儲冬生 江蘇省特級教師,全國優(yōu)質(zhì)課評比一等獎獲得者,江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”中青年科學技術(shù)帶頭人,南通市“226高層次人才培養(yǎng)工程”中青年科技領(lǐng)軍人才,南通市優(yōu)秀教育工作者,南通市名師培養(yǎng)對象,海安縣十大杰出青年,海安縣專業(yè)技術(shù)拔尖人才?,F(xiàn)主持江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃重點資助課題“本原性問題驅(qū)動小學數(shù)學課堂教學的實踐研究”,先后在《人民教育》《江蘇教育》等報刊發(fā)表文章100多篇,曾7次獲得江蘇省教育廳組織的“教海探航”“師陶杯”征文評比一等獎。
積極倡導“問題驅(qū)動式數(shù)學教學”,潛心打造“生動且深刻”的活力課堂,應邀在全國20多個省、市執(zhí)教觀摩課或交流成長體會。
一
教學風格是指教師在長期教學實踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的獨特結(jié)合和表現(xiàn),是教學個性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標志。教學風格像烙在教師身上的印記一樣,使人能輕易識別出“這一位教師”或“那一位教師”的教學。教學風格不是名師的專利,每一位教師通過一定的積累都會形成自己的教學風格。只是名師的教學風格往往更突出,也更容易被大家關(guān)注和研究。教學風格應該有它自己的品質(zhì),風格不能沒有思想,不能沒有教學主張做支撐。沒有思想的教學風格,只能是一個空殼。一般教師的教學風格停留在實踐層面是可以理解的,但是作為名師的發(fā)展,其教學風格必須努力凝練到教學主張的層面,這既是自身發(fā)展的需要,也是幫助和影響更多人的需要。因為教學對象的復雜性和成長性,以及教師自身個性的多元化,使得教學風格的明晰和教學主張的凝練成為教師專業(yè)發(fā)展中的一個難題。
教學風格與教學主張是一個問題的兩個方面,主張是理性的表述,風格是實踐的彰顯。失卻教學主張的教學風格就失去了靈魂,而脫離實踐風格的教學主張就是空中樓閣。成尚榮先生認為:失卻教學主張,教學風格充其量只是一種可供一時觀賞而無實質(zhì)內(nèi)容、平庸、蒼白的教學表演。教學主張應當貫穿名師成長的全過程,它不是一個環(huán)節(jié),不是一個步驟,而像是發(fā)動機,提供著名師發(fā)展的動力。教學主張是名師專業(yè)影響力的核心,是名師從優(yōu)秀走向卓越的專業(yè)生長點。
二
什么是好的教學主張,教學主張的形成需要怎樣的過程,好的教學主張需要關(guān)注些什么,教學主張的意義和價值何在……這一系列的問題都值得我們深思。當代小學數(shù)學教育界有不少名師,其課堂教學的風格和特色都很鮮明,有些還形成了一定的影響。縱觀這些名師的教學變革,初期他們大都是以點狀的特色課例呈現(xiàn),然后再以穩(wěn)定的教學風格呈現(xiàn),到了一定的階段他們都會提出自己的教學主張,從而讓更多的人了解、熟悉和借鑒。本文我僅以著名特級教師仲廣群提出的小學數(shù)學“助學課堂”范式為例,談幾點體會。
仲廣群老師的教學特色非常鮮明,多年前他的教學風格就已經(jīng)為大家所熟悉,他的《解決問題的策略》《三角形的內(nèi)角和》《認識平均數(shù)》等代表性課例都充分彰顯了他的教學風格:“少教多學”“讓學習真正發(fā)生”。仲老師明確提出“助學課堂”的主張也就四五年的時間,他是在自己的專業(yè)發(fā)展到達一定高度之后才審慎地提出的。隨著仲老師的專著《教學新密碼:小學數(shù)學“助學課堂”范式》的出版,“助學課堂”的范式建構(gòu)基本實現(xiàn),其研究成果已經(jīng)影響了全國20多個省的100多所學校,實驗教師達數(shù)千人次,在小學數(shù)學教育界產(chǎn)生了廣泛影響。“助學課堂”的成功能給我們哪些啟迪呢?
