馬文艷
【摘要】閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的關(guān)鍵。由于文本的豐富多彩及多義性與學(xué)生認(rèn)知的差異,致使閱讀教學(xué)中必然存在多元解讀。語文教學(xué)中的“多元”包括文本的多義性、多解性及學(xué)生對文本的多元解讀。那么,如何有效進(jìn)行多元解讀呢?首先,要建構(gòu)多元解讀平臺;其次,要走進(jìn)文本;再從不同角度切入,并引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)留白。閱讀教學(xué)中有效的多元解讀,能更好地發(fā)展學(xué)生思維,彰顯其個性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,使語文課堂充滿生命力。
【關(guān)鍵詞】閱讀;閱讀教學(xué);多元;多元解讀
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
學(xué)好語文的關(guān)鍵在于閱讀,閱讀是學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,是心靈的對話和交融,是心靈感悟的過程。語文課就是要學(xué)生廣泛閱讀、善于閱讀,因而閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀教學(xué)就是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程?!笔窃诮處熞I(lǐng)下學(xué)生對文本的解讀,由于文本的豐富多彩與多義性及學(xué)生的認(rèn)知差異性,致使閱讀教學(xué)必然存在著多元解讀。閱讀教學(xué)的“多元”包含如下兩方面的內(nèi)容:
一、文本的多義性、多解性
許多文學(xué)作品都有著豐富、深刻的內(nèi)涵,其意象、主題存在多義性、多解性,因而給讀者留下自由發(fā)揮、自由想象的極大空間。例如《詩經(jīng)·蒹葭》中的人物形象是典型的朦朧意象,詩的抒情主人公是男是女,苦苦追尋的伊人是男是女,一概是影影綽綽朦朦朧朧的,尤其是詩中的伊人身于清秋之清晨,隔著浩浩渺渺之清水,隔著萋萋蒼蒼的蒹葭,宛在水中央,更顯其朦朦朧朧,為讀者開拓出極為廣闊的想象和聯(lián)想的空間。伊人,遙遠(yuǎn)而美麗,可望而不可即,構(gòu)成人們心中一個永遠(yuǎn)悵惘的情結(jié),她有著極為豐富的內(nèi)涵。她或許是一個與詩人關(guān)系親密,為詩人所崇敬、熱愛、難忘的人;或許是一位美麗清純的女子,她如幻影云霧,如水月鏡花,讓詩人魂?duì)繅艨M;抑或是我們心中一段刻骨銘心的愛情,是我們的一種信仰,一份期盼,一個甜蜜的夢。此詩意象的多義性使其主題也有了不確定性。又如《白兔和月亮》這篇寓言的寓意多達(dá)五六種。金元浦在他的《文學(xué)解釋學(xué)》中說:“某一文學(xué)作品的意義不是一個亙古不變的常量,而是一個多樣性闡釋的群集,一個有著眾多變量和參數(shù)的模糊性群集。”
二、學(xué)生對文本的多元解讀
閱讀是學(xué)生的個性化行為,閱讀的過程就是學(xué)生對文本個性化體驗(yàn)、感悟的過程。閱讀文本是學(xué)生調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn),注入自己的思想感情,發(fā)揮自己的主觀想象,激活自己的直觀能力、體驗(yàn)?zāi)芰透形蚰芰ξ谋镜那榫?、形象進(jìn)行開拓、補(bǔ)充和再造的過程。由于學(xué)生的認(rèn)知存在差異,他們的成長環(huán)境、經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、知識結(jié)構(gòu)等等不同,對文本的感悟體驗(yàn)也會不同。有人說過:“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,古人也說:“仁者見仁,智者見智”。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對文本的理解又往往是多元的?!?/p>
因此,語文教學(xué)要注重學(xué)生對文本解讀的多元化,教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維、感悟過程中,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
