對(duì)希特勒善惡辯論的感悟

王麗敏

希特勒幾乎是當(dāng)今世界婦孺皆知的二戰(zhàn)禍?zhǔn)?，然而，在作文教學(xué)過(guò)程中卻出現(xiàn)了對(duì)其善惡的論爭(zhēng)，使筆者感觸頗多。

一次批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生在作文《我有一個(gè)夢(mèng)想》中，說(shuō)希望自己成為一位像希特勒那樣的“偉人”。當(dāng)時(shí)我又驚又喜。吃驚于這個(gè)學(xué)生對(duì)希特勒這個(gè)大惡人怎么會(huì)有這樣的“感情”；竊喜在于，當(dāng)時(shí)我正在準(zhǔn)備一節(jié)作文公開(kāi)課，而這個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)正好可以作為一個(gè)典型為我所用。

于是，我把這篇作文融入了那堂課。可以說(shuō)，那堂課沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，對(duì)于這名同學(xué)關(guān)于希特勒的看法，有些同學(xué)好像并沒(méi)有意識(shí)到其中的錯(cuò)誤一樣，不置可否。有的學(xué)生也只是蜻蜓點(diǎn)水似的提到“希特勒是反動(dòng)人物，不應(yīng)樹(shù)立以他為榜樣的人生觀(guān)”。課上，為了保證教學(xué)的“整體性”，對(duì)希特勒問(wèn)題我們沒(méi)有展開(kāi)討論；而且，為了不影響學(xué)生的寫(xiě)作積極性，且顧及到寫(xiě)這篇文章的同學(xué)的自尊，我沒(méi)有給予批評(píng)，也沒(méi)有旗幟鮮明地表明我的立場(chǎng)。

在評(píng)課時(shí)，一些聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)和老師提出，教師在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該旗幟鮮明地否定學(xué)生作文中的觀(guān)點(diǎn)。事后，我進(jìn)行了反思，作為年輕教師，只想著教學(xué)進(jìn)度，在突出教學(xué)工具性的同時(shí)，忽略了它的人文性，對(duì)希特勒問(wèn)題沒(méi)有再做“追究”。

但是在期末考試中，我教授的學(xué)生作文中又出現(xiàn)了“希特勒并沒(méi)有錯(cuò)”的觀(guān)點(diǎn)，引起老師們的注意，我也意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性以及解決它的迫切性。

于是，我組織開(kāi)展了一次以“希特勒是否是反動(dòng)人物？”為主題的辯論會(huì)，希望學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手查找資料，并通過(guò)辯論來(lái)加深對(duì)希特勒反動(dòng)性的了解和認(rèn)識(shí)。在我組織的辯論會(huì)上，“反方”是從希特勒的軍事“才華”方面，從他對(duì)德意志民族狹隘的“熱愛(ài)”方面，從他當(dāng)時(shí)受德意志“人民”擁護(hù)的程度上，從他使德國(guó)成為“最偉大”的第三帝國(guó)的角度陳詞的?！罢健笔菑南Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)給全世界人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)害，違背大多數(shù)人利益，阻礙社會(huì)發(fā)展這一角度進(jìn)行辯駁的。然而，辯論結(jié)果是正方僅以0.2分的微弱優(yōu)勢(shì)贏得了這場(chǎng)比賽?？梢哉f(shuō)，這0.2分表明正方并沒(méi)有以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)獲勝，我組織的這場(chǎng)“論戰(zhàn)”并沒(méi)有取得預(yù)期的最后

