社會(huì)轉(zhuǎn)型期新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題及成因分析

杜學(xué)禮（華北水利水電大學(xué)思想政治教育學(xué)院，鄭州450046）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題及成因分析

杜學(xué)禮
（華北水利水電大學(xué)思想政治教育學(xué)院，鄭州450046）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期新生代農(nóng)民工問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。本文立足我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)際，通過(guò)對(duì)新老兩代農(nóng)民工比較和新生代農(nóng)民工的種種表現(xiàn)，得出新生代農(nóng)民工存在的思想問(wèn)題，并剖析了社會(huì)變革所引發(fā)的消極是新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題的主要成因。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期；農(nóng)民工；思想問(wèn)題；成因；分析

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，農(nóng)村需要的勞動(dòng)力越來(lái)越少，而城市的發(fā)展越來(lái)越快，農(nóng)民工已經(jīng)成為城市建設(shè)和發(fā)展的主要力量。近些年，農(nóng)民工的問(wèn)題已經(jīng)引起人們的關(guān)注，新生代農(nóng)民工的問(wèn)題更是成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，特別是連續(xù)不斷在一些企業(yè)中出現(xiàn)的自殺事件，例如富士康的驚人“十四跳”，使新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題的被關(guān)注度達(dá)到前所未有的程度。新生代農(nóng)民工思想的健康發(fā)展，不僅關(guān)系到他們的成長(zhǎng)，還關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、中華民族的偉大復(fù)興。

一、新生代農(nóng)民工的思想問(wèn)題

（一）世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的缺失

世界觀是人們對(duì)生活于其中的整個(gè)世界以及人和外在世界之間關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。人生觀是人們對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度，它涉及人為什么活著、人的本質(zhì)與社會(huì)性和個(gè)人在歷史與社會(huì)中的地位與作用等等基本問(wèn)題。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣判斷價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。世界觀、人生觀和價(jià)值觀三者是統(tǒng)一的，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益日趨多樣化，人們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀發(fā)生了巨大的變化。這些明顯的變化給新生代農(nóng)民工帶來(lái)了巨大的影響。社會(huì)是復(fù)雜多變的，成熟的成年人在社會(huì)中都容易迷失自我，更何況是年輕氣盛剛出茅廬的新生代農(nóng)民工呢？城市有著它的繁榮和文明，但也有它的腐敗和墮落，比如享樂(lè)主義、悲觀主義、厭世主義、功利主義等思想對(duì)新生代農(nóng)民工產(chǎn)生了消極的影響。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使他們工作在城市，但又難以融入城市，處在城市邊緣地帶，就很容易產(chǎn)生消極自卑的過(guò)客心理。再者網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一切消極因素也容易被無(wú)限放大。上述的種種問(wèn)題都可以影響到新生代農(nóng)民工的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。許多農(nóng)民工認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們是不公平的，人生是受苦無(wú)出路的，沒(méi)有什么東西是有價(jià)值的，甚至為了個(gè)人私欲，而走上不法之路。許多新生代農(nóng)民工的犯罪，都源于他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀出了問(wèn)題。幾乎所有的新生代農(nóng)民工自殺事件，都是他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀畸變導(dǎo)致。

（二）夢(mèng)想破滅，人生迷茫

有關(guān)部門調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，新生代農(nóng)民工的平均年齡為23歲左右，初次外出的務(wù)工年齡更低。在珠三角，老一代農(nóng)民工初次外出務(wù)工的平均年齡為26歲，而新生代農(nóng)民工中，“80后”平均年齡為18歲，“90后”平均年齡只有16歲。新生代農(nóng)民工不同于父輩，他們沒(méi)有經(jīng)歷從農(nóng)村慢慢過(guò)渡到城市的過(guò)程，沒(méi)有老一代農(nóng)民工豐富的人生經(jīng)歷，他們是直接空降到城市。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，89.4%的新生代農(nóng)民工基本不會(huì)農(nóng)活，37.9%的新生代農(nóng)民工沒(méi)有參加過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不管是哪類的新生代農(nóng)民工，他們的生活方式和消費(fèi)觀念基本城市化，被城市生活深深吸引，趨同城市同齡人，更加向往留在城市。新生代農(nóng)民工目標(biāo)明確，他們想融入城市，但事實(shí)上，他們?nèi)匀缓透篙呉粯邮浅鞘羞吘壢?，加上他們不想回歸農(nóng)村，且沒(méi)有務(wù)農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)，他們同時(shí)也成了農(nóng)村邊緣人。因此，新生代農(nóng)民工的夢(mèng)想破滅，理想信念開(kāi)始動(dòng)搖，人生開(kāi)始變得迷茫。有些新生代農(nóng)民工也想過(guò)奮斗，但是現(xiàn)實(shí)生活的種種困難和阻礙，使他們一次次地放棄追求自己的夢(mèng)想。大部分新生代農(nóng)民工都出現(xiàn)過(guò)類似的情況，沒(méi)有理想，迷茫占據(jù)他們的整個(gè)心靈，他們只能機(jī)械地得過(guò)且過(guò)，不知自己的出路在何方？新生代農(nóng)民工是青少年的重要組成部分，他們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展。

