蒼渾雄強 意趣天成
——訪著名篆刻藝術(shù)家崔志強

張曉東

蒼渾雄強 意趣天成
——訪著名篆刻藝術(shù)家崔志強

張曉東

崔志強,字蒼巖，號水墨樵夫、夢華堂主、受戒胡子、二百芙蓉齋等。一九五三年八月生于北京。

現(xiàn)為中國書法家協(xié)會篆刻藝術(shù)委員會副主任、中國藝術(shù)研究院篆刻藝術(shù)院研究員、西泠印社理事、北京印社副社長兼秘書長、哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授、北京大學(xué)名家工作室導(dǎo)師。曾任《中國書法》雜志副社長、中國書法家協(xié)會書法考級中心主任。

其書法從漢隸入手、繼攻篆書和草書。線條變化豐富，結(jié)字婀娜多姿，形成了自己雄強姿肆、古拙樸厚、自然放達的獨特書風(fēng)。篆刻初宗秦漢、后上溯殷商、下及近代，尤對吳讓之、吳昌碩和齊白石藝術(shù)風(fēng)格的學(xué)習(xí)用功頗深，印風(fēng)粗獷豪放、古雅遒勁，在當(dāng)代印壇獨樹一幟。

書法篆刻作品參加歷屆國家和國際權(quán)威大展并被國內(nèi)外多家博物館和藝術(shù)館收藏。多次出任全國展、中青展、篆刻展評委并受國家委派赴歐美及東南亞國家講學(xué)和參加學(xué)術(shù)交流。

著有《當(dāng)代篆刻名家精品集·崔志強》、《當(dāng)代著名篆刻家十人字典》、《崔志強篆刻集》、《北京七人印集》等多種著作、專集出版行世。

張曉東（以下簡稱張）：您多次參與中國書法篆刻藝術(shù)展的評審，并且多次策劃了全國性高水準(zhǔn)的篆刻藝術(shù)展，看到過大量當(dāng)代篆刻家和篆刻愛好者的作品，請您談一下當(dāng)前我國的篆刻現(xiàn)狀，并對當(dāng)下的篆刻藝術(shù)水平作一評價。

崔志強（以下簡稱崔）：首先感謝《中國藝術(shù)時空》雜志對篆刻藝術(shù)的關(guān)注。文人參與篆刻也只有六七百年的時間，以前的篆刻或稱印章是由文人和書畫藝術(shù)家書寫、工匠鐫刻。自明代文彭等書畫篆刻家自書自刻一直延續(xù)到清代，文人篆刻才達到了一個新的高度。

當(dāng)代篆刻家無論從所見到的古籍史料，還是刻印的數(shù)量，遠遠超過了前人。特別是在篆刻的藝術(shù)水平上，文字取法范圍更廣，有的以商周甲骨文、金文入印，有的以楚簡帛書入印，有的以秦漢磚瓦文字入印，有的以隋唐楷書入印，還有的以當(dāng)今行草書入印。印章風(fēng)格紛呈，既有秉承秦漢印的傳統(tǒng)印風(fēng)，又有求變求新的寫意印風(fēng)；材料品種更是繁多，有石質(zhì)、瓷質(zhì)、銅質(zhì)等等；刀法已不僅僅拘限于沖刀、切刀和沖切并用，更多的技法使用讓人眼花繚亂。章法布局上，體式更加多變，夷里求險，靜中寓動，平穩(wěn)變欹側(cè)。線條表現(xiàn)出的意趣或澀拙、斑駁，或精致、整飭，或蒼渾、樸實。印面虛實相生，既有點、線、面的結(jié)合，更有肌理的表現(xiàn)，畫面更豐富、韻味更濃厚。各地印社林立、爭奇斗艷。

從篆刻藝術(shù)表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式上來講，當(dāng)代篆刻或彰顯刀筆精致的工穩(wěn)風(fēng)格，或探尋刀情石趣的寫意精神?；蜃非髴?zhàn)國秦漢古風(fēng)，或師法明清流派雅意，或宣揚時代審美新境，藝術(shù)形式上標(biāo)新立異。當(dāng)代篆刻具有繼承傳統(tǒng)與探索創(chuàng)新的雙重性，其中探索創(chuàng)新應(yīng)是主流，是當(dāng)代篆刻創(chuàng)作生機之所在。