有教育理念的支撐
一個教學主張的確立既要基于自己的實踐,又要有充分的理論依據(jù)。正確的理論指導能夠讓研究走得更深、更遠。仲廣群老師認為:做任何事情都應該有幾條不證自明的公理作為基本前提,教學也是這樣。仲老師的助學課堂研究就是從三條公理出發(fā)的:一、學習在本質(zhì)上應該是學生自己的事情;二、學生的學習是終身的事情;三、學習的境界不在于知識的累加,而在于學習者的自我完善、超越與創(chuàng)造?;谶@三條公理,仲老師提出了三條改造教學的路徑:一、給學生開放的時間和空間,讓他們?nèi)オ毩⑺伎肌⒅鲃犹骄?,這不僅有助于提升學生自主學習的能力,也為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識種植了生長的基因;二、為課堂營造一種合作互利的氛圍,鼓勵學生提問、補充、質(zhì)疑、辯論、反駁,這不僅有利于學生的“再生長”,也為學生的“再創(chuàng)造”提供了適宜的土壤;三、給學生提供他們所迫切需要的幫助,讓認知呈現(xiàn)出“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”,不僅利于知識的遷移,也為學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)增補了陽光和養(yǎng)分。在三條公理的基礎(chǔ)上又演繹出了九條定理,從而為整個“助學課堂”的研究奠定了理論基礎(chǔ),為實踐找準了路標。
有現(xiàn)實問題的背景
教學主張的確立還應該有針對性,能夠解決教學實踐中遭遇的真問題?;趯Ξ斍靶W數(shù)學教學中“唯知識”“超強度”“去主體”“無后勁”等不良傾向的思考,仲廣群老師結(jié)合多年教學實踐提出了自己的觀點。如何讓數(shù)學教學不再是枯燥的代名詞?如何做到“授人以漁”?如何培養(yǎng)學生解決問題的真能力?如何讓學生在數(shù)學學習中培養(yǎng)起探究欲望和創(chuàng)新精神?如何讓學生在數(shù)學學習中培養(yǎng)起合作意識和溝通能力?……基于這樣困境中的沉思,仲老師有針對性地提出了“助學課堂”的教學范式。直指教學現(xiàn)實中的真問題,這是“助學課堂”范式研究能夠在較短時間內(nèi)引起較多關(guān)注、獲得廣泛認可的重要原因。
“助學課堂”的核心就是要進行價值本位的轉(zhuǎn)移,改變課堂教學中教師主宰、控制的意識,改變學生依附、順從的地位,把課堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W堂”,把講臺轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的“舞臺”,給教學以生長的力量?!爸鷮W課堂”研究在優(yōu)化學生的學習系統(tǒng)上做足文章:助動力,讓學生樂學、好學;助方法,讓學生會學、活學;助行為,讓學生善學、勤學。這便將數(shù)學的“冷峻之美”與學生的“火熱思考”結(jié)合起來,課堂不僅有自信的展示與交流,好奇的提問與補充,更有激烈的爭辯與質(zhì)疑……會自學、會傾聽、會思考、會提問、會合作、會辯論,再也不是數(shù)學課堂中遙不可及的奢想,從而有效地改變了傳統(tǒng)課堂教學的生態(tài)缺陷。
有實踐操作的要領(lǐng)
仲廣群老師提出的“助學課堂”是一種教學理念,更是一種教學方法。作為一種方法,仲老師強調(diào)“三助”,即自助:倡導先學后教,在“一探二學三生疑”的預習指導策略中,不斷提高學生的自主學習能力;互助:讓學生充分展示自己的學習成果,并通過提問、補充、質(zhì)疑、辯論等形式,實現(xiàn)同伴間的合作學習;師助:教師 “以學定教”,把力用在關(guān)鍵處、重心處,引領(lǐng)學生去“織網(wǎng)”“爬高”,在培養(yǎng)學生的高級思維能力上下功夫。仲老師研制出“一探二學三生疑”的自主探究策略和“回饋、釋疑、整理、提升”的教學引導策略。課前,用不同形式的助學單引領(lǐng)學生進行探究式自助學習,使學生的自主學習得到保障,數(shù)學交流能力、理解能力和創(chuàng)造性得到發(fā)揮。課堂,則讓學生的展示在先,讓學生經(jīng)歷小組研討、全班交流,并鼓勵同伴間補充、質(zhì)疑、提問、辯論,讓不同觀點在課堂上得到交流、碰撞,教師再在此基礎(chǔ)上研判學情,以學定教,發(fā)揮必要的主導作用。
這些操作要領(lǐng)的提煉為實驗教師的探索提供了“抓手”。尤其值得肯定的是仲老師針對不同的學習內(nèi)容,對學生的先學內(nèi)容都做了個性化的設計。如新授類的會增加探究的成分,復習類的會增加整理的成分,體驗類的會增加觀察、實驗的成分,實踐類的會增加操作、制作的成分。為此,仲老師研制出六種基本形態(tài)的“助學單”,分別是探學式、做學式、練學式、學思式、評析式、綜合活動式,這給教學設計和實施帶來極大便利。比如,圍繞“小數(shù)的加法和減法”這一教學內(nèi)容,可以設計“探學式”的助學單:
1.試一試,相信我能行。
9.3+3.48 15+4.27 1.76-0.85
2.學一學,相信我能懂。
請自學數(shù)學課本上的內(nèi)容,想一想,小數(shù)的加、減法計算與整數(shù)的加、減法計算有哪些相同點和不同點?
3.想一想,相信我能問。
關(guān)于小數(shù)的加、減法,你還有什么疑問?你覺得有什么需要提醒同伴注意的?
