內(nèi)外人人向往的生態(tài)旅游地，亞洲象、滇金絲猴、黑頸鶴、長臂猿等已成為國內(nèi)外生態(tài)旅游者個個知曉的生態(tài)旅游代名詞。這些品牌有利地帶動了云南生態(tài)旅游業(yè)的迅速發(fā)展，同時也推動了云南旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，成為云南旅游業(yè)發(fā)展的源泉。

養(yǎng)生旅游 悄為時尚

隨著我國城市化進程的加快，人們的生活節(jié)奏不斷提速和工作壓力不斷增大，以中青年群體為主的亞健康人數(shù)不斷擴大。據(jù)報道，相關(guān)調(diào)查顯示，我國大城市居民，尤其是“都市白領(lǐng)”，超過半數(shù)人群處在亞健康狀態(tài)，而且人數(shù)還在呈上升趨勢。因此，人們需要找到一個合適的場所，以釋放郁悶的情緒，調(diào)節(jié)過快的生活節(jié)奏，舒緩疲憊的身心。同時，女性對美容、美體的日漸重視，和我國人口老齡化的日趨明顯，健康養(yǎng)生已成為熱門話題。在這種形勢下，休閑養(yǎng)生旅游已經(jīng)悄然成為一種生活時尚，人們在選擇旅游產(chǎn)品時會更多地考慮休閑養(yǎng)生因素，希望能舒緩身心、修身養(yǎng)性、強身健體，甚至有益于康復(fù)治療、延年益壽。健康與長壽是人類永恒的話題，自古以來中國人就特別講究養(yǎng)生之道。養(yǎng)生首見于《呂氏春秋》。其曰：“知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也?！别B(yǎng)生包括心理養(yǎng)生、生理養(yǎng)生兩大方面，前者強調(diào)精神層面的內(nèi)在休養(yǎng)和平衡祥和的心理狀態(tài)；后者注重身體上的放松和康復(fù)，以及身體機能的維護。

對于旅游愛好者來說，提起云南，也許最先想到的是春城昆明的花花草草、泛舟麗江的詩情畫意、神秘香格里拉的雪域奇景等。或許，人們并不留戀北上廣的繁華喧囂，更多的保留著中國傳統(tǒng)中對“歸隱山林”田園式生活的向往，現(xiàn)代生活中對養(yǎng)生休閑旅游度假秘境的孜孜追求。

西雙版納，她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在祖國西南的邊疆。這里擁有熱帶雨林自然景觀和傣族風情，佛塔寺廟與傣家竹樓、翠竹古木交相掩映，一派神圣景象。

西雙版納悅景莊覓得心歸處，一生悅景莊。隨著悅景莊、悅天居、悅馨園等臻品項目的崛起，依托熱帶雨林和山地景觀、傣族民俗和異域風情等自然人文資源，將西雙版納一方水土的獨特風土人情凝斂融合，這些集高端商務(wù)、養(yǎng)生保健、禪修養(yǎng)心、健身美容、山地居住于一體的高端雨林養(yǎng)生度假區(qū)，逐漸成為融匯養(yǎng)生、養(yǎng)老、親情等充滿優(yōu)雅格調(diào)的養(yǎng)生休閑旅游度假秘境。

瀘沽湖的美，不僅僅在于它的清秀高遠，更在于它的神秘浪漫。湖光山色間滲透著天然、奇妙、幽靜的氣息，喝一口醇香的蘇理瑪酒，唱一曲動聽的瑪達咪漁歌，輕快地劃著豬槽船，去會那美麗大方的摩梭姑娘……

香格里拉的雪山、草原、湖泊、牛羊，猶如水墨畫一般，呈現(xiàn)在眼前。不經(jīng)意間，山鳥從眼前掠過，嚼著香味濃郁的牦牛干巴，高原的味道在心頭迷漫。那是心靈與神靈的一次邂逅與交融，仿佛遇見了未知的自己。

日照梅里，金光神諭。在這里，您不能談?wù)撘磺屑毼⒅幍拿利?，因為任何言語都僅僅贊美了梅里統(tǒng)領(lǐng)的整個自然界中極其微小的一部分。

怒江大峽谷山巒重疊、雪峰林立、萬壑幽深。奔騰的怒江，仿佛是一條被激怒了的金色大蟒，自北向南奔騰而來。深谷中的怒江被一座座石門、石峽、峭壁緊緊鎖喉，撐起了“世界第二大峽谷”的美譽。

大理洱海她彎如耳型，天生就是一雙傾聽的耳朵；一排排的浪花，像時光在眨眼，像花朵次第開放。靜下來，就在這里聽海的呢喃，不再有多余的風景來干擾彼此的視線。

保山騰沖神秘雄奇的高黎貢山和怒江天險，從三江并流區(qū)自北向南逶迤而下。在這里，溫泉是一種生活。熱泉、氣泉晝夜噴涌而出，轟鳴聲震撼著人心，稍微一走進，就感覺蒸騰的水氣如煙如霧，人也如被云霧繚繞，如夢如幻。

迪慶普達措是眾神歡聚的地方，她有著迷人的晨霧、清澈的湖水，這是一個童話世界。這里的屬都湖，她是眾神飲水的地方，她有著迷人的晨霧、清澈的湖水，她被五光十色的山林包圍其中，這是一個童話般的世界。

玉溪撫仙湖水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。飄在湖水上曬太陽，無比愜意。遠山近水，洲島錯落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。

哀牢山山中云纏霧繞，巍峨壯觀。夏天宛如進入翡翠宮中，冬天又似水晶龍宮。哀牢山的神秘在于她的原始古樸，保留人們對“歸隱山林”田園式生活的向往，她孕育了紅河這一條國際大河，養(yǎng)育了哈尼族、花腰傣、苦聰人……

在云南，田園式的生活、養(yǎng)生式的度假秘境，處處隨你所愿。當您繁忙時，在進門前途經(jīng)一座小花園讓自然洗去都市的塵埃；當您閑暇時，在空閑的院落里品一杯清茶、喝一杯濃咖啡、細讀一篇美文，品位這多彩的人生。

責任編輯：張 微