篆刻藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域的一個范疇，流派紛呈，達到了前所未有的繁榮。雖為方寸之地，卻折射出東方美學(xué)的無窮魅力。

張：目前我國有關(guān)篆刻藝術(shù)的機構(gòu)形式多樣，有中國篆刻藝術(shù)院、西泠印社、中國書法家協(xié)會篆刻委員會、中國國家畫院書法篆刻院等等，他們之間有何不同？

崔：中國篆刻藝術(shù)院成立時間不長，聘請了一批當(dāng)今篆刻界有名望的篆刻家，并且舉辦了一系列比較高端的篆刻藝術(shù)展覽，在國際和國內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。并與西泠印社聯(lián)合承辦了“中國篆刻藝術(shù)”申報列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目，在其后的履約方面做了大量的工作，還成功申報了“金石篆刻”作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

西泠印社是具有百年歷史的學(xué)術(shù)性文人社團，號稱“中國第一社”，西泠印社聚集了一批國內(nèi)、國際具有影響力的篆刻家。收藏了大量的金石史料。但他的地域性特色較濃，似乎開放性和包容性不夠。西泠四家丁敬、蔣仁、黃易、奚岡皆為浙江人，西泠后四家陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松也都是浙江錢塘人。今天的西泠印社正朝著更加開放、更加學(xué)術(shù)化的方向前進。近些年舉辦了許多有極大影響的篆刻展覽、學(xué)術(shù)研討會，以及在培養(yǎng)書法篆刻家上作了很多有成效的工作。

中國書法家協(xié)會篆刻委員會是一個非常設(shè)的臨時機構(gòu)。主要負責(zé)承辦中國書協(xié)全國篆刻展的策劃和評審。也有一批造詣較深的篆刻家成為其委員。

中國國家畫院書法篆刻院，是在最近幾年成立的一個以篆刻研究和創(chuàng)作為功能的機構(gòu)。倡導(dǎo)“寫意篆刻”，是該院在篆刻藝術(shù)理論和創(chuàng)作方面的特色。近期舉辦了“全國寫意篆刻展”，并在全國進行巡展。

張：您長期從事篆刻創(chuàng)作、研究和教學(xué)，您的個人風(fēng)格主要特征是什么，是如何形成的？

崔：我的篆刻風(fēng)格屬于寫意風(fēng)格。

用字上，因我有過學(xué)習(xí)古文字學(xué)的基礎(chǔ)，知道篆書可以怎么變化，不可以怎么變化。用字多取先秦古篆，以漢印文字的平正理念將金文的遠古氣息統(tǒng)一起來，化簡為繁，增其開合，使篆法秩序易識好懂又氣勢縱橫。

章法上沒有太多技巧的經(jīng)營，徑取古璽、漢印平正從容的體勢，稍施錯落，求端莊大方的正大格局。

篆刻風(fēng)格是依靠用刀來實現(xiàn)的。刀法上，我從來不用單刀，看似單刀就認為是單刀的朋友很多，我強調(diào)刻，毛的一面要一刀完成略加修飾，這是我獨創(chuàng)的刀法。老辣、猛利、獷悍，縱橫披靡捭闔。用刀挺健順暢，要有厚度而不板滯。線條的明顯特征是一邊光一邊毛，追求光的一面潤而不滑，渾厚華滋；毛的一面露而不纖，盡得雅趣。

我對線條方向的處理用心頗多，常用大開大合的斜線條，使印面的空間變化更為豐富，自如無礙的用刀強化了線條的勢態(tài)，又使多變的空間充滿險峻通達之氣，為印面營造出蒼秀峻拔，超邁揮灑的雄強氣勢。

