高校視覺文化建設(shè)的育人機(jī)制研究

李晟

【摘要】隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校視覺文化越來越影響著高校大學(xué)生的成長成才。高校視覺文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)依托校園實體和互聯(lián)網(wǎng)兩個平臺，堅持以育人為導(dǎo)向，才能建立起有效的視覺文化建設(shè)平臺，從而占領(lǐng)高校思想政治教育新陣地。

【關(guān)鍵詞】視覺文化；德育；高校思想政治教育

視覺是一種重要的認(rèn)知方式，其主要內(nèi)容通過圖像、視頻等媒體傳播，但視覺文化作為一種文化，其概念本身遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對于圖像或者視頻等媒體的本身研究。張舒予教授認(rèn)為：“以圖像符號為構(gòu)成元素、以視知覺可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形態(tài)的文化統(tǒng)稱為視覺文化?！彪S著智能手機(jī)等產(chǎn)品的普及，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等與普通大眾相關(guān)的各個領(lǐng)域，信息都以多種形式的多媒體流影響著高校大學(xué)生。視覺文化的多樣性對當(dāng)前在校大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響，視覺文化建設(shè)作為一種新的文化形態(tài)對高校思想政治教育也提出了新的思路。高校視覺文化建設(shè)，其目的在于通過創(chuàng)新教育手段、完善現(xiàn)有教學(xué)資源從而實現(xiàn)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，最終達(dá)到育人的目的。

根據(jù)學(xué)科劃分，外語類高校是以外語類為主要學(xué)科，衍生出多種相關(guān)學(xué)科的高校，這一類學(xué)校一般擁有較強(qiáng)的自己的校園文化特點：涉外性強(qiáng)、文化交融豐富、國際化人才培養(yǎng)突出等。這類高校學(xué)生獲取資訊，尤其是國內(nèi)國外資訊的速度和總量也往往大于其他高校的學(xué)生。因此，通過在這一類高校探究視覺文化建設(shè)的育人機(jī)制具有較強(qiáng)的示范意義。

一、當(dāng)前高校視覺文化建設(shè)存在的問題

（一）視覺文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性

當(dāng)前，較少的高校把視覺文化作為一項重要工作對待，諸多高校把視覺文化僅局限于校園景觀的設(shè)計。事實上，即便是注重校園景觀設(shè)計的部分高校，其校園景觀也容易出現(xiàn)一味追求“高大上”，而忽視自己學(xué)校歷史沉淀、辦學(xué)特色的情況。例如，目前擁有自己學(xué)校Ⅵ系統(tǒng)的高校并不多，這說明高校對于自身文化的規(guī)范性還不夠強(qiáng)。

此外，當(dāng)前部分高校利用微信、微博的手段，通過挖掘自身高校視覺文化的內(nèi)在價值，在大學(xué)生中不斷擴(kuò)大自身的影響力，取得了良好的效果。但更多的高校其官方內(nèi)容遠(yuǎn)不及一些相關(guān)論壇社區(qū)有吸引力。一旦出現(xiàn)針對學(xué)校的群體意見，學(xué)校的影響則變?yōu)樨?fù)面，對傳播大學(xué)精神和辦學(xué)理念產(chǎn)生不了積極作用。

（二）視覺文化建設(shè)的功利心態(tài)較重

在市場經(jīng)濟(jì)的外部環(huán)境中，高校的學(xué)術(shù)精神在不斷下降，高校校園文化也更加變得商業(yè)化，趨利性越發(fā)突出。這不可避免地造成了校園文化中的視覺文化也變得更加功利。高校的使命之一在于人才培養(yǎng)，即培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人，而高校在視覺文化建設(shè)中往往忽視了這一育人主題。大學(xué)生在審美和文化熏陶方面越來越喜歡表面的、淺層次的、浮躁的文化藝術(shù)，大學(xué)在教學(xué)、舉辦活動等方面有時為了迎合學(xué)生的需求而擴(kuò)大活動效果，在視覺宣傳上越來越多采用商業(yè)方式，而忽視了對大學(xué)生的正面引導(dǎo)。長久下來，無法健康地、潛移默化地影響大學(xué)生的人文情操和文化素養(yǎng)。

