中學(xué)生青春偶像崇拜調(diào)查研究

戰(zhàn)春霞，姜國瑞，王惠萍

（1.海軍航空工程學(xué)院，山東 煙臺264001；2.魯東大學(xué)，山東 煙臺264001）

一、前言

青春偶像崇拜是中學(xué)生成長過程中的普遍現(xiàn)象，盡管青春偶像崇拜在中學(xué)生成長中具有過渡性、暫時(shí)性，但它卻對中學(xué)生的情感發(fā)展、人格塑造、品德形成起著重要作用。中學(xué)生的價(jià)值取向首先是整個(gè)社會、時(shí)代的價(jià)值取向的縮影，同時(shí)又具有他們這個(gè)年齡階段的一些特點(diǎn)。中學(xué)時(shí)期是個(gè)體發(fā)展過程中一個(gè)重要的階段，中學(xué)生所經(jīng)歷的任何事物都會給他們造成一定程度上的影響，青春偶像崇拜作為一種新型的文化現(xiàn)象，幾乎貫穿于這一過程始終。宋興川、金盛華(2002)指出，“研究中學(xué)生的偶像崇拜，引導(dǎo)他們正確地選擇偶像，對他們形成健康的人格具有重要的意義”。因此，對中學(xué)生的青春偶像崇拜進(jìn)行研究，具有非常重要的意義。

二、研究方法

（一）形成預(yù)測問卷

1.預(yù)測問卷的項(xiàng)目確定

在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用訪談、開放性問卷，形成中學(xué)生青春偶像崇拜的預(yù)試問卷初稿，問卷初稿包括58 個(gè)項(xiàng)目。為了保證問卷項(xiàng)目的有效性，邀請三名心理學(xué)教授對問卷進(jìn)行審核。根據(jù)反饋意見對問卷進(jìn)行再修改，最終保留了51 個(gè)項(xiàng)目。問卷采用Linkert 五點(diǎn)量表記分，設(shè)立五個(gè)選項(xiàng)，“完全不同意”記1 分，“大部分不同意”記2 分，“不確定”記3 分，“大部分同意”記4 分，“完全同意”記5分。

2.對象

采取分層隨機(jī)抽樣的方法，在煙臺市的芝罘區(qū)、文登市、萊陽市抽取了600 名中學(xué)生。在問卷發(fā)放之前，對被試做了篩選，即先問被試是否崇拜青春偶像，如果是則繼續(xù)參加測試。共發(fā)放問卷550 份，回收問卷539 份，回收率98%，有效問卷503 份，有效率93.2%。

3.預(yù)測結(jié)果與分析

用SPSS 11.0 For Windows 對有效問卷進(jìn)行項(xiàng)目分析和因素分析。

（1）項(xiàng)目分析

在項(xiàng)目分析中，主要采用鑒別力和相關(guān)分析兩種指標(biāo)。如果某個(gè)項(xiàng)目的CR 值沒有達(dá)到顯著性水平，則表明該項(xiàng)目不能鑒別不同被試的反應(yīng)程度，應(yīng)考慮刪除。項(xiàng)目與問卷總分的相關(guān)越低表示該項(xiàng)目與問卷其他項(xiàng)目的共變程度或一致性程度越低，應(yīng)考慮予以刪除。依據(jù)以上兩條對預(yù)測數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，CR 值沒有達(dá)到0.05 顯著性差異的項(xiàng)目有1、9、10、13，共四個(gè)項(xiàng)目；項(xiàng)目分?jǐn)?shù)與問卷總分的相關(guān)系數(shù)差異不顯著的項(xiàng)目是第9 項(xiàng)。因此，刪除1、9、10、13 這四個(gè)項(xiàng)目，最后保留47 個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分析。