（三）辨別是非能力比較弱，抵抗社會(huì)不良影響的能力不強(qiáng)

新生代農(nóng)民工剛從學(xué)校畢業(yè)走向城市，城市的繁榮打開(kāi)了他們的眼界，城市的先進(jìn)、文明禮貌、公德、友愛(ài)、積極上進(jìn)等主流的積極文化給新生代農(nóng)民工很大的沖擊，但同時(shí)城市中色情、暴力、賭博等低俗不良的文化和享樂(lè)主義、功利主義、拜金主義等因素也對(duì)新生代農(nóng)民工產(chǎn)生了消極影響。新生代農(nóng)民工大多正處在求知欲和發(fā)展欲非常強(qiáng)烈的青少年階段，對(duì)是非沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，很多情況下只憑個(gè)人喜好，很容易受到不良風(fēng)氣的影響。見(jiàn)識(shí)過(guò)城市各種優(yōu)勢(shì)后，他們對(duì)融入城市有了迫切的向往，容易對(duì)城市存在的享樂(lè)主義、功利主義、拜金主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，認(rèn)為這是一種時(shí)尚觀念。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，在給新生代農(nóng)民工帶來(lái)許多好處的同時(shí)，也成為給新生代農(nóng)民工帶來(lái)消極影響的主要渠道之一。一些不法分子利用網(wǎng)絡(luò)，引誘新生代農(nóng)民工犯罪，因此網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的普及對(duì)新生代農(nóng)民工辨別是非能力提出了更高的要求。新生代農(nóng)民工的年齡都比較小，沒(méi)有什么社會(huì)閱歷，許多都是在農(nóng)村比較單純的世界中成長(zhǎng)，農(nóng)村環(huán)境沒(méi)有城市環(huán)境那樣的復(fù)雜，是非曲直很容易分辨。城市就完全不同，這里沒(méi)有老師來(lái)引導(dǎo)，沒(méi)有父母的直接幫助，年少無(wú)知的他們?nèi)菀讻_動(dòng)和惹是生非，辨別是非能力比較弱，抵抗社會(huì)不良影響的能力也不強(qiáng)，容易出現(xiàn)貪玩、好吃懶做、愛(ài)慕虛榮等現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)偷竊、搶劫、吸毒等不法行為。許多新生代農(nóng)民工就是因?yàn)榉直娌怀鍪欠?，或是抵制不了社?huì)上的不良影響，誤入了人生的歧途。

（四）自我意識(shí)增強(qiáng)，但缺乏責(zé)任感

新生代農(nóng)民工最顯著的思想特征就是追求個(gè)性獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主見(jiàn)，張揚(yáng)個(gè)性，自我意識(shí)不斷增強(qiáng)。他們敢想、敢說(shuō)、敢干，沖勁十足，勇于為了理想而奮斗。他們熱愛(ài)生命、朝氣蓬勃、積極向上，具有挑戰(zhàn)自我、完善自我、自我實(shí)現(xiàn)的青春沖勁。在充滿沖勁的同時(shí)不乏沖動(dòng)，他們更多時(shí)候敢于實(shí)踐，想到什么就馬上付諸行動(dòng)，但是也往往不考慮實(shí)際，這既是他們的優(yōu)點(diǎn)也是他們的缺點(diǎn)。老一代農(nóng)民工生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，對(duì)待個(gè)人事業(yè)和個(gè)人發(fā)展追求考慮甚少，最主要是個(gè)人利益服從于集體利益，一切都是為了集體，為了國(guó)家，個(gè)人發(fā)展和自我意識(shí)讓位于集體發(fā)展，他們只對(duì)集體默默奉獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，老一代農(nóng)民工還是一樣地關(guān)心集體，進(jìn)城務(wù)工就是為了多賺一點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用和供孩子上學(xué)，從未考慮過(guò)自己和自己的發(fā)展等問(wèn)題。新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工相比，少了許多家庭顧慮，生存不再成為他們主要考慮的問(wèn)題，他們開(kāi)始把注意力放到自我發(fā)展上，更加注重自己，關(guān)注自己的發(fā)展，善于與外界溝通，表達(dá)自己的想法，敢于行動(dòng)，凸顯自我，迫切希望能夠得到他人的認(rèn)同和欣賞，自我意識(shí)明顯提高。