二、當(dāng)前高校視覺文化建設(shè)存在的原因

（一）對于視覺文化的理解存在偏差

視覺文化具有豐富性和復(fù)雜性的特點，高校管理者對于視覺文化不能簡單理解為美感提升的需要。視覺文化以視覺要素為主要內(nèi)容，通過減少層級傳播、方便教育主體和客體的角色互換、在教育者和教育者之間建立平等的教育關(guān)系，實際上符合現(xiàn)代大學(xué)制度中的民主、包容的氛圍。對于青春期的大學(xué)生來說，高校管理者往往忽視大學(xué)生新的特點，教育理念無法及時更新，這使得現(xiàn)有本身就較薄弱的視覺文化顯得沒有吸引力，導(dǎo)致大學(xué)生對于校園視覺景觀認(rèn)同感不強(qiáng)，對自身高校的歸屬感也就自然較弱。

此外，視覺文化絕對不僅僅限于高校文化實體。高校對于網(wǎng)絡(luò)媒體的片面理解使得視覺文化無法貼近大學(xué)生的現(xiàn)實生活?！暗皖^族”的盛行說明了大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的依賴，也說明了高校必須重視網(wǎng)絡(luò)視覺文化建設(shè)的緊迫性。

（二）視覺文化建設(shè)的導(dǎo)向模糊不清

事實上，視覺文化的發(fā)展已經(jīng)對大學(xué)生的交往能力和認(rèn)知能力產(chǎn)生了重要影響，那么視覺文化以育人為導(dǎo)向，則成為思想政治教育的戰(zhàn)略選擇。

人才培養(yǎng)是高校最重要的使命之一，但只有課堂教學(xué)才是人才培養(yǎng)的場所是很多高校容易走入的一個誤區(qū)。高校建筑風(fēng)格的不統(tǒng)一、綠化的隨意性較強(qiáng)等問題實際上暴露出高校在視覺文化中并沒有統(tǒng)一的導(dǎo)向，這也就是說對于人才培養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)大學(xué)生的道德和美感，高校以視覺文化切入，可以改進(jìn)的地方還有很多。

三、建設(shè)以育人為導(dǎo)向的商校視覺文化的幾點思考

中共中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中強(qiáng)調(diào)：“重視校園文化建設(shè)，引導(dǎo)校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展”。作為一種載體，高校視覺文化對于大學(xué)校園文化而言具有深刻的意義。這意味著對于大學(xué)來說，把視覺文化的建設(shè)以育人為導(dǎo)向，建立相關(guān)機(jī)制迫在眉睫。

（一）高校需要定義自身的視覺文化概念

對于高校而言，視覺文化作為一種新的文化形態(tài)，不僅改變了學(xué)校教育的手段，也解構(gòu)和重建了學(xué)校教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。當(dāng)前，一方面高校在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上越來越追求美感和文化底蘊(yùn)的統(tǒng)一，但把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上升為視覺文化教育這一高度還相差較遠(yuǎn)：另一方面，越來越多的高校通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳自己高校，但過分宣傳而忽視了育人這一功能卻屢見不鮮。因此，視覺文化的重視程度不僅關(guān)乎在校學(xué)生的審美，更關(guān)乎大學(xué)的人才培養(yǎng)。

過去的高校視覺文化建設(shè)主體在于高?；A(chǔ)設(shè)施，即物質(zhì)方面的文化，例如校園建筑、校園雕塑、校園綠化、校園山水等等。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，虛擬環(huán)境中的視覺元素越來越多，高校視覺文化建設(shè)也不能僅限于校園內(nèi)的實體。高校視覺文化必須在互聯(lián)網(wǎng)中倡導(dǎo)學(xué)校的積極價值觀，通過圖片、視頻等形式感染師生。因此，校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)屬于視覺文化的基礎(chǔ)部分，而虛擬的視覺文化建設(shè)則屬于未來需要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。

對于高校管理者來說，視覺文化的重視已成必然，而視覺文化的最核心要義在于育人。因此，在視覺文化中較為突出的幾個方面，如校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、大學(xué)Ⅵ系統(tǒng)的建立、多媒體時代的數(shù)字大學(xué)等方面，育人導(dǎo)向必須成為大學(xué)管理者在做出決定的首要考慮因素。