在取法古文字和形成自家刀法語言之后，使創(chuàng)作盡在掌握之中，放而不狂，逸而不野當(dāng)是理性的體現(xiàn)。因此大寫意不是不能隨風(fēng)而上，相涌而起，最重要的是能將內(nèi)心的寫意控制在一定的法度之內(nèi)而不流于粗俗、怪異，只有這樣才能做到真正的放達。頗具理性的寫意是我篆刻的整體風(fēng)格。

“白文如雪團掛枝，一樹梨花；朱文如石上青苔，綠意盎然。至使印面雖古尤新，幽中見麗?？v觀之，可以看出一派華麗唯美的正大氣象?！彪m然有人寫文章這樣評價我的篆刻，但更像是我對篆刻藝術(shù)的終極追求。

張：“因為較多參與篆刻賽事的組織工作，加上媒體的宣傳，崔先生的名聲仿佛不是篆刻帶來的，而又的確是憑借自己的實力贏得這個舞臺的。”您對這樣的評價作如何解釋？

崔：我對別人怎么評價我的篆刻并不在意，“以刻我心”是我的篆刻藝術(shù)觀。

我的創(chuàng)作屬大寫意，但并不狂怪張揚，我有一套較為成熟的技法體系。篆刻是方寸藝術(shù)，一點變化就會出現(xiàn)一種風(fēng)格，不研究這點怎么能提高鑒賞水平？所謂“始知真放在精微”。

篆刻藝術(shù)貴在平正中求變化，需要細品，味道在細品之中，一目了然那豈不是太簡單了。一眼看去似乎變化很大的字法、章法在方寸間是很容易做到的。所以篆刻藝術(shù)是最為“微妙”的藝術(shù)形式。

張：“崔先生以他獨特的風(fēng)格為印壇所矚目，其風(fēng)格體系的發(fā)展脈絡(luò)穩(wěn)定扎實，亦步亦趨，表現(xiàn)出一種從容和自信，也許這種獨立失去一些豐富的篆刻語言的表現(xiàn)機會，但這種堅守卻是一種對待藝術(shù)的清醒，面對當(dāng)代印壇‘流行即時尚’的簡單取向，崔先生的理智有著深刻的意義?！蔽艺J為這樣的評價是中肯的，您認為呢？

崔：基本是這樣的。

張：鄧石如詩書印俱佳，其篆書尤為精絕，并融隸書于篆，自成一家。在篆刻上將其篆書的功底運用其中，創(chuàng)作了一大批氣韻靈動、精神飽滿的精品之作，在印壇獨樹一幟，影響深遠。他在長期的篆刻實踐中悟出了“疏處可以走馬，密處不使通風(fēng)，計白當(dāng)黑，奇趣乃生”的篆刻美學(xué)觀。剛健有力，婀娜多姿；剛?cè)嵯酀?，動靜統(tǒng)一。體現(xiàn)了雄渾樸茂的大氣勢，又有剛健秀麗的筆墨情趣。他在書法與篆刻的結(jié)合上，開拓了印章藝術(shù)的新天地，為后世樹立起他以筆法取勝的宗師形象。請您談一下篆刻與書法的關(guān)系？

崔：“他（鄧石如）把篆書上生龍活虎千變?nèi)f化的姿態(tài)運用到印章上來，這是印學(xué)家從未有過的新事?；盍Τ渑?，氣象一新。特別是朱文印，光氣剡剡，不可逼視，更有創(chuàng)造性的發(fā)展?！雹偕趁虾＃骸队W(xué)史》，第156頁，西泠印社出版社1987年版。沙孟海先生這樣評價鄧石如。

印章是書法、章法、刀法相結(jié)合的藝術(shù)，書法是篆刻的前提，鐫刻是書法的延伸。好的印章，當(dāng)然離不開披、削、磨、做、刻、鈐……

以書入印是很多篆刻大師的成功之要決，所以書法特別是篆書的水準(zhǔn)高低直接影響到篆刻家的影響力。如鄧石如、趙之謙、吳昌碩、齊白石等既是篆書大家，又是篆刻大家。但也有特例，現(xiàn)在有一些篆刻家，篆刻很好，但篆書不曾寫或?qū)懙煤懿睢?/p>