在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和信息技術(shù)日新月異的大背景下，受外來(lái)文化的沖擊和城市不良風(fēng)氣的影響，新生代農(nóng)民工對(duì)于國(guó)家和集體觀念的認(rèn)同有所下降，片面地崇尚自由和過(guò)度地追求自我，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神、奉獻(xiàn)精神、分享意識(shí)和責(zé)任感。許多新生代農(nóng)民工是獨(dú)生子女，很大部分都是爺爺奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大的農(nóng)村留守兒童。由于老一輩人對(duì)小孩過(guò)于溺愛(ài)，很容易養(yǎng)成以自我為中心的性格，從小缺乏分享意識(shí)。新生代農(nóng)民工很多都是在這樣特殊的背景中成長(zhǎng)，他們過(guò)度強(qiáng)調(diào)自我，以自我為中心，有時(shí)候表現(xiàn)出自私的一面，缺乏對(duì)自己的責(zé)任、對(duì)他人的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)企業(yè)的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人若沒(méi)有責(zé)任感，過(guò)度強(qiáng)調(diào)自我，容易走上極端，容易損害他人、集體和社會(huì)的利益。

（五）吃苦耐勞意識(shí)降低，享樂(lè)主義盛行

大多數(shù)老一代農(nóng)民工是出生在20世紀(jì)60年代和70年代，成長(zhǎng)在動(dòng)亂年代，他們知道和平發(fā)展的珍貴，也培養(yǎng)了他們堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)和吃苦耐勞的精神。這種難能可貴的意識(shí)和精神，被他們帶到城市的工作中，成為他們優(yōu)良的品質(zhì)。新生代農(nóng)民工是“80后”“90后”，出生在改革開(kāi)放的春天里，在政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)越條件中成長(zhǎng)，沒(méi)有經(jīng)歷什么磨難，還受到爺爺奶奶和父母的精心呵護(hù)。盡管他們的戶口身份還是農(nóng)民，但是他們沒(méi)有參加過(guò)務(wù)農(nóng)工作，缺乏務(wù)農(nóng)的工作經(jīng)歷和艱苦奮斗的鍛煉，在謀求職業(yè)時(shí)，往往挑三揀四，怕苦怕累，結(jié)果是高不成低不就，遇到工作不如意，就馬上辭職。新生代農(nóng)民工屬于“從校門到校門，校門到社會(huì)”的一代，他們身上都不同程度地出現(xiàn)“自我為中心”“過(guò)度強(qiáng)調(diào)享受”“缺乏責(zé)任感”“生存能力弱”“懶惰”“自暴自棄”等狀況。與老一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工受教育程度高，掌握的技能更多，獲得的工資也比老一代農(nóng)民要高，加上他們身上的負(fù)擔(dān)很少，這些都可能演變成他們享樂(lè)的條件。與在農(nóng)村務(wù)農(nóng)的村民相比，新生代農(nóng)民工的生活方式和消費(fèi)觀念是比較超前的，是農(nóng)村生活里的時(shí)尚族，所以他們?cè)谝欢ǔ潭壬项H有自信，與此同時(shí)他們身處繁華的城市又顯得落后，再者經(jīng)濟(jì)地位的劣勢(shì)和一些不良城市居民對(duì)他們的嘲笑和冷眼，又使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑心理。他們被自信和自卑這對(duì)矛盾心理困擾著，產(chǎn)生了感覺(jué)自己要活得更加體面，才不會(huì)被城里人看不起的想法，因而慢慢滋生了盲目攀比和享樂(lè)主義的心理。他們與農(nóng)村比、與工友比、與同鄉(xiāng)比、與城市人比，他們比穿著，比吃喝，比手機(jī)電腦等高端消費(fèi)品，所以經(jīng)?？葱律r(nóng)民工穿的是名牌衣服和鞋子，用的手機(jī)是幾千塊的最時(shí)尚的智能手機(jī)，有時(shí)候一個(gè)月的工資一下子就花完，甚至向別人借錢。盲目攀比和享樂(lè)主義的心理使得一些農(nóng)民工不量力而行，不能處理好工作和生活的關(guān)系，加上長(zhǎng)期的心理失調(diào)，使一些新生代農(nóng)民工放棄為人處世的基本原則，進(jìn)而走向違法犯罪的道路。

