強(qiáng)者之弱
——兩岸女強(qiáng)人形象塑造的一種思考

李慧媛（鄭州大學(xué)文學(xué)院，鄭州450001）

強(qiáng)者之弱
——兩岸女強(qiáng)人形象塑造的一種思考

李慧媛
（鄭州大學(xué)文學(xué)院，鄭州450001）

20世紀(jì)80年代兩岸女性小說(shuō)中女強(qiáng)人形象突顯，張辛欣和廖輝英筆下的女強(qiáng)人尤具明晰的女性主義色彩。女強(qiáng)人憑借精神和物質(zhì)的雙重獨(dú)立，以強(qiáng)者姿態(tài)游刃于男權(quán)社會(huì)中，甚至在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了身邊的男性。她們看似在社會(huì)地位中與男性平起平坐，其實(shí)卻處于選擇男女婚戀和參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的弱勢(shì)，有著強(qiáng)者外表的弱者隱痛，由此表現(xiàn)出女強(qiáng)人形象的復(fù)雜內(nèi)涵。

女強(qiáng)人形象；強(qiáng)者之弱；張辛欣小說(shuō)；廖輝英小說(shuō)

20世紀(jì)80年代的兩岸女性小說(shuō)中，一批受過(guò)良好教育、擁有獨(dú)立人格和事業(yè)有成的女強(qiáng)人形象脫穎而出，構(gòu)成新女性主義小說(shuō)的時(shí)代強(qiáng)音。在表達(dá)女強(qiáng)人特殊的精神世界和生存境遇方面，大陸作家張辛欣的《我在哪錯(cuò)過(guò)了你》、《在同一地平線上》和臺(tái)灣作家廖輝英的《紅塵劫》、《今夜微雨》尤為相似。兩位作家筆下的女強(qiáng)人憑借精神和物質(zhì)的雙重獨(dú)立，以強(qiáng)者姿態(tài)游刃于男權(quán)社會(huì)中，甚至在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了身邊的男性，沖擊了男權(quán)社會(huì)的權(quán)威。而問(wèn)題的復(fù)雜性在于，女強(qiáng)人看似是一群在社會(huì)地位中與男性平起平坐的強(qiáng)者，但實(shí)際上，她們既掙扎于選擇男女婚戀的困境，又困陷置身于男權(quán)中心社會(huì)的窘境：“女強(qiáng)人這個(gè)稱(chēng)謂，對(duì)于當(dāng)事人而言，或許是飽含隱痛、無(wú)限辛酸的負(fù)面稱(chēng)呼；女強(qiáng)人在被肯定了某種事業(yè)成功之后，則有著表皮之內(nèi)的切膚之痛?！盵1]345因此，女強(qiáng)人并不是女權(quán)主義取得輝煌勝利的結(jié)果，更不意味著男權(quán)中心話語(yǔ)土崩瓦解的現(xiàn)實(shí)，她們依然是掙扎于男權(quán)社會(huì)中的普通女性，且不斷舔舐著屬于女強(qiáng)人的難以言說(shuō)的弱者之痛。

一、婚戀境遇：女強(qiáng)人的兩難選擇

婚戀自主問(wèn)題，自娜拉形象塑造之始就一直困擾著女性個(gè)體的解放，是女性從男權(quán)中心枷鎖中掙脫出來(lái)面臨的人生難關(guān)。新時(shí)期職場(chǎng)女性遭遇的婚戀困境已不停留于能否自主選擇婚戀對(duì)象，而是能否在事業(yè)與家庭、“強(qiáng)”與“弱”的角色轉(zhuǎn)換中獲得男性肯定。張辛欣的《在同一地平線上》與廖輝英的《紅塵劫》共同訴說(shuō)了女強(qiáng)人渴望依靠男性回歸家庭但又不得不追求事業(yè)撐起個(gè)人天空的兩難境地。

