人類自身的影像反思——評《黑鏡子》

溫立新

人類自身的影像反思——評《黑鏡子》

溫立新

《黑鏡子》第一季展示了未來的改變?nèi)祟惿畹闹T多高新科技，更是一系列關(guān)照人性陰暗面的“黑鏡子”，可以說，《黑鏡子》系列劇用科幻的手段細(xì)膩地演繹了人對自身的再認(rèn)識。

《黑鏡子》第一季是一部三集的迷你劇，分別對媒體人及社會大眾、處于理想現(xiàn)實(shí)糾結(jié)中的人、提出了質(zhì)疑，進(jìn)行了感性極強(qiáng)的影像反思。

一、第一集《國歌》

以傳統(tǒng)的綁架題材，演繹了看似專業(yè)實(shí)則罔顧被采訪對象生命現(xiàn)代媒體人以及應(yīng)該矯正但很容易為自己忽視的將公眾人物與人類情感抽離的大眾心態(tài)。

社交網(wǎng)絡(luò)及大眾傳媒在《國歌》中起的作用并不是我們說期待的積極作用，綁匪將勒索錄像傳到Y(jié)OUTUBE，要求首相下午四點(diǎn)必須出現(xiàn)在英國電視直播上，包括所有電視網(wǎng)絡(luò)、地面網(wǎng)絡(luò)及衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)，完整真實(shí)的與一頭豬發(fā)生性關(guān)系。大眾與政府與傳媒同一時(shí)間獲悉綁架事實(shí)，政府的對綁架公主生命的擔(dān)憂、首相的窘境的無所適從與大眾傳媒的興奮、大眾的欣喜形成鮮明對照。

擁有無所不在的向傳媒及時(shí)通報(bào)最新情況的線人的大眾傳媒和解救人員同時(shí)出現(xiàn)在被懷疑的人質(zhì)藏匿地點(diǎn)，電視臺為了在競爭中不落下風(fēng)、能吸引更多的收視而同步直播綁匪發(fā)布的最新消息，拒不配合政府的應(yīng)對舉措。大眾傳媒的行為讓政府這一綁架案的承受方陷入了全面被動?？梢哉f，正是大眾傳媒的配合才實(shí)現(xiàn)了綁匪的綁架條件。

電視劇《黑鏡》第一季劇照

這就以影像化手段夸張地向社會提出一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：究竟是忠實(shí)記錄所發(fā)生事實(shí)真相的純客觀主義媒體人還是首先是社會人然后才是新聞人的媒體人才是我們需要的。

每一個(gè)媒體人在面臨凱文·卡特的選擇時(shí)，都應(yīng)該選擇以維護(hù)尊重生命為最高標(biāo)準(zhǔn)而不是相反：為了追求新聞的轟動效應(yīng)而漠視生命，無視人的尊嚴(yán)，無論是代表至高公眾人物的首相還是每一個(gè)蕓蕓眾生。

影片也通過社會群體的反應(yīng)的前后變化給出了相同的答案。

最初，電視機(jī)前、網(wǎng)絡(luò)上的人們似乎并未真正同情被綁架的公主，多數(shù)人都想看這出首相與母豬性交的活鬧劇，他們的心中此時(shí)并沒有真的權(quán)衡過公主的生命和首相的榮譽(yù)。當(dāng)我們看到首相在電視直播中與母豬性交的場景的時(shí)候，我們真的在首相及其家人的痛苦中得到由衷的快樂了嗎？我們真的從這出鬧劇中得到了見證歷史的樂趣了嗎？沒有!觀眾由最初持欣賞態(tài)度的莫名的興奮變成感同身受的難以自抑的啜泣。這不僅是對首相的羞辱，更是對作為萬物靈長的全體人類成員的折殺。

影片不禁讓我們反觀自身：社會上的每一個(gè)人包括我們自己是否都有讓平日里衣冠楚楚的高高在上者大出洋相的陰私愿望呢？我們是否該有郭德綱所說的“你有什么不高興的事，說出來讓我們高興一下”的卑劣的人性呢？在卑劣想法的支配下我們是否已經(jīng)不自覺地成為了達(dá)成這一結(jié)局的綁匪的共謀了呢？我們每一個(gè)人是否實(shí)際上成為了在這起丑聞中使首相的尊嚴(yán)破產(chǎn)的加害者？

二、第二集《黑鏡子之一千五百萬點(diǎn)》

是以真人秀為背景的劇集。將真人秀節(jié)目與電影結(jié)合而演繹出的電影不乏名篇佳作，有僅以真人秀做噱頭，實(shí)為給觀眾以視聽強(qiáng)烈沖擊以求票房的《過關(guān)斬將》、有以真人秀的殼演繹對自由世界美好愛情無畏追求的《楚門的世界》、有以真人秀做引子展現(xiàn)與現(xiàn)代文明格格不入的破壞文明種種人的《上帝保佑美國》……但真正對真人秀為代表的全民娛樂的表面浮華及人的生存困境進(jìn)行深度反思、對科技高度發(fā)展與人的異化的是查理·布魯克擔(dān)任制作人的《黑鏡子之一千五百萬點(diǎn)》，它為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)人的理想是如何被“HOT SHOT”真人秀摧毀、一個(gè)力圖以死在“HOT SHOT”真人秀中來維護(hù)真誠理想的人如何被他鄙棄的世俗同化、一個(gè)這樣的悲劇還將不斷上演的我們被真人秀操縱的曳尾涂中的骨感現(xiàn)實(shí)。