（2）預(yù)測問卷的探索性因素分析

通過對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行主成份分析，特征根大1 的因子有九個(gè)，累積方差解釋率為58.740%。經(jīng)過分析，認(rèn)為前六個(gè)因子都包含了問卷的重要因素，所以選取六個(gè)因子，從數(shù)據(jù)旋轉(zhuǎn)前的因子方差解釋率來看，如果提取六個(gè)因子，每個(gè)因子的方差解釋率都高于2%，六個(gè)因子的累積解釋率達(dá)到50.615%。綜合以上分析可見，提取六個(gè)因子能夠很好地解釋數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)，所以確定提取六個(gè)因子。

參考以下標(biāo)準(zhǔn)確定因子的組成項(xiàng)目：一是項(xiàng)目的共同度應(yīng)大于0.2；二是項(xiàng)目在某因素上的負(fù)荷不小于0.4；三是如果某項(xiàng)目在幾個(gè)因素上的負(fù)荷均較高，并且負(fù)荷值相差不大，應(yīng)刪除。對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行極大方差旋轉(zhuǎn)，根據(jù)旋轉(zhuǎn)后的因素負(fù)荷矩陣，結(jié)合上述三條標(biāo)準(zhǔn)，刪除的項(xiàng)目有2、11、12、19、20、27、44 七項(xiàng)。

經(jīng)過上述分析，中學(xué)生的青春偶像崇拜的正式問卷主要包含34 個(gè)項(xiàng)目，其內(nèi)容包含六個(gè)因子（按照方差解釋率由高到低的順序），依次是情感依戀、完全認(rèn)同、選擇認(rèn)同、情感控制、行為投入和行為控制。其中，選擇認(rèn)同、情感控制、行為控制這三個(gè)因子的得分越高說明中學(xué)生的青春偶像崇拜控制程度也越高；行為投入、完全認(rèn)同、情感依戀這三個(gè)因子的得分越高說明中學(xué)生的青春偶像崇拜程度就越強(qiáng)。

（3）問卷的信效度檢驗(yàn)

本研究主要采用克隆巴赫α 系數(shù)對總問卷及各因子的內(nèi)部一致性信度進(jìn)行檢驗(yàn)，結(jié)果見表1。

表1 各因子與總問卷的克隆巴赫α 系數(shù)

由表1 中的檢驗(yàn)結(jié)果可知，總問卷的克隆巴赫α 系數(shù)大于0.80，各因子的克隆巴赫α 系數(shù)均大于0.70。所以，問卷的同質(zhì)性信度比較理想，具有較高的內(nèi)部一致性。

（二）形成正式問卷

1.被試

2.正式問卷的驗(yàn)證性因素分析

通過探索性因素分析得到的中學(xué)生青春偶像崇拜的結(jié)構(gòu)模型，可以進(jìn)一步用驗(yàn)證性因素分析考察模型與實(shí)際數(shù)據(jù)的擬合度，從而驗(yàn)證模型的合理性。本研究采用Amos4.0 for Windows 對正式問卷施測的數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析。根據(jù)探索性因素分析得到的模型，設(shè)置六個(gè)潛變量，分別是情感依戀、情感控制、完全認(rèn)同、選擇認(rèn)同、行為投入、行為控制，共34 個(gè)觀測變量。模型擬合狀況見表2。

表2 問卷的模型擬合指標(biāo)

由表2 可見，χ2/df 值為2.788，小于5；近似誤差均方根RMSEA 值為0.066，小于0.08；擬合優(yōu)度指數(shù)(GFI)和比較擬合指數(shù)(CFI)都在0.82 以上。以上結(jié)果表明，模型的擬合狀況基本良好，探索性因素分析得到的六個(gè)因子與中學(xué)生偶像崇拜模型具有較大的合理性與正確性。

3.問卷的信度檢驗(yàn)

為了進(jìn)一步檢驗(yàn)問卷的信度是否滿足統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求，采用克隆巴赫α 系數(shù)對總問卷及各因子的內(nèi)部一致性信度再次進(jìn)行檢測，結(jié)果見表3。