《在同一地平線上》的男女主人公沒(méi)有名字，“她”和“他”是一對(duì)站在同一地平線上面對(duì)著同一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，卻各自為營(yíng)抵御壓力的知識(shí)青年夫婦。當(dāng)“她”放棄報(bào)考大學(xué)的機(jī)會(huì)成就婚姻時(shí)，“他”卻不肯釋放自己的關(guān)愛(ài)為對(duì)方提供精神上的依靠；當(dāng)“她”看清了感情真相，理直氣壯地安排自我人生投身所愛(ài)的事業(yè)時(shí)，“他”卻以自私利己的評(píng)判冠以其“太要強(qiáng)”的惡名，將兩人的婚姻推向了無(wú)法調(diào)和的矛盾漩渦。正如“她”所說(shuō)：“我們的結(jié)合，像是拼湊了一個(gè)兩頭怪蛇，身子捆在一處的兩副頭腦。每一個(gè)都拼命地要爬向自己想去的地方，誰(shuí)也不肯為對(duì)方犧牲自己的意志?！盵2]254關(guān)于婚姻，“她”最初的崇拜和愛(ài)慕被丈夫一次次的冷漠所擊退，連用生孩子來(lái)圈住丈夫的心愿也被迫流產(chǎn)，在“她”看來(lái)，“他只打算讓我愛(ài)他，卻沒(méi)有想到愛(ài)我、關(guān)心我”[2]247；而“他”只希望妻子犧牲一切來(lái)成全自己生活在一個(gè)穩(wěn)定幸福的家庭環(huán)境中的愿望，羨慕朋友能有一個(gè)溫順聽(tīng)話的妻子能夠?yàn)榧彝ツ瑹o(wú)聞地付出，在“他”看來(lái)，妻子應(yīng)以丈夫的日常起居為軸心打轉(zhuǎn)，而“她”作為自己的老婆，“卻是太糟了！”[2]254關(guān)于責(zé)任，“她”既要承擔(dān)無(wú)法令丈夫滿意的家庭責(zé)任，又要面對(duì)丈夫無(wú)法代替自己競(jìng)爭(zhēng)的整個(gè)世界，“她”始終行走在不得獨(dú)立出征的路上；而“他”沒(méi)有給予家庭應(yīng)有的精神支撐，“他”只考慮到自己在外要應(yīng)付一切壓力，但“他從來(lái)沒(méi)想過(guò)，在生活的競(jìng)爭(zhēng)中，是從來(lái)不存在紳士口號(hào)：女性第一的?！盵2]247面對(duì)同樣的婚姻責(zé)任和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，男性從未考慮過(guò)女性所要承擔(dān)的壓力，他們?cè)诒煌饨绱驂旱檬肿銦o(wú)措后不自覺(jué)地將發(fā)泄的矛頭指向身邊的女性，以壓制女性的獨(dú)立空間、遏制女性的自我發(fā)展來(lái)抹平自我失落的尷尬處境。而婚姻就是他們施展權(quán)利的最好場(chǎng)地，他們想要的婚姻“是女性的、母性的、利他的，是依照文化界定和統(tǒng)治的愛(ài)，而男性則是自我主義的，這是他們創(chuàng)造成就和野心的力量，所以他們要把女性無(wú)私的愛(ài)合理化”。[3]19當(dāng)“他”在婚姻的維度中審視女性時(shí)，“她”不過(guò)是圍繞男性生活打轉(zhuǎn)的物件，是男性生存的附庸，其存在的意義和方式應(yīng)被男性規(guī)定。無(wú)論“她”以弱者姿態(tài)討好男性還是以強(qiáng)者姿態(tài)背離男性，“她”都始終無(wú)法獲得男性的認(rèn)可。而這種不公平不僅施加在已婚女強(qiáng)人身上，尋求戀愛(ài)的女強(qiáng)人也備受男權(quán)話語(yǔ)中心的鄙薄。