（六）心理壓力大，抗壓能力不足

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使現(xiàn)代人的生活水平不斷提高，但現(xiàn)代人的生存壓力沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而減少，相反，現(xiàn)代人所承受的壓力越來(lái)越大。首先，人們?yōu)榱诉m應(yīng)快節(jié)奏的生活，要不斷提高對(duì)自己的要求，所承受的壓力與日俱增。其次科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，自動(dòng)化、智能化設(shè)備的出現(xiàn)，不斷地把底層工人擠向失業(yè)，他們的生活情況變得更加艱辛。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，例如在珠三角經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)、長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為“中國(guó)制造”的主力軍。但與此同時(shí)，他們的生存環(huán)境也不容樂(lè)觀。新生代農(nóng)民工處于城市底層，城市生活節(jié)奏的加快和工作競(jìng)爭(zhēng)的加劇，使他們的壓力越來(lái)越大，特別是金融危機(jī)以來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇十分緩慢，被種種壓力重重包圍的新生代農(nóng)民工的生存情況實(shí)在令人堪憂。

新生代農(nóng)民工的心理壓力主要來(lái)自兩個(gè)方面：一是客觀因素帶來(lái)的心理壓力。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、戶籍制度的巨大鴻溝把農(nóng)民和城里人分隔開(kāi)，隨之出現(xiàn)的是新生代農(nóng)民工與本地城市居民之間在就業(yè)機(jī)會(huì)、收入水平、社會(huì)保障、繼續(xù)受教育的機(jī)會(huì)等方面的巨大差距。就業(yè)機(jī)會(huì)的差距使得新生代農(nóng)民工只能從事城市中比較累、技術(shù)含量少的工作，收入水平基本處于城市比較低的層次。身處社會(huì)底層的挫折感和生存焦慮感是引發(fā)新生代農(nóng)民工心理壓力最根本的因素。二是主觀因素所帶來(lái)的心理壓力。因?yàn)樾律r(nóng)民工身份的尷尬，加上受到一些低素質(zhì)的城市居民的歧視等，使新生代農(nóng)民工產(chǎn)生“低人一等”的自卑感。大部分新生代農(nóng)民工是由原來(lái)的“留守兒童”成長(zhǎng)而成，他們成長(zhǎng)的過(guò)程中本來(lái)就存在許多問(wèn)題，在城市里務(wù)工的過(guò)程中，這些問(wèn)題會(huì)再一次困擾他們，給他們帶來(lái)更大的心理壓力。新生代農(nóng)民工和老一代農(nóng)民工最明顯的區(qū)別是他們想定居在城市，希望通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然而殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給予他們沉重的打擊，城鄉(xiāng)二元機(jī)構(gòu)的戶籍制度極大阻礙了他們定居城市的夢(mèng)想。殘酷的事實(shí)使新生代農(nóng)民工看不到出路，并滋生絕望情緒，從而誘發(fā)各種心理問(wèn)題。新生代農(nóng)民工沒(méi)有老一代農(nóng)民工豐富的人生經(jīng)歷，沒(méi)有吃苦耐勞的精神，心理抗壓能力非常薄弱，缺乏忍受挫折、戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力，遇事容易沖動(dòng)。社會(huì)上新生代農(nóng)民工各種犯罪率和自殺率不斷攀高，都是新生代農(nóng)民工心理壓力不斷增大，抗壓能力不足的一種表現(xiàn)。