而類似于“時、分的認識”,則可以設計出“做學式”的助學單:
1.我實驗我快樂。
活動一:讓爸媽計時,看看在一分鐘內(nèi)你能完成哪些事情。
活動二:從晚上七點鐘開始計時,到八點,看一看一小時內(nèi)你能完成哪些事情。
2.我游戲我快樂。
一人計時,兩人比賽,看誰估計的一分鐘時間最準確。
3.我比賽我快樂。
和同伴進行一個比賽,一人出題對方回答:“時針從×走到×,經(jīng)過了多長時間?”
……
有培訓推廣的策略
進行“助學課堂”的推廣就需要對實驗教師進行培訓。仲廣群老師認真研制培訓內(nèi)容,把“助學課堂”課題分解成若干個研究專題,采用“參與式”的培訓方式,把每一個參培教師卷入進來,讓他們?nèi)虆⑴c、深度參與、積極參與。同時,努力創(chuàng)新培訓形式:教學觀摩、理論講座、沙龍研討、專題辯論、教學指導、專家點評……豐富多樣的培訓形式,滿足了參培教師的個性化需求,也讓參培教師得以深刻認識到“助學課堂”的理念精髓和操作模式,而不至于“邯鄲學步”“依葫蘆畫瓢”。培訓結(jié)束前,仲老師通常都會公布下一次的培訓專題和研修內(nèi)容,讓參培教師先行思考、先行準備。這樣到了培訓現(xiàn)場,教師就會有意識地將自己的思考與別人的觀點進行比較,從而找到自己的問題和不足。在培訓過程中,總是設法讓每一位參培教師進入到專題情景中去,讓他們先想一想、議一議、說一說:如果遇到類似的情形,我會如何處置?然后出示既有的研究成果,供參培教師參考,再輔之以真實的課例加以說明。實踐證明,教師只要用心投入,經(jīng)過四五次專題培訓之后,就基本能夠掌握“助學課堂”的操作要義。
隨著研究的深入,仲廣群老師對“助學課堂”的內(nèi)在機理進行了更深入的剖析與研究:如何研制預習單;如何運用預習單;教師如何點撥與介入;如何讓學生互動起來、爭論起來;教師如何阻止、引導、總結(jié);練習課、復習課、新授課分別如何上;如何關(guān)注學困生;如何處理好課堂中的“小明星”問題;如何判別每個教學環(huán)節(jié)的達成度;如何組織、調(diào)控好課堂紀律……針對這些問題,仲老師都為實驗教師提供了較為成熟的經(jīng)驗、做法和較為合理的學理分析。
三
寫作本文的過程中,查閱相關(guān)文獻后,我發(fā)現(xiàn)關(guān)于名師的教學主張,成尚榮、余文森等專家均有非常精辟的論述,充分肯定其意義和價值。但是,也有少數(shù)研究者提出質(zhì)疑:認為名師不必追求所謂的教學主張,過多的主張反倒擾亂了正常的教學研究秩序。到底該如何辯證地看待名師的教學主張?江蘇省教育學會會長楊九俊先生的觀點讓我很受啟發(fā)。楊九俊先生認為:不能簡單地評說教學主張是“好”或者是“不好”,這都不恰當。如果要審慎地考量一個教學主張,不妨從這樣三個維度來分析:
一是對不對。所謂“對不對”就是指名師的教學主張所提的觀點是否符合一般的教育常識和人的身心發(fā)展規(guī)律。
二是像不像。所謂“像不像”就是名師所提的教學主張和自己的教學實踐,甚至與自己的個人氣質(zhì)是否相匹配,是否是一種源自內(nèi)心的自然生長。教學主張不能僅僅是一種外在的“標簽”。
三是做不做。所謂“做不做”就是指名師所提的教學主張其本人是不是在實踐、在探索。教學主張不能停留在從文本到文本、從理論到理論的思辨層面,要真正在實踐中“做起來”。
如果名師們的教學主張都是“對的”“像的”“做的”,或許人們對名師教學主張的質(zhì)疑也就自然會少了。我們在提煉和實踐自己的教學主張時,不妨都認真地思考一下楊九俊先生的建議。
最后我想說的是,名師的教學主張不但要進入教材、進入教學,還要進入教師本人的人格,最終成為教師人格的一部分。仍以我們小學數(shù)學的名師為例:華應龍老師倡導“融錯教學”,在生活中,他也能夠善待差錯,對于學生的、同事的和朋友的“錯”,華老師都能夠用寬容,甚至是欣賞的眼光來看待;許衛(wèi)兵老師倡導“簡約教學”,他自己的學習、工作和生活也彰顯出一種特有的簡約氣質(zhì);吳汝萍老師倡導“智趣數(shù)學”,她自己就是一個充滿智慧、富有情趣的人。名師的主張不僅通過教材、教學表現(xiàn)出來,還要通過名師自己的人格表現(xiàn)出來,這樣才更令人信服。很難想象一個為人霸道的教師能夠?qū)崿F(xiàn)教學民主,一個斤斤計較的教師能夠?qū)嵤┖煤献鲗W習。正如余文森教授所說的:真正的主張包含名師個體的價值、信念、熱情,與人的血液、神經(jīng)、靈魂融為一體,是名師的一種性格、一種氣質(zhì)、一種作風。