黎欣欣是《紅塵劫》中一位經(jīng)過(guò)多年摸爬滾打，當(dāng)上AE（廣告業(yè)客戶(hù)主任）的女強(qiáng)人。黎欣欣在廣告界單闖獨(dú)斗的八九年中看清了這個(gè)吃人的行業(yè)，面對(duì)爾虞我詐的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，“她連伏在一個(gè)人肩胛上，細(xì)細(xì)哭泣的福分也沒(méi)有”[4]13，她極其渴望一個(gè)能夠保護(hù)自己、明白自己的男人出現(xiàn)，而身為職場(chǎng)新人的章偉就在此時(shí)進(jìn)入了黎欣欣的生活。然而，章偉并不能使黎欣欣托付終身，男女情誼在男權(quán)話語(yǔ)的狹隘格局中敗下陣來(lái)。章偉被黎欣欣吸引，基于他16歲開(kāi)始就能不費(fèi)吹灰之力與各種女人交往的男性驕傲，折服于她不可一世的女強(qiáng)人的氣質(zhì)；章偉疏離黎欣欣，起于他不能在公司里和她光明正大地戀愛(ài)，懷著受辱的心理認(rèn)為她看不起自己職位低下，埋怨她追逐事業(yè)名利愛(ài)慕女強(qiáng)人的虛榮——愛(ài)亦女強(qiáng)人恨亦女強(qiáng)人！即使黎欣欣早已看透職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“爭(zhēng)到底也不過(guò)落得敵影幢幢，一個(gè)人更孤絕冷寂”[4]12的下場(chǎng)，即使她也希望“有個(gè)人，懂得你好，知道你累，摸得透你心里那疙疙瘩瘩”[4]15，但是章偉那玩世不恭的態(tài)度和朝秦暮楚的感情并不能使她全然交托。不是黎欣欣不愿在事業(yè)和感情中選擇感情，而是沒(méi)有她可信任的感情選擇；不是她不愿卸下女強(qiáng)人的盔甲表露小女人的柔軟，而是沒(méi)有可以幫她抵御戰(zhàn)場(chǎng)的武士！

面對(duì)《在同一地平線上》“他”的詆毀，面對(duì)《紅塵劫》中章偉的情感倒戈，“她”和黎欣欣都未屈服于男權(quán)中心話語(yǔ)的壓制，她們堅(jiān)持“女人只有在精神上保持與男人并駕齊驅(qū)的態(tài)勢(shì)，才能真正維持自己的獨(dú)立”[5]100的女性主義原則。但她們的獨(dú)立道路并未向女強(qiáng)人展現(xiàn)的姿態(tài)那樣成功，自身的精神覺(jué)醒也未喚醒男權(quán)社會(huì)的愚昧，她們?nèi)员荒行砸暈楫愵?lèi)排除在社會(huì)生存之外，無(wú)法享受情感、家庭、事業(yè)的和諧平衡。

二、社會(huì)疆場(chǎng)：女強(qiáng)人的人生困陷

女強(qiáng)人的家庭婚戀存在著無(wú)法調(diào)和的矛盾的窘?jīng)r數(shù)見(jiàn)不鮮，但令人詫異的是，這些工作盡職盡責(zé)、能力猶勝男性、事業(yè)獨(dú)當(dāng)一面的女性在參與社會(huì)中也遭受著男權(quán)社會(huì)的集體挾制。她們的“弱”不在于個(gè)人能力的孱弱，而在于她們?cè)谀袡?quán)社會(huì)中遭受的評(píng)判之弱以及所處的地位之弱。