（七）法制觀念有所增強(qiáng)，但維權(quán)意識(shí)還較薄弱

“農(nóng)民工已經(jīng)成為我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的主要組成部分，而且正在逐漸演變成為工人階級(jí)的主力軍?！钡桥c城市工人相比，農(nóng)民工和城市職工在收入上存在很大的差距，經(jīng)常出現(xiàn)同工不同酬的現(xiàn)象。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)司2007統(tǒng)計(jì)，農(nóng)民工月均收入只有城市職工工資月均收入的六成左右，而且隨著年份的累積，全國(guó)職工工資的增長(zhǎng)幅度約為29%，而農(nóng)民工工資的增長(zhǎng)幅度僅為18%。從上述數(shù)據(jù)可以觀察到農(nóng)民工的弱勢(shì)地位。但與老一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工受農(nóng)村思想意識(shí)束縛很小，他們能適應(yīng)時(shí)代的變化，有更強(qiáng)的求知欲和接納新生事物的能力，他們可以通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等諸多手段了解法律知識(shí)和案例。廣東東莞塘廈鎮(zhèn)的調(diào)查分析顯示，99.39%的人感覺(jué)在城市打工遭受了歧視，73.62%的人認(rèn)為政府應(yīng)該保護(hù)他們的基本權(quán)益不受損害，41.72%的人有加入工會(huì)的愿望，100%的女性都知道婦聯(lián)可以起到保護(hù)婦女兒童的權(quán)益的作用。以上數(shù)據(jù)都顯示新生代農(nóng)民工的法律意識(shí)在不斷提高。如今新生代農(nóng)民工在遇到歧視或不合法待遇時(shí)，他們不再像老一代農(nóng)民工那樣委曲求全，他們會(huì)考慮自己是否被尊重、自己的合法權(quán)益是否受到保障、自己受到的待遇是否公平等。許多新生代農(nóng)民工當(dāng)自己的合法權(quán)利受到侵害的時(shí)候，他們就會(huì)要求辭職換工作，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)所出現(xiàn)的“民工荒”和“用腳投票”，便是新生代農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)的一種表現(xiàn)。近年來(lái)農(nóng)民工會(huì)也蓬勃發(fā)展，在全國(guó)各地不斷涌出自己的工會(huì)組織，尤其是珠三角、長(zhǎng)三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)，這些工會(huì)組織給新生代農(nóng)民工提供了巨大的幫助。新生代農(nóng)民工開(kāi)始學(xué)會(huì)運(yùn)用合法的途徑和通過(guò)他們的不懈努力來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，這說(shuō)明新生代農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)在不斷提高，但與此同時(shí)他們的合法維權(quán)意識(shí)和法制觀念還相當(dāng)薄弱。許多新生代農(nóng)民工知道維權(quán)，但真正的侵權(quán)事情發(fā)生在自己身上時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是忍氣吞聲，認(rèn)為真的要去打官司，他們沒(méi)有那么多錢，也沒(méi)有那么多的時(shí)間，所需的花費(fèi)比他們受到不公平失去得還多；二是直接采取罷工手段，或是其他過(guò)激的方式，“阿星殺主管”便是其中一個(gè)典型案例。當(dāng)他們受到不公平的待遇或遭到侮辱時(shí)，部分新生代農(nóng)民工往往采取過(guò)激的方式，這就是法制觀念不足產(chǎn)生的惡果。

二、新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題的成因分析

新生代農(nóng)民工所引發(fā)的種種問(wèn)題，已經(jīng)引起社會(huì)各界的高度重視，如今他們的思想問(wèn)題也開(kāi)始逐漸成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。是什么原因造成新生代農(nóng)民工的思想問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為，社會(huì)變革所引發(fā)的消極影響、新生代農(nóng)民工思想教育的不力和新生代農(nóng)民工自身的不足是新生代農(nóng)民工思想問(wèn)題的主要成因。

（一）社會(huì)變革引起的負(fù)面影響

一個(gè)人的發(fā)展必然受到他所在社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等制度的限制，馬克思告訴我們：人不僅是自然意義上的人，更是社會(huì)關(guān)系上的人，社會(huì)性是人的最根本的特征。社會(huì)在不斷的變革中前進(jìn)，每次社會(huì)變革，都會(huì)給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步，但同時(shí)也會(huì)給該社會(huì)中的成員帶來(lái)消極影響。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，新生代農(nóng)民工也必然受到社會(huì)變革所帶來(lái)消極因素的影響。

