如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

米小龍

【摘 要】在教師隊伍中存在不少“重教輕育“的教師，他們或者只重視教學(xué)，不重視育人，認(rèn)為育人是政治教師、班主任的事；或者只會教學(xué)，不知如何利用學(xué)科教學(xué)滲透德育內(nèi)容。實際上，每位教師都是德育工作者，應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)科教材是德育的載體，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)主渠道的作用，不斷滲透德育內(nèi)容，以匯成一股持久的德育合力，從而適應(yīng)素質(zhì)教育的育人要求。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，數(shù)學(xué)教師應(yīng)如何滲透德育呢？

【關(guān)鍵詞】德育滲透；運用數(shù)學(xué)史料；辯證唯物主義教育；挖掘德育素材

數(shù)學(xué)是普通教育開設(shè)的主要課程之一，是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容他的教學(xué)內(nèi)容中蘊含著豐富的德育內(nèi)容。但是中學(xué)數(shù)學(xué)教材中的德育內(nèi)容不像文史科那樣集中，而是蘊藏分散在各章節(jié)之中，教師如何挖的準(zhǔn)，滲透得不露痕跡呢？筆者經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗，有如下幾點體會：

一、運用數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

1.數(shù)學(xué)是最古老的科學(xué)，是古今中外無數(shù)數(shù)學(xué)家及數(shù)學(xué)工作者和仁人志士不畏艱辛，努力探索，刻苦追求而形成的一門科學(xué)

數(shù)學(xué)的歷史，就如同人類的文明史一樣源遠(yuǎn)流長。它以“讀一讀”的方式編入了初中數(shù)學(xué)教材，是初中數(shù)學(xué)教材中的唯一顯性德育素材。在課堂教學(xué)中應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的悠久歷史，正確評價我國優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的偉大成就，這是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，提高民族自豪感，增強(qiáng)民族自信心的重要教材和有效途徑。例如，在教學(xué)勾股定理時，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人，這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

2.通過教材中的有關(guān)內(nèi)容和編擬既聯(lián)系實際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，除了用數(shù)學(xué)史料對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育外，還應(yīng)注意通過教科書的引言、插圖、例題和習(xí)題反映我國社會主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就的有關(guān)內(nèi)容，并隨時收集有關(guān)資料、數(shù)據(jù)，編擬數(shù)學(xué)題目，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。多年的教學(xué)實踐證明，在教學(xué)中有機(jī)的插入愛國主義素材，不但能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有助于幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)其頑強(qiáng)刻苦的意志品質(zhì)，完善學(xué)生的人格品質(zhì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹中國和世界上有重大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家的生平事跡及從事數(shù)學(xué)研究的辛勤勞動、刻苦鉆研、追求知識、追求真理的精神，引導(dǎo)學(xué)生克服滿足于現(xiàn)狀的思想，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們勇于探索、不怕困難的意志品質(zhì)，使他們懂得為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)才是人生最有價值和最有意義的，從而使他們樹立遠(yuǎn)大理想。與此同時，數(shù)學(xué)是有理性的藝術(shù)，充滿理想精神，它教人誠實、正直，從數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中可以使學(xué)生清晰地看到只要一個命題沒有被證明，它就不能納入到真理寶庫中，而不管命題提出者的資歷和聲望如何。倘若命題得到證明，那他的真理性便得到認(rèn)同，不存在人微言輕的現(xiàn)象，有助于完善學(xué)生的人格品質(zhì)。又如我在講授八年級數(shù)學(xué)《軸對稱圖形》的時候，利用多媒體出示一張雄偉的天安門照片，剛看到照片時，學(xué)生會心一笑，注意力集中到照片上。我引導(dǎo)學(xué)生觀察照片上天安門建筑的特征，幫助學(xué)生更形象地理解"軸對稱"的概念。同時，學(xué)生還能通過圖片感受到我國古代建筑的雄偉壯麗和勞動人民的勤勞與智慧，從而不但燃起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時又使他們受到了心靈的教育。

二、利用數(shù)學(xué)本身的辯證唯物主義教育

辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的幾個基本觀點的教育。

1.初中數(shù)學(xué)充滿物質(zhì)的觀點

數(shù)學(xué)學(xué)科充滿辯證唯物主義的思想辦法，它具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性三個基本特點。由于數(shù)學(xué)的高度抽象性，往往掩蓋它來源于客觀現(xiàn)實的物質(zhì)性，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果不注意提示他的物質(zhì)性，就會使學(xué)生陷入唯心論形而上學(xué)的迷惘之中，誤認(rèn)為數(shù)學(xué)不是來源于客觀現(xiàn)實，而是由少數(shù)“天才”數(shù)學(xué)家在頭腦中臆造出來的。正如恩格斯在《反杜林論》中指出：“數(shù)和形的概念不是從其他任何地方，而是從現(xiàn)實世界中得出來的?！?/p>

2.初中數(shù)學(xué)充滿對立統(tǒng)一規(guī)律的因素

矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律，也是辯證法的核心。中學(xué)數(shù)學(xué)中充滿著對立統(tǒng)一的因素，如，已知和未知、現(xiàn)象和本質(zhì)、絕對和相對、特殊和一般、準(zhǔn)確和近似、曲和直等都是對立統(tǒng)一的。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果能恰當(dāng)?shù)剡\用對立統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點去分析問題、解決問題，那就技能達(dá)到滲透滲透辯證唯物主義觀點，又能使學(xué)生掌握處理數(shù)學(xué)問題的轉(zhuǎn)化思想和技能，有助于提高數(shù)學(xué)質(zhì)量。

三、提供數(shù)學(xué)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操

對于初中生來說，由于受閱歷、知識水平、審美能力等因素的限制，很難體會出數(shù)學(xué)美的真正含義。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的心理特點，遵循教學(xué)規(guī)律，運用美學(xué)原理，深入挖掘、精心提煉中學(xué)數(shù)學(xué)中蘊含的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個五彩繽紛的美的世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。例如講軸對稱圖形、反比例函數(shù)與二次函數(shù)時，引導(dǎo)學(xué)生欣賞對稱美；在講平面直角坐標(biāo)系概念時，讓學(xué)生欣賞簡單美；再講三角形的三條中線、角平分線、高線、三邊的中垂線的關(guān)系和圓的位置關(guān)系、圓和圓的位置關(guān)系時，點撥學(xué)生欣賞奇異美。

四、提倡競爭合作，使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中學(xué)會做人

學(xué)做人，就是要學(xué)生鑄造自己健全的人格，使自己成為符合社會需要，時代需求的人。為此，我們必須以新的教育理念為指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會做人。合作交往意識和競爭意識是學(xué)生成為適應(yīng)現(xiàn)代社會人才的重要素質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生這些也是，關(guān)鍵是教師敢于變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，樹立全新的育人理念，讓學(xué)生積極主動的參與教學(xué)的全過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生充分展開討論，積極思維、集體交流，各抒己見，合作激智，把教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)成個性發(fā)揮、合作交流、互相競爭的過程。

五、利用生活中的數(shù)學(xué)滲透德育教育

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。我在講授"全等三角形"時，結(jié)合課本中的"讀一讀"中的"巧測河寬"，向?qū)W生介紹早在1805年，拿破侖率領(lǐng)大軍與反法聯(lián)軍在萊茵河兩岸激戰(zhàn)，拿破侖想使炮彈準(zhǔn)確的落到對方的陣地，就必須知道河有多寬，但直接測量是不可能的，拿破侖急中生智，巧妙地利用了"三角形全等"，解決了這個難題，通過這個故事，不僅使學(xué)生看到了古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

當(dāng)然，數(shù)學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，在中學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育，首先要保證知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性，避免牽強(qiáng)附會、生拉硬扯，要針對學(xué)生實際，寓德育于知識性和趣味性之中，這樣，才能把數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育搞得生動活潑，富有吸引力，才能把德育和數(shù)學(xué)融為一體，使學(xué)生逐步明確要為國家富強(qiáng)、人民富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，陶冶他們的情操，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。