張辛欣的《在同一地平線上》所表現(xiàn)的不僅是女性顧全家庭事業(yè)兩難的艱苦掙扎，它更深刻地揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不平等的競(jìng)爭(zhēng)法則，以及這背后頑固而強(qiáng)大男權(quán)中心傳統(tǒng)對(duì)女性角色的規(guī)定。小說(shuō)中“她”的遭遇，即是這社會(huì)生存法則的真實(shí)寫(xiě)照?，F(xiàn)代社會(huì)從一開(kāi)始就沒(méi)有顧及“她”的感受，面對(duì)鋪天蓋地的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)浪潮，正如“她”內(nèi)心表白的那樣，“我還是不知不覺(jué)染上了普遍存在的生存軟弱癥”[2]281，而已經(jīng)卷入社會(huì)體制的“她”只有參與其中才能醫(yī)治這種病癥，于是“她”逼不得已重振旗鼓報(bào)考電影學(xué)院，與一群比自己優(yōu)秀許多的年輕人爭(zhēng)奪同一個(gè)世界。然而，男權(quán)社會(huì)創(chuàng)造的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)體制對(duì)女性是殘酷無(wú)情的，它始終秉持懷疑和審視的目光對(duì)待女性。報(bào)考入學(xué)之初，“她”的已婚身份受到歧視，校方不認(rèn)為其有學(xué)習(xí)的能力從而不予錄取，而“她”被逼付出婚姻的巨大代價(jià)以換取邁進(jìn)個(gè)人理想的權(quán)利；學(xué)校長(zhǎng)跑比賽，人人為了名譽(yù)拼盡全力、耗盡體力而戰(zhàn)，而“她”贏得第一后卻受到嫉妒和嘲諷；專(zhuān)業(yè)實(shí)際考核，“她”改劇本、找服裝、搬道具傷得滿手是痕、累得精疲力竭，得到的卻是男同學(xué)的同情和可憐，認(rèn)為女生不適合當(dāng)導(dǎo)演——女人成為女強(qiáng)人就能獲得男權(quán)社會(huì)的認(rèn)可嗎？不能。男權(quán)社會(huì)在歷史之初就形成了否定女性的固有傳統(tǒng)，“女人必須贏得最初所沒(méi)有給予她的責(zé)任，因?yàn)樗婚_(kāi)始就受到懷疑，她不得不去證實(shí)自己?！盵6]794因此，成為女強(qiáng)人是為了獲得男性肯定，為了贏取男性信任，為了在男權(quán)社會(huì)中證實(shí)自己的激進(jìn)措施，而這強(qiáng)者形象卻被視為反抗男性權(quán)威以致更難融入男性審美標(biāo)準(zhǔn)，再次受到男權(quán)社會(huì)的否定從而形成了惡性循環(huán)。