表3 各因子與總問卷的克隆巴赫α 系數(shù)

由表3 中的檢驗(yàn)結(jié)果可知，總問卷的克隆巴赫α 系數(shù)大于0.80，因子1、2、3、6 的克隆巴赫α 系數(shù)均大于0.80，因子4、5 的克隆巴赫α 系數(shù)為0.687、0.660，也在可以接受的范圍。所以，問卷的同質(zhì)性信度比較理想，具有較高的內(nèi)部一致性。

三、討論分析

（一）中學(xué)生青春偶像的特點(diǎn)

1.中學(xué)生青春偶像崇拜的理性成分居多。中學(xué)生對青春偶像的行為或思想不是全盤的接收，他們已經(jīng)形成了一定的判斷標(biāo)準(zhǔn)，擁有了理性的批判意識。這說明，現(xiàn)今中學(xué)生的青春偶像崇拜中的自我調(diào)控意識增強(qiáng)了，中學(xué)生能夠理性的選擇崇拜的偶像，有選擇的認(rèn)同青春偶像。

2.中學(xué)生青春偶像崇拜可控性增強(qiáng)。中學(xué)生青春偶像崇拜的典型表現(xiàn)是情感控制、行為控制，說明青春偶像崇拜的強(qiáng)度是中等的。他們的青春偶像崇拜中，在認(rèn)知、情感和行為方面都是有選擇和可控的。

20世紀(jì)下半葉百日咳發(fā)病率居臺州市各類法定傳染病的第5位[1]。自百白破疫苗投入使用后，百日咳發(fā)病率逐步下降。由于百日咳疫苗的保護(hù)期等原因，疫苗大規(guī)模應(yīng)用的數(shù)十年后，在歐美和中國一些地區(qū)發(fā)生了發(fā)病水平控制在低點(diǎn)后陸續(xù)出現(xiàn)百日咳發(fā)病反彈，被稱為百日咳再現(xiàn)[2-3]，這一現(xiàn)象已引起廣泛關(guān)注。為了解臺州市百日咳流行病學(xué)特征，提前預(yù)測是否會出現(xiàn)“百日咳再現(xiàn)”現(xiàn)象，本文分析了浙江省臺州市1954—2017年百日咳流行和免疫接種開展情況，為防控百日咳提供依據(jù)。

3.中學(xué)生青春偶像崇拜存在一定的盲目性。在青春偶像崇拜的內(nèi)容中，有行為投入、完全認(rèn)同和情感依戀，這說明青春偶像崇拜行為存在一定的盲目現(xiàn)象。明星崇拜中的偏激的想法容易導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生盲目的、瘋狂的崇拜青春偶像的一切。

（二）中學(xué)生青春偶像崇拜的差異分析

1.城鄉(xiāng)差異分析

在行為控制因子上，城市中學(xué)生的平均得分高于農(nóng)村中學(xué)生，達(dá)到了非常顯著差異，F(xiàn) 值為7.786，P＜0.01。說明城市中學(xué)生的青春偶像崇拜的行為控制能力要高于農(nóng)村中學(xué)生。具體來說，有以下二個(gè)方面的原因。

（1）客觀條件原因。城市孩子居住地也較為分散，而農(nóng)村中學(xué)生的同學(xué)伙伴通常居住在同一個(gè)村莊，集體感更強(qiáng)一些，關(guān)于某一青春偶像話題無疑是他們?nèi)粘Ｕ務(wù)撟疃嗟?，那些沒有崇拜對象的農(nóng)村中學(xué)生為了從精神上歸屬這一團(tuán)體，便在獨(dú)立判斷力不強(qiáng)的情況下盲目選擇了同伴們公認(rèn)的青春偶像作為自己崇拜的對象。并且，農(nóng)村中學(xué)生接受新事物的速度和方式相對于城市中學(xué)生要慢、單一，可供選擇、比較的信息相對比較少。因此，他們一旦從某一青春偶像劇或某一場體育賽式中喜歡了某一偶像，便會全身心的投入，很難改變他們的選擇。