第一，對(duì)農(nóng)民工影響最大的是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。因?yàn)楦鞣N原因，從20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始，我國(guó)實(shí)行嚴(yán)格的戶籍制度。1958年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，從法律上明確限制遷徙自由。該條例通過(guò)對(duì)居民常住、暫住、出生、遷入、遷出變更等人口登記，以法律的形式嚴(yán)格限制了戶口的遷移，成為如今中國(guó)社會(huì)嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的始作俑者。城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)不僅使農(nóng)民工遭到各種政策上的不同待遇，還無(wú)形之中給他們帶來(lái)思想上的壓力。在新生代農(nóng)民工尋求留在大城市發(fā)展的過(guò)程中，他們受到城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重阻礙，不一樣的就業(yè)機(jī)會(huì)、社會(huì)保障、薪酬待遇、醫(yī)療、住房等，市民的不接納、不理解、歧視和排擠，城市、農(nóng)村兩方面的邊緣人尷尬情況的出現(xiàn)，都使得新生代農(nóng)民工的人生發(fā)展出現(xiàn)了迷茫，思想上出現(xiàn)了許多問(wèn)題。

第二，改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但所帶來(lái)的消極影響也不能忽視。中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡，極大地提高了中國(guó)人民的生活水平，這是它不可以否認(rèn)的歷史貢獻(xiàn)，但是在改革開(kāi)放的過(guò)程中，也帶來(lái)了一些不良的影響，例如個(gè)人主義、金錢主義、享樂(lè)主義等等不良思想出現(xiàn)。新生代農(nóng)民工大多出生在20世紀(jì)80年代和90年代，他們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來(lái)的優(yōu)越生活條件的同時(shí)，也經(jīng)受著西方國(guó)家一些消極思想的影響。此外，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)對(duì)所有的人提出了更高的要求，作為社會(huì)底層的新生代農(nóng)民工所受的壓力會(huì)更大，問(wèn)題也會(huì)更多。

（二）新生代農(nóng)民工思想教育的不力

新生代農(nóng)民工的思想教育主要來(lái)自家庭教育和學(xué)校教育。首先是家庭教育，它是形成所有人思想的最基本最主要途徑，許多杰出人物的優(yōu)秀品質(zhì)都是來(lái)自家庭教育。新生代農(nóng)民工在家庭層面的思想教育存在著缺失嚴(yán)重的情況。在被調(diào)查的新生代農(nóng)民工中，父母一方外出務(wù)工的占98%，父母雙方外出務(wù)工達(dá)90%以上，也就是說(shuō)他們大多數(shù)曾是家庭教育缺失的“留守兒童”。老一代農(nóng)民工為了生計(jì)，不得以遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)尋找工作，賺錢養(yǎng)家，他們每年很少在家里陪著小孩，只是偶爾打一下電話回家，簡(jiǎn)單地過(guò)問(wèn)孩子的生活情況，主要是溫飽冷暖和身體健康的問(wèn)題，基本上沒(méi)有和孩子進(jìn)行心靈上的溝通和對(duì)他們進(jìn)行思想教育。再者，許多新生代農(nóng)民工在爺爺奶奶的撫養(yǎng)中成長(zhǎng)，他們對(duì)小孩過(guò)于溺愛(ài)，基本上放任不管或是過(guò)于遷就，加上他們本身知識(shí)的匱乏，不能對(duì)孩子們進(jìn)行全面的思想教育，這就造成了新生代農(nóng)民工嚴(yán)重缺少家庭教育中的思想教育，間接造成他們進(jìn)入社會(huì)后的思想問(wèn)題。最后是學(xué)校教育。現(xiàn)在絕大部分新生代農(nóng)民工接受過(guò)初中教育或少部分受過(guò)高中教育。新生代農(nóng)民工在校期間，因?yàn)樗麄兏鞣矫娑荚诳焖侔l(fā)展，加上這一階段他們的學(xué)習(xí)能力都處在非常好的狀態(tài)，學(xué)校時(shí)期便成了形成他們思想的重要時(shí)期。但是，也應(yīng)該看到因?yàn)樯龑W(xué)的壓力存在，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)都非常關(guān)注學(xué)生的各門基礎(chǔ)科目成績(jī)，考試這個(gè)“指揮棒”導(dǎo)致許多學(xué)校的思想課只流于形式。此外，除了正統(tǒng)的中學(xué)教育外，職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育也出現(xiàn)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和工作技能的提高，而基本忽略學(xué)生的思想教育的現(xiàn)象。在調(diào)查有過(guò)職業(yè)技能教育的新生代農(nóng)民工中，在職業(yè)技能教育中受過(guò)思想教育的人不到四成，而且職業(yè)學(xué)校的思想教育還遠(yuǎn)不如中學(xué)階段的思想教育，這就是職業(yè)技能學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)不夠完善的地方，它們的培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)是“成才”，而對(duì)“成人”沒(méi)有足夠的重視，這種只重視“成才”而不重視“成人”的事實(shí)，直接導(dǎo)致新生代農(nóng)民工思想教育的缺失。