隨著新課程的實(shí)施,語文閱讀教學(xué)理念得以更新,由片面追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的“一元解讀”逐步走向“多元解讀”。但是,在教學(xué)中也不能偏離文本主旨一味地追求多元,應(yīng)注重其價值取向,有時學(xué)生的閱讀理解往往是膚淺的,甚至?xí)姓`解,教師要適時點(diǎn)撥、監(jiān)控,要引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行多元解讀,做到有的放矢。
三、使學(xué)生在多元化的解讀過程中,發(fā)展思維,張揚(yáng)個性的對策
(一)要建構(gòu)個性化的課堂,搭建文本多元解讀平臺
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨(dú)特體驗(yàn)”“提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀”。因此,教師要尊重學(xué)生的主體地位,最大限度地尊重學(xué)生的主觀感受,創(chuàng)設(shè)問題情境,為學(xué)生搭建自由暢想、多元解讀的平臺。例如,教學(xué)《變色龍》時,可先情境導(dǎo)入,后提出如下問題:小說為什么以變色龍為題?由變色龍你還可以想到什么?(如白眼狼、笑面虎等)引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在問題情境中閱讀、探究,最終理解其主旨,獲得審美感受。
(二)要走進(jìn)文本,在真切把握文本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行多元解讀
讓學(xué)生走進(jìn)文本所寫的情景之中,與之進(jìn)行心靈對話,切實(shí)感受文本情景,獲得體驗(yàn),把握文本的基本點(diǎn),再適時適度的多元理解。在進(jìn)行多元解讀時必須堅守文本的基本內(nèi)涵,不能背離作者旨意,雖說“一千個讀者有一千個哈姆萊特”,但只能是哈姆萊特,而不是別的什么人。例如,一位教師教學(xué)古詩《村居》時是這樣做 的:在學(xué)生熟讀課文后,師說:“同學(xué)們,讓我們跨越時空,到達(dá)詩人所描繪的境界去,感受一下當(dāng)時的情景,再回到現(xiàn)實(shí)中,思考我們今天的生活,自由談?wù)勈斋@吧”。學(xué)生沉思,良久,紛紛暢談各自感悟。
(三)從不同角度切入,作深度解析
教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從不同角度走進(jìn)文本,好教師往往善于抓住文本切入點(diǎn),牽一發(fā)而動全身,有效進(jìn)行文本解讀。如:一位教師教學(xué)《我的叔叔于勒》時從分析小說中的于勒和菲利普夫婦的生存狀態(tài)入手解讀小說主題。教學(xué)《孔乙己》時從它獨(dú)特的語言風(fēng)格切入,如末尾“大約孔乙己的確死了”,讓學(xué)生品味揣摩,引發(fā)學(xué)生多元理解。
(四)補(bǔ)充文本“空白”
許多文學(xué)作品,其間匿藏著“空白”,即言未盡,含蓄委婉之意,具體表現(xiàn)在文字的省略、意在言外、側(cè)面烘托等,有待讀者去發(fā)現(xiàn)、挖掘、填補(bǔ)和闡析。在語文教學(xué)中,這些“空白”為學(xué)生多元解讀提供了極大的想象空間。學(xué)生對這些“空白”的挖掘、填補(bǔ)、闡釋能激發(fā)其閱讀興趣,豐富想象,激活發(fā)散思維,從而建立起與作品和作者溝通的橋梁,使學(xué)生對作品的意義達(dá)到個性鮮明的深刻理解。例如,學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》時,在學(xué)生熟讀理解其意后,要求學(xué)生把它改寫成一篇散文。此曲有許多的語言“空白”留給讀者無限想象的空間,短短五句,二十幾字,幾個看似無關(guān)連的名詞并列,卻勾畫了一幅凄美、寥廓、悠遠(yuǎn)的秋思圖,可以讓學(xué)生馳騁想象,自由發(fā)揮,填補(bǔ)語言留白。
總之,多元解讀能打破思維定式,提升思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,理應(yīng)受到格外的重視和尊重。閱讀教學(xué)要讓閱讀真正成為學(xué)生個性化的行為,讓語文課堂成為有生命的課堂。
(編輯:龍賢東)