勝利。

“痛定思痛”，學(xué)生中能夠出現(xiàn)這種崇拜希特勒的現(xiàn)象，究其內(nèi)因，就是現(xiàn)在的高中生盡管有獨(dú)立思考的欲望，但是還不具備科學(xué)思考的能力，一些學(xué)生讀科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的書(shū)少，獲取偏激的甚至是有反動(dòng)思想傾向的信息的渠道增多了，孤陋寡聞和不求甚解導(dǎo)致黑白顛倒的認(rèn)識(shí)就在所難免，同時(shí)，這個(gè)年齡的學(xué)生正處于生理學(xué)上的“叛逆”階段，常常會(huì)無(wú)端地對(duì)身邊的人、事，對(duì)書(shū)本上接觸到的某些知識(shí)，以及正常的社會(huì)現(xiàn)象和觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生“逆反心理”，并以他們涉獵到的一些本不科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)，擺出自己所謂的一套理論與做法。外因則不外乎是在現(xiàn)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，隨著社會(huì)的改革開(kāi)放，來(lái)自世界各個(gè)角落的思潮紛至沓來(lái)，可謂魚(yú)目混珠，泥沙俱下，各種挑戰(zhàn)固有思想，提出質(zhì)疑的事例日益增多，對(duì)許多學(xué)生有較強(qiáng)的迷惑力，這樣的事例俯拾即是。日前就聽(tīng)說(shuō)，上海有一位雕塑家，他要以雕塑的形式為秦檜鳴冤，揚(yáng)言要讓秦檜在中華民族面前站立起來(lái)。這種為秦檜翻案的行為就是對(duì)我們固有的是非觀(guān)念的一種質(zhì)疑，與我們班級(jí)學(xué)生要以臭名昭著的戰(zhàn)爭(zhēng)販子希特勒為榜樣何其相似。另?yè)?jù)報(bào)道，歐洲的一些國(guó)家近年來(lái)出現(xiàn)了新納粹主義抬頭的跡象；在某些國(guó)家，極右翼甚至形成了不可低估的政治勢(shì)力，利用政治氣候的變化而蠢蠢欲動(dòng)。綜合這內(nèi)外因素，筆者認(rèn)識(shí)到，產(chǎn)生的因素是復(fù)雜的，解決的難度也是很大的，需要我們語(yǔ)文老師密切關(guān)注，尤其還要仰仗社會(huì)大背景下的綜合治理。

這則教學(xué)案例還讓我對(duì)提倡學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我們教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)他們敢于懷疑、勇于懷疑，尊重他們個(gè)性的發(fā)展；但一定要讓學(xué)生明白，不是所有的質(zhì)疑都有道理，不能步入“懷疑一切、打倒一切”的歧途！一定要讓學(xué)生明白，質(zhì)疑要有充分的依據(jù)，對(duì)歷史問(wèn)題要以尊重歷史為前提，要以歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律為準(zhǔn)則。盲目地質(zhì)疑，“瞎”質(zhì)疑害人害己，萬(wàn)不可取，容易導(dǎo)致顛倒是非，不明事理。在學(xué)生懷疑的同時(shí)，我們一定要給予及時(shí)的正確引導(dǎo)，確保學(xué)生在正確的質(zhì)疑道路上健康地成長(zhǎng)。要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)希特勒，對(duì)國(guó)內(nèi)外已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的正、反事物正確判斷分析，學(xué)習(xí)運(yùn)用一分為二的辯證法，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。

從語(yǔ)文教學(xué)的角度而言，學(xué)生對(duì)希特勒認(rèn)識(shí)的偏差，說(shuō)明學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教育亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，絕不能只管作文而忽視做人。從語(yǔ)文教學(xué)角度切入來(lái)分析和尋找解決的途徑，就要指導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，多寫(xiě)文，寫(xiě)好文，并且一定要保持學(xué)習(xí)過(guò)程中的師生、生生之間的互動(dòng)。

盡管我為了澄清“希特勒”其人的善惡性質(zhì)，還做了很多努力，但是，時(shí)至今日，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我甚至還是不能說(shuō)是基本解決了。這既說(shuō)明筆者業(yè)務(wù)水平還有待大幅提高，又說(shuō)明困難的艱巨性，所以，筆者深感，教師的工作確實(shí)是既光榮又任重而道遠(yuǎn)。