（三）新生代農(nóng)民工自身的不足

新生代農(nóng)民工出現(xiàn)種種問(wèn)題都和新生代農(nóng)民工自身不足有密切關(guān)系。首先，新生代農(nóng)民工出生在20世紀(jì)八九十年代，他們大多數(shù)是獨(dú)生子女，即使不是獨(dú)生子女，也是生活在孩子少的家庭里，都會(huì)受到家人萬(wàn)般寵愛(ài)。這樣就導(dǎo)致新生代農(nóng)民工往往養(yǎng)成以自我為中心和怕吃苦的習(xí)慣。他們的成長(zhǎng)往往非常順利，沒(méi)有挨過(guò)凍，受過(guò)餓，容易產(chǎn)生下列問(wèn)題：第一，順境中成長(zhǎng)的新生代農(nóng)民工，從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)，缺少吃苦耐勞的意識(shí)、克服困難的能力和心理承受能力，一旦問(wèn)題來(lái)臨，他們會(huì)驚慌失措，容易走進(jìn)思想上的死胡同。第二，順境中成長(zhǎng)的新生代農(nóng)民工容易以自我為中心，容易好高騖遠(yuǎn)，缺少實(shí)干精神，對(duì)生活困難估計(jì)不足。新生代農(nóng)民工對(duì)自我認(rèn)知不足，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為他們已經(jīng)是“城市人”，但是實(shí)際上還存在很大的距離。對(duì)自我認(rèn)識(shí)的不準(zhǔn)確和缺少實(shí)干精神，容易導(dǎo)致新生代農(nóng)民工產(chǎn)生各種思想問(wèn)題。其次，農(nóng)村和城市還是存在很大區(qū)別的。城市確實(shí)存在比農(nóng)村更先進(jìn)之處，新生代農(nóng)民工生活在農(nóng)村，他們?cè)谵r(nóng)村的環(huán)境中成長(zhǎng)，帶著農(nóng)村習(xí)慣和思維方式進(jìn)入城市務(wù)工，加上他們普遍學(xué)歷偏低，容易和城市的主流文化產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致城市人對(duì)他們產(chǎn)生偏見(jiàn)、歧視甚至排擠。再者，新生代農(nóng)民工的“學(xué)歷低、素質(zhì)低”和他們處在特別的年齡階段，很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀影響。最后，生存能力方面不足。新生代農(nóng)民工基本上是初中或是高中畢業(yè)，他們沒(méi)有什么專業(yè)技能和競(jìng)爭(zhēng)能力，就業(yè)時(shí)往往處于劣勢(shì)，需要注重技術(shù)的工作他們難以適應(yīng)，只能從事普通的體力工作，工資待遇較差。他們對(duì)職業(yè)期望比較高，對(duì)城市發(fā)展希望比較迫切，但現(xiàn)實(shí)中他們的能力又不足，常常在不知不覺(jué)中產(chǎn)生被歧視、被剝削的思想。從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)，新生代農(nóng)民工許多問(wèn)題都是他們本身生存能力不足引起的。

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(責(zé)任編輯：陳麗娟）

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1673-2928（2015）03-0049-05

2014-12-12

杜學(xué)禮（1964-），男，河南新鄉(xiāng)人，華北水利水電大學(xué)思想政治教育學(xué)院副教授，主要從事思想政治教育、馬克思主義中國(guó)化研究。