（一）歌手艾比被真人秀翻轉(zhuǎn)的人生

影片開始就用一個(gè)鏡頭大特寫賓的眼睛，這一非常規(guī)的拍攝方式對人們習(xí)以為常的看世界的熟悉視角進(jìn)行了顛覆，這種讓人缺失方向感的大特寫為觀眾揭示了賓的內(nèi)心世界的迷茫。在迷茫、百無聊賴的一如齒輪上的齒條的過去現(xiàn)在將來不會有任何差異的生活中，賓聽到了他喜愛的宛如天籟的艾比的歌聲，不惜贈送自己辛苦攢下的一千五百萬點(diǎn)積分，支持艾比參加“HOT SHOT”的選秀節(jié)目，賓與艾比的夢想是：艾比憑優(yōu)美感人的歌聲能夠成為歌壇新秀。但艾比最終如浮萍般被評委和觀眾定奪為適合男性成人節(jié)目的幻影寶貝。

這不是艾比渴望的人生，與其初衷南轅北轍；艾比在作出成為幻影寶貝的抉擇時(shí)眼含淚水，當(dāng)賓和艾比以為終于接近了人生理想時(shí)，卻被代表著世俗眼光的三個(gè)評委和難以數(shù)計(jì)的觀眾認(rèn)為毫無意義，所有人都無視艾比的主體情感。艾比的選擇也徹底粉碎了賓對這個(gè)世界的一點(diǎn)留戀，失去了愛情，失去了成就戀人偉大事業(yè)實(shí)現(xiàn)理想改變?nèi)松壽E的巨大成就感，賓痛不欲生，幾近絕望。

（二）賓的悲壯轉(zhuǎn)易為吊詭人生

如果說艾比的遭遇讓人無語，那么賓的經(jīng)歷則讓人們欲哭無淚、衷心泣血。賓決定以自己的死來報(bào)復(fù)這社會對真誠理想的戕殺，他已不再留戀這浮華人世。

賓決意攢夠一千五百萬個(gè)積分，自己要走親自參加“HOT SHOT”真人秀，公開向冷漠的社會射出自己快意的誅心之論。

賓的不惜一切決意復(fù)仇的念頭一產(chǎn)生就已經(jīng)改變了賓，他不再是以前被愛情滋潤的陽光青年，為了一千五百萬個(gè)積分，他除了出賣體力之外，還出賣尊嚴(yán)和良心。他變得不擇手段，一如拼命掙錢買車而不顧義氣廉恥的駱駝祥子。

賓起早趕晚拼命蹬單車攢積分，同時(shí)衣縮食甚至近乎偷盜的巧取來節(jié)省點(diǎn)數(shù)。每天刷牙時(shí)用盡量少的而不再像以前那樣用幾厘米長的牙膏；每天第一個(gè)來蹬單車，只使用最省積分的騎乘界面；他會放下面子去吃別人剩下的餐飯，他甚至?xí)的脛e人卡在自動售賣機(jī)里的食品而不再像以前那樣幫別人取出來。他的心中只剩下一千五百萬點(diǎn)積分。

在充滿操弄的真人秀海選現(xiàn)場，賓因其膚色得到了上場機(jī)會。在選秀場上，賓的以命相搏換取了自己夢寐以求的傾吐自己憤懣絕望的機(jī)會，但萬萬沒想到，自己帶著血淚真誠的“沒有什么演講稿，沒有斟酌過語句，想都沒有想過，只想站到這個(gè)臺上來，讓你們聽好，真正聽進(jìn)去，而不是像平時(shí)那樣，擺出一張假裝聆聽的臉，想看到一張?jiān)谥孕母惺芏皇菨M腹詭計(jì)的臉”的告白被見慣了表演做戲的評委視為空有眼淚激情胸中卻無悲戚實(shí)感的逢場作戲，自己用言語機(jī)關(guān)槍射出的被認(rèn)為直指世道人心的致命彈丸卻被所有看客當(dāng)作了取悅?cè)诵牡钠卟逝菖荨?/p>

此前在艾比來選秀時(shí)，當(dāng)艾比以曼妙的歌喉換來贊頌時(shí)，艾比和賓都以為“終于接近了人生理想”，但卻被評委認(rèn)為毫無意義，評委就這樣把兩個(gè)人的人生理想這么徹底捏碎、揉爛，當(dāng)做是個(gè)笑話。這次，賓本以為自己用如匕首如投槍、情到切恨時(shí)開口罵大街的指斥竟然又被評委當(dāng)做了“看到過的最真心的表演”，被當(dāng)做了“節(jié)目”。流露出的“信情巧辭”被認(rèn)為“情疏而貌親”的造作。

