淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育教育

（河北省邢臺(tái)縣皇寺中學(xué)054008）

淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育教育

劉立杰

（河北省邢臺(tái)縣皇寺中學(xué)054008）

語文作為工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，有其獨(dú)特的魅力。但很多語文教師只重視語文知識(shí)的教學(xué)，為語文而教語文，忽視了語文作為德育教育的平臺(tái)作用。那么，語文教師應(yīng)該怎樣進(jìn)行德育教育呢？

一、執(zhí)行課標(biāo)的要求

在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)。教書育人是教育的主旋律，語文有著非常豐富的人文教育因素。教師必須按課要求，從思想上重視對(duì)學(xué)生的德育教育，這樣才能利用每一次機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

二、運(yùn)用教材中的美文

文質(zhì)兼美的文本比其他任何形式的說教更有無與倫比的育人作用。如果教師以教材中的文本為依托，換個(gè)角度地推進(jìn)，換種途徑溝通，那么德育教育就是有血有肉，這樣學(xué)生還是很樂意的接受的。

（一）抓住作品的寫作動(dòng)機(jī)或者寫作背景

例如《最后一課》教材本身就是一首愛國進(jìn)行曲，學(xué)生讀課文時(shí)，如果想這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作為一個(gè)學(xué)生你應(yīng)該怎么做呢？起來直接反抗似乎不是明智之舉，那么文中的很多細(xì)節(jié)就成了學(xué)生研討的話題，比如教室里的字帖、比如窗外的鴿子、比如面對(duì)鎮(zhèn)上其他聽課的同胞，對(duì)這些問題引導(dǎo)孩子們走進(jìn)故事做故事中的一員，是不是學(xué)生會(huì)有很多感慨。如果把文中的“法語是世界上最美的語言，……我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！边@句話中的法語改成漢語反復(fù)誦讀，配合現(xiàn)在媒體上的綜藝欄目中的“中華好詩詞”“漢字聽寫大賽”，等活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)母語的重要性，學(xué)生肯定會(huì)對(duì)漢語有更新、更深的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生熱愛母語教育是不是就完成了呢？又如《羚羊木雕》一課內(nèi)容跟學(xué)生的生活很接近，生活中有很多的學(xué)生有同感，覺得大人們沒有顧忌孩子們的感受，很多問題是大人思想落伍造成的，甚至有一些學(xué)生覺得家長不給孩子面子，叫他們難為情了，甚至使他們丟了面子。在講這節(jié)課是，我是設(shè)置了幾個(gè)問題，如果你是家長你會(huì)怎么辦？經(jīng)過全班的討論，學(xué)生也覺得自己的做法不妥，這樣這節(jié)課我就為學(xué)生們提供了解決矛盾的思路，當(dāng)有矛盾時(shí)候首先要換位思考，學(xué)生會(huì)自覺不自覺地想，如果我是別人感覺會(huì)好過嗎？這樣的教育下家長和孩子之間的代溝小了，班內(nèi)、班級(jí)之間的糾紛減少很多，即使有了糾紛，學(xué)生也能很快地握手言和。

（二）字、詞、句的教學(xué)

語文教學(xué)中，字、詞、句的教學(xué)幾乎是每節(jié)都離不開的，這個(gè)環(huán)節(jié)也能對(duì)學(xué)生經(jīng)行德育教育，因?yàn)槲覀兊膰鴮W(xué)博大精深，只有懂得每個(gè)字每句話的含義，才能透徹地闡述課文思想內(nèi)容，受到深刻思想教育。在日常教學(xué)中，我讓學(xué)生用自己喜歡的詞語，連詞成句，甚至結(jié)合游戲，改一字變情感，這樣學(xué)生會(huì)感受到語言的美好、語言的魅力，增進(jìn)學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力。例如，教學(xué)《紫藤蘿瀑布》，就反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀文章中自己喜歡的語句，提問紫藤蘿的是什么樣子呢？作者怎么描寫的呢？學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)，學(xué)生很快就很從文本中找出優(yōu)美的語句，并經(jīng)行賞析，感悟美好詞句，感悟美好景色，久之學(xué)生的審美能力、表達(dá)能力或得到提升。