更加激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，在廖輝英的《紅塵劫》中表現(xiàn)得淋漓盡致。廣告業(yè)是消耗青春的行業(yè)，是新舊飛速更替的行業(yè)，更是吃人的行業(yè)。黎欣欣自小就是一個(gè)懂得描繪自我生活藍(lán)圖，不準(zhǔn)生活退縮讓步的獨(dú)立女子，她考進(jìn)廣告公司獨(dú)自打拼后更是如此。起初她在名為“長(zhǎng)廣”的廣告公司做行政工作，出于對(duì)廣告業(yè)務(wù)的興趣，她不顧經(jīng)理對(duì)性別的顧慮，堅(jiān)持調(diào)換到了業(yè)務(wù)部，從小助理干起，一干就是八年。八年的忍辱負(fù)重、全心投入換來(lái)了“呼風(fēng)喚雨、出類(lèi)拔萃”的公司地位，儼然成了一個(gè)不可撼動(dòng)的女強(qiáng)人。但是她一手打下的貌似堅(jiān)固的江山，卻在和課長(zhǎng)唐兆民深夜加班不小心獨(dú)處一室的意外事件中轟然崩塌。當(dāng)她理直氣壯地與總經(jīng)理說(shuō)明拼命加班的原因時(shí)，總經(jīng)理卻用一句“女孩子能干到底有限度，名節(jié)才重要”[4]11的話將她駁斥回去。更卑鄙的是，在必須有人接受懲罰以維護(hù)公司在廣告界所謂的名譽(yù)時(shí)，公司只把黎欣欣推上了審判的道路逼她離職，卻保全了事件主因的男性——唐兆民。面對(duì)如此不公的待遇，總經(jīng)理竟然打著“愛(ài)護(hù)”黎欣欣的旗號(hào)說(shuō)服她說(shuō)：“而且這種事，吃虧的本來(lái)就是女性。”[4]11黎欣欣八年奮戰(zhàn)打下的事業(yè)天地完全不由自己支配，社會(huì)對(duì)男女之事的流言蜚語(yǔ)、男女一起造成的行為疏忽，在以男性為主導(dǎo)的社會(huì)權(quán)力體系中，統(tǒng)統(tǒng)讓處于男性社會(huì)邊緣地位的女性承擔(dān)罪責(zé)。無(wú)論她做出了何等的貢獻(xiàn)，無(wú)論她具有多大的影響，無(wú)論她有多么的強(qiáng)勢(shì)，她始終是個(gè)被男性操控命運(yùn)的弱女子！黎欣欣在長(zhǎng)廣所受的排擠不是個(gè)案，她在之后工作的太廣也遇到了同樣的侵害。黎欣欣在太廣的第三年當(dāng)上了業(yè)務(wù)主管，期間的努力昭然若是。在吸取了曾經(jīng)落馬的教訓(xùn)后，她不愿與同一公司的章偉公開(kāi)戀愛(ài)，即使是章偉移情別戀也在所不惜。然而，當(dāng)公司某一處長(zhǎng)跳槽導(dǎo)致公司陷入了飄搖不定的困境中時(shí)，章偉卻在暗流涌動(dòng)的混亂中連升幾級(jí)成為處長(zhǎng)，與費(fèi)了三年心血才換來(lái)處長(zhǎng)職位的黎欣欣平起平坐！這怎能不叫黎欣欣心冷——“汗馬功勞，原來(lái)也只不過(guò)是這么回事?！盵4]16無(wú)論是在哪個(gè)公司，黎欣欣都深知立足之道：“要立足，無(wú)論男女，只有使自己成為強(qiáng)者，身上連一處弱點(diǎn)也暴露不得，在這種環(huán)境下，又怎能叫單闖獨(dú)斗的女人，不滿身刺猬的戒備？！”[4]13她確實(shí)成了強(qiáng)者，也確實(shí)做得滴水不漏，可無(wú)論她戒備得多么森嚴(yán)，都難保男人食指大動(dòng)的捏弄！

“她”和黎欣欣都是社會(huì)生活中的強(qiáng)者：“她”專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬，學(xué)校競(jìng)賽第一，扛起勝過(guò)男性的重?fù)?dān)；黎欣欣叱咤風(fēng)云于商界，指點(diǎn)江山于屬下，不可一世于工作。然而，她們均在男性規(guī)定的社會(huì)參與規(guī)則中敗下陣來(lái)：“她”被評(píng)價(jià)為“太強(qiáng)”錯(cuò)失感情丟失婚姻，黎欣欣被排擠在權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)之外?！澳行灾髟字缘拿\(yùn)，并從未放棄過(guò)這種主宰者的地位。女性在扮演‘他者’角色的同時(shí)，也被判決僅僅擁有靠不住的力量，女性的社會(huì)地位始終是由男人決定的。”[7]20女強(qiáng)人們的“強(qiáng)”不過(guò)是反抗社會(huì)壓力的能力偽裝，在男權(quán)話語(yǔ)的擺布下始終是徒有虛表，隱藏在“強(qiáng)”之下的是受制于他的“弱”。