（2）主觀條件原因。農(nóng)村中學(xué)生的父母對他們的期望比較高，他們認(rèn)為改變命運(yùn)的最有效的途徑就是考上大學(xué)，走出農(nóng)村，這是多數(shù)農(nóng)民教子讀書的觀念，也是多數(shù)農(nóng)村孩子的追求。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對城市來說還是落后的，家庭困難的學(xué)生比例較大。農(nóng)村中學(xué)生面對富裕生活的向往與現(xiàn)實(shí)生活的困苦的巨大反差，容易產(chǎn)生渴望城市中繁華的、無憂無慮的生活想法。在迫于接受現(xiàn)實(shí)生活的痛苦掙扎中，急切需要找一個(gè)活生生的、現(xiàn)實(shí)生活中的人物充當(dāng)自己的精神依托，“青春偶像”此時(shí)悄然發(fā)揮了作用。

2.青春偶像崇拜的性別差異

在選擇認(rèn)同、行為投入因子及總分上，女生的平均得分都高于男生，并達(dá)到了顯著差異，F(xiàn) 值為4.379、4.009、5.016,P＜0.05。說明女生對青春偶像崇拜的行為比男生強(qiáng)烈，同時(shí)女生在選擇認(rèn)同方面要高于男生。具體說來，有以下兩方面的原因。

（1）生理和心理原因。無論在生理上，還是心理上，女生一般都比男生早發(fā)育1-2 年，因此那些長有俊朗外表的異性偶像很容易捕獲這一年齡段女生的心，成為她們心目中“白馬王子”的理想人選。加上女生的感情特點(diǎn)是細(xì)膩、敏感，這使她們更容易同偶像建立深刻的印象和豐富的感情，從青春偶像的作品中獲得情感的釋放和滿足。女生在這特殊的生理發(fā)展時(shí)期，更能根據(jù)自己的需要來有選擇的認(rèn)同青春偶像。社會心理學(xué)的研究結(jié)果表明，在價(jià)值取向方面，女性傾向于情感價(jià)值取向，男性則更傾向于社會價(jià)值取向。因此，女生的青春偶像崇拜較男生更為典型和豐富。

（2）社會原因。商業(yè)化、娛樂化的新聞炒作和商業(yè)包裝，吸引了中學(xué)生們好奇的眼球，使他們被所崇拜的青春偶像深深傾倒，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。另外，女生與男生相比面對的壓力更大，除了與男生同樣的學(xué)習(xí)壓力外，她們身上的傳統(tǒng)束縛也較多，家長對女生的管教更嚴(yán)格一些，她們擺脫束縛的愿望相對于男生而言會更強(qiáng)烈。因此，女生只有通過尋求理想中的人物即青春偶像來尋求心理上的安慰，因而在行為上女生較男生更傾向于崇拜青春偶像。

3.青春偶像崇拜的年級差異

在完全認(rèn)同因子上，初中生的平均得分高于高中生，并達(dá)到了極其顯著差異，F(xiàn) 值為13.787，P＜0.001，說明初中生對青春偶像的認(rèn)同程度要高于高中生；在情感控制因子上，高中生的平均得分高于初中生，達(dá)到了顯著差異，F(xiàn)值為5.835，P＜0.05，說明高中生對青春偶像的情感控制能力要高于初中生。導(dǎo)致這種差異的原因主要有以下四方面。