張：您認為，作為一個篆刻家應(yīng)當(dāng)具備哪些方面的修養(yǎng)？

崔：技術(shù)層面的東西，很快就能學(xué)到，并且可達到一定的水平，但是文字學(xué)的修養(yǎng)是長期的，要慢慢積累?，F(xiàn)在年輕人首先要學(xué)好繁體字，不識繁體字，許多工具書就不會使用，不識繁體字在篆刻用字上可能犯錯誤。

“篆刻是一門文字藝術(shù)，歷來的篆刻家已肯定以六書為準(zhǔn)則，去創(chuàng)造文字美?！雹谌~一葦：《篆刻叢談》，第9頁，西泠印社出版社1985年版。

因此，篆刻文字入印一定要符合六書的原則，作為一名印人，“小學(xué)”是必須要學(xué)的。

元代吾丘衍所著《學(xué)古編》說：“凡習(xí)篆，《說文》為根本。能通《說文》，則寫不差?！庇衷唬骸皾h篆多變古法，許氏作《說文》，救其失也。”

可見，前人將“六書”上升到一個非常高的高度，其他姊妹藝術(shù)的修養(yǎng)也是不可或缺的。

張：崔先生閱歷豐富，藝術(shù)修養(yǎng)全面，充滿藝術(shù)創(chuàng)作激情，既有魏晉文人的浪漫，又有道骨仙風(fēng)。請您談一談篆刻愛好者如何欣賞篆刻作品？

崔：欣賞篆刻可以從以下幾個方面入手：

字法，要以古文字為基礎(chǔ)加以變化，或以甲骨文、金文、石鼓文、楚簡帛書入印，或宗秦篆、漢篆，要遵循“印有書體”。

章法，是字法的擴張和延伸，夷中求險，險中求穩(wěn)，有疏密之巧，有重疊之妙、有虛實之機。不同形制的印章，章法要求各異，古璽，奇正相生，變化多端；漢印，字或大或小，或疏或密，基本上是四字平分的布局。總之，章法要求計白當(dāng)黑，講究虛靈。尚虛是中國藝術(shù)的核心，追求畫外之旨，韻外之味，更追求跌宕之妙。

刀法，“是篆刻所特有的一種藝術(shù)語言，是表達作者思想感情的手段，也是形成一個篆刻家獨特個人風(fēng)格的基礎(chǔ)條件之一”（劉江語）。刀中有筆，以刀法表現(xiàn)筆意、墨韻。筆中有刀，每根線條有刀痕顯露，爽利、剛健，從而產(chǎn)生“金石味”的意趣。完成一方印，往往要用到包括沖刀、切刀等各種刀法。刀法要“深得篆勢精蘊”（姚正鏞評吳讓之語）。

線條是刀法的行走痕跡，或蒼勁中得古意，或剛健中求婀娜。直線強調(diào)力度，弧線彰顯柔美。

刀法是基礎(chǔ)，再好的字法和章法都要由刀法來實現(xiàn)的。

邊款是烘托篆刻的藝術(shù)境界的。邊款有單刀款和雙刀款，字體多樣，這直接體現(xiàn)篆刻家的書法功底。

朱文印，或旖旎工致的細線條，或粗獷潑辣的粗線條。白文印，或雄渾蒼勁，或細如玉箸。

用石料刻印或言始于元代王冕，或言始于明代文彭。篆刻家吳頤人說：“篆刻要使用石章才能顯示出的藝術(shù)效果，猶如國畫用宣紙才能表現(xiàn)水墨的情趣一樣?！雹凼菫榇_論。精美石料作印章材料，不僅提高了印面文字的藝術(shù)表現(xiàn)能力，而且更能表現(xiàn)邊款的書法美以及印鈕的雕刻美。

篆刻的意境美，是篆刻藝術(shù)的靈魂。印里有詩，印里有畫，印里有哲理。是技進于道的自然結(jié)果。

丁敬：“古人篆刻思離群，舒卷深同嶺上云，看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文?！睘樽趟囆g(shù)的發(fā)展指明了方向。

（作者單位：中國藝術(shù)研究院）