為政者必重家風

◎文/李學偉

為政者必重家風

◎文/李學偉

家庭是社會的基本細胞。重視家庭建設，注重家教，注重家風，始終是為政者的一個關注點，是清明政治的重要支撐。對于黨員領導干部來說，家風決不是小事、私事，而是作風建設的重要內容，是執(zhí)政者必須具備的“公德”。

重家風是中國傳統(tǒng)政治文化的優(yōu)秀傳承

中華民族歷經幾千年而血脈不斷文明不墜，源于我們有全社會共同尊崇的價值基礎——傳統(tǒng)美德。家風寓于家教之中，是中華五千年文化傳承的重要載體。古人云：“修身齊家治國平天下”，正所謂“齊家”是“治國”和“平天下”的根基。古人歷來重視家風家教，比如，《誡伯禽書》《顏氏家訓》等；還有，孟母“三遷擇鄰”“斷機教子”，歐母“畫荻教子”，岳母刺字“精忠報國”等，成為千百年來中國家風家教的樣板和典范；再有，古代英明有為的政治家常常是推己及人、推家及國，根據(jù)齊家的能力和修養(yǎng)去選擇治國理政的人才?？梢姡绎L在古代統(tǒng)治者眼里有著非常重要的分量。也充分說明了中國古代政治思想、倫理思想都特別強調修身、齊家與治國、平天下的緊密聯(lián)系。

重家風是中國共產黨優(yōu)良作風的重要內容

中國共產黨作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，始終重視黨員干部的家風建設。毛澤東指出：“要教育我們的干部子弟不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。”鄧小平強調：“越是高級干部的子弟，越是高級干部，越是名人，他們的違法案件越要抓緊查處?！绷暯綇娬{：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！泵珴蓶|有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。周恩來有十條家規(guī)，其中包括不準動用公家的車子；個人生活凡能自己做的事，不要別人辦，生活要艱苦樸素；任何場合都不要講出與總理的關系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化等。習近平同志每到一處工作，都會告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打著他的旗號辦任何事情，否則他六親不認。我們黨的領導人以其公私分明、律己嚴家的實際行動，樹立了中國共產黨的家風“樣板”。

家風建設是“三嚴三實”專題教育的題中應有之義

不良的家風，如同鮮花掩映的陷阱；錯位的親情，好像溫柔軟滑的絞繩。周永康、令計劃等“大老虎”落馬的背后，都呈現(xiàn)家庭式甚至是家族式貪腐的特征，都有不良家風、錯位親情的影子。在反腐倡廉的新常態(tài)下，黨員領導干部要用“三嚴三實”來要求自己，帶頭樹立良好的家風。一是培養(yǎng)“嚴守法紀”的家風。從嚴治家是新時期黨員領導干部應盡之責，要時常教育家人嚴守法紀，決不能為所欲為、隨心所欲。對于家人身上的苗頭性問題，要早教育、早制止、早糾正，以防釀成大禍。二是培養(yǎng)“好學向上”的家風。讀書可以增智明理、怡情養(yǎng)性、升華境界、滋養(yǎng)心靈。要在家庭中營造一種崇尚學習的氛圍，讓家人從書本中得到更多的啟迪和收獲，從學習中豐富知識、提升素養(yǎng)、明白事理，養(yǎng)成好學向上的家風。三是培養(yǎng)“勤儉節(jié)約”的家風。古代前賢尚能以儉為美、不役于物，作為共產黨人更應帶頭節(jié)儉，自覺遠離奢欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，把節(jié)儉作為安身立命之本、作為為官從政之德，使勤儉節(jié)約的中華民族優(yōu)秀品質，成為一種家風代代相傳。四是培養(yǎng)“廉潔自律”的家風。領導干部要經常提醒家人自重、自警、自律，時刻警惕那些“糖衣炮彈”的攻擊，監(jiān)督親人遠離貪腐、潔身自好。

孟子曰：“天下之本在國，國之本在家?！鳖I導干部作為“國之棟梁”“家之主人”，當自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關系，嚴格管好、管住子女和親屬，不以權謀私、不以權謀利，涵養(yǎng)好家風、滋養(yǎng)好作風、培育好黨風，帶頭營造清明正直的政治生態(tài)。

（作者單位：吉林省委政策研究室）