（1）初中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。岳曉東、嚴(yán)飛的研究表明，年齡與青少年偶像崇拜的欲望成反比關(guān)系，并于14-16 歲達(dá)到峰值?！?】這一年齡基本是處在初中階段，在這一時(shí)期內(nèi)，由于青春期“自我中心狀態(tài)”的作用，初中生對理想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)分還沒有發(fā)展到成年人那么成熟，批判式的抽象思維能力也尚未形成。受到這一認(rèn)知發(fā)展的限制,初中生會對自我缺乏清醒的認(rèn)識,從而沉湎于對青春偶像的崇拜中。因此，初中生較高中生更能完全認(rèn)同于青春偶像，且在情感控制上要弱于高中學(xué)生。

（2）初中生有較強(qiáng)的從眾心理和青春偶像觀念。初中生由于思想不夠成熟，意識不夠獨(dú)立，往往不能做出真正自主的選擇，在認(rèn)同偶像時(shí)，他們更可能會以社會上的流行程度及別人的偶像選擇為參考。所以，廣為人知的歌星、影星、體育明星成了多數(shù)人的選擇，初中生更傾向于從青春偶像那里看到“理想自我”的狀態(tài)。他們一旦崇拜了某一個(gè)青春偶像，其行為表現(xiàn)更為突出，情感體驗(yàn)更加深刻。

（3）情感上的補(bǔ)償作用。初中時(shí)期正是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)生情感正在變得越來越豐富，越來越敏感，也就是我們所說的“情竇初開”時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的初中生正在尋找一種情感上的替代品，來彌補(bǔ)自己感情上的空虛。同時(shí)，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，教師和家長對他們的要求比較嚴(yán)格，在感情上尋求一位異性的知己朋友那是不可能的。因此，這時(shí)期出現(xiàn)的光彩亮麗的青春偶像添補(bǔ)了這一空白，他們可以光明正大的崇拜自己的偶像，使自己的感情得以依靠，找到一個(gè)情感依戀的港灣。

（4）高中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。隨著年齡的增長，高中生的社會認(rèn)知也經(jīng)歷了一個(gè)從簡單到復(fù)雜，從對表面特征的感知到對本質(zhì)屬性的分析和判斷的發(fā)展過程。特別是批判思維能力和抽象概括能力在16-18 歲開始形成、發(fā)展并日趨完善，高中生基本也是處這一年齡段。高中生對青春偶像的認(rèn)識已基本上形成客觀理智的態(tài)度，對青春偶像的選擇會較初中生更理智些。因此，高中生能從更加理性的角度看待青春偶像的成就和個(gè)性特點(diǎn)，欣賞其優(yōu)秀的方面，承認(rèn)并接受偶像的不足之處。所以，高中生在行為控制、選擇認(rèn)同、情感控制上要優(yōu)于初中生。

四、小結(jié)

本研究以山東省城市、農(nóng)村中學(xué)生為調(diào)查對象，從中學(xué)生的視角調(diào)查了中學(xué)生青春偶像崇拜的內(nèi)容及其差異。研究中使用因素分析的方法，探討了中學(xué)生青春偶像崇拜的內(nèi)容；使用單因素方差分析的方法，初步分析了中學(xué)生青春偶像崇拜的差異。隨著研究的深入，中學(xué)生這一時(shí)期的復(fù)雜、多變的心理特點(diǎn)，把研究定為中學(xué)生的青春偶像崇拜上，所獲得的研究結(jié)果對于中學(xué)生的青春偶像崇拜而言也只是冰山一角。對中學(xué)生青春偶像的全面探討，將有助于對中學(xué)生這一特殊并重要年齡段的人群的深入了解，從而完整把握中學(xué)生青春偶像崇拜的特點(diǎn)和規(guī)律，更加有效地指導(dǎo)學(xué)校、家庭的教育實(shí)踐活動。

[1]岳曉東.青少年青春偶像崇拜與榜樣學(xué)習(xí)的異同分析[J].青年研究，1999，(7)：1～9.

[2]羅曉珍.青少年青春偶像崇拜的心理學(xué)分析[J].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，6（2）：47～49.

[3]張志昌.基于社會文化變遷的青少年逆反心理分析[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2006，26(6):106～108.