更為吊詭的是，原本來搏命來向戕殺理想希望的世俗社會復(fù)仇的賓，最終卻成為表演真心話欄目的主持人。繼人的理想被強(qiáng)迫，人的真誠至此也淪為商品，易水送別的真情悲壯淪落為真心話大冒險(xiǎn)的悲情演出，影片為我們展示了社會對真誠的無情掩殺。

對這“假作真時(shí)真亦假”的全民娛樂的社會，任何人，賓、還有我你他，都會不禁為之瞠目，為之啞然。

當(dāng)人人都生活于虛偽的各式表演之中時(shí)，無論是真誠，還是偽真誠都將成為人人爭睹的搶手貨。一如生活中真人秀節(jié)目中的真真假假。

這是社會的悲劇，也是人的悲劇。人類是殘酷的，單個(gè)人也很難免俗。賓最終在追尋堅(jiān)守真誠的道路上異化成為餓虎尋人吃的倀鬼，也參與到絞殺真誠的行列中來，雖然賓在工作之余對桌子上的企鵝留戀的一瞥還讓人覺得他對艾比還有拂不去的淡淡的思念，但觀眾從賓謹(jǐn)慎的把那片曾想用來結(jié)束自己生命的玻璃在手提箱中小心收起之后，就知道賓已經(jīng)將過去那個(gè)真的自己作為謀生的道具了。

賓自己的真心話表演使他由一名信奉真誠的擁躉成為摧毀真誠的催化劑，這樣的表演而不是自然流露的真情，會使更多像參加“HOT SHOT”之前的賓那樣曾經(jīng)相信真誠的人變得像改變艾比改變賓的三位評委那樣不再相信世界上還會有真情真心。在這個(gè)吞噬一切全民娛樂的表演機(jī)器面前，任何東西包括屬于人的本真都將被裹挾而去。

人們可能已經(jīng)忘記：自己什么時(shí)候也曾對虛偽丑惡深惡痛絕，自己痛斥荼毒公平正義的舉動是什么時(shí)候。腐敗、官僚、有意的或無意識的漠視多數(shù)或少數(shù)或僅僅一個(gè)人的權(quán)利的、或者把屠夫的兇殘化為一笑的將弱者的鮮血稀釋為美女嘴唇的胭脂紅的各種將嚴(yán)肅問題加以娛樂化表達(dá)的林林總總的惡德敗行，使每一個(gè)人都曾經(jīng)或者在將來的某一個(gè)時(shí)候深受其害。唯有血?dú)夥絼偝錆M蓬勃朝氣的中國少年的我們一旦大權(quán)在握或小權(quán)在手時(shí)，是否心中早已認(rèn)可了一朝權(quán)在手便把令來行呢？是否會為我們年輕時(shí)棄之若敝屣的惡行，一如賓那樣呢？

曾經(jīng)的賓沒有了，曾經(jīng)的我們還在嗎？我們是否已經(jīng)或正在慢慢的變?yōu)檫B我們自己都不認(rèn)識的異變了的丑陋的思想動物呢？

三、第三集《你的全部歷史》

向每一個(gè)人提出了對待生活應(yīng)采取何種態(tài)度：是糾結(jié)于過去還是著眼現(xiàn)在。

一個(gè)疑心較重的丈夫懷疑妻子與他人有染，經(jīng)過對芯片內(nèi)容的反復(fù)推演，發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，又在第三者處證實(shí)了自己的推斷，回家從妻子的記憶芯片中得到了驗(yàn)證。

影片展示給觀眾看到：丈夫和妻子在做愛時(shí)頭腦中出現(xiàn)的是對彼此而非第三者的想象記憶。這就告訴我們，丈夫和妻子現(xiàn)在不是同床異夢，他們還在彼此相愛。但當(dāng)過去出現(xiàn)在現(xiàn)在的時(shí)候，現(xiàn)在就不在甜蜜和平靜，丈夫和妻子都不能再平靜地生活，再也不能回到過去的甜蜜。最后丈夫取出了那個(gè)讓他的生活一團(tuán)糟的記憶芯片，意味著對過去的告別。

第三集以影像為手段，暗示給每一個(gè)人，如果我們不能忘記過去，一味糾結(jié)于過去的生活，不能把握現(xiàn)在，我們終將失去應(yīng)珍惜的甜蜜。

《黑鏡子》正是這樣一部影片，它不僅展示了高科技給我們?nèi)祟悗淼闹?，還有著巨大的副作用；我們敬仰這些高科技的同時(shí)，也促使我們對人類自身進(jìn)行解剖式反思。

溫立新，男，河北秦皇島人，燕山大學(xué)講師，碩士，主要從事現(xiàn)代文學(xué)方向研究。