三、強(qiáng)者之弱：女強(qiáng)人的兩岸差異

張辛欣和廖輝英有關(guān)女強(qiáng)人的創(chuàng)作同時(shí)集中在80年代，當(dāng)時(shí)兩岸均處在社會(huì)變革轉(zhuǎn)型之期，因此，女性主義特征尤為突顯。除了上述兩篇作品，張辛欣的《我在哪錯(cuò)過(guò)了你》、廖輝英的《今夜微雨》也都是書(shū)寫(xiě)女強(qiáng)人的力作，均闡釋了這一時(shí)期女強(qiáng)人所經(jīng)受的特有的生命經(jīng)驗(yàn)，她們必須要同時(shí)肩負(fù)堅(jiān)守自我、反擊男性、對(duì)抗社會(huì)的三重重任。如《我在哪錯(cuò)過(guò)了你》寫(xiě)了堅(jiān)持自己劇本創(chuàng)作的“我”與不希望女人要強(qiáng)的導(dǎo)演之間的錯(cuò)過(guò)，《今夜微雨》寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)富足的杜佳洛既要獻(xiàn)身于工作的應(yīng)酬又要屈服于無(wú)能丈夫的外遇。雖然二人筆下的女強(qiáng)人表現(xiàn)出的生命之弱極為相似，但她們的創(chuàng)作仍各有側(cè)重。

大陸作家張辛欣傾于展現(xiàn)新時(shí)代女強(qiáng)人身處社會(huì)變革、面對(duì)婚姻事業(yè)選擇的叛逆、激進(jìn)的女性主義意識(shí)，更多地強(qiáng)調(diào)了女性的精神獨(dú)立。如《在同一地平線上》和《我在哪錯(cuò)過(guò)了你》中的女性在選擇人生道路時(shí)，首先考慮的是自我的生活原則和人格追求，要求男性把她們首先當(dāng)作“人”而不是“女人”來(lái)看待。作品在敘述女性反叛男性的外在行為后均有大段的內(nèi)心獨(dú)白，她們通過(guò)對(duì)自我精神世界的拷問(wèn)反思自身，從而完成自我的精神解放。這與八十年代大陸的思想解放運(yùn)動(dòng)有著密切關(guān)系，“文化大革命”后女作家首要關(guān)注的是“人”與“女人”如何統(tǒng)一的問(wèn)題，她們著力從精神世界的覺(jué)醒找尋女性的主體地位。而臺(tái)灣作家廖輝英則重在刻畫(huà)擁有卓越的事業(yè)和富足的物質(zhì)的女強(qiáng)人，如黎欣欣在廣告界叱咤風(fēng)云，杜佳洛在商界如魚(yú)得水。廖輝英刻意突顯從舊時(shí)代傳統(tǒng)女性中脫穎而出，不依靠父、夫的生存模式，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、事業(yè)有成的全新女性形象。臺(tái)灣工商業(yè)的復(fù)興和蓬勃、西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的催生是廖輝英具有以上創(chuàng)作特征的根源。然而，無(wú)論是大陸著重的精神獨(dú)立還是臺(tái)灣側(cè)重的物質(zhì)獨(dú)立，兩岸的女強(qiáng)人在反抗男權(quán)話語(yǔ)中心、對(duì)抗父權(quán)社會(huì)中心之時(shí)，所處的婚姻、事業(yè)、社會(huì)的劣勢(shì)依然清晰刺目。無(wú)論女性以弱女子的順?lè)~媚男性，還是以女強(qiáng)人的強(qiáng)勢(shì)對(duì)抗男性，女性個(gè)體的生存價(jià)值都被男權(quán)中心左右，女性主義單方面的反抗也都無(wú)法獲得其應(yīng)有的主體地位。也就是說(shuō)，新時(shí)代女性解放的關(guān)鍵不應(yīng)局限于女性自身，而應(yīng)該是“男性和女性都成為具有主體性的獨(dú)立的、自由的人，并且建立起新型的、和諧的、健全的兩性格局，這正是我們所期待的男性和女性都獲得解放的‘雙性解放’的社會(huì)，這將是女性解放的最終結(jié)果，也是我們的美好理想?！盵8]43

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(責(zé)任編輯：王念選）

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1673-2928（2015）03-0022-04

2014-04-01

李慧媛（1990-），女，河南鄭州人，鄭州大學(xué)文學(xué)院研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。