（二）高校要通過視覺文化建設(shè)牢牢占領(lǐng)思想陣地

針對當(dāng)前高校思想政治教育中普遍存在的問題，尤其是大學(xué)生的信仰問題，高校必須通過視覺文化的建立來占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地。

目前，高校主要通過“兩課”、黨組織發(fā)展、樹立學(xué)生和教師黨員模范作用等方式來進(jìn)行引導(dǎo)，但其效果往往不夠突出，歷史虛無主義、信息庸俗化和低俗信息對大學(xué)生的影響還很突出。因此，高校需要把視覺文化的建設(shè)列入占領(lǐng)思想陣地的高度中來。

高校最具影響力的社團(tuán)往往是高校共青團(tuán)，共青團(tuán)通過諸多活動載體為大學(xué)生提供了很多喜聞樂見的視覺文化活動，通過文體活動、志愿服務(wù)、社會實踐等把社會主義核心價值觀所提倡的價值導(dǎo)向傳遞給學(xué)生，在活動過程中其實已經(jīng)產(chǎn)生了潛移默化的影響。在教學(xué)形式上，作者認(rèn)為在第一課堂中，專業(yè)老師，尤其是“兩課”教師也應(yīng)該更多地借鑒以高校共青團(tuán)為代表的第二課堂的教育方式。事實上，通過視覺傳播，能夠讓相對理論性的課程更加清楚地得到認(rèn)可，課堂效果能夠顯著提升。

外語類院校的留學(xué)生、外籍教師較多，學(xué)生出國出境也相對其他學(xué)校更加頻繁，跨文化交集與這類高校，因此各種思想交流更加豐富，也更容易對學(xué)生產(chǎn)生積極或者消極的影響。因此這類高校學(xué)生的思想政治教育更加迫切，使用視覺文化也更容易產(chǎn)生積極效果。

（三）高校需要建立符合自身發(fā)展的視覺文化

大學(xué)之大在于學(xué)術(shù)追求，與此相關(guān)的是不同大學(xué)在創(chuàng)立和發(fā)展過程中隨著學(xué)科的發(fā)展，逐漸形成自己的氣質(zhì)和個性。大學(xué)的共同點是對于學(xué)術(shù)價值的追求，人才培養(yǎng)是任何一所大學(xué)的核心之一。建設(shè)符合自身學(xué)校發(fā)展的視覺文化對于育人來說意義深遠(yuǎn)。

高校視覺文化的建設(shè)不能假大空，不能脫離每所高校自身的實際情況。高校視覺文化的載體首先是實物載體。大學(xué)的建筑、雕塑、綠化景觀等都在潛移默化的影響大學(xué)生的審美和情操。大學(xué)的這些校園實體在建造時需要符合自己大學(xué)的辦學(xué)理念和辦學(xué)特點。以雕像為例，外語類院校的雕像往往包括世界各國文化名人，而師范類院校的雕像則以著名教育家為主。相反，與學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)科專業(yè)設(shè)置相悖的校園文化實體將對育人產(chǎn)生不了積極作用。此外，高校管理者尤其要注意，建設(shè)超過學(xué)校能力范圍內(nèi)的校園文化實體不僅不能產(chǎn)生育人作用，反而會使得在校學(xué)生對學(xué)校失去歸屬感和信任。例如，曾經(jīng)有報道稱江西某大學(xué)耗巨資新建大學(xué)校門，而后該校校長因為受賄、挪用公款而受到調(diào)查，這表明了盡管視覺文化建設(shè)較為成功，但整個過程卻對在校大學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

校園視覺文化建設(shè)除了依賴校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，其在多媒體時代也需要通過多媒體等虛擬手段加強(qiáng)建設(shè)。校園的風(fēng)景照片或視頻都可以通過流媒體的形式通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給師生。例如北京大學(xué)的未名湖、中山大學(xué)的南草坪等學(xué)校標(biāo)志性建筑物，都可以通過網(wǎng)絡(luò)手段呈現(xiàn)在師生和校友面前，無論何時何地都可以感受學(xué)校的文化氛圍，極大增強(qiáng)學(xué)校的歸屬感，有利于學(xué)校人才培養(yǎng)。