（三）分析好人物形象，讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

例如，在教學(xué)文學(xué)作品時(shí)，文中的每個(gè)人物形象，都要求學(xué)生進(jìn)行感知、分析，這樣“榜樣的力量是無窮的”，在遇到困難時(shí)，學(xué)生會(huì)想到杜小康；在遇到不幸的人時(shí)，學(xué)生會(huì)想起那個(gè)若瑟夫；在遇到別人的建議時(shí)，學(xué)生會(huì)想起那個(gè)孫權(quán)和呂蒙……再如《斑羚飛渡》中的斑羚群體形象，他們?yōu)榱朔N族利益，關(guān)鍵時(shí)刻的冷靜、聽從命令、不畏犧牲小我的利益舉動(dòng)，就是活生生的例子。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考班級(jí)里如果有了問題我們?cè)撛趺窗?？不知不覺中學(xué)生的品行改變了許多，即使偶然發(fā)生不愉快的事件，很快會(huì)有類似“頭羊”的領(lǐng)導(dǎo)人物站出來，即使沒人站出來，輿論指向很快也就把問題“和風(fēng)細(xì)雨”的處理了。

（三）抓住寫作課

作文的目的是提高學(xué)生的表達(dá)能力，同時(shí)表達(dá)自己對(duì)生活的感悟。所以“我手寫我心”就很重要，每次作文課前的一周我就要求學(xué)生課下收集相關(guān)的作品，并對(duì)收集的作品進(jìn)行批注，看看主題的積極性表現(xiàn)在哪？作文的富有表現(xiàn)里的句子有是什么？同時(shí)還要想想自己在這方面有沒有類似的經(jīng)歷，類似的情感波動(dòng)，自己是如何做的。記得有一次寫《我愛我家》時(shí)，學(xué)生史亞松哭著說：媽媽冤枉了自己，自己就偷偷地地躲到旁邊的玉米地，任憑媽媽呼喊聲在田野中飄過，如果是時(shí)光能倒流，他不會(huì)離家出走，會(huì)好好跟家長溝通的。這樣的交流是每次作文課都有的，我自己感覺“成長有時(shí)就是一瞬間”的事，學(xué)生的心智肯定是提高了。交上來的作文老師要及時(shí)給出合理的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生情感，這是影響學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為的一種強(qiáng)大動(dòng)力。因此，要求教師在作文課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。

（四）利用平時(shí)的其他語文活動(dòng)

比如看電影、寫觀后感、演講比賽等，這些活動(dòng)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，能較大地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而現(xiàn)在的中學(xué)生，大都有一種自我推銷的欲望，參與意識(shí)較濃，樂意在各種場(chǎng)合表現(xiàn)自己，尤其是課改的推進(jìn)，很多學(xué)生不再沉默，許多觀點(diǎn)被學(xué)生提出來，作為語文教師，針對(duì)他們這種心理特征，為何不可以因勢(shì)利導(dǎo)呢？這樣既可以培養(yǎng)他們讀和說的能力，也可以讓他們?cè)趭蕵分惺艿搅己玫牡赖缕焚|(zhì)的熏陶，實(shí)現(xiàn)教師寓德于教的目的。再如語文綜合活動(dòng)中，有很多的主題也利于學(xué)生情感的熏陶，放開手，讓學(xué)生來收集資料，整理資料，歸納出結(jié)論，這些環(huán)節(jié)都有利于對(duì)學(xué)生經(jīng)行情感教育。

教師在教學(xué)中，因勢(shì)利導(dǎo)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和知識(shí)的接受能力，潛移默化，一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。教育貴在以人為本，語文學(xué)科是集知識(shí)性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科，作為語文教師，我們應(yīng)該抓住教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓德育教育“潤物細(xì)無聲”。

（責